Οι παραδόσεις και τα έθιμα της Κεντρικής Ασίας έχουν πολύ εκτεταμένες ρίζες που χρονολογούνται από αιώνες. Και πριν αγγίξουμε το περιεχόμενό τους, είναι απαραίτητο να δώσουμε προσοχή στην ιστορική κληρονομιά που οι αρχαίες πολιτείες της Κεντρικής Ασίας διέφεραν στους σύγχρονους απογόνους.
Η ιστορική κληρονομιά της περιοχής
Η Κεντρική Ασία έχει συμβάλει τεράστια στην τέχνη, την επιστήμη, την αρχιτεκτονική και τη λογοτεχνία ολόκληρου του παγκόσμιου πολιτισμού, έχει αφήσει ένα ανεξίτηλο σημάδι στην κοινή ιστορία μας. Στην αρχαιότητα χτίστηκαν εδώ με αρχαίους τεχνίτες και δούλους παλάτια και ναοί απίστευτης ομορφιάς και μηχανικής, ανθισμένες πόλεις και οικισμοί, πολλοί από τους οποίους μέχρι σήμερα κοσμούν την παγκόσμια ιστορική αρχιτεκτονική. Ο τρόπος ζωής, η ιστορική τύχη, οι παραδόσεις και τα έθιμα της Κεντρικής Ασίας περιγράφονται στο άρθρο.
XIII-XIV αιώνα στην Κεντρική Ασία χαρακτηρίζονται ως η περίοδος κατασκευής των μεγαλύτερων παλατιών και μαυσωλίων, χτυπώντας με την αναλογικότητα των αναλογιών τους, διακοσμημένα με φωτεινά, όμορφα στολίδια. Πολλά αρχιτεκτονικά μνημεία της εποχής μας έχουν έρθει σε μας. Μεταξύ αυτών, μπορεί κανείς να σημειώσει τη μοναδική πλατεία Registan, η οποία τότε ήταν το κέντρο του Σαμαρκάντ. το όμορφο Τζαμί Bibi Khanum. η ταφική κρύπτη του Gur-i-Emir, που ξεχωρίζει από τα υπόλοιπα από τον ασυνήθιστο τυρκουάζ θόλο του.
Οι τεχνίτες ήδη από τους XV-XVII αιώνες. τέτοιες δομές όπως Ulugbek, Tilla-Kari και Shchir-Dor Madrasahs ("Κτίριο με ένα λιοντάρι") ανεγέρθηκαν στην πλατεία Σαμαρκάντ. Η ιστορία της αρχιτεκτονικής της Κεντρικής Ασίας είναι μια έντονη απόδειξη ότι οι άνθρωποι ήταν πάντα ο δημιουργός των μνημείων της πνευματικής και υλικής κουλτούρας των χωρών αυτών.
Το έτος 1220 ήταν μια τραγική χρονιά για τους λαούς της Κεντρικής Ασίας - άρχισε η εισβολή των Μογγόλων. Πλουσιές πόλεις και χωριά ερημώθηκαν από ορδές του Τζένγκις Χαν, καταστράφηκαν τα αρχαιότερα μνημεία αρχιτεκτονικής και πολιτισμού αυτών των λαών. Για πολλές δεκαετίες, αυτή η επικράτεια κρατιόταν από τους εισβολείς και αυτό, φυσικά, είχε επίσης μεγάλη επιρροή στις παραδόσεις και τα έθιμα της Κεντρικής Ασίας και άφησε το ανεξίτηλο αποτύπωμα που εξακολουθεί να είναι ορατό σήμερα. Επιπλέον, σχεδόν όλη η ξένη Ασία είναι γεμάτη από διάφορα ίχνη της εισβολής της Μογγόλης.
Η οικογένεια
Οι οικογενειακές και οικογενειακές αξίες είναι οι σημαντικότερες μεταξύ των κατοίκων της Κεντρικής Ασίας. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για τα παιδιά. Οι γλώσσες των λαών αυτών των χωρών περιέχουν πολλούς αφορισμούς αφιερωμένους ειδικά στα παιδιά: "Το παιδί είναι αγαπητό, σαν καρδιά", "Δεν θα υπάρξει ευτυχία σε μια οικογένεια χωρίς παιδί", "Το ντόπιο παιδί - διακόσμηση στο σπίτι" κλπ.
Κάθε οικογένεια με ιδιαίτερη χαρά και δέος αντιλαμβάνεται τη γέννηση ενός παιδιού. Ένα τέτοιο ευτυχές γεγονός έχει το δικό του παραδοσιακό τελετουργικό. Σύμφωνα με το έθιμο, αρκετοί καλοί εραλδιστές κάθονται στα άλογα ταυτόχρονα (αν συμβαίνουν όλα στο χωριό) και σκουπίζουν τους δρόμους, λέγοντας τα ευχάριστα νέα για τη γέννηση ενός μωρού σε συγγενείς, γείτονες, φίλους και γνωστούς που τους παρουσιάζουν διάφορα δώρα και προσφορές: "Αφήστε τους απογόνους σας να πολλαπλασιαστούν από γενιά σε γενιά", "Σας ευχόμαστε να δείτε τον γάμο των παιδιών" κ.λπ.
Οι οικογενειακές σχέσεις στην Ανατολή διακρίνονται πάντοτε από τον συντηρητισμό τους. Η παραδοσιακή οικογένεια της Κεντρικής Ασίας είναι μια αρκετά μεγάλη ομάδα ανθρώπων που αποτελείται από έναν πατέρα, τη σύζυγό του, τους γιους τους με τις συζύγους τους, τα παιδιά και μερικές φορές τα εγγόνια που ζουν μαζί στο ίδιο σπίτι. Είναι γνωστό ότι στο ορεινό Τατζικιστάν τον 19ο αιώνα συναντήθηκαν οικογένειες περισσότερων από εκατό ατόμων. Τέτοιες μεγάλες οικογένειες, στην πραγματικότητα, ήταν οι κοινότητες με τα δικά τους οικόπεδα και η αρχή "όλων των εσόδων στο κοινό ταμείο". Ακόμα και τα οικογενειακά τρόφιμα καταναλώνονταν μαζί: όλοι, από μικρό σε μεγάλο, συγκεντρώνονταν σε ένα τραπέζι. Τέτοιες κοινότητες, κατά κανόνα, ήταν πολύ ισχυρές και ενωμένες. Με την πάροδο του χρόνου, οι μεγάλες οικογενειακές σχέσεις μετατράπηκαν σε κειμήλια του παρελθόντος, αν και πίσω στα μέσα του περασμένου αιώνα, ορισμένοι εθνογράφοι σημείωσαν ότι για έναν πατέρα, αφήνοντας το σπίτι του γιου του και δημιουργώντας τη δική του γωνιά θεωρήθηκε σοβαρή προσβολή.
Οι νομαδικοί λαοί της περιοχής γνωρίζουν επίσης την ιδέα μιας μεγάλης οικογένειας, ωστόσο τα μέλη της θα μπορούσαν να ζήσουν σε διαφορετικούς γιγάρτες εδώ, αλλά μόνο ένα γιγάρτο «πατέρα» ήταν πάνω από τα υπόλοιπα.
Στα τέλη του 20ού αιώνα, η οικογένεια της Κεντρικής Ασίας υπέστη κάποιες αλλαγές. Εδώ, οι γέροντες γιοι, αφού παντρεύτηκαν, μπορούσαν ήδη να πάνε, όπως λένε, για να ελευθερώσουν το ψωμί, να δημιουργήσουν τη δική τους ξεχωριστή εστία. Μόνο ο νεώτερος γιος, ο οποίος κληρονόμησε ολόκληρη την κατάσταση των γονέων, έπρεπε να μείνει για να φροντίσει γι 'αυτούς σε γήρας. Μια τέτοια αρχή, παρεμπιπτόντως, είναι θεμελιώδης για πολλούς λαούς, συμπεριλαμβανομένων των λαών του Καυκάσου.
Γάμος στην Κεντρική Ασία
Υπάρχουν δύο τύποι γάμου στις οικογένειες της Κεντρικής Ασίας. Σύμφωνα με τον πρώτο τύπο (εξωγαμικός), ένας νεαρός άνδρας ή κορίτσι απαγορεύεται να παντρευτεί πατρικούς συγγενείς μέχρι το 7ο γόνατο. Αυτό το μοντέλο γάμου είναι χαρακτηριστικό των Καρακάλπακς, του Καζακστάν και του τμήματος του Κιργιζιστάν. Ένας άλλος τύπος γάμου (ενδογαμικός), όταν τα παιδιά των στενών και σχετικά μακρινών συγγενών παντρεύονται, αναφέρεται στα Turkmens, Tajiks και Uzbeks. Αν και αξίζει να σημειωθεί ότι οι παραδοσιακές ενδοκλαδικές σχέσεις υπέστησαν κάποιες αλλαγές ως αποτέλεσμα συνεχών πολέμων, αναδιανομής της επικράτειας και επανεγκατάστασης. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για τον τουρκμενικό λαό, όπου υπάρχουν εξωγαμικές και ενδογαμικές οικογένειες.
Παρά τη διαφορά στις αρχές του γάμου, ένας παράγοντας είναι θεμελιώδης: ο γαμπρός πρέπει να πληρώσει τον γαμπρό στην οικογένεια του γαμπρού. Σήμερα, κατά κανόνα, αντιπροσωπεύει ένα ορισμένο ποσό χρημάτων, αλλά στα χωριά εξακολουθεί να υπάρχει μια παράδοση για τη μεταφορά ενός ορισμένου αριθμού βοοειδών ως kalym. Η πλευρά της νύφης, με τη σειρά της, σύμφωνα με την παράδοση, πρέπει να προετοιμάσει μια προίκα, συνήθως αποτελούμενη από ρούχα και οικιακά αντικείμενα, και μεταξύ των νομάδων, μια γιγάρτα επίσης αναγκαστικά συμπεριλήφθηκε στην προίκα νωρίτερα.
Μεταξύ των νομαδικών λαών υπήρχε επίσης έθιμο του λεβιράτου, δηλαδή ότι η χήρα υποχρεώθηκε να παντρευτεί τον αδελφό του αποθανόντος συζύγου. Αυτό έγινε για οικονομικούς λόγους - όλη η περιουσία του αποθανόντος που κληρονόμησε η σύζυγός του θα έπρεπε να είχε παραμείνει στην οικογένειά του. Για τις γυναίκες, αυτή η μορφή γάμου ήταν μερικές φορές παρόμοια με την τραγωδία.
Σίγουρα, ακούσατε επίσης τέτοια αρχαϊκά έθιμα, όπως το "γάμο σε μια κούνια", όταν οι γονείς συνήψαν συμφωνία για το γάμο των παιδιών τους, όταν ήταν ακόμη σε νηπιακό στάδιο και ο γάμος με την απαγωγή.
Διακοπές
Οι αργίες των λαών της Κεντρικής Ασίας περιελάμβαναν όχι μόνο τις βασικές τελετές τελετών αλλά και διάφορα παιχνίδια, διασκεδαστικούς διαγωνισμούς (στους οποίους, παρεμπιπτόντως, εκδηλώθηκε η διαχρονική αντιπαλότητα), παραστάσεις ηθοποιών, ποιητών και μουσικών. Οι πιο σεβαστές και αρχαίες διακοπές μεταξύ των λαών της Κεντρικής Ασίας είναι οι Kurban Bayram, Uraza Bayram, Novruz.
Ανατολική φιλοξενία στις χώρες της Κεντρικής Ασίας
Ακόμη και οι άνθρωποι που δεν είχαν ποτέ βρεθεί σε χώρες της Κεντρικής Ασίας έχουν πιθανώς μια ιδέα ανατολικής φιλοξενίας. Ο ιδιοκτήτης του σπιτιού δεν θα αφήσει ποτέ τον φιλοξενούμενο του πεινασμένο, έστω και αν έρθει σε μόλις πέντε λεπτά. Ο πίνακας θα είναι σίγουρα φορτωμένος με διάφορα πιάτα, γλυκά, αρωματικά τσάι θα σερβίρονται.
Ορισμένοι ιστορικοί υποστηρίζουν ότι η παράδοση της φιλοξενίας στην Κεντρική Ασία δεν εισήχθη από κανέναν άλλο από τον Τζένγκις Χαν, υπό την κυριαρχία της οποίας ήταν σχεδόν ολόκληρη η υπερπόντια Ασία. Η εντολή του είπε ότι σε κάθε σπίτι ένας φιλοξενούμενος που αναζητά καταφύγιο θα πρέπει να λαμβάνεται με ιδιαίτερο σεβασμό, φιλικότητα και σεβασμό, ακόμα κι αν αυτός ο επισκέπτης είναι ένας πλήρης ξένος. Σε περίπτωση παραβίασης αυτής της εντολής του αφιλόξενου ιδιοκτήτη, περίμενε μια τρομερή μοίρα: ήταν σταθερά δεμένη με δύο θερμαινόμενα άλογα, τα οποία είχαν επιτραπεί σε διαφορετικές κατευθύνσεις.
Ίσως γι 'αυτό το λόγο, η φιλοξενία, η οποία σύντομα δεν έγινε κράτος, αλλά ηθική νομοθεσία, στην Κεντρική Ασία αποτελεί αναπόσπαστο στοιχείο του πολιτισμού. Οι ιδιοκτήτες θα μπορούσαν να αρνηθούν στο καταφύγιο μόνο εάν ο φιλοξενούμενος συμπεριφερόταν ακατάπαυστα.
Αξίζει να σημειωθεί ότι σήμερα τέτοιες παραδόσεις εξασθενίζουν κάπως, αλλά εξακολουθούν να επιβιώνουν.
Οικογενειακή σχέση
Η συγγένεια μεταξύ των λαών της Κεντρικής Ασίας ήταν πάντα εξαιρετικά σημαντική. Εξαιτίας του ότι ανήκει σε ένα συγκεκριμένο επώνυμο, ένα άτομο είναι υποχρεωμένο να βοηθήσει "του" του, ακόμη και αν ένας συγγενής δεν είναι σωστός σε κάτι. Είναι συνηθισμένο εδώ ότι ένα άτομο που κατέχει μια υψηλή θέση περιβάλλεται με μέλη ενός είδους.
Οι φυλετικοί δεσμοί διαδραματίζουν σημαντικό ρόλο στη ζωή κάθε κατοίκου της Κεντρικής Ασίας. Υπάρχει ένα έθιμο που για πολλούς Ευρωπαίους μπορεί να φαίνεται περίεργο και επαχθές: όταν επιστρέψει από ένα μακρύ ταξίδι, ένας άνθρωπος πρέπει να φέρει δώρα σε όλους τους συγγενείς του, εκ των οποίων μερικά επώνυμα είναι πάνω από εκατό. Γενικά, θα πρέπει να γίνει κατανοητό ότι στην Κεντρική Ασία δεν πηγαίνουν άδειο.
Σεβασμός για τους πρεσβύτερους
Αυτό το έθιμο, ως ένα από τα καθήκοντα κάθε κατοίκου της περιοχής της Κεντρικής Ασίας, είναι γνωστό από την αρχαιότητα. Ο σεβασμός των ηλικιωμένων πρέπει να εμφανίζεται ακόμη και αν η διαφορά ηλικίας είναι μόνο μερικά χρόνια. Ο νεότερος πρέπει να εκπληρώσει την επιθυμία του πρεσβύτερου, αν αυτός τον ζητήσει να πάει κάπου, να φέρει κάτι ή να αναλάβει κάποια δράση αντί του. Είναι άσεμνο να αρνηθείς. Παρουσία ηλικιωμένων, άλλοι πρέπει να μιλούν με αυτοσυγκράτηση. Έτσι, είναι εύκολο για έναν ξένο να ταυτίσει τα παλαιότερα σε μια ομάδα ανθρώπων. Χάρη σε αυτήν την ηλικιακή ιεραρχία, η αυστηρή πειθαρχία διατηρείται επίσης κατά τη διάρκεια γεμάτων συγκεντρώσεις: οι πρεσβύτεροι ακούγονται χωρίς διακοπή, παίρνουν τα καλύτερα μέρη.
Μεγάλες οικογένειες
Οι μεγάλες οικογένειες αποτελούν επίσης ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα της κοινωνίας της Κεντρικής Ασίας. Μια οικογένεια μπορεί να έχει 5-7 ή περισσότερα παιδιά. Υπάρχουν συχνές περιπτώσεις όπου μια οικογένεια φέρνει περισσότερους από 10 απογόνους. Η επιθυμία να έχουμε πολλά παιδιά είναι η παλαιότερη θέση στην Κεντρική Ασία. Οι σχέσεις μεταξύ των παιδιών είναι συνήθως πολύ ζεστές, οι πρεσβύτεροι είναι πάντα έτοιμοι να βοηθήσουν τους νεότερους. Είναι επίσης κοινό ότι τα παιδιά έρχονται να δουλεύουν πολύ νωρίς.
Οι γυναίκες της Ανατολής
Οι γυναίκες στην Κεντρική Ασία έχουν πάντα δευτερεύουσα σημασία. Αυτό οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στην εμφάνιση μιας νέας θρησκείας εδώ. Το Ισλάμ διέταξε τις γυναίκες να αναλάβουν μόνο δευτερεύοντα ρόλο. Σε όλες τις συναντήσεις, είτε πρόκειται για αργίες είτε για εορτασμούς, οι γυναίκες παραδοσιακά συνταξιοδοτήθηκαν στον κύκλο τους. Και πάλι, σύμφωνα με τις θρησκευτικές συνταγές, απαγορεύεται στον άνδρα να κάνει γυναικεία εργασία (και, όπως γνωρίζετε, σχεδόν όλες οι οικιακές εργασίες είναι τέτοιες). Ως εκ τούτου, οι γυναίκες της Ανατολής εργάστηκαν πάντα πολύ σκληρά.
Σήμερα, η κατάσταση των γυναικών και των ανδρών στην κοινωνία, ειδικά στις πόλεις, έχει σχεδόν εξισωθεί. Αν και στις περισσότερες σύγχρονες οικογένειες, ο κυρίαρχος ρόλος των ανδρών σαφώς εντοπίζεται.
Περιφέρειες της Κεντρικής Ασίας
Το έδαφος της Κεντρικής Ασίας ενώνει διάφορες χώρες. Μεταξύ αυτών: η Δημοκρατία του Καζακστάν, η Δημοκρατία του Τουρκμενιστάν, η Δημοκρατία του Ουζμπεκιστάν, η Δημοκρατία του Κιργιζιστάν και η Δημοκρατία του Τατζικιστάν. Ο πληθυσμός της Κεντρικής Ασίας είναι περίπου 70 εκατομμύρια άνθρωποι. Οι παραδόσεις και τα έθιμά τους είναι σε μεγάλο βαθμό τα ίδια, αλλά υπάρχουν πολλές διαφορές.
Έτσι, το Τατζικιστάν, του οποίου τα έθιμα είναι αρκετά ενδιαφέρον από μόνο του, είναι γνωστό για εκπληκτικές γαμήλιες τελετές. Ο γάμος της Τατζίκ διαρκεί για 7 ημέρες. Στην πρώτη από αυτές, η νύφη και ο γαμπρός ανακοινώνουν σε όλους την απόφαση να παντρευτούν. Και οι δύο οικογένειες, με τη σειρά τους, διοργανώνουν τελετές, που διαρκούν τρεις μέρες.
Και στο Ουζμπεκιστάν (ειδικά στα χωριά) μέχρι σήμερα, μερικά σπίτια έχουν ένα έθιμο σύμφωνα με το οποίο οι γυναίκες και οι άνδρες διατάσσονται να κάθονται σε διαφορετικά τραπέζια. Επίσης, κατά την άφιξη στον ξενώνα, ο ιδιοκτήτης τα καθίζει ο ίδιος, οι πιο αξιοσέβαστοι επισκέπτες λαμβάνουν θέσεις που βρίσκονται μακριά από την είσοδο.
Το Τουρκμενιστάν είναι η πιο κλειστή κατάσταση όλων των χωρών της Κεντρικής Ασίας. Είναι πολύ δύσκολο να φτάσετε εκεί, μόνο πρόσφατα σε αυτή τη χώρα έχει ελεύθερη πρόσβαση στο Διαδίκτυο, αλλά παρ 'όλα αυτά, πολλοί γνωστοί πόροι (όπως το Facebook και το Twitter) είναι ακόμα κλειστοί. Είναι δύσκολο να πούμε πώς ζουν στο Τουρκμενιστάν. Πολλοί άπληστοι τουρίστες συγκρίνουν αυτή τη χώρα με τη Βόρεια Κορέα. Αξίζει να σημειωθεί ότι οι Ισλαμικές αρχές εδώ, όπως άλλωστε και σε άλλες χώρες της Κεντρικής Ασίας, δεν είναι τόσο ισχυρές. Για παράδειγμα, οι παντρεμένες γυναίκες μπορεί να μην καλύπτουν τα πρόσωπά τους με ένα μαντήλι, αν αυτό είναι φυσιολογικό για την οικογένειά της.
Ο πολιτισμός της Κεντρικής Ασίας είναι εξαιρετικά πλούσιος. Από τους αρχαίους χρόνους ζούσαν και εργάζονταν διάσημοι ποιητές, συγγραφείς, δημοσιογράφοι και μουσικοί. Ο πολιτισμός του Καζακστάν είναι ιδιαίτερα έντονος. Πολλοί άνθρωποι δεν γνωρίζουν ότι η πρώτη καζακική ταινία "Amangeldy" πυροβολήθηκε το 1939. Ο σύγχρονος κινηματογράφος της χώρας μας έχει παρουσιάσει τόσο διάσημες και αναγνωρισμένες ταινίες όπως "Nomad" και "Mongol". Ο πολιτισμός του Καζακστάν είναι πραγματικά πλούσιος και περιλαμβάνει πολλές θεατρικές παραγωγές, τραγούδια, λογοτεχνικά έργα που αγαπούνται και εκτιμούνται σε ολόκληρο τον μετασοβιετικό χώρο και πέραν αυτού.
Η Δημοκρατία του Κιργιζιστάν είναι από καιρό γνωστή για την ύφανση χαλιών. Το χαλί εδώ είναι στην πραγματικότητα το κύριο στοιχείο του εσωτερικού και στοιχεία της αρχαίας ιστορίας της χώρας. Δεδομένου ότι τα χαλιά της Δημοκρατίας του Κιργιζιστάν είναι κατασκευασμένα από μαλλί προβάτου, είναι πιθανότερο να είναι πιληματοποιημένα παρά υφασμένα.
Τα εθνικά ρούχα των Κιργιζίων σχεδόν δεν άλλαξαν για 700 χρόνια, αυτό είναι ιδιαίτερα αξιοσημείωτο στις αγροτικές περιοχές. Ένα ενδιαφέρον γεγονός είναι ότι τα ρούχα των ανύπαντρων κοριτσιών, κατά κανόνα, είναι διακοσμημένα πιο φαντασματικά από αυτά των παντρεμένων γυναικών. Φυσικά, στις πόλεις είναι σπάνιο να βλέπεις κάποιον που φοράει μια παραδοσιακή στολή, μια κλασσική ευρωπαϊκή φορεσιά έχει πάρει τη θέση του.
