Τα λόγια του Κομφούκιου - ο διάσημος Κινέζος σοφός και φιλόσοφος - είναι γνωστά πολύ πέρα από το Μεσαίο Βασίλειο. Πολλοί άνθρωποι που δεν έχουν διαβάσει μόνο τα πρωτότυπα, αλλά και μεταφράσεις των δημιουργιών του, πιστεύουν ότι γνωρίζουν σχεδόν τα πάντα γι 'αυτόν. "Όπως είπε ο παλιός Κομφούκιος, το καλύτερο νέο είναι το παλιό, " ισχυρίστηκε ένας από τους σοβιετικούς ποιητές. Η μόδα για τον λεγόμενο "Εξευρωπαϊσμένο Κομφουκιανισμό" δεν έχει περάσει από τον δέκατο όγδοο αιώνα. Αλλά καταλαβαίνουμε καλά τις ιδέες αυτού του φιλόσοφου; Τι λένε τα ακαδημαϊκά βιβλία γι 'αυτόν; Ας δούμε τη συνεισφορά των φράσεων του Κομφούκιου στον πολιτισμό της ανθρωπότητας.
Ποιος ήταν αυτός;
Η βιογραφία αυτού του φασκόμου από μόνη της μπορεί να χρησιμεύσει ως μια απεικόνιση ενός ιδιόρρυθμου ηθικού στωικισμού. Ήρθε από μια ευγενική και ένδοξη οικογένεια, αλλά οι περιπέτειες της μοίρας μεταμόρφωσαν τους προγόνους του μελλοντικού φιλόσοφου σε φυγάδες, αναγκασμένοι να περιπλανηθούν σε μια ξένη γη.
Από την παιδική ηλικία, έζησε στη φτώχεια με τη μητέρα του, που του είπε για διάσημους προγόνους. Προσπάθησε επίσης να κάνει μια πολιτική καριέρα και να εκπαιδεύσει τα παιδιά της ευγένειας, αλλά απέτυχε λόγω της αγωνίας καριέρας και του φθόνου. Ως εκ τούτου, πολλά από τα μεταγενέστερα λόγια του κινέζικου φασκόμηλου Κομφούκιος είναι αφιερωμένα στα αρχαία έθιμα, τα οποία ο φιλόσοφος εξιδανικεύθηκε. Πιστεύει ότι στις προηγούμενες εποχές, οι άνθρωποι ήταν διαφορετικοί. Για παράδειγμα, μελετήθηκαν για να βελτιωθούν. Τώρα γεμίζουν τον γρανίτη της επιστήμης για να εκπλήξουν άλλους και να δείξουν τον εαυτό τους, αλλά στην πραγματικότητα είναι ανδρείκελοι.
Σχετικά με την ομορφιά
Πιστεύουν επίσης ότι ο παγκοσμίου φήμης ιδρυτής του δόγματος της ενότητας της ηθικής, της πολιτικής και του τελετουργισμού δεν ήταν πολύ τυχερός με την εμφάνισή του - ήταν ψηλός, με περίεργο κεφάλι και τείνει προς την πληρότητα. Προφανώς, αυτό τον επιδείνωσε πολύ, επειδή πολλές φράσεις του Κομφούκιου είναι αφιερωμένες στη διχοτόμηση μεταξύ καλής και ευγενείας αφενός και καλής εμφάνισης από την άλλη. "Οι άνθρωποι με ελκυστική εμφάνιση είναι εξαιρετικά σπάνιοι άνθρωποι", πίστευε. Επιπλέον, δυστυχώς, πολλοί αγαπούν την ομορφιά, ενώ πρέπει να τιμήσουν το καλό. Εξάλλου, η ανθρωπότητα ("jen") είναι αυτή που υπάρχει, οφείλεται σε εμάς. Και εξαρτάται από εμάς αν θα μας εκκολάψει ή όχι.
Ο Κομφούκιος: "Συζητήσεις και φράσεις"
Ακριβώς όπως και από τον Σωκράτη, σχεδόν ένα ενιαίο πρωτότυπο κείμενο δεν μας έφτασε από τον Κινέζο φιλόσοφο, με εξαίρεση τα χρονικά μιας από τις περιοχές της χώρας που ονομάζεται «Άνοιξη και Φθινόπωρο». Είναι αλήθεια ότι πιστώνεται με την συγγραφή πολλών έργων, ακόμη και την επεξεργασία γνωστών βιβλίων - "Τραγούδια" και "Αλλαγές". Ωστόσο, οι μαθητές του, τους οποίους ο φιλόσοφος είχε ένα τεράστιο αριθμό, συνέταξαν μετά το θάνατό του μια συλλογή που ονομάζεται "Lun yu" ("Συζητήσεις και δηλώσεις"), όπου η πολιτική, κοινωνική και ηθική διδασκαλία του σοφού παρουσιάζεται με τη μορφή αφρισμών και σχολίων πάνω τους. Αυτό το έργο μπορεί να ονομαστεί το ιερό βιβλίο των οπαδών του φιλόσοφου, αν και η διδασκαλία του θεωρείται μη-θρησκευτική. Πίστευε ότι ένας πραγματικός στρατιώτης δεν πρέπει να χάσει το χρόνο του να μελετά τα υπερφυσικά φαινόμενα.
Οι λέξεις του Κομφούκιου για έναν άνθρωπο
Ποιοι πρέπει να είναι οι άνθρωποι σύμφωνα με τον φιλόσοφο; Ένα άτομο που σέβεται τους γονείς, πιστός και πιστός στην εξουσία μπορεί να γίνει η βάση μιας αρμονικής κοινωνίας. Αλλά αυτό δεν αρκεί. Για αληθινή αυτοπεποίθηση, πρέπει να γίνει «ευγενής σύζυγος». Ο χαρακτηρισμός αυτού του τύπου προσωπικότητας είναι αφιερωμένος σε πολλές από τις δηλώσεις του Κομφούκιου. Ένας άνθρωπος κάνει τον εαυτό του και είναι υπεύθυνος για το αν θα παραμείνει άγριος ή θα ακολουθήσει μια ηθική εκδήλωση. Αν ακολουθήσει την αρχή του "Ren", θα καθοδηγηθεί από την αγάπη για τους άλλους και τη συμπάθεια. Ωστόσο, πρέπει να καταλάβει τη διαφορά μεταξύ του τι μπορεί να κάνει και πού
να υπερβεί τα όρια των δυνατοτήτων του και να ισορροπεί από κάθε άποψη. Ο ευγενής σύζυγος, όπως πίστευε ο φιλόσοφος, σε αντίθεση με τον χαμηλό άνθρωπο, είναι γαλήνιος και ζει σε αρμονία με τους άλλους, αλλά δεν πρέπει να τους ακολουθήσει τυφλά. Προσπαθεί να μην ανταγωνίζεται με άλλους και να μην συνωμοτεί πίσω τους. Μπορεί να αγωνιστεί για πλούτο και δόξα, αλλά μόνο αν όλα αυτά μπορούν να επιτευχθούν με ειλικρίνεια. Κατηγορεί τον εαυτό του για τα λάθη του και είναι σε θέση να τα παραδεχτεί δημοσίως. Ένας ευγενής σύζυγος περιμένει την ευκαιρία να εκπληρώσει τη θέληση του Ουρανού και το καθήκον του, και ο χαμηλός άνθρωπος μόνο δειλός και θλιβερός παρατηρεί τύχη.
Σχετικά με τη φύση και την εκπαίδευση
Πολλές δηλώσεις του Κομφούκιου είναι αφιερωμένες στον τρόπο με τον οποίο είναι δυνατή η «μόδα» ενός αντάξιου προσώπου από φυσικές κλίσεις. Όλοι, όπως πίστευε ο φρόνος, έχουν φυσικές κλίσεις που μας φέρνουν μαζί. Και τώρα, σύμφωνα με τις αποκτηθείσες συνήθειες και τα έθιμα, αρχίζουμε να απομακρύνουμε το ένα από το άλλο. Αλλά εδώ πρέπει να εξισορροπήσετε. Πράγματι, αν οι φυσικές κλίσεις επικρατούν σε σχέση με τα ανθρώπινα, τότε δεν θα έρθει τίποτε άλλο παρά ένας άγριος. Και αντίστροφα, στην περίπτωση που η μάθηση κατακλύζει εντελώς τη φύση, έχουμε ένα συντονιστή και έναν γραφέα. Ως εκ τούτου, ένα πραγματικά μορφωμένο και ευγενές άτομο πρέπει να επιτύχει μια ισορροπία μεταξύ του φυσικού και του
αποκτηθεί. Ωστόσο, η διδασκαλία άλλων ανθρώπων δεν αξίζει να γίνουν ψευδαισθήσεις. Είναι απαραίτητο να δουλέψουμε με εκείνους που μπορούν να μιλήσουν ξεκάθαρα για το εσωτερικό και να έχουν αρκετή φαντασία για να δουν τα άλλα τρία, έχοντας δει τη γωνία στην πλατεία.
