Τι νομίζετε ότι μπορεί να εκπροσωπείται στη σύνθεση μιας τέτοιας βρύσης; Το πρώτο πράγμα που προτείνει είναι οι ιστορίες και τα ποιήματα του Κ. Ι. Τσουκόφσκι, "Doctor Aibolit" και "Barmaley". Αλλά όταν θα δείτε τη βρύση του Barmaley, η ερώτηση θα είναι εντελώς διαφορετική: τι συνδέει τη γλυπτική της σύνθεση με τις παραπάνω ιστορίες; Εδώ θα προσπαθήσουμε να απαντήσουμε σε αυτή την ερώτηση.
Η μεταφορά επηρεάστηκε
Το 1935, ο σχεδιασμός της πλατείας σταθμών στο Στάλινγκραντ (τώρα και ιστορικά - Volgograd) τελειώνει. Εδώ άρχισε η εγκατάσταση γλυπτών που τέθηκαν για το νέο σιντριβάνι. Η εφημερίδα "Stalingradskaya Pravda" ανέφερε ότι κατά τη διάρκεια της μεταφοράς πολλοί παιδικοί αριθμοί υπέφεραν και χρειάζεται χρόνος για την αποκατάστασή τους. Όταν ολοκληρωθεί η διαδικασία αποκατάστασης, τα γλυπτά θα τοποθετηθούν στο μπολ και θα είναι λευκά βαμμένα.
Η λύση του συγγραφέα ή Ποια είναι η βρύση του Barmaley;
Έξι παιδιά ηλικίας 10-14 ετών: τρία αγόρια και τρία κορίτσια κυκλώνονται γύρω από έναν κροκόδειλο με ένα ανοιχτό στόμα. Οι πρωτοπόροι είναι ντυμένοι με σορτς (φούστες) και μπλουζάκια, μια παραδοσιακή γραβάτα πρωτοπορίας είναι δεμένη γύρω από το λαιμό. Απολαμβάνουν τη ζωή, μια ευτυχισμένη παιδική ηλικία της Σοβιετικής Ένωσης. Υπάρχουν οκτώ βατράχια κάτω από τα πόδια. Δεν είναι σαφές, πού είναι το Barmalei; Αν θυμηθούμε το έργο του υπέροχου σοβιετικού ποιητή-παραμυθού Korney Ivanovich Chukovsky, τότε μόνο ένα άλλο παραμύθι είναι "Ο κλεμμένος ήλιος", στον οποίο "ο άπληστος κροκόδειλος κατάπιε τον ήλιο στον ουρανό". Αλλά αν ακολουθήσετε το κείμενο, δεν ήταν τα παιδιά που πήγαν να σώσει ο ήλιος καθόλου, αλλά η αρκούδα: "Ω, το τσακίωσε και το έσπασε:" Δώστε μας την ηλιοφάνεια εδώ! "Και πράγματι δεν υπάρχει λόγος για τους πρωτοπόρους στο παραμύθι.
Επιπλέον, τα ποσοστά των παιδικών σωμάτων θέτουν επίσης ερωτήματα. Εάν κοιτάξετε προσεκτικά την ανατομία που χρησιμοποιείται στα σχολεία τέχνης για να απεικονίσουν τα παιδιά, τα παιδιά της βρύσης έχουν μικρά πόδια, πολύ μακρύ κορμό και ευρείς ώμους, καθώς και πολύ μακριά χέρια. Αλλά τα πρόσωπά τους μιλούν για ανοιχτό κόσμο και ευτυχισμένη παιδική ηλικία σε μια σοβιετική χώρα.
Είναι αλήθεια ότι η παιδική ηλικία και των δύο συντριβάνι και τα πραγματικά πραγματικά σοβιετικά παιδιά δεν ήταν αιώνια. Το 1941, η φασιστική Γερμανία κατέστρεψε αυτόν τον εύθραυστο κόσμο.
Οι ζητούμενες αλληγορίες
Το σιντριβάνι ξεχωρίζει σε ιδιαίτερη ασάφεια σε σχέση με τα κτίρια που καταστράφηκαν κατά τη διάρκεια των βομβαρδισμών. Τα παιδιά πεθαίνουν γύρω, και οι πρωτοπόροι της πηγής ήδη από το 1942 ήταν αρκετά ζωντανές και καλά. Και χόρευαν χαρούμενα γύρω από τον κροκόδειλο.
Ωστόσο, μπορείτε να δείτε αυτή τη φωτογραφία από την άλλη πλευρά: η βρύση με τα παιδιά που χορεύουν μπορεί να χρησιμεύσει ως σύμβολο σταθερότητας και θάρρους, παιδικό θάρρος και θάρρος από τους πρωτοπόρους που μαζί με τους ενήλικες υπερασπίστηκαν την πατρίδα τους (θυμηθείτε τα εκμεταλλεύματα των πρωτοπόρων ήρωων που πολέμησαν με τους εχθρούς όχι μόνο στο μέτωπο, αλλά και σε μυστικές οργανώσεις, σε αντάρτες, σε εργαλειομηχανές και σε νοσοκομεία). Στην περίπτωση αυτή, ο κροκόδειλος γίνεται επίσης μια αλληγορία - η εικόνα ενός θυμωμένου εχθρού που χαμογελάει, φοβισμένος υπό την απειλή της πνευματικής δύναμης και αντοχής, που σώθηκε πριν από την επιθυμία να ζήσει ειρηνικά, φιλικά και αρμονικά.
