Το κύριο έδαφος στο οποίο ζει το Μαρί είναι το φράγμα του Βόλγα και του αριστερού του παραπόταμου Vetluga. Αυτός ο Φιννο-Ουγγικός λαός είναι διάσπαρτος σε όλες τις γειτονικές περιοχές και τις δημοκρατίες, πολλοί από τους εκπροσώπους του είναι στα Ουράλια. Το κοστούμι Mari είναι μέρος της ομάδας εθνικών ενδυμασιών των λαών του Βόλγα.
Εθνοτική δομή
Όπως κάθε εθνική ομάδα, οι Μάρι χωρίζονται σε ορισμένες ομάδες. Αυτό συνδέεται συνήθως με τον τόπο κατοικίας. Διακρίνονται τρία κύρια τμήματα: το λιβάδι (το πιο πολυάριθμο), το βουνό και το ανατολικό Mari. Οι πρώτοι καταλαμβάνουν το φράγμα Βόλγα-Βιάτκα, ο δεύτερος ζει στα δυτικά της Δημοκρατίας του Mari El, ο τρίτος είναι απόγονοι μεταναστών από την περιοχή του Βόλγα προς τις ανατολικές περιοχές - Μπασκίρια και Ουράλια. Το κοστούμι Mari κάθε ομάδας έχει διακριτικά χαρακτηριστικά. Αλλά οι βασικές λεπτομέρειες της φορεσιάς είναι οι ίδιες για όλους τους Mari. Επιπλέον, οι ανδρικές και θηλυκές φορεσιές αυτού του λαού στην αρχαιότητα διέφεραν ο ένας από τον άλλο μόνο στις διακοσμήσεις.
Ρούχα κατάλληλα για οποιοδήποτε φύλο
Τα κύρια συστατικά της στολής είναι: ένα πουκάμισο και παντελόνι, μια ζώνη με μενταγιόν και ένα καπέλο, παπούτσια με κόκαλα και καμβά ή μαλλί. Στις διακοπές, φορούν δερμάτινα παπούτσια. Αλλά η περικοπή του εορταστικού κοστουμιού επαναλήφθηκε καθημερινά. Και μόνο διακοσμητικά τον έκανε έξυπνο. Οι περισσότεροι από τους άντρες της Μάρις ασχολούνταν με την αλιεία λατρινών, γεγονός που διευκόλυνε τις επαφές με τους γείτονες και, ως εκ τούτου, το κοστούμι Mari των ανδρών μοιάζει με μια ρωσική εθνική στολή. Αργότερα, τα αντικείμενα του εργοστασίου άρχισαν να εμφανίζονται στην ενδυμασία των ανδρών. Όμως, μέχρι την δεκαετία του '30 του περασμένου αιώνα, συγκεκριμένα εθνικά χαρακτηριστικά εκδηλώθηκαν τόσο στην προσαρμογή και τη διακόσμηση όσο και στον τρόπο που φορούσαν ορισμένα στοιχεία της ένδυσης.
Υποδεικνύεται από τις συνθήκες διαβίωσης
Η φορεσιά οποιουδήποτε ανθρώπου διαμορφώθηκε υπό την επίδραση πολλών παραγόντων, όπως οι κοινωνικοοικονομικές, οι ιστορικές και οι κλιματολογικές συνθήκες. Ένας μεγάλος ρόλος διαδραμάτισαν τα μέσα εργασίας που ήταν διαθέσιμα. Έτσι, η κοπή του πουκάμισου εξηγείται από το γεγονός ότι το ύφασμα που υφαίνεται στον οικιακό αργαλειό απλά λυγίστηκε στους ώμους, κόπηκε για το κεφάλι. Χωρίς το κόψιμο των οπών, τα ρούχα που λυγίστηκαν ήταν ραμμένα κατά μήκος των πλευρών, δημιουργώντας έτσι μανίκια. Αρχικά, το ύφασμα ήταν υφασμένο στο μήκος του ίδιου του πουκάμισου και του μανικιού. Το κοστούμι Mari χωρίστηκε σε casual, εορταστικό και τελετουργικό ρούχο. Φυσικά, το νυφικό της νύφης ήταν το πιο όμορφο. Ήταν άφθονα διακοσμημένο με κέντημα, πλεξούδα, φόρεμα, χάντρες, κέλυφος μαργαριταριών, γούνα και όλα όσα προτάθηκαν από τη φαντασία των βιοτεχνών, αλλά με αυστηρή τήρηση των προτύπων. Το χρώμα των ρούχων Mari είναι κυρίως λευκό. Το κοστούμι Mari (φωτογραφία συνημμένο) είναι άνετο και χαρούμενο.
Διακριτικά χαρακτηριστικά
Όπως προαναφέρθηκε, τα βασικά στοιχεία της εθνικής στολής υπαγορεύονται από φυσικές και κλιματικές συνθήκες. Ως εκ τούτου, εκτός από τα παραπάνω εξαρτήματα του κιτ, συμπεριλήφθηκε ένα καφτάν (άνδρας), ένα γούνινο παλτό (φίδι), χειμωνιάτικα παπούτσια και ένα καπέλο. Αυτά τα πράγματα είχαν διαφορετική κοπή - ευθεία πλάτη και αποκοπή στη μέση. Πρέπει να σημειωθεί ότι όλες οι υποομάδες είχαν τις δικές τους ξεχωριστές λεπτομέρειες - κάπου η πλάτη ήταν τραπεζοειδή, εισήχθησαν σφήνες, το σχήμα των περιλαίμιων ήταν διαφορετικό. Αυτό δεν ήταν μόνο για τα εξωτερικά ρούχα. Έτσι, για παράδειγμα, το θωρακικό πουκάμισ στο λιβάδι, το βουνό και το ανατολικό Mari διακρίθηκε από τη θέση της κοπής στο λαιμό, το μήκος του ίδιου του πουκάμισου.
Κοστούμια για άντρες
Από την αρχαιότητα, το Tuvir (πουκάμισο) συμπεριλήφθηκε στο παραδοσιακό Mari κοστούμι των ανδρών, το μήκος του οποίου έπεφτε κάτω από τα γόνατα, αλλά μέχρι τα τέλη του 19ου αιώνα έφτανε μόνο στο μέσο του μηρού. Τα παντελόνια επίσης διέφεραν - στα λιβάδια και τα βουνά ήταν ραμμένα με ένα στενό βήμα, στα ανατολικά - με ένα ευρύ βήμα, το οποίο είχε παρασχεθεί είτε με κόψιμο είτε με ράχη.
Τα καθημερινά ρούχα έγιναν από λευκό καμβά στο σπίτι, το οποίο ήταν υφαντό από κάνναβη, λιγότερο συχνά από λινά. Για την κατασκευή παπουτσιών που χρησιμοποιούνται για τα ντυμένα δέρματα ζώων, το βούτυρο, το μαλλί. Τα παπούτσια Mari, που ήταν υφαντά από επτά στελέχη, ήταν χαρακτηριστικά, οι κεφαλές (σχοινιά τυλιγμένα γύρω από τα πόδια) ήταν κατασκευασμένα από το ίδιο υλικό.
Onuchi φορούσε καμβά το καλοκαίρι, το χειμώνα από ύφασμα. Σε πιο σοβαρές κλιματολογικές συνθήκες φορούσαν μπότες. Τα καπάκια στους άνδρες ήταν επίσης κυρίως πιληματοποιημένα, με διάφορα σχήματα. Αργότερα, το παραδοσιακό Mari κοστούμι συμπληρώθηκε αρμονικά με βιοτεχνικές μπότες και καπέλα. Αξίζει να προσθέσετε ότι όλα τα ανοίγματα του μαντήλιου (λαιμόκοψη, άκρο των μανικιών, στρίφωμα) πρέπει να διακοσμηθούν με στολίδι. Περιέλαβε ξόρκια από κακά πνεύματα. Ήταν κέντημα ή πλεξούδα.
Χαρακτηριστικά της γυναικείας ενδυμασίας
Ξεχωριστές λέξεις, όπως πάντα, αξίζουν μια γυναικεία στολή, διακεκριμένη από την ομορφιά και την πρωτοτυπία. Τα κοστούμια των λαών του Βόλγα, ειδικά το Mari, εκτός από μια συγκεκριμένη περικοπή, είχαν και άλλα χαρακτηριστικά γνωρίσματα της κεντρικής Ρωσίας - το υλικό από το οποίο κατασκευάστηκαν τα ρούχα (κάνναβη και λινά, πλάκα, πιληματοποιημένα προϊόντα). Χρησιμοποιείται σε διακοσμήσεις κοχύλιων ποταμών, πιο κοντά στα μαργαριτάρια του βορρά-ποταμού. Το σώμα πουκάμισο χαρακτηριστικό της ολόκληρης περιοχής του Volga στην έκδοση Mari σε γυναικεία στολή διακρίνεται από την περικοπή των μανικιών και του ποδιού. Το συνολικό λευκό χρώμα της στολής, όπως και σε κανένα άλλο κοστούμι, είναι πλούσια διακοσμημένο με χαρακτηριστικά κέντημα Mari (στρογγυλό), πολύ πυκνό και σαφώς περιγραφόμενο. Επιπλέον, η πληροφόρηση για την οικοδέσποινα είχε τεθεί σε αυτήν - της ανήκει σε μια συγκεκριμένη εθνοτική ομάδα, την κοινωνική θέση. Μερικές φορές το πίσω μέρος κάποιου τμήματος του κοστουμιού ήταν επίσης κεντημένο. Και φυσικά, κάθε τοπική ομάδα της Maris είχε διαφορές στα πρότυπα, το σχήμα και τη θέση του κεντήματος.
Στολίδι - "επιστολή από το παρελθόν" και φυλαχτό
Τα χρώματα του μαλλιού ή του μετάξι που κεντημένα τον καμβά ήταν βασικά όλες οι αποχρώσεις του κόκκινου και του καφέ. Τα κοστούμια των λαών του Βόλγα, συμπεριλαμβανομένου του Mari, είναι ένα ζωηρό και αναπόσπαστο στοιχείο του εθνικού πολιτισμού. Φέρνει τις πιο πολύτιμες πληροφορίες για αυτούς τους ανθρώπους, καθώς πηγαίνει πίσω στις προϊστορικές εποχές, όταν δημιουργήθηκαν τα πρώτα σχέδια, σταδιακά μετατρέποντας σε στολίδι που θα μπορούσε να πει τι φοβούνταν οι ντόπιοι, τι έκαναν, τι περιβάλλει τους.
Η πιο σημαντική λεπτομέρεια
Τι άλλο, εκτός από το μήκος και το κομμάτι του κάτω μέρους του πουκάμισου, είναι τα εξαρτήματα των ανδρών και των γυναικών του Mari διαφορετικά; Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, το κοστούμι των ανδρών του Mari συμπληρώθηκε από ένα πιληματοποιημένο καπέλο. Μια γυναικεία κεφαλίδα αξίζει ξεχωριστές λέξεις, επειδή είναι το πιο σημαντικό στοιχείο της στολής. Είναι χωρισμένο σε γυναίκες και κορίτσια, επομένως, εκτός από την κοινωνική θέση και την εθνικότητα, δείχνει επίσης την ηλικία της οικοδέσποινας.
Μπορείτε να γράψετε ένα ξεχωριστό άρθρο σχετικά με την ποικιλομορφία τους. Στην αρχαιότητα, οι γυναίκες Mari χρησιμοποιούν διάφορα σάλια και επιδέσμους - τα αρχαιολογικά ευρήματα δείχνουν αυτό. Τα κορίτσια είχαν δύο είδη επίδεσμοι - σε μάλλινο και σε δερμάτινο. Ήταν πολύ πλούσια διακοσμημένα με χάντρες και νομίσματα.
Σύνθετο και μοναδικό
Οι γυναίκες φορούσαν μια ημισφαιρική ταϊγιά, η οποία περιλαμβάνεται σε πολλές παραδοσιακές φορεσιές των λαών του Βόλγα. Το γυναικείο κόμπι των γυναικών στην αρχαιότητα συμπληρώθηκε με ένα κασκόλ διπλωμένο διαγωνίως, φορεμένο πάνω σε αυτά και δεμένο κάτω από το πηγούνι. Οι κεφαλές των παντρεμένων γυναικών είναι ασυνήθιστα ποικίλες - σκελετοί, αγκαθωμένοι, σαν σκελετοί. Και όλοι χωρίζονται σε διάφορα υποείδη. Έτσι, η καραμέλα, που είναι γνωστή για σταυρόλεξα, ανήκει στην τάξη των σκαλοπατιών, και η παλαιότερη κόμμωση του marinka shurka είναι πολύ υψηλή (40 cm) και ανήκει στα καπέλα πλαισίου. Οι παραδοσιακές φορεσιές των λαών του Βόλγα, συμπεριλαμβανομένου του Mari, αντανακλούν ο ένας τον άλλον - καπέλα με κουκιά ή δερμάτινα κουφώματα φορέθηκαν από τις γυναίκες της Μορδοβίας, του Ουδμούρντ και του Καζακστάν. Αρχικά, ήταν σκιάθος κεφαλίδα.
