Ο νεοφιωτισμός είναι μια φιλοσοφική σχολή που περιλαμβάνει τις ιδέες του εμπειρισμού. Αυτή η διδασκαλία είναι να μάθουμε τον κόσμο χρησιμοποιώντας αισθητήρια εμπειρία. Και βασιζόμενοι στη λογική, την ορθότητα και τα μαθηματικά να είναι σε θέση να συστηματοποιήσουν τη γνώση που αποκτήθηκε. Ο λογικός θετικιστισμός, όπως αυτή αποκαλείται και αυτή η κατεύθυνση, ισχυρίζεται ότι αν όλα που είναι αδύνατο να γνωρίζουμε έχουν εξαλειφθεί, ο κόσμος θα είναι γνωστός. Ο νεοφιωτισμός, του οποίου οι εκπρόσωποι ζούσαν κυρίως στη Βαρσοβία και στο Λβιβ, στο Βερολίνο, ακόμα και στις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής, με υπερηφάνεια σημείωσαν αυτόν τον τίτλο. Μετά την έκρηξη του Α Παγκοσμίου Πολέμου, πολλοί από αυτούς μετανάστευσαν στα δυτικά της Ευρώπης και στον Ατλαντικό Ωκεανό, γεγονός που συνέβαλε στην εξάπλωση αυτού του δόγματος.
Ιστορικό ανάπτυξης
Για πρώτη φορά, οι Ernst Mach και Ludwig Wittgenstein άρχισαν να μιλάνε για μια νέα κατεύθυνση. Σύμφωνα με τα λόγια τους, ο νεοφιωτισμός είναι μια σύνθεση της μεταφυσικής, της λογικής και της επιστήμης. Ένας από αυτούς έγραψε ακόμη και μια πραγματεία για τη λογική, όπου τόνισε τις κεντρικές διατάξεις του αναδυόμενου σχολείου:
- Η σκέψη μας περιορίζεται μόνο από τη γλώσσα, επομένως, όσο περισσότεροι γνωρίζουν ξένες γλώσσες και όσο πιο ευρεία είναι η εκπαίδευσή τους, τόσο πιο εκτεταμένη είναι η σκέψη τους.
- Υπάρχει μόνο ένας κόσμος, τα γεγονότα, τα γεγονότα και η επιστημονική πρόοδος καθορίζουν πώς το φαντάζουμε.
- Κάθε πρόταση αντανακλά ολόκληρο τον κόσμο, καθώς είναι χτισμένο σύμφωνα με παρόμοιους νόμους.
- Κάθε σύνθετη πρόταση μπορεί να χωριστεί σε αρκετά απλά, αποτελούμενα ουσιαστικά από γεγονότα.
- Οι ανώτερες μορφές ύπαρξης είναι απροσδιόριστες. Με απλά λόγια, η πνευματική σφαίρα δεν μπορεί να μετρηθεί και να εξαχθεί με τη μορφή μιας επιστημονικής φόρμουλας.
Μαχίσμα
Αυτός ο όρος χρησιμοποιείται συχνά ως συνώνυμο του ορισμού του "θετικισμού". Οι δημιουργοί του θεωρούνται E. Mach και R. Avenarius.
Ο Mach ήταν αυστριακός φυσικός και φιλόσοφος, σπούδασε μηχανική, δυναμική του αερίου, ακουστική, οπτική και ορχηνολαρυγγολογία. Η βασική ιδέα του Μαχισμού είναι ότι η εμπειρία πρέπει να αποτελέσει μια ιδέα του κόσμου. Ο θετικιστισμός και ο νεοφιωτισμός ως διδασκαλίες που υποστηρίζουν μια εμπειρική πορεία της γνώσης απορρίπτονται από τον Μαχίσμα, ο κύριος ισχυρισμός του οποίου - η φιλοσοφία είναι υποχρεωμένη να γίνει μια επιστήμη που μελετά τις αισθήσεις του ανθρώπου. Και αυτός είναι ο μόνος τρόπος για να αποκτήσετε γνώση σχετικά με τον πραγματικό κόσμο.
Εξοικονόμηση της σκέψης
Ο νεοφιωτισμός στη φιλοσοφία είναι ένα νέο όραμα για το παλιό πρόβλημα. Η "αποθήκευση της σκέψης" θα επέτρεπε την κάλυψη ενός μέγιστου αριθμού ζητημάτων με ελάχιστη προσπάθεια. Οι ιδρυτές του νεοφιωτιστικού θεωρούν ότι αυτή η ρεαλιστική προσέγγιση είναι η πιο αποδεκτή, λογική και οργανωμένη για έρευνα. Επιπλέον, αυτοί οι φιλόσοφοι πίστευαν ότι, για να επιταχυνθούν οι επιστημονικές κατασκευές και συνθέσεις, οι περιγραφές και οι εξηγήσεις θα πρέπει να αφαιρεθούν από αυτές.
Ο Mach πίστευε ότι όσο πιο απλή είναι η επιστήμη, τόσο πιο κοντά είναι η ιδανική. Αν ο ορισμός είναι διατυπωμένος όσο το δυνατόν απλούστερος και σαφής, αντικατοπτρίζει την πραγματική εικόνα του κόσμου. Ο μαχίσμα έγινε η βάση του νεοφιωτιστισμού · αναγνωρίστηκε με τη «βιολογική-οικονομική» θεωρία της γνώσης. Η φυσική έχει χάσει τη μεταφυσική της συνιστώσα, ενώ η φιλοσοφία έχει γίνει μόνο ένας τρόπος ανάλυσης της γλώσσας. Έτσι επιβεβαίωσε τον νεοφιωτισμό. Οι εκπρόσωποί του ζήτησαν μια απλή και οικονομική κατανόηση του κόσμου, την οποία κατάφεραν εν μέρει.
Κύκλος της Βιέννης
Στο Τμήμα Επαγωγικών Επιστημών του Πανεπιστημίου της Βιέννης δημιουργήθηκε ένας κύκλος ανθρώπων που θέλουν να συμμετάσχουν στην επιστήμη και τη φιλοσοφία ταυτόχρονα. Ο ιδεολογικός πυρήνας αυτής της οργάνωσης ήταν ο Moritz Schlick.
Ο Ντέιβιντ Χουμε μπορεί να ονομαστεί άλλος άνθρωπος που προήγαγε νεοφιωτισμό. Προβλήματα που θεωρούσε ακατανόητη επιστήμη, όπως ο Θεός, η ψυχή και παρόμοιες μεταφυσικές πτυχές, δεν ήταν το αντικείμενο της έρευνάς του. Όλα τα μέλη του κύκλου της Βιέννης ήταν σταθερά πεπεισμένα ότι τα πράγματα που δεν ήταν εμπειρικά αποδεδειγμένα ήταν ασήμαντα και δεν απαιτούσαν λεπτομερή μελέτη.
Επιστημολογικές αρχές
Το "Σχολείο της Βιέννης" διατύπωσε τις αρχές της γνώσης του κόσμου. Εδώ είναι μερικά από αυτά.
- Όλες οι γνώσεις της ανθρωπότητας βασίζονται στην αισθητηριακή αντίληψη. Ορισμένα γεγονότα μπορεί να μην σχετίζονται. Αυτό που ένα άτομο δεν μπορεί να καταλάβει εμπειρικά δεν υπάρχει. Έτσι δημιουργήθηκε μια άλλη αρχή: κάθε επιστημονική γνώση μπορεί να περιοριστεί σε μια απλή πρόταση που βασίζεται στην αισθητηριακή αντίληψη.
- Η γνώση που κερδίζουμε μέσω της αισθητήριας αντίληψης είναι απόλυτη αλήθεια. Εισήγαγαν επίσης τις έννοιες των αληθινών προτάσεων και των προτάσεων πρωτοκόλλου, οι οποίες άλλαξαν τη στάση απέναντι σε επιστημονικές μορφές γενικά.
- Απολύτως όλες οι λειτουργίες της γνώσης μειώνονται σε μια περιγραφή των αισθήσεων που ελήφθησαν. Για τους νεο-θετικιστές, ο κόσμος φαινόταν να είναι ένας συνδυασμός εντυπώσεων που διατυπώθηκαν σε απλές προτάσεις. Ο θετικοποιητικός και ο νεοφιωτισμός αρνήθηκαν να δώσουν ορισμούς στον έξω κόσμο, την πραγματικότητα και άλλα μεταφυσικά πράγματα, θεωρώντας τα ασήμαντα. Το κύριο καθήκον τους ήταν να συντάξουν κριτήρια αξιολόγησης των ατομικών αισθήσεων και να τα συστηματοποιήσουν.
Περιλήψεις
Η άρνηση των υψηλότερων ιδεών και προβλημάτων, η συγκεκριμένη μορφή απόκτησης γνώσης και η απλότητα των τυποποιήσεων περιπλέκουν πολύ την έννοια του νεοφιωτιστισμού. Αυτό δεν το κάνει ελκυστικότερο για τους πιθανούς οπαδούς. Δύο σημαντικές διατριβές, οι οποίες ήταν ο ακρογωνιαίος λίθος αυτής της τάσης, διατυπώνονται ως εξής:
- Η λύση σε οποιοδήποτε πρόβλημα απαιτεί την προσεκτική διατύπωση του, επομένως η λογική έχει κεντρική θέση στη φιλοσοφία.
- Κάθε θεωρία που δεν είναι a priori θα πρέπει να είναι προσβάσιμη στην επαλήθευση με εμπειρικές μεθόδους γνωστικής λειτουργίας.
