Το κράτος ως νομικό φαινόμενο μελετάται από επιστήμονες από διάφορες οπτικές γωνίες. Αλλά το πιο σημαντικό από αυτά είναι οι τύποι και οι μορφές του κράτους. Η μελέτη τους είναι αφιερωμένη στη μελέτη αυτή.
Τύποι κράτους όσον αφορά την προσέγγιση σχηματισμού
Για μεγάλο χρονικό διάστημα, η τυπολογία των κρατών, που θεωρείται θεμελιώδης στη ρωσική λογοτεχνία, τους χωρίζει σε πέντε κύριους τύπους: σκλαβιά, ανατολική, φεουδαρχική, αστική και σοσιαλιστική. Η βάση μιας τέτοιας ταξινόμησης ήταν ο οικονομικός σχηματισμός.
Ο ανατολικός τύπος βασίστηκε στην αρδευόμενη γεωργία.
Η κατάσταση της δουλείας χαρακτηριζόταν από την απεριόριστη δύναμη του μονάρχη και εκείνων που ήταν κοντά του. Ταυτόχρονα, οι δούλοι και τα φτωχά μέλη της κοινωνίας θεωρούνταν εργαλεία.
Η φεουδαρχική κατάσταση στηριζόταν βασικά στην ιδιοκτησία της γης. Έτσι, η κρατική εξουσία συγκεντρώθηκε στα χέρια εκείνων που κατείχαν οικόπεδα και είχε το δικαίωμα να τα διαθέσει κατά την κρίση τους.
Ο τρίτος τύπος ήταν ήδη το αστικό κράτος, το οποίο προτιμούσε να στραφεί σε ένα σχηματισμό βασισμένο στο δικαίωμα ιδιοκτησίας των μέσων παραγωγής. Ταυτόχρονα, η εξουσία σταδιακά απέκτησε το χαρακτήρα ενός triumvirate, δημιουργήθηκαν πολιτικά δικαιώματα και ως εκ τούτου, ονομαστικά ίσες ευκαιρίες.
Ο τέταρτος τύπος είναι ένα σοσιαλιστικό κράτος που αρνείται το δικαίωμα ιδιοκτησίας ως τέτοιο λόγω της άχρηστης του. Η εξουσία ανήκει και ασκείται από κάθε πολίτη χωρίς να προδικάζει τους άλλους. Αυτός ο τύπος αναγνωρίστηκε ως ουτοπία.
Παρά την επαρκή εγκυρότητα αυτής της διαίρεσης σε τύπους κράτους, η προσέγγιση σχηματισμού υπόκειται σε άξιες επικρίσεις. Η αναγνώριση ως ο μόνος αληθινός οικονομικός παράγοντας ανάπτυξης δεν καλύπτει όλες τις υπάρχουσες χώρες και συνεπώς αξίζει να ληφθεί υπόψη η πολιτισμική προσέγγιση.
Τύποι κράτους από την άποψη της πολιτιστικής προσέγγισης του Toynbee
Σύμφωνα με τον ίδιο, το κράτος ως φαινόμενο πρέπει να εξεταστεί από διάφορες οπτικές γωνίες: πολιτιστικές, ιστορικές, θρησκευτικές κ.λπ. Με βάση αυτή την ταξινόμηση, εντοπίστηκαν τύποι κρατών με βάση τις πολιτιστικές αξίες. Ο συνολικός τους αριθμός είναι 26 μοναδικοί κρατικοί σχηματισμοί, ανάμεσα στους οποίους υπάρχουν Ανατολικοί και Δυτικοί Χριστιανοί, Αιγύπτιοι, Σουμέριοι, Δυτικοευρωπαίοι και άλλοι.
Δυστυχώς, αυτή η προσέγγιση έκανε το ίδιο λάθος με το σχηματισμό, δηλαδή: μια ορισμένη μονόπλευρη των συντελεστών αξιολόγησης. Επομένως, οι τύποι κρατών που παράγονται στη βάση του μπορούν να θεωρηθούν ως βοηθητικοί.
Για την υπεράσπιση και των δύο συστημάτων, θα πρέπει να σημειωθεί ότι πρόσφατα οι περισσότεροι νομικοί τείνουν να συνδυάζουν και τις δύο προσεγγίσεις στην έρευνά τους.
Η μορφή των κρατικών - συστατικών στοιχείων
Το κράτος μπορεί να χαρακτηριστεί όχι μόνο ως προς τον τύπο του, αλλά και ως προς τη μορφή του. Με τη σειρά του, η μορφή του κράτους είναι ένας συνδυασμός τριών βασικών στοιχείων: το κρατικό καθεστώς, ο διοικητικός διαχωρισμός και η μορφή της κυβέρνησης. Ωστόσο, οι τύποι κρατών κατά το μεγαλύτερο μέρος τους υποδιαιρούνται με βάση μόνο το πρώτο χαρακτηριστικό, δηλαδή το πολιτικό καθεστώς. Στην περίπτωση αυτή, θα πρέπει να ληφθούν υπόψη τόσο οι δημοκρατικοί όσο και οι μη δημοκρατικοί τύποι.
Από την άποψη αυτή, διακρίνονται οι εξής τύποι κρατών:
- ολοκληρωτική - στην οποία κυριαρχεί ένα συγκεκριμένο κόμμα.
- αυταρχική - βασισμένη στην κυριαρχία ενός ατόμου.
- δημοκρατική - αναγνωρίζοντας τη δύναμη του λαού ως την υψηλότερη αξία.
- φιλελεύθερη - ο υψηλότερος βαθμός ελευθερίας στην οικονομική και πολιτική δραστηριότητα.
Πρέπει να σημειωθεί ότι δεν μπορεί να χαρακτηριστεί κάθε είδος από την παρουσία του δικού του είδους. Επομένως, είναι αδύνατο να συσχετιστεί ο τύπος σκλάβου με την ολοκληρωτική άποψη ή τη φιλελεύθερη μορφή με τον αραβικό πολιτισμό.
Τα επιχειρήματα που παρουσιάστηκαν παραπάνω υποδηλώνουν ότι οι τύποι και οι μορφές του κράτους διαδραματίζουν σημαντικό ρόλο στον χαρακτηρισμό του.
