Ο ανθρώπινος πολιτισμός έχει φτάσει σε υψηλό στάδιο ανάπτυξης. Και ένα από τα καθοριστικά σημάδια αυτού είναι η ποικιλομορφία του πολιτισμού.
Ορισμός του όρου
Ο πολιτισμός, οι μορφές του πολιτισμού και οι τύποι του - είναι μια πολύπλοκη και πολύπλευρη έννοια που καλύπτει όλες τις σφαίρες της ανθρώπινης δραστηριότητας. Ίσως δεν υπάρχει πλέον μια λέξη για την οποία υπάρχουν τόσοι πολλοί ορισμοί. Αλλά στην πραγματικότητα, τι εννοούμε με την έννοια του "πολιτισμού"; Μορφές πολιτισμού - ποιες είναι αυτές και πόσες από αυτές υπάρχουν;
Πρώτα απ 'όλα, αυτή είναι η ανάπτυξη της ανθρώπινης κοινωνίας στο σύνολό της και η κατανόησή της για την όμορφη. Αυτά είναι όλα τα υλικά και πνευματικά επιτεύγματα του πολιτισμού. Και από αυτή την άποψη, ό, τι έχει και θα κάνει ο άνθρωπος είναι ο πολιτισμός. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι πολιτισμικές μορφές είναι τόσο δύσκολο να διαφοροποιηθούν και να οριστούν σαφώς. Τα πρώτα εργαλεία της εργασίας είναι η επίτευξη της ανθρωπότητας, αλλά και απλή γυναικεία κεντήματα σε αυτή την περίπτωση.
Επιπλέον, ο πολιτισμός είναι ένα ορισμένο επίπεδο ανάπτυξης του πολιτισμού. Ως εκ τούτου, ο όρος αυτός χρησιμοποιείται στην ιστορία για να αναφέρεται σε ιστορικές περιόδους: αρχαία, μεσαιωνική, σύγχρονη κουλτούρα.
Στην έννοια ενός συνηθισμένου ατόμου, πρόκειται για τέχνη, θέατρα και μουσεία, λογοτεχνία. Οι άνθρωποι, τα πράγματα και ακόμη και η κοινωνία στο σύνολό της έχουν συνηθίσει να αξιολογούν από την άποψη της ιδανικής τους κατάστασης: ένα καλλιεργημένο πρόσωπο, μια υψηλή κουλτούρα απόδοσης. Επομένως, υπάρχουν πολλοί ορισμοί της λέξης "πολιτισμός".
Τρεις προσεγγίσεις για τον ορισμό ενός όρου
Ανθρωπολογικό είναι μια αναγνώριση της αξίας του πολιτισμού της κάθε χώρας και των ανθρώπων. Αυτή είναι μια ευρεία προσέγγιση, στο πλαίσιο της οποίας δίδεται ο μεγαλύτερος αριθμός ορισμών της υπό εξέταση έννοιας.
Φιλοσοφικό - το καθήκον του δεν είναι μόνο να περιγράψει πολιτισμικά φαινόμενα, αλλά και να διεισδύσει στην ουσία τους, να τους δώσει μια εξήγηση.
Κοινωνιολογική είναι η μελέτη του πολιτισμού ως ένας από τους κύριους παράγοντες στη διαμόρφωση και την ανάπτυξη της κοινωνίας.
Ιστορία του όρου
Ο πολιτισμός προέκυψε πολύ πριν από τον όρο που δηλώνει ότι εμφανίστηκε. Για πρώτη φορά αυτή η λέξη βρίσκεται στην Αρχαία Ρώμη, σε γραπτές πηγές του 1ου - 2ου αιώνα π.Χ. Ήταν έργο για τη γεωργία. Ανήκε στον Mark Portia, Cato the Elder, ο οποίος στην πραγματεία του έγραψε όχι μόνο για τις μεθόδους καλλιέργειας της γης αλλά και για το πώς να επιλέξει προσεκτικά ένα οικόπεδο για καλλιέργεια ώστε να προκαλεί ευχάριστα συναισθήματα και να του αρέσει ο δάσκαλός του, διαφορετικά δεν θα υπάρχει καλή κουλτούρα. Εδώ η λέξη ακούγεται στα λατινικά με την έννοια "καλλιεργούν κάτι".
Στο μέλλον, ο όρος έλαβε αρκετές περισσότερες έννοιες από τους Ρωμαίους: ανατροφή, ανάπτυξη, λατρεία.
Στην Ευρώπη, η περίοδος των XVII-XVIII αιώνων, η λέξη "πολιτισμός" χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά στα έργα του ιστορικού Pufendorf. Είναι ενδιαφέρον ότι κάλεσε έναν καλλιεργημένο άνθρωπο αυτόν που ανατράφηκε, σε αντίθεση με τις αμόρφωτες προσωπικότητες.
Ο όρος χρησιμοποιείται συνήθως από τον Γερμανό φιλόλογο Johann Christoph Adelung. Έγραψε ένα δοκίμιο στο οποίο έδωσε την εξήγησή του. Από πολιτισμό, κατάλαβε τη δραστηριότητα της αυτοδιδασκαλίας ενός ατόμου και των λαών.
Πρέπει να σημειωθεί ότι κάθε αιώνας πρόσθεσε τη δική του συμβολή στον ορισμό της λέξης και αυτή η διαδικασία, πιθανότατα, δεν έχει ακόμη ολοκληρωθεί.
Δύο έννοιες του πολιτισμού
Όπως προαναφέρθηκε, ο ανθρώπινος πολιτισμός έχει φτάσει σε υψηλό στάδιο ανάπτυξης. Καθ 'όλη την ύπαρξη της κοινωνίας υπήρξε ένας συνεχής σχηματισμός πολιτισμού. Υπάρχει στην ιστορία και δεν μπορεί να θεωρηθεί εκτός του ιστορικού πλαισίου. Υπάρχουν δύο έννοιες του πολιτισμού:
1. Αυτή είναι μια ενιαία αναπτυξιακή διαδικασία που επηρεάζει εξίσου όλες τις χώρες.
2. Κάθε περιοχή που κατοικείται από ανθρώπους έχει τη δική της μοναδική πορεία ανάπτυξης.
Η πρώτη έννοια προϋποθέτει μια ενιαία πορεία για την ανάπτυξη του πολιτισμού μεταξύ όλων των λαών. Όσοι δεν εμπίπτουν σε ένα συγκεκριμένο πλαίσιο είναι "άγρια" και "πίσω". Αυτή η προσέγγιση στην κατανόηση του πολιτισμού υπήρχε μέχρι τον 20ό αιώνα.
Η δεύτερη έννοια απορρίπτει την έννοια της καθυστέρησης της κουλτούρας ορισμένων λαών και μιλάει για τη μοναδικότητά τους και για έναν ιδιαίτερο τρόπο ανάπτυξης.
Η ιστορία του πολιτισμού: η περίοδος και τα στάδια του σχηματισμού
Παραδοσιακά, υπάρχουν έξι περίοδοι σχηματισμού και ανάπτυξης:
1. Primeval. Οι μορφές και οι ποικιλίες της κουλτούρας αυτής της εποχής βρίσκονταν ακόμη σε νηπιακό στάδιο. Κανόνες και κανόνες μόλις αρχίζουν να αναδύονται, εμφανίζονται η μυθολογία και η τέχνη (πίνακες σπηλαίου, γλυπτά).
2. Ο πολιτισμός του Αρχαίου κόσμου, ο οποίος περιλαμβάνει την κουλτούρα της Αρχαιότητας και της Αρχαίας Ανατολής.
3. Πολιτισμός του Μεσαίωνα.
4. Η κουλτούρα της Αναγέννησης, ή Αναγέννηση. Σύμφωνα με το χρονικό πλαίσιο, αναφέρεται στην περίοδο του Μεσαίωνα, αλλά στην κλίμακα και την επιρροή του στις επόμενες γενιές ξεχωρίζει σε ξεχωριστή περίοδο.
5. Η κουλτούρα της Νέας Εποχής.
6. Σύγχρονος πολιτισμός. Ξεκινά στα τέλη του 19ου αιώνα και υπάρχει σήμερα.
Μέθοδοι επιστήμης και μελέτης
Οι μορφές και οι ποικιλίες του πολιτισμού είναι τόσο διαφορετικές που πολλές σπουδές ασχολούνται με τη μελέτη τους. Τα κυριότερα είναι οι πολιτιστικές σπουδές, η πολιτιστική ανθρωπολογία, η φιλοσοφία και η κοινωνιολογία του πολιτισμού, καθώς και οι πολιτιστικές σπουδές.
Η πολιτισμός είναι μια σύγχρονη επιστήμη που μελετά τους νόμους της πολιτιστικής ανάπτυξης. Οι κύριες μέθοδοι που χρησιμοποιήθηκαν στη μελέτη: ιστορική και λογική. Το πρώτο αποσκοπεί στην κατανόηση του τρόπου με τον οποίο προέκυψε αυτή ή αυτή η κουλτούρα, σε ποια στάδια προχώρησε στην ανάπτυξή της και σε τι έγινε αυτό ως αποτέλεσμα. Η δεύτερη, λογική μέθοδος, σας επιτρέπει να συγκρίνετε, να συγκρίνετε αυτή ή αυτή την κουλτούρα με άλλους.
Οι κύριες μορφές πολιτισμού: γενικό χαρακτηριστικό
Το ζήτημα της τυπολογίας είναι ένα από τα πιο δύσκολα στην καλλιτεχνία. Εξακολουθεί να αποτελεί αντικείμενο διαμάχης μεταξύ των επιστημόνων. Οι τύποι και οι μορφές του πολιτισμού είναι πολύ διαφορετικές ώστε να είναι σε θέση να τις διακρίνουν ξεκάθαρα ο ένας από τον άλλο και να τις διακρίνουν σε ορισμένους τύπους. Ως εκ τούτου, υπάρχει ένας μεγάλος αριθμός διαφορετικών τύπων τυπολογίας του πολιτισμού. Η τυπολογία καθιστά δυνατή τη συστηματοποίηση των υπό εξέταση αντικειμένων σύμφωνα με ορισμένα από τα κοινά χαρακτηριστικά τους.
Το πιο απλό και κατανοητό είναι η διαίρεση σε τρεις μορφές πολιτισμού: υλικό, πνευματικό και φυσικό.
Η υλική κουλτούρα είναι το μόνο που κάνουν τα ανθρώπινα χέρια για να ικανοποιήσουν τις ανάγκες τους. Περιλαμβάνει αντικείμενα παραγωγής και χειροτεχνίας, διάφορες κατασκευές, εργαλεία. Τα υλικά αντικείμενα της υλικής κουλτούρας καλούνται τεχνουργήματα.
Αυτή η άποψη έχει μια σύνθετη δομή που αποτελείται από διάφορες κατευθύνσεις:
1. Γεωργία. Εξασφαλίζει την επιβίωση του ανθρώπου.
2. Εγκαταστάσεις και κτίρια.
3. Εργαλεία που παρέχουν σωματική και πνευματική εργασία.
4. Μεταφορές και επικοινωνίες (ταχυδρομείο, ραδιόφωνο, τηλέφωνο, δίκτυα υπολογιστών).
5. Τεχνολογία.
Τον ΧΧ αιώνα - ως συνέχεια του υλικού - άρχισαν να κατανέμουν περισσότερο οικονομικά.
Πνευματική κουλτούρα. Τα αντικείμενά του είναι η ηθική, η ιδεολογία, η θρησκεία, η τέχνη, η φιλοσοφία, η λογοτεχνία, η λαογραφία, η εκπαίδευση. Δηλαδή, όλα όσα είναι προϊόν της σφαίρας της συνείδησης. Δεν συνδέεται με υλικά αντικείμενα, αλλά με νοημοσύνη, συναισθήματα και συναισθήματα.
Πρέπει να σημειωθεί ότι αυτοί οι δύο τύποι δεν είναι πάντοτε δυνατοί να διακρίνουν σαφώς. Για παράδειγμα, η τέχνη του σχεδιασμού ή τα σπουδαία μνημεία της αρχιτεκτονικής ισχύουν εξίσου τόσο για την υλική όσο και για την πνευματική κουλτούρα.
Οι μορφές πνευματικής κουλτούρας είναι πολύ διαφορετικές και περιλαμβάνουν θρησκεία, μυθολογία, τέχνη, φιλοσοφία.
Η θρησκεία είναι ένα ιδιαίτερο είδος σχέσης ενός ατόμου με τον εαυτό του και με τον κόσμο, την πίστη στην ύπαρξη ανώτερων δυνάμεων, τη λατρεία τους. Οι σημαντικότερες έννοιες στη θρησκεία είναι το καλό και το κακό, η πίστη, η ηθική.
Η μυθολογία είναι λαϊκές ιστορίες με τη μορφή επικών, ιστοριών και μύθων. Υπήρχαν σε διαφορετικά στάδια ανάπτυξης σε κάθε κοινωνία και λαό.
Η τέχνη είναι ένας τρόπος να γνωρίζεις την πραγματικότητα. Γενικά, η έννοια της τέχνης, όπως και η κουλτούρα, είναι πολύ ευρεία και πολύπλευρη.
Η φιλοσοφία είναι ένας από τους τρόπους γνώσης του κόσμου, μελετώντας τους νόμους της ανάπτυξής του.
Ο πνευματικός πολιτισμός έχει τα δικά του χαρακτηριστικά. Αντιδρά πολύ πιο ευαίσθητα στις κοινωνικές επιρροές και τα προϊόντα της είναι πολύτιμα από μόνα τους, ακόμη και χωρίς την ενσωμάτωσή τους σε υλική μορφή.
Ο φυσικός πολιτισμός είναι ένας δημιουργικός τύπος δραστηριότητας που εκφράζεται σε σωματική μορφή και έχει σχεδιαστεί για να ικανοποιεί τις πρωτογενείς ανάγκες του ανθρώπου. Περιλαμβάνει: μια κουλτούρα της σωματικής ανάπτυξης (όλα όσα σχετίζονται με την προαγωγή της υγείας, μέχρι τον επαγγελματικό αθλητισμό), την αναψυχή (αποκατάσταση και διατήρηση της υγείας) και τη σεξουαλική ζωή.
Επιπλέον, σύμφωνα με την τυπολογία, ο πολιτισμός χωρίζεται επίσης σε παραδοσιακά, βιομηχανικά και μεταβιομηχανικά.
Μορφές πολιτισμού
Δεδομένης της πολυπλοκότητας και της ευελιξίας του εν λόγω όρου, είναι επίσης συνήθης ο διαχωρισμός του πολιτισμού στις ακόλουθες μορφές:
1. Ο παγκόσμιος πολιτισμός είναι το σύνολο όλων των καλύτερων επιτευγμάτων της ανθρωπότητας σε ολόκληρη την ιστορία της ύπαρξής της.
2. Εθνικό - μια σύνθεση υλικών και πνευματικών αξιών, κανόνων συμπεριφοράς και πεποιθήσεων ενός έθνους. Κατά κανόνα, δεν δημιουργείται από ολόκληρη την κοινωνία, αλλά από τους πιο μορφωμένους συγγραφείς, ποιητές, επιστήμονες, καλλιτέχνες. Διαχωρίστε τις εθνικές και εθνικές κουλτούρες. Αυτά είναι διαφορετικά είδη, αν και με την πρώτη ματιά είναι πολύ παρόμοια.
3. Ethnic - πάντα αυστηρά εντοπισμένο εντός ορισμένων γεωγραφικών ορίων. Είναι ομοιόμορφη στη δομή και καλύπτει συνήθως τη σφαίρα της εγχώριας κουλτούρας.
4. Κυρίαρχα - παραδόσεις, έθιμα, αξίες που μοιράζονται μόνο μέρος της κοινωνίας, αλλά είναι το μεγαλύτερο ή έχει τα μέσα να επηρεάσει τα υπόλοιπα.
5. Υποκουλτούρα - παραδόσεις, κανόνες, κανόνες συμπεριφοράς οποιασδήποτε συγκεκριμένης κοινωνικής ομάδας. Υπάρχουν πολλοί τύποι: χίπις, πανκ, emo, εκπρόσωποι της Γοτθικής, μεγάλοι, χάκερ, ποδηλάτες και άλλοι. Μερικές φορές ένα είδος γίνεται το αντίθετο μιας κυρίαρχης κουλτούρας.
6. Elite (υψηλή) - δημιουργείται από επαγγελματίες από μόνοι τους, ή με διαταγή των προνομιούχων τμημάτων της κοινωνίας. Οι απόψεις της, με τη σειρά της, είναι τέχνη, λογοτεχνία, κλασική μουσική.
7. Η μαζική μορφή του πολιτισμού - μπορεί να ονομαστεί το αντίθετο της ελίτ. Δημιουργήθηκε σε μεγάλη κλίμακα για ένα ευρύ φάσμα ανθρώπων. Τα κύρια καθήκοντά του είναι η ψυχαγωγία και το κέρδος. Αυτή είναι μια από τις νεότερες μορφές πολιτισμού, η οποία οφείλει την εμφάνισή της στην ταχεία ανάπτυξη της μαζικής επικοινωνίας τον 20ό αιώνα. Διακρίνονται στους ακόλουθους τύπους:
• Μέσα μαζικής ενημέρωσης - τηλεόραση, εφημερίδες, ραδιόφωνο. Διαδίδουν πληροφορίες, έχουν ισχυρή επιρροή στην κοινωνία και απευθύνονται σε διαφορετικές ομάδες ανθρώπων.
• Μέσα μαζικής επιρροής - διαφήμιση, κινηματογράφος, μόδα. Ο αντίκτυπός τους στην κοινωνία δεν είναι πάντα τακτικός. Συχνά επικεντρώνονται στον μέσο καταναλωτή και όχι σε μεμονωμένες ομάδες.
• Μέσα επικοινωνίας - αυτά περιλαμβάνουν το Internet, κινητές και τηλεφωνικές επικοινωνίες.
Πρόσφατα, μεμονωμένοι ερευνητές πρότειναν να επισημανθεί ένας άλλος τύπος μαζικής κουλτούρας - υπολογιστής. Οι υπολογιστές και τα tablet έχουν σχεδόν αντικαταστήσει πολλούς χρήστες με βιβλία, τηλεόραση και εφημερίδες. Με τη βοήθειά τους, μπορείτε να πάρετε άμεσα οποιαδήποτε πληροφορία. Όσον αφορά τον αντίκτυπό της, αυτός ο τύπος κουλτούρας προσελκύει τα μέσα μαζικής ενημέρωσης και με την περαιτέρω εξάπλωση των υπολογιστών μπορεί σύντομα να προχωρήσει.
8. Οθόνη - ένας από τους τύπους μαζικής κουλτούρας. Λάβατε το όνομά της με τον τρόπο επίδειξης στην οθόνη. Περιλαμβάνει ταινίες, παιχνίδια υπολογιστή, τηλεοπτικές σειρές, κονσόλες παιχνιδιών.
9. Η λαϊκή μορφή του πολιτισμού (λαογραφία) - σε αντίθεση με την ελιτιστική μορφή, δημιουργείται από ανώνυμους μη επαγγελματίες. Μπορεί επίσης να ονομάζεται ερασιτέχνης. Αυτή είναι η λαϊκή τέχνη, η οποία γεννιέται από την καθημερινότητα και την εργασία. Πέρασε από γενιά σε γενιά, ο λαϊκός πολιτισμός εμπλουτίστηκε συνεχώς.
Χαρακτηριστικά του πολιτισμού των διαφόρων χωρών και εποχών
Κάθε χώρα, εθνότητα ή έθνος έχει τη δική της ιδιαίτερη κουλτούρα. Μερικές φορές οι διαφορές μπορεί να μην είναι αισθητές, αλλά πιο συχνά είναι αμέσως εμφανείς. Ένας Ευρωπαίος δεν θα δει τη διαφορά ανάμεσα στην κουλτούρα τέτοιων λαών όπως οι Ίνκας και οι Μάγια. Στα μάτια του, η τέχνη της Αρχαίας Κίνας και της Ιαπωνίας δεν είναι ιδιαίτερα διαφορετική. Μπορεί όμως να διακρίνει εύκολα τον πολιτισμό μιας ευρωπαϊκής χώρας από μια ασιατική.
Ένα παράδειγμα είναι η κληρονομιά της αρχαίας Κίνας. Τι χαρακτηριστικά διαθέτει; Αυτή είναι μια αυστηρή ιεραρχία της κοινωνίας, η τήρηση τελετουργιών, η έλλειψη μιας ενιαίας θρησκείας.
Λειτουργίες
Δεν υπάρχει ανάγκη να αποδειχθεί ότι ο πολιτισμός παίζει έναν από τους σημαντικούς ρόλους στη ζωή ενός ατόμου και μιας κοινωνίας στο σύνολό της. Εκτελεί τις ακόλουθες λειτουργίες:
1. Γνωστικά. Ο πολιτισμός, που συνοψίζει την εμπειρία των προηγούμενων γενεών, συσσωρεύει πολύτιμες πληροφορίες για τον κόσμο, οι οποίες βοηθούν ένα άτομο στη γνωστική του δραστηριότητα. Μια ξεχωριστή κοινωνία θα είναι εξίσου έξυπνη καθώς μελετά βαθιά και εφαρμόζει την εμπειρία και τη γνώση που περιέχονται στην ομάδα γονιδίων.
2. Κανονιστικό (κανονιστικό): ταμπού, κανόνες, κανόνες, ηθική καλούνται να ρυθμίσουν την προσωπική και δημόσια ζωή ενός ατόμου.
3. Εκπαιδευτικό (εκπαιδευτικό) - είναι ο πολιτισμός που κάνει ένα άτομο ένα άτομο. Όντας στην κοινωνία, μαθαίνουμε τη γνώση, τους κανόνες και τους κανόνες, τη γλώσσα, την κουλτούρα της συμπεριφοράς, τις παραδόσεις - τόσο της κοινωνικής μας κοινότητας όσο και της παγκόσμιας. Από το πόσο ένα άτομο μαθαίνει από την πολιτισμική γνώση, θα εξαρτηθεί από το τι τελικά θα γίνει. Όλα αυτά επιτυγχάνονται με μια μακρά διαδικασία ανατροφής και εκπαίδευσης.
4. Adaptive - βοηθά ένα άτομο να προσαρμοστεί στο περιβάλλον.
Εγχώριο πολιτισμό
Η Ρωσική Ομοσπονδία είναι μια πολυεθνική χώρα. Η ανάπτυξή της έλαβε χώρα υπό την επίδραση των εθνικών πολιτισμών. Η μοναδικότητα της Ρωσίας έγκειται στην εξαιρετική ποικιλία των παραδόσεων, των πεποιθήσεων, των ηθικών προτύπων, των κανόνων, των εθίμων, των αισθητικών προτιμήσεων, που συνδέεται με την ιδιαιτερότητα της πολιτιστικής κληρονομιάς των διαφόρων λαών.
Ο ρωσικός πολιτισμός κυριαρχεί στο έδαφος της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Αυτό είναι κατανοητό, επειδή οι Ρώσοι αποτελούν την εθνική πλειοψηφία μεταξύ άλλων λαών της χώρας.
Σε όλες τις υπάρχουσες τυπολογίες, ο πολιτισμός μας θεωρείται πάντοτε ξεχωριστά. Οι εγχώριοι και δυτικοί πολιτιστικοί εμπειρογνώμονες πιστεύουν ομόφωνα ότι ο ρωσικός πολιτισμός είναι ένα ιδιαίτερο φαινόμενο. Δεν μπορεί να αποδοθεί σε κανένα από τα γνωστά είδη. Δεν ισχύει ούτε για τα δυτικά ούτε για τα ανατολικά, που είναι κάπου στη μέση. Μια τέτοια οριακή, διπλή θέση οδήγησε στη διαμόρφωση του εσωτερικού αντιφατικού χαρακτήρα του ρωσικού πολιτισμού και του εθνικού χαρακτήρα.
Και σχηματίστηκε αρκετά διαφορετικά από ό, τι στην Ανατολή ή τη Δύση. Η ανάπτυξή του επηρεάστηκε σε μεγάλο βαθμό από τον αγώνα κατά των νομαδικών επιδρομών, την υιοθέτηση του χριστιανισμού (ενώ ο Καθολικισμός απέκτησε μεγάλη δύναμη στη Δύση), ο Μογγόλος ζυγός, η ενοποίηση των κατεστραμμένων και αδύναμων κυριαρχιών σε ένα μόνο ρωσικό κράτος.
Επιπλέον, ο ρωσικός πολιτισμός δεν έχει αναπτυχθεί ποτέ ως ολιστικό φαινόμενο. Έχει πάντα χαρακτηρίζεται από δυϊσμό. Υπάρχουν πάντα δύο αντιτιθέμενες αρχές: η παγανιστική και η χριστιανική, η ασιατική και η ευρωπαϊκή. Η ίδια δυαδικότητα είναι εγγενής στο χαρακτήρα του ρωσικού λαού. Από τη μία πλευρά, αυτή είναι ταπεινότητα και συμπόνια, και από την άλλη - ακαμψία.
Ένα σημαντικό χαρακτηριστικό της ρωσικής κουλτούρας ήταν ότι προέκυψε σε πολυεθνοτική βάση. Ο πυρήνας του μελλοντικού ρωσικού λαού, οι Ανατολικοί Σλάβοι, κατά τη διαδικασία της επανεγκατάστασης αντιμετώπισε τις τουρκικές και φινο-ουγγικές φυλές, μερικώς αφομοιώνοντάς τους και απορροφώντας στοιχεία της κουλτούρας αυτών των λαών.
