Πολλοί άνθρωποι δεν γνωρίζουν ακριβώς ποια είναι η δικαιοσύνη. Μερικές φορές φαίνεται να είναι κάτι εφήμερο και δηλωτικό, που χρησιμοποιείται κυρίως για να ενισχύσει την εντύπωση, να τονώσει τη φαντασία και να δώσει σημασία σε ένα συγκεκριμένο γεγονός. Οι πολιτικοί συχνά εικάζουν με αμεροληψία, αλλά μερικές φορές ο χρόνος στρεβλώνει την πραγματική του αξία και την πραγματική ουσία. Ωστόσο, το δικαίωμα στη δικαιοσύνη είναι πρωταρχικής σημασίας στη νομοθεσία και όχι μόνο σε επιστημονικά έργα και φιλοσοφικές πραγματείες. Ο νόμος φέρνει την αντικειμενικότητα πιο κοντά στην πραγματικότητα, αν και δεν του δίνει έναν ακριβή ορισμό, αφήνοντας αυτό το ερώτημα ανοιχτό στην ερμηνεία από νομικούς θεωρητικούς.
Έτσι, ο γνωστός νομικός ακτιβιστής της Ουκρανίας A. Skakun αποδίδει ανοιχτό πνεύμα στις γενικές αρχές του νόμου και τον χαρακτηρίζει ως «μέτρο της ηθικής και νομικής αναλογικότητας του ατόμου που επενδύεται και λαμβάνει σε όλους τους τομείς της ανθρώπινης ζωής και της νομικής υποστήριξής του».
Ο ρώσος θεωρητικός του νόμου V. Khropanyuk, εξηγώντας τι είναι δικαιοσύνη, δίνει τη διατύπωση της έννοιας της αρχής του μια κοινωνική χροιά. Μεταξύ των γενικών διατάξεων του νόμου, ο ίδιος ονομάζει την αρχή της κοινωνικής δικαιοσύνης και θεωρεί αποφασιστικής σημασίας την εξέταση σχετικών νομικών υποθέσεων, όπως ο καθορισμός σύνταξης, η παροχή στέγης, η επιβολή μέτρου ποινικής δίωξης.
Πράγματι, η νομιμότητα ως αρχή δικαίου έχει μεγάλη σημασία στη νομική πρακτική. T. Honore στο έργο "Σχετικά με το Δίκαιο. Σύντομη Εισαγωγή "σημειώνει ότι είναι πιο σημαντικό να λειτουργήσει με την έννοια της« δικαιοσύνης »όταν πρόκειται για την εφαρμογή του κράτους δικαίου στη ζωή. Η μέγιστη θεμιτή χρήση αυτών των προτύπων απαιτεί από αυτούς που τις εφαρμόζουν (αστυνομία, δικαστές, αξιωματούχοι) να είναι αμερόληπτοι, να ακούνε τα δύο ή όλα τα εμπλεκόμενα μέρη, να αφήνουν στην άκρη τα προσωπικά τους συμφέροντα και να γνωρίζουν καλά ποια είναι η δικαιοσύνη.
Συχνά τίθεται το ερώτημα κατά πόσον το επίπεδο της τιμωρίας συνδέεται ειλικρινά με ένα έγκλημα που διαπράττεται από ένα άτομο. Η απάντηση σε αυτό είναι αρκετά κατηγορηματική, διότι η τιμωρία για ένα έγκλημα πρέπει αναγκαστικά να είναι ανάλογη της σοβαρότητάς του με το έγκλημα που διαπράττεται. Οι κανόνες δικαίου, που εφαρμόζονται δίκαια, είναι κατά κύριο λόγο μια προσέγγιση χωρίς διακρίσεις, αμεροληψία. Αυτό υποδηλώνει όχι μόνο ότι οι σωματικές αδικοπραξίες που προβλέπονται από το νόμο και οι όροι της τιμωρίας πρέπει να πληρούν ο ένας τον άλλον, αλλά και την ανάγκη διατύπωσης τιμωρίας που να είναι δίκαιη σε σχέση με τη σοβαρότητα του εγκλήματος, τις συνθήκες υπό τις οποίες συνέβη και το πρόσωπο που διέπραξε τις παράνομες ενέργειες.
Τέλος, θα ήθελα να τονίσω ότι ο νόμος και η δικαιοσύνη είναι αδιάσπαστα και διασυνδεδεμένα. Παρά το γεγονός ότι, δυστυχώς, πολλοί έχασαν την πίστη τους σε αυτό, ο νόμος δημιουργήθηκε για να αποτελεί νομική αντανάκλαση της αντικειμενικότητας. Ναι, η διαφθορά κυριαρχεί παντού και είναι σχεδόν αδύνατο να την εξαλείψουμε στη Ρωσία και σε πολλές άλλες χώρες. Παρ 'όλα αυτά, υπάρχουν ακόμα εκείνοι που θυμούνται ποια είναι η δικαιοσύνη, καθώς και ο όρκος τους, και τηρούν τις λέξεις που ομιλούνται σε αυτό.
