Η φιλοσοφία των σοφιστών εμφανίζεται σε μια πολύ ενδιαφέρουσα περίοδο στην ιστορία της Ελλάδας. Αυτή είναι η εποχή της λεγόμενης αρχαίας δημοκρατίας, όταν η μοίρα των πόλεων-κρατών αποφασίστηκε συχνά στις πλατείες. Οι αρχαίες ελληνικές πολιτικές - συγκεκριμένες δημοκρατίες με την αυτόνομη διοίκησή τους - περιλάμβαναν κατοίκους της κύριας πόλης και της γύρω περιοχής. Κατά τη διάρκεια της επίλυσης προβλημάτων που ήταν σημαντικά για το κράτος, οι κάτοικοι ήρθαν σε δημόσιες συναντήσεις. Ένας τεράστιος ρόλος διαδραμάτισαν τα δικαστήρια, όπου έπρεπε να υπερασπιστούν την άποψή τους. Η ικανότητα να μιλάει όμορφα και πειστικά, καθώς και να οδηγεί άλλους ανθρώπους, έχει γίνει πολύ σημαντική και επείγουσα. Σε αυτές τις συνθήκες εμφανίζονται οι δάσκαλοι της ζωής και της σοφίας.
Σοφιστές, φιλοσοφία (εν συντομία) και η προέλευση του όρου
Το ίδιο αυτό το όνομα είναι παραδοσιακό για τον ελληνικό λόγο του καιρού. Δεν είναι περίεργο ο όρος "φιλοσοφία" σημαίνει μια αγάπη της σοφίας. Αλλά τι είναι χαρακτηριστικό αυτού του συγκεκριμένου σχολείου; Το ίδιο το όνομα δεν είναι καινούργιο. Στην αρχαία ελληνική γλώσσα, η λέξη "σοφιστές" όριζε ανθρώπους που γνώριζαν καλά και ήταν σε θέση να κάνουν κάτι. Έτσι θα μπορούσε να ονομαστεί ένας καλλιτέχνης, ένας καλός δάσκαλος και ένας σοφός. Με μια λέξη, ένας εμπειρογνώμονας. Αλλά από τον πέμπτο αιώνα π.Χ., αυτός ο όρος έχει γίνει ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά του φαινομένου που είναι γνωστό ως αρχαία φιλοσοφία. Οι σοφιστές ήταν ειδικοί στη ρητορική.
Η έννοια της μάθησης
Η ικανότητα να μιλάς πειστικά είναι μία από τις βασικές τέχνες της αρχαίας δημοκρατίας, ζωτικής σημασίας για να κάνεις μια δημόσια καριέρα. Η ανάπτυξη της ικανότητας να εκφράζουν τις σκέψεις τους λογικά και σωστά γίνεται η βάση της εκπαίδευσης, ειδικά για τους μελλοντικούς πολιτικούς. Και η λαμπρότητα που ήρθε να θεωρηθεί βασίλισσα των τεχνών έρχεται στο προσκήνιο. Μετά από όλα, ποιο κέλυφος βάζετε στα λόγια σας συχνά χρησιμεύει ως λόγος για την επιτυχία σας. Έτσι, οι σοφιστές έγιναν δάσκαλοι εκείνων που ήθελαν να σκέφτονται, να μιλούν και να κάνουν σωστά. Ψάχναν για πλούσιους νέους άνδρες που ήθελαν να πάνε μακριά με την πολιτική έννοια ή να κάνουν μια άλλη εκπληκτική πολιτική καριέρα.
Χαρακτηριστικό
Δεδομένου ότι η ρητορική και η ευγλωττία ήταν πολύ δημοφιλείς στην κοινωνία, αυτοί οι νεοφερμένοι σοφοί άρχισαν να χρεώνουν για τις υπηρεσίες τους, όπως αντικατοπτρίζονται σε ιστορικές πηγές. Η πρωτοτυπία τους έγκειται επίσης στο γεγονός ότι η φιλοσοφία των σοφιστών ουσιαστικά εγκατέλειψε τις θρησκευτικές δικαιολογίες των θέσεών τους. Ναι, και τι τους είχαν; Μετά από όλα, οι σοφιστές είναι πρακτικές που εκπαιδεύουν τους πολιτικούς. Επιπλέον, έθεσαν ορισμένα θεμέλια της σύγχρονης κουλτούρας. Για παράδειγμα, ακολουθώντας την ορθότητα της ευγλωττίας, ανέπτυξαν τους κανόνες της λογοτεχνικής ελληνικής γλώσσας. Αυτοί οι σοφοί έθεσαν νέα ερωτήματα που είχαν ζητηθεί εδώ και καιρό από την αρχαία φιλοσοφία. Οι σοφιστές εξέτασαν επίσης πολλά προβλήματα που δεν είχαν παρατηρήσει πριν. Τι είναι το άτομο, η κοινωνία, η γνώση εν γένει; Πόσο απόλυτες είναι οι ιδέες μας για τον κόσμο και τη φύση, και αυτό είναι ακόμη δυνατό;
Οι ηλικιωμένοι
Οι σοφιστές, ως φαινόμενο στην ιστορία της σκέψης, χωρίζονται συνήθως σε δύο ομάδες. Ο πρώτος είναι οι λεγόμενοι "πρεσβύτεροι". Αυτά είναι όλα τα μεγάλα επιτεύγματα που αποδίδονται σε αυτή τη φιλοσοφική κατεύθυνση. Οι "πρεσβύτεροι" ήταν σύγχρονοι πολλοί άλλοι μεγάλοι σοφοί. Ζούσαν κατά τη διάρκεια του Πυθαγορείου Φιλόλαου, εκπρόσωποι της Σχολής των Ελλήνων του Ζήνωνα και του Μελισσού, των φυσικών φιλοσόφων Εμπεδοκλής, Αναξαγόρας και Λεουτσούπας. Αντιπροσώπευαν ένα σύνολο μεθόδων και όχι ένα μόνο σχολείο ή μάθημα. Αν προσπαθήσετε να τα χαρακτηρίσετε ως σύνολο, μπορείτε να διαπιστώσετε ότι είναι οι κληρονόμοι των φυσιολατρικών, διότι προσπαθούν να εξηγήσουν όλα όσα υπάρχουν με ορθολογικούς λόγους, να επισημάνουν τη σχετικότητα όλων των πραγμάτων, των εννοιών και των φαινομένων και επίσης να θέσουν υπό αμφισβήτηση τα θεμέλια της σύγχρονης ηθικής. Η φιλοσοφία των σοφιστών της παλαιότερης γενιάς αναπτύχθηκε από τον Πρωταγόρα, τον Γοργία, τον Ιππία, τον Πρόδηχο, τον Αντίφοντ και τον Ξενιάδη. Θα προσπαθήσουμε να σας πούμε περισσότερα για τα πιο ενδιαφέροντα.
Πρωταγόρας
Αυτός ο φιλόσοφος είναι γνωστός. Γνωρίζουμε ακόμη τα χρόνια της ζωής του. Σύμφωνα με ορισμένες αναφορές, γεννήθηκε το 481 π.Χ. και πέθανε το 411. Γεννήθηκε στην εμπορική πόλη της Αβδήρας και φοιτούσε στο διάσημο Δημόκριτο. Η σκέψη του τελευταίου είχε σημαντικό αντίκτυπο στον Πρωταγόρα. Το δόγμα των ατόμων και της κενότητας, καθώς και η πολλαπλότητα των κόσμων, που συνεχώς πεθαίνουν και επανεμφανίζονται, εξελίχθηκε στην ιδέα της σχετικότητας των πραγμάτων. Η σοφιστική φιλοσοφία έχει γίνει από τότε σύμβολο του σχετικισμού. Το θέμα είναι παροδικό και συνεχώς μεταβαλλόμενο, και αν κάτι πέσει, κάτι άλλο έρχεται στη θέση του. Αυτός είναι ο κόσμος μας, ισχυρίστηκε ο Πρωταγόρας. Έτσι είναι με τη γνώση. Οποιαδήποτε έννοια μπορεί να δοθεί στην αντίθετη ερμηνεία. Είναι επίσης γνωστό ότι ο Πρωταγόρας ήταν ο συγγραφέας του αθεϊστικού δοκίμιου "για τους Θεούς". Ήταν καμένο, και ο ίδιος ο φιλόσοφος ήταν καταδικασμένος σε εξορία.
Junior
Αυτοί οι σοφοί ήταν πολύ ανήσυχοι από την κλασσική αρχαία φιλοσοφία. Οι σοφιστές εμφανίστηκαν στην εικόνα των κυρίων της ως πονηρές ψεύτες. "Εκπαιδευτικοί φανταστικής σοφίας", μίλησε ο Αριστοτέλης γι 'αυτούς. Μεταξύ αυτών των φιλοσόφων υπάρχουν ονόματα όπως ο Αλκιδάμ, ο Θρασιμάχος, ο Κριτής, η Καλλικίλ. Υποστήριξαν τον ακραίο σχετικισμό και κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι οι έννοιες του καλού και του κακού πρακτικά δεν διαφέρουν το ένα από το άλλο. Αυτό που μπορεί να είναι καλό για ένα άτομο είναι κακό για ένα άλλο. Επιπλέον, τα ανθρώπινα ιδρύματα διαφέρουν πολύ από τους φυσικούς νόμους. Εάν οι τελευταίοι είναι αναπόφευκτοι, οι πρώτοι διαφέρουν ευρέως, ανάλογα με την εθνοτική ομάδα και τον πολιτισμό, και είναι ένα είδος συμφωνίας. Επομένως, οι ιδέες μας για τη δικαιοσύνη συχνά εκδηλώνονται στην εξουσία του νόμου των ισχυρών. Κάνουμε τους ανθρώπους σκλάβους, αλλά όλοι οι άνθρωποι γεννιούνται ελεύθεροι. Η ιστορία εκτιμά τις διδασκαλίες τους. Για παράδειγμα, ο Χέγκελ δήλωσε ότι αυτοί οι σοφοί έκαναν πολλά για τη γέννηση της διαλεκτικής.
Σχετικά με τον άνθρωπο
Ο Πρωταγόρας ανακοίνωσε επίσης ότι οι άνθρωποι είναι το μέτρο όλων. Αυτό που υπάρχει και αυτό που δεν υπάρχει. Επειδή όλα όσα λέμε για την αλήθεια είναι η γνώμη κάποιου. Το πρόβλημα του ανθρώπου στη φιλοσοφία των σοφιστών φάνηκε ακριβώς όπως η ανακάλυψη της υποκειμενικότητας. Ο Gorgiy ανέπτυξε παρόμοιες διατριβές. Αυτό το φασκόμηλο ήταν μαθητής του Εμπεδοκλέους. Σύμφωνα με τον αρχαίο συγγραφέα Sextus Empiricus, ο Γκοργίας πρότεινε τρία σημεία. Ο πρώτος από αυτούς ήταν αφιερωμένος στο γεγονός ότι τίποτα δεν υπάρχει. Ο δεύτερος είπε ότι αν κάτι είναι στην πραγματικότητα, τότε είναι αδύνατο να το ξέρεις. Και το τρίτο ήταν το αποτέλεσμα των δύο πρώτων. Εάν μπορούσαμε να αποδείξουμε ότι κάτι υπάρχει και μπορεί να γίνει γνωστό, τότε είναι απολύτως αδύνατο να μεταφέρουμε την ιδέα μας για αυτό. Οι "δάσκαλοι της σοφίας" δήλωσαν ότι είναι κοσμοπολίτες, επειδή πίστευαν ότι η πατρίδα του ατόμου είναι εκεί όπου είναι καλύτερο. Ως εκ τούτου, κατηγορήθηκαν συχνά για την έλλειψη πατριωτισμού πολιστικών πόλεων.
Σχετικά με τη θρησκεία
Οι σοφιστές ήταν γνωστοί για το χτύπημα της πίστης τους στους θεούς και για την κριτική τους. Ο Πρωταγόρας, όπως αναφέρθηκε παραπάνω, δεν ήξερε αν υπάρχουν υψηλότερες δυνάμεις. "Αυτή η ερώτηση δεν είναι ξεκάθαρη για μένα", γράφει, "αλλά η ανθρώπινη ζωή δεν είναι αρκετή για να την εξερευνήσετε πλήρως". Και ο εκπρόσωπος της «νεότερης» γενιάς σοφιστών, Κρίτιος, έλαβε το ψευδώνυμο ενός αθεϊστή. Στο έργο του Σισύφου, δηλώνει όλη τη θρησκεία ως εφεύρεση, την οποία οι πονηρές άνθρωποι χρησιμοποιούν για να επιβάλουν τους νόμους τους στους ανόητους. Η ηθική δεν καθορίζεται καθόλου από τους θεούς, αλλά καθορίζεται από τους ανθρώπους. Αν κάποιος ξέρει ότι κανείς δεν τον ακολουθεί, παραβιάζει εύκολα όλες τις καθιερωμένες προδιαγραφές. Η φιλοσοφία των σοφιστών και του Σωκράτη, που επίσης επέκρινε τη δημόσια ηθική και τη θρησκεία, συχνά θεωρείται από το μη μορφωμένο κοινό ως ένα και το αυτό. Δεν είναι περίεργο ότι ο Αριστοφάνης έγραψε μια κωμωδία στην οποία χλευάτησε τον δάσκαλο του Πλάτωνα, αποδίδοντας σ 'αυτόν ασυνήθιστες απόψεις.
Αρχαία φιλοσοφία, σοφιστές και Σωκράτης
Αυτοί οι σοφοί έγιναν αντικείμενο γελοιοποίησης και κριτικής από τους συγχρόνους. Ένας από τους πιο έντονους αντιπάλους των σοφιστών ήταν ο Σωκράτης. Διαφώνησε μαζί τους σχετικά με τα ζητήματα της πίστης στον Θεό και τις αρετές. Πιστεύει ότι υπάρχει συζήτηση για την αναζήτηση της αλήθειας και όχι για να αποδείξει την ομορφιά των επιχειρημάτων ότι οι όροι θα πρέπει να καθορίζουν την ουσία των πραγμάτων και όχι μόνο να είναι όμορφες λέξεις που σημαίνουν ένα πράγμα ή άλλο. Επιπλέον, ο Σωκράτης ήταν υποστηρικτής της απόλυσης του καλού και του κακού. Ο τελευταίος, κατά τη γνώμη του, προέρχεται αποκλειστικά από την άγνοια. Επομένως, η φιλοσοφία των σοφιστών και του Σωκράτη έχει παρόμοια χαρακτηριστικά και διαφορές. Ήταν αντίπαλοι, αλλά με κάποιους τρόπους σύμμαχοι. Εάν ο Χέγκελ πίστευε ότι οι «δάσκαλοι της σοφίας» έκαναν πολύ για να δημιουργήσουν διαλεκτική, τότε ο Σωκράτης αναγνωρίζεται ως ο «πατέρας» της. Οι σοφιστές επέστησαν την προσοχή στην υποκειμενικότητα της αλήθειας. Ο Σωκράτης θεώρησε ότι ο τελευταίος γεννήθηκε σε διαμάχη.
