τον πολιτισμό

Παραδείγματα αντιπολικής. Η έννοια και οι λειτουργίες της αντι-καλλιέργειας

Πίνακας περιεχομένων:

Παραδείγματα αντιπολικής. Η έννοια και οι λειτουργίες της αντι-καλλιέργειας
Παραδείγματα αντιπολικής. Η έννοια και οι λειτουργίες της αντι-καλλιέργειας
Anonim

Η υποκουλτούρα νοείται ως ένας ειδικός τρόπος να βασίζεται στην πραγματοποίηση μιας φυσικής ανθρώπινης ανάγκης για προσωπική ανάπτυξη, αυτοεκδήλωση και κατανόηση του πεπρωμένου.

Κάθε υποκουλτούρα υπάρχει εκτός του πλαισίου του κοινωνικού συστήματος της οικονομίας ή της πολιτικής. Επομένως, καθορίζεται μόνο σε μικρό βαθμό από τις υλικές αιτίες και τους αντικειμενικούς παράγοντες ύπαρξης. Από τα λατινικά, ο όρος μεταφράζεται ως "υποκουλτούρα". Εννοείται ότι διαφέρει από το κυρίαρχο.

Σημάδια της υποκουλτούρας και της αντιπολιτισμικής

Οι μεταφορείς τους επίσης ξεχωρίζουν ως ξεχωριστή κοινωνική ομάδα. Οι διαφορές μπορούν να εκφραστούν σε ένα εναλλακτικό σύστημα αξιών, σε μια συγκεκριμένη γλώσσα, στον τρόπο συμπεριφοράς κ.λπ. Διαφορετικές υποκουλτούρες μπορούν να διαμορφωθούν με βάση εθνικές, εθνικές, επαγγελματικές ή άλλες κοινότητες.

Αλλά ποια είναι η έννοια της αντιπολικής καλλιέργειας; Μπορούμε ήδη να μαντέψουμε από τον ορισμό ότι αυτή δεν είναι μια συνηθισμένη υποκουλτούρα, αλλά μάλλον έντονα διαφορετική από την κυρίαρχη, σε αντίθεση με τις παραδοσιακές αξίες. Η αντιτρομοκρατία στη λογοτεχνία και στη ζωή βασίζεται στα δικά της πρότυπα και τις ηθικές αρχές των αντιπροσώπων της, προσπαθώντας να ανατρέψει τις επικρατούσες στάσεις στην κοινωνία. Ζωντανά παραδείγματα της αντιπολικής καλλιέργειας μπορούν να θεωρηθούν η νεανική επανάσταση της δεκαετίας του 60 του 20ού αιώνα, το κίνημα των πανκ και των χίπις.

Image

Ένα από τα κλασικά, παλαιότερα, μπορεί να αποδοθεί στην αντίκτυπο του εγκληματικού κόσμου. Η εμφάνισή του οφείλεται στη φυσική απομόνωση των φυλακισμένων, διαζευγμένων από γενικώς αποδεκτές αξίες. Ως αποτέλεσμα, η κυρίαρχη αντι-κουλτούρα δημιουργήθηκε φυσικά στην πολύ άκαμπτη ποικιλία της με μια σαφή ιεραρχία και σαφώς καθορισμένους νόμους.

Σχετικά με την ομοιότητα και τη διαφορά των όρων

Από την δεκαετία του εξήντα του περασμένου αιώνα άρχισαν να συγκλίνουν οι έννοιες της «μαζικής κουλτούρας», της «αντι-καλλιέργειας» και της «υποκουλτούρας». Οι νέοι προσπαθούν να συσπειρωθούν εναντίον ενός κοινού "εχθρού", βλέποντας έναν στο πρόσωπο της κοινωνίας στο σύνολό της, ή μεμονωμένων κοινωνικών φαινομένων. Ωστόσο, υπάρχει μια διαφορά μεταξύ αυτών των ορισμών. Ας δούμε τις κυριότερες διαφορές ανάμεσα στην υποκουλτούρα της νεολαίας και την αντί-κουλτούρα ως τέτοια.

Το πρώτο από αυτά υπάρχει, κατά κανόνα, στην ατμόσφαιρα του παιχνιδιού, σε αντίθεση με τις έννοιες του "Εμείς" και "Αυτοί". Οι εκπρόσωποι των νέων πολιτισμών είναι απασχολημένοι με αρκετά εποικοδομητικές δραστηριότητες. Στόχος τους είναι να δημιουργήσουν τον δικό τους ιδιαίτερο κόσμο. Δεν επιδιώκουν να πολεμήσουν τον εχθρό και συνήθως παίρνουν μια παθητική θέση.

Η έννοια της αντι-καλλιέργειας υποδηλώνει την ύπαρξη ενός αγώνα. Υπονοεί την παρουσία ενός κοινού αντιπάλου εναντίον του οποίου πρέπει να πολεμήσουμε. Η βάση για την ύπαρξη της αντι-κουλτούρας είναι μια δραστηριότητα καταστροφικής φύσης, σκοπός της οποίας είναι να νικήσει τον εχθρό. Έρχεται να ανοίξει η αντιπαράθεση και μια πολύ πραγματική κήρυξη πολέμου ενάντια στις εχθρικές αξίες της κοινωνίας.

Κατά κανόνα, οι διαφορές αυτές είναι χαρακτηριστικές για τις καθαρές μορφές της αντιπολικής καλλιέργειας και της υποκουλτούρας της νεολαίας. Στην πράξη, υπάρχουν πολλές ενδιάμεσες επιλογές που συνδυάζουν στοιχεία και των δύο μορφών. Τα πιο εντυπωσιακά παραδείγματα υποκουλτούρας και αντικυκλικής καλλιέργειας δίνονται παρακάτω.

Image

Οι κύριες αιτίες των υποκαλλιεργειών της νεολαίας

Οι δυτικοί κοινωνιολόγοι, εξετάζοντας την εμφάνιση αυτών των μορφών κοινωνικής ζωής, βλέπουν τις ρίζες τους στην ανάγκη να αναπτυχθούν ριζικά νέα πρότυπα συμπεριφοράς που να ανταποκρίνονται στις σύγχρονες δυσκολίες. Οι παραδοσιακές μορφές οργάνωσης της κοινωνίας και της οικογένειας δεν είναι ικανοί να ικανοποιήσουν τις προσδοκίες της νεολαίας. Οι εκπρόσωποί της, η συγκλονιστική κοινωνία με έναν ασυνήθιστο τρόπο ζωής, εμφάνιση και συμπεριφορά, δεν μπορούν να επιτύχουν επαρκή αυτοεκδήλωση στην υπάρχουσα πραγματικότητα.

Οποιαδήποτε υποκουλτούρα έχει ορισμένα χαρακτηριστικά χαρακτηριστικά, το σύνολο των οποίων είναι υποχρεωτικό γι 'αυτό. Στο κέντρο καθενός από αυτά, βέβαια βρίσκεται ένα μπλοκ πρωτοβουλίας, το οποίο διεξάγει ιδεολογική υποστήριξη και δημιουργεί νέες ιδέες. Είναι χαρακτηριστικό ότι οι εκπρόσωποι ενός ή του άλλου υποκουλτούρα της νεολαίας, κατά κανόνα, μπορούν να βρεθούν μόνο στις μεγαλουπόλεις και τις μεγάλες πόλεις. Στις μικρές πόλεις, τα ανεπίσημα είναι ένα εξωτικό φαινόμενο. Συνήθως αντιγράφουν μόνο χαρακτηριστικά χαρακτηριστικά, γεγονός που καθιστά την απομίμηση υπό όρους και αρκετά επιφανειακή.

Τι δίνει την υποκουλτούρα της νεολαίας

Όπως γνωρίζετε, η εμφάνιση οποιουδήποτε φαινομένου έχει πάντα πολύ συγκεκριμένες αιτίες και έχει σχεδιαστεί για την επίλυση ορισμένων κοινωνικών προβλημάτων. Τι, από αυτή την άποψη, είναι το νόημα των άτυπων συλλόγων της νεολαίας; Οι κύριες λειτουργίες της αντι-καλλιέργειας είναι ψυχολογικές. Αυτή είναι η αύξηση της κατάστασης ενός επαναστάτη έφηβος στα μάτια του και μια προσπάθεια να βγει από τον γονικό έλεγχο.

Έτσι, η περίοδος παραμονής στις συνθήκες και το πλαίσιο της νεανικής υποκουλτούρας για έναν έφηβο γίνεται μια μετάβαση από ένα παιδί σε έναν ενήλικα, μια ουσιαστική αντίληψη της ζωής. Ένα σημαντικό μάθημα που μαθαίνεται στη διαδικασία εμβάπτισης στον κόσμο των κινημάτων των νέων είναι η ανάπτυξη των απαραίτητων κοινωνικών κανόνων και δεξιοτήτων.

Αντιμετωπίζοντας ορισμένες μορφές συμπεριφοράς, ένας έφηβος είτε τις αποδέχεται είτε τις απορρίπτει. Κατά κανόνα, η μέση περίοδος εναλλαγής ενός έφηβος μεταξύ άτυπων ατόμων δεν υπερβαίνει τα τρία χρόνια.

Image

Γιατί αυτό το περιβάλλον είναι τόσο ελκυστικό

Επιπλέον, η παραμονή στο πλαίσιο ενός ανεπίσημου κινήματος παίρνει το χρόνο των εφήβων, τους διδάσκει να δομήσουν τον ελεύθερο χρόνο τους και, τελικά, οδηγεί σε μεγαλύτερη οργάνωση.

Πρέπει να σημειωθεί ότι ένας σημαντικός αριθμός εκπροσώπων της νεολαίας χαρακτηρίζεται από την απουσία σαφώς καθορισμένης προσωπικής ταυτότητας. Στις περισσότερες από αυτές κυριαρχούν στερεότυπα συμπεριφοράς, τα οποία τελικά οδηγούν τους εφήβους στις τάξεις των άτυπων. Οποιαδήποτε νεκοτλαντική παιδεία για το 80-90% αποτελείται από ερασιτέχνες που δεν μπορούν να υπερασπιστούν την προσωπικότητά τους.

Ο απλούστερος λόγος για τους έφηβους να ενταχθούν σε εκπροσώπους μιας συγκεκριμένης υποκουλτούρας είναι να αναζητήσουν ανθρώπους που είναι σχεδόν πεπεισμένοι. Οι εξωφρενικές, καθώς και οι εξωτερικές ιδιότητες, είναι δευτερεύουσες σε σύγκριση.

Counterculture: παραδείγματα από τη ζωή

Κάποια κινήματα νεολαίας έχουν ήδη βυθιστεί στο παρελθόν. Το πιο εντυπωσιακό παράδειγμα είναι το κίνημα hippie που υπήρχε στις Ηνωμένες Πολιτείες τη δεκαετία του 60 του περασμένου αιώνα. Η κλίμακα του ήταν τόσο μεγάλη που χιλιάδες νέοι ζούσαν μαζί σε κοινότητες hippie. Καμία άλλη υποκουλτούρα δεν έχει συναντήσει ποτέ τέτοια συγκατοίκηση. Η σεξουαλική επανάσταση αυτών των χρόνων βασίστηκε σε ιδέες για την ελεύθερη αγάπη.

Η βάση για έναν εναλλακτικό τρόπο ζωής για την τρέχουσα τάση ήταν η εμφάνιση ενός δικτύου διαμερισμάτων ("επίπεδη"), όπου όλοι θα μπορούσαν να μπουν σε διανυκτέρευση ή προσωρινή διαμονή ("fit in"). Ο κοινωνικός θεσμός του hippie χαρακτηριζόταν από την άρνηση των παραδοσιακών αξιών της γύρω κοινωνίας, από την αρχή της παρατήρησης, από τον ειρηνισμό, από την ειρηνική ελευθερία και από τον ακραίο ασκητισμό στην καθημερινή ζωή.

Η υποκουλτούρα και η κοντρακουλτούρα στο παράδειγμα της Ρωσίας

Ένα άλλο παράδειγμα της εξαφανισμένης υποκουλτούρας που υπήρχε στη χώρα μας είναι οι εραστές. Οι αποκαλούμενοι εκπρόσωποι ομάδων νέων εγκληματικής φύσης. Αρχικά εμφανίστηκαν στα προάστια, στην πόλη Lyubertsy.

Χαρακτηριστικό γνώρισμα τέτοιων ομάδων είναι η εστίαση σε έναν υγιεινό τρόπο ζωής, σε συνδυασμό με την "προσαρμογή" της κοινωνικής πραγματικότητας στα περεστρόικα χρόνια. Εκδήλωσε τον εαυτό της κατά τη διωγμό των «υπολειμμάτων της κοινωνίας» (άστεγοι, αλκοολικοί, πόρνες) - χτυπήθηκαν και με κάθε τρόπο βασανίστηκαν.

Image

Η εμφάνιση του λιπαντικού μίλησε για μια άμεση ετοιμότητα να εισέλθει στην οργή. Συχνά οργανωμένες ομάδες ταξίδευαν στη Μόσχα και άλλες πόλεις και οργανώθηκαν σφαγές, οι οποίες έπρεπε να ειρηνευτούν από την αστυνομία.

Επικίνδυνη αντίκτυπο

Άλλα παραδείγματα υποκουλτούρας και αντι-καλλιέργειας είναι ακόμα πιο "σοβαρά". Παρόμοιες με τους εραστές είναι οι σύγχρονες ριζοσπαστικές ομάδες εξτρεμιστικής φύσης, οι οποίες έχουν ένα ριζικά διαφορετικό επίπεδο οργάνωσης και ιδεολογίας (για παράδειγμα, οι skinheads). Οι skinheads μπορούν να αποδοθούν σε κοινωνικά επικίνδυνες υποκουλτούρες. Οι πρώτοι εκπρόσωποί τους εμφανίστηκαν στην Αγγλία το 1968, "δίδαξαν το μυαλό" χαλαρών χίπις και τοξικομανών.

Το στυλ δέρματος των skinheads αναπτύχθηκε λαμβάνοντας υπόψη την ανάγκη να προσαρμοστούν σε σκληρές μάχες του δρόμου: μαύρα σφιχτά παντελόνια, στρατιωτικές μπότες με παχιά σόλες που βοηθούν στον αγώνα, κοντά μπουφάν χωρίς κολάρο. Τα ρούχα του Skinhead έχανε κάθε λεπτομέρεια που επιτρέπει στον εχθρό να προσκολλάται (εμβλήματα, τσάντες ή ποτήρια). Για τον ίδιο σκοπό, ξυρισμένο φαλακρός.

Οι οπαδοί τους - ρωσικοί skinheads - εμφανίστηκαν τη δεκαετία του 90 του 20ού αιώνα. Αντέγραψαν εξωτερικές ιδιότητες από δυτικούς "συναδέλφους", η ιδεολογία και το πεδίο εφαρμογής των δυνάμεων βασίστηκαν σε εθνικά ρωσικά προβλήματα. Αυτή η υποκουλτούρα μπορεί να αποδοθεί στην πιο επιθετική. Οι Skinheads εκπονούν τυπικές ναζιστικές ιδέες, χωρίς να αφήνουν περιθώρια διαφωνιών. Η ιδεολογία των skinheads βασίζεται στην ιδέα της φυλετικής καθαρότητας. Συχνά οργανώνουν πογκρόμ μεταξύ εκείνων που διαφέρουν στην εμφάνισή τους (για παράδειγμα, μακριά μαλλιά, χρώμα δέρματος) ή εκπρόσωποι διαφορετικού σεξουαλικού προσανατολισμού.

Φαντάσματα του Σατανά

Παραδείγματα αντισταθμιστών είναι πολύ διαφορετικά. Ένα άλλο επικίνδυνο φαινόμενο είναι οι λεγόμενοι Σατανιστές. Διακρίθηκαν ξεχωριστά από το κίνημα των μεταλλοτεχνών, ενωμένοι με τους οπαδούς της εκκλησίας του Σατανά στις αρχές της δεκαετίας του 1990 στη χώρα μας. Η σατανική υποκουλτούρα έχει πολλές ανεξάρτητες κατευθύνσεις. Αυτοί περιλαμβάνουν αντι-Χριστιανούς που διαστρεβλώνουν τη Βίβλο και ασκούν ενέργειες που είναι απέναντι από τις βιβλικές εντολές (συχνά εκφοβισμός και βανδαλισμός).

Μια άλλη κατεύθυνση είναι οι ορθόδοξοι Σατανιστές. Αυτοί ισχυρίζονται ότι η δύναμη του Σατανά είναι ίση στην εξουσία με τη δύναμη του Θεού. Έχουν τις δικές τους τελετουργίες και τελετουργίες, αν και συνήθως δεν πραγματοποιούνται θυσίες σε αυτό το περιβάλλον. Η κατεύθυνση στις προτεσταντικές χώρες αναπτύσσεται.

Image

Υπάρχουν σατανιστές φιλόσοφοι - είναι οι μόνοι που έχουν μια επίσημη οργάνωση. Οι κύριες αξίες τους είναι η αυτοπεποίθηση των εγωιστικών αναγκών με βάση την ιδέα του Nietzsche για έναν υπεράνθρωπο. Άλλοι οπαδοί αυτής της διδασκαλίας παρατηρούν κυρίως μόνο εξωτερικές ιδιότητες (φορούν κοσμήματα με ανεστραμμένο σταυρό και βαφούν τα μαλλιά τους μαύρα).

Άλλες κινήσεις νεολαίας

Στη δεκαετία του 80 του 20ού αιώνα, το κίνημα των «Γκόπνικς» δημιουργήθηκε στη χώρα μας. Υπήρχαν ιδιαίτερα πολλοί από αυτούς στη μεσαία περιοχή Βόλγα. Ο Γκόπνικ δήλωσε εχθρούς σε σχέση με εκπροσώπους των περισσότερων άλλων υποκουλτούρων νεολαίας - ράπερ, ποδηλάτες, χίπις και ούτω καθεξής. Οποιοδήποτε από τα παραπάνω θα μπορούσε να κτυπηθεί και να ληστέψει από αυτούς.

Άλλοι, λιγότερο επικίνδυνοι εκπρόσωποι των υποκουλτούρων της νεολαίας μπορούν να θεωρηθούν οπαδοί ποδοσφαίρου Στο μεταξύ τους, η διαίρεση σε φίλους των διαφόρων αθλητικών σωματείων είναι συνήθης.

Εκπρόσωποι μιας άλλης τάσης - πανκ. Είναι εύκολο να τα αναγνωρίσετε με τη χαρακτηριστική εμφάνιση τους: δερμάτινα σακάκια, τρυπήματα, εξωτικά χτενίσματα. Στο κεφάλι πιο συχνά κλαίει ένα κλασικό mohawk, ή ξυρίζεται φαλακρός.

Οι punks μιμούνται τους αγαπημένους τους ροκ μουσικούς, τους μαστούρους, το ποτό, το ζιζάνιο, σπάνια πλένουν, υποστηρίζουν τις ιδέες της αναρχίας. Το βασικό σύνθημά τους είναι ότι "Δεν υπάρχει μέλλον". Η απαισιοδοξία της ιδεολογίας του πανκ τους επιτρέπει να εκφραστούν σε ακραίες μορφές που σχετίζονται με τη βία, το αλκοόλ και την κατάχρηση ναρκωτικών. Παραδείγματα της αντι-κουλτούρας των πανκ είναι ίσως το πιο χαρακτηριστικό μεταξύ των ανεπίσημων κινήσεων της νεολαίας.

Ένωση συμφερόντων

Οι εκπρόσωποι άλλων υποκουλτούρων ενώνονται με βάση μια δέσμευση για έναν συγκεκριμένο τρόπο ζωής. Ένα εντυπωσιακό παράδειγμα αυτού είναι οι ποδηλάτες (μοτοσικλετιστές). Υπάρχουν στον δικό τους κόσμο - ο κόσμος της κίνησης με τεράστιες ταχύτητες.

Image

Υπάρχουν όμως και άλλα παραδείγματα αντι-καλλιέργειας, για παράδειγμα, η σφαίρα του hip-hop. Αυτό το μάθημα αναφέρεται σε πολύπλοκες πολιτιστικές οντότητες. Περιλαμβάνει χορό σε ξεχωριστό στυλ (break dance ή rap), γκράφιτι, streetball (ποδόσφαιρο του δρόμου), κυλίνδριση (πατινάζ σε μια συγκεκριμένη τεχνική).

Η ανάπτυξη των οπαδών της κουλτούρας hip-hop έχει βελτιώσει το περιβάλλον της νεολαίας. Οι έφηβοι αποστασιοποιήθηκαν από τα ναρκωτικά και το αλκοόλ και άρχισαν να αγωνίζονται σε χορούς και αθλήματα. Όλες αυτές οι δραστηριότητες απαιτούν σημαντική φυσική προετοιμασία, η οποία είναι ασυμβίβαστη με την κακή υγεία και τις κακές συνήθειες.

Ένα άλλο πράγμα που αξίζει να αναφερθεί είναι η ροή των εκσκαφέων. Αυτό είναι το όνομα εκείνων που εξερευνούν υπόγεια επικοινωνία. Οι "κάτοικοι αστικών σπηλαίων" περνούν το χρόνο τους σε μυστηριώδεις, περίπλοκους λαβύρινθους, περιβάλλουν μια αύρα μυστικότητας, δεν αναζητούν φήμη ή δεν επεκτείνουν τις τάξεις τους.

Παιχνίδι και δημιουργικότητα

Υπάρχουν θετικά παραδείγματα αντιπολιτισμών; Ίσως ένας από τους πιο ψυχολογικούς υγιείς, δημιουργικούς και κοινωνικά ευημερούμενους εκπροσώπους του μπορεί να θεωρηθεί rolviks. Ποιοι είναι αυτοί; Αυτοί περιλαμβάνουν ανθρώπους που αφιερώνουν όλο τον ελεύθερο χρόνο τους στην ανακατασκευή μιας συγκεκριμένης ιστορικής ή λογοτεχνικής εποχής. Αυτά είναι reenactors, animeshniki, καθώς και άλλες παρόμοιες κοινότητες.

Η δραστηριότητά τους λαμβάνει χώρα με τη μορφή θεατρικών παραστάσεων που παίζονται στην αγκαλιά της φύσης, καθώς και παιχνίδια ρόλων που παίζουν σπίτι ή πόλη. Οι υποστηρικτές αυτής της τάσης οργανώνουν τακτικά ιστορικά φεστιβάλ ή φεστιβάλ ανακατασκευής, ασχολούνται με ιππασία, περίφραξη και γενική σωματική άσκηση.

Έχουν τα δικά τους κόμματα για τους σκοπούς της επικοινωνίας και της αναζήτησης ομοϊδεάτων. Η τεράστια έκκληση των παιχνιδιών ρόλων έγκειται στη δυνατότητα αποφυγής της καθημερινής πραγματικότητας και της δημιουργικότητας. Μεταξύ των ρόλβικων θα είναι εύκολο να τοποθετηθούν σε ρούχα του επιλεγμένου στυλ (ιστορικό, μεσαιωνικό, στυλ της Άγριας Δύσης). Τα κορίτσια έχουν την ευκαιρία να επιλέξουν μια παλιά ή ρομαντική στολή.

Μεταξύ των διαδραστικών ρόλων, ορισμένα χαρακτηριστικά είναι εξαιρετικά αναπτυγμένα, ειδικά μεταξύ των οπαδών του έργου του Tolkien. Τα έργα τέχνης Fantasy είναι ένα είδος counterculture στη λογοτεχνία, το οποίο παρέχει στους υποστηρικτές του ένα τεράστιο πεδίο για το παιχνίδι.

Image

Μουσική και πολλά άλλα

Έχει επίσης νόημα να αναφέρουμε την κίνηση των mobbers (flashmobbers). Οργανώνουν βραχυπρόθεσμες προωθήσεις, οργανώνουν τη διαδικασία χρησιμοποιώντας το Διαδίκτυο, μέσω του οποίου αποστέλλονται ακριβείς οδηγίες σε εγγεγραμμένους χρήστες σε έναν συγκεκριμένο ιστότοπο σχετικά με τον χρόνο, τον τόπο και τη φύση του επόμενου κινητού φλας.

Πολλές υποκαλλιέργειες βασίζονται σε συγκεκριμένους μουσικούς εθισμούς. Υπάρχουν οπαδοί της ομάδας "Alice", Viktor Tsoi (ομάδα "Κινηματογράφος"). Οι φίλοι προσπαθούν να μιμηθούν τους αγαπημένους τους σολίστ με τις μικρότερες λεπτομέρειες της εμφάνισής τους.

Μια ξεχωριστή τάση είναι οι μεταλλουργοί που αντιπροσωπεύουν μια εκτεταμένη άτυπη υποκουλτούρα. Πολύ, πολλοί ακούνε "βαριά" μουσική. Είναι δύσκολο να ενώσουν τους οπαδούς του "heavy metal" με οποιοδήποτε κοινό χαρακτηριστικό αυτές τις μέρες, είναι τόσο διαφορετικοί.