Το βάπτισμα είναι το παλαιότερο εκκλησιαστικό μυστήριο που ήρθε σε μας με την υιοθέτηση της ορθόδοξης πίστης. Κάθε ζευγάρι, αργά ή γρήγορα, αντιμετωπίζει το ερώτημα εάν θα πραγματοποιήσει την τελετή βάπτισης για το παιδί, τι ακριβώς είναι, ποιος θα πρέπει να επιλεγεί ως νοσοκόμος. Ας προσπαθήσουμε να λύσουμε όλα αυτά τα θέματα με τη σειρά.
Στην εποχή μας εξακολουθούν να υπάρχουν διαφορές μεταξύ των ιστορικών σχετικά με την εμφάνιση της ίδιας της τελετής στην Ορθοδοξία. Κάποιοι συνδέουν την προέλευση του μυστηρίου με το όνομα του Ιωάννη του Βαπτιστή, άλλοι πιστεύουν ότι η ιεροτελεστία του βαπτίσματος εμφανίστηκε πολύ νωρίτερα και επιστρέφει στους παγανιστικούς χρόνους. Πολλοί υπουργοί της εκκλησίας ισχυρίζονται ότι η παράδοση του ανθρώπινου βαπτίσματος δανείστηκε από τους Εβραίους. Στη Σοβιετική Ένωση, όπως γνωρίζετε, δεν δόθηκε μεγάλη σημασία στην πίστη στο Θεό. Σήμερα, αντίθετα, πολλοί νεογέννητοι γονείς προσπαθούν να βαφτίσουν το παιδί τους σύμφωνα με όλα τα κανόνια της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Ποιος είναι ο λόγος για αυτό; Με την πνευματική αναγέννηση της χώρας μας ή με την έλευση της μόδας του να είσαι πιστός; Κάθε άτομο αποφασίζει για τον εαυτό του για ποιο λόγο αποφάσισε να βαπτίσει το παιδί του. Η Ορθόδοξη Εκκλησία, κατά κανόνα, δεν μπορεί να αρνηθεί να κρατήσει το μυστήριο.
Η βαπτιστική τελετή του μωρού θεωρείται η πνευματική του γέννηση, η οποία πραγματοποιήθηκε την τεσσαρακοστή ημέρα της ζωής. Στην πραγματικότητα, μπορείτε να βαφτίσετε ένα παιδί στην εκκλησία ανά πάσα στιγμή, ανεξάρτητα από την ηλικία του. Αμέσως μετά την κατοχή αυτού του μυστηρίου, ένας μικρός άνθρωπος προσαρτάται στην Ορθόδοξη Εκκλησία, πιστεύεται ότι από αυτή τη στιγμή εμφανίζεται ένας άγγελος κηδεμόνας. Σύμφωνα με τους κανόνες της εκκλησίας, ένα απρεπτόμενο άτομο δεν δικαιούται την κηδεία του μετά θάνατον. Παρεμπιπτόντως, επιτρέπεται να βαφτίζεται ένα νεογέννητο οποιαδήποτε στιγμή του χρόνου, οποιαδήποτε ημέρα, ακόμα και στην εορτή των Θεοφανίων (19 Ιανουαρίου).
Προετοιμαστείτε για το βάπτισμα του μωρού πρέπει να είναι εκ των προτέρων. Αυτό ισχύει τόσο για τους ίδιους τους γονείς όσο και για τους μελλοντικούς θεούς. Πρώτον, καθένας από αυτούς πρέπει να είναι Ορθόδοξος, να βαφτιστεί και να έχει θωρακικό σταυρό μαζί του. Παρεμπιπτόντως, εάν η τελετή βαπτίσματος πραγματοποιείται τις πρώτες πέντε εβδομάδες μετά τη γέννηση ενός παιδιού, η μητέρα του δεν έχει το δικαίωμα να εισέλθει στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Μια γυναίκα κατά τις πρώτες σαράντα ημέρες από τη γέννηση του μωρού θεωρείται ακάθαρτη, επειδή η παρουσία της στην εκκλησία είναι εξαιρετικά ανεπιθύμητη. Όλοι οι ενήλικες πρέπει να εξετάσουν την ντουλάπα τους πριν πάνε στο ναό. Είναι απαράδεκτο για μια γυναίκα να φορέσει παντελόνια, μια μικρή φούστα, ένα πουλόβερ που ανοίγει τους ώμους της. Τα μαλλιά της θα πρέπει να καλύπτονται με ένα μαντήλι. Η Ορθόδοξη Εκκλησία δεν προβλέπει ειδικούς κανόνες για τα ρούχα των ανδρών. Ωστόσο, δεν συνιστάται να εμφανίζονται στο ναό με σορτς και ένα μπλουζάκι, ακόμη και αν ο καιρός είναι ζεστός έξω.
Ένα υποχρεωτικό χαρακτηριστικό του βαπτίσματος είναι ένας θωρακικός σταυρός. Για το κορίτσι αποκτάται από τη μελλοντική θεά, για το αγόρι - τον μελλοντικό νονό. Οι θεοί γονείς αγόρασαν επίσης: μια μικρή εικόνα του αγίου, του οποίου το όνομα είναι ένα μωρό, ένα βαπτιστικό πουκάμισο, δύο πετσέτες, μια πάνα και κεριά (ο αριθμός τους πρέπει να διευκρινιστεί στην εκκλησία). Οι θεοί γονείς επιλέγονται από τη μητέρα και τον πατέρα. Μπορούν να είναι ορθόδοξοι Χριστιανοί που έχουν απαραιτήτως περάσει το μυστήριο του βαπτίσματος. Στο μέλλον, οι αποδέκτες του ίδιου μωρού, κατά κανόνα, δεν μπορούν να παντρευτούν ο ένας τον άλλο (να υποβληθούν στη γαμήλια τελετή).
Η ιεροτελεστία του ίδιου του βαπτίσματος περιλαμβάνει την εμβύθιση ενός μωρού σε μια γραμματοσειρά. Στη συνέχεια, το αγόρι ανεβαίνει στο βωμό μέσα από τις πόρτες Ponomar (η ορθόδοξη πίστη απαγορεύει τα κορίτσια να ανεβαίνουν στο βωμό). Ο άγιος πατέρας κλίνει με το παιδί στο θρόνο, στη συνέχεια το τοποθετεί στην εικόνα του Σωτήρα και της Μητέρας του Θεού, μετά το οποίο το μωρό μεταφέρεται στους γονείς. Κάτι τέτοιο, θεωρείται ότι ολοκληρώθηκε η τήρηση του μυστηρίου. Αυτό συνήθως ακολουθείται από εορταστική γιορτή στον οικογενειακό κύκλο, δίνοντας τα δώρα του μωρού, αφού η ημέρα του βαφτίσματος θεωρείται το δεύτερο έτος της ηλικίας του.
