Το οικόσημο και η σημαία του Καζάν εντοπίζουν την ιστορία τους πίσω στις παγανιστικές περιόδους. Παρά το γεγονός ότι σε διαφορετικά χρόνια ο συμβολισμός είτε τροποποιήθηκε είτε απαγορεύτηκε, η σύγχρονη πόλη κατάφερε να αναβιώσει και να διατηρήσει τις παραδόσεις.
Το σύγχρονο οικόσημο
Το σύγχρονο οικόσημο του Καζάν εγκρίθηκε επίσημα όχι πολύ καιρό πριν - 24 Δεκεμβρίου 2004. Ήταν εκείνη την ημέρα που το Συμβούλιο των Αντιπροσώπων ενέκρινε το σχέδιο επίσημων συμβόλων της πόλης. Το λογότυπο έχει επιλεγεί από διάφορες προτεινόμενες επιλογές. Όλα ήταν αρχαία παγανιστικά τοτέμ. Κάθε ένας από τους προτεινόμενους χαρακτήρες συνδέθηκε στενά με τον Καζάν.
Εκπρόσωποι της κυβέρνησης της πόλης συμφώνησαν να υιοθετήσουν το οικόσημο, το οποίο ονομάστηκε για πρώτη φορά επισήμως το 1781. Οι καλλιτέχνες έχουν διατηρήσει σχεδόν όλα τα στοιχεία, προσαρμόζοντάς τα μόνο στα σύγχρονα κανόνα και τις απαιτήσεις για το σχεδιασμό των συμβόλων.
Η εικόνα στο οικόσημο
Η σημαία και το οικόσημο του Καζάν φέρουν την ίδια εικόνα. Στα σύμβολα των πόλεων ζωγραφίζεται ένας δράκος που ονομάζεται Zilant. Έχει μια πολύ μακρά ιστορία που οι περισσότεροι ντόπιοι μπορούν να εκφωνήσουν σαν θρύλος. Με την ευκαιρία, υπάρχουν δύο επιλογές. Μερικοί θεωρούν τον δράκο έναν μεσολαβητή και κηδεμόνα. Άλλοι πιστεύουν ότι αυτός είναι ένας αρνητικός χαρακτήρας, ο οποίος προκάλεσε την καταστροφή της παλιάς πόλης. Σε κάθε περίπτωση, πιστεύεται ότι η Zilant συνέβαλε στην ανάπτυξη του Καζάν.
Εξετάστε την εμφάνιση του συμβολισμού. Το οικόσημο του Καζάν είναι μια τυποποιημένη εραλδική ασπίδα. Ένα πεδίο είναι σχεδιασμένο σε αυτό, κατά μήκος του οποίου ένας δράκος περπατά με απλωμένα φτερά και μια προεξέχουσα γλώσσα. Ένα στέμμα τοποθετείται στο κεφάλι ενός φιδιού που αναπνέει. Το καπάκι του Καζάν απεικονίζεται στην κορυφή της εραλδικής ασπίδας.
Σύμβολο
Ο δράκος ήταν σύμβολο του Καζάν σε προ-επαναστατικές περιόδους. Μεταξύ των κατοίκων της πόλης συσχετίστηκε με σοφία, δύναμη, μαγικό κόσμο, αήττητο.
Αυτό το αρχαίο μυθολογικό ζώο, φυσικά, ταυτίζεται με την αθανασία. Ο Καζάν πιστεύει ότι η πόλη θα παραμείνει παντοδύναμη και ανίκητη ως σύμβολο της.
Το στέμμα στο κεφάλι του δράκου συνδέεται με την επίτευξη ενός υψηλού σταδίου ανάπτυξης της πόλης. Η γη κάτω από τα πόδια ενός φιδιού αποθηκεύει τον πλούτο και επίσης συμβολίζει τη ζωή.
Το μυθικό φίδι έχει πάντα σεβαστό στις διάφορες χώρες του κόσμου ως σύμβολο της σοφίας. Σε τροποποιημένες μορφές, μπορεί να βρεθεί στα όπλα και τις σημαίες πολλών κρατών. Ένα από τα πιο διάσημα θεωρείται ο δράκος στα χέρια της πόλης του Λονδίνου. Αυτό οφείλεται στη γοητεία της αριστοκρατίας με την κελτική κληρονομιά, συμπεριλαμβανομένων των θρύλων του βασιλιά Αρθούρου. Σε αυτά, ο δράκος χαρακτηρίζει την ανεξαρτησία και την αθανασία.
Θρύλοι για το οικόσημο του Καζάν
Ο βασικός μύθος λέει ότι ο Ζίλαντ θα μπορούσε να διοικεί όλα τα ερπετά στη Γη. Προηγουμένως, χιλιάδες φίδια ζούσαν στην περιοχή του Καζάν. Ο Ζίλαντ δεν ήταν ένας αβλαβής δράκος. Καταβρόχησε ανθρώπους, έκλεψε ζώα στα πλησιέστερα χωριά. Η ίδια η γη όπου ζούσαν τα φίδια ήταν προικισμένη με γενναιόδωρο πλούτο, αλλά κανείς δεν μπορούσε να το προσεγγίσει. Εκείνη την εποχή, ο Τατάρ Χαν Σάιν αποφάσισε να χτίσει μια πόλη σε ένα εύφορο μέρος. Μαθαίνοντας για το Zilant και τον οφειλόμενο στρατό του, άρχισε να ψάχνει για μια ευκαιρία να νικήσει τον δράκο. Βρήκε ένα παλιό μάγο από ένα κοντινό χωριό, το οποίο ήταν διάσημο για τη δύναμη των ξόρδων του. Ο μάγος συμφώνησε να βοηθήσει. Με τη βοήθεια των ξόρκων συγκέντρωσε όλα τα φίδια σε ένα μεγάλο σωρό, τα έκοψε με πίσσα και θείο και έβαλε φωτιά σε αυτό.
Οι γκρινιάζοντες θνητοί πέθαναν. Και η δηλητηριώδης δυσωδία από τη φωτιά σκότωσε όλους τους ανθρώπους και τα ζώα που ήταν κοντά. Ο Ζίλαντ παρέμεινε ζωντανός. Έφυγε για να ζήσει στο Όρος Gilantau.
Ο Χαν Σάιν έχτισε την όμορφη πόλη του Καζάν. Αλλά ο Ζίλανθος μισούσε τους ανθρώπους που σκότωσαν τα φίδια του και τον οδήγησαν μακριά. Άρχισε να τους εκδικηθεί, επιταχύνοντας στη μέση της νύχτας και της ημέρας. Πήρε τους ανθρώπους, τους οδήγησε στο βουνό και έφαγε. Ένας μάγος με το όνομα Hakim κατάφερε να νικήσει τον δράκο με τη βοήθεια της μαγείας και της πονηρίας του μυαλού του. Και στη μνήμη της νίκης επί του Τσίλαντ, το ηττημένο τέρας απεικονίστηκε στο σύμβολο της πόλης. Έτσι, ο δράκος έπεσε στο οικόσημο του Καζάν. Αν και έχει περάσει πολύς καιρός από τότε, το μυθικό τέρας εξακολουθεί να εκλαμβάνεται από τους ντόπιους. Η εικόνα του φαντάζεται όχι μόνο στον συμβολισμό, αλλά σε όλη την πόλη με τη μορφή αγαλμάτων και ανάγλυφων.
Το οικόσημο του Καζάν, οι φωτογραφίες του οποίου αναρτάται στο άρθρο, περιέχει ένα άλλο ενδιαφέρον στοιχείο. Φυσικά, μιλάμε για ένα καπέλο πάνω από την ασπίδα. Σύμφωνα με μια εκδοχή, ανήκε στον σοφό κυβερνήτη της Κίεβας Ρωσίας, τον πρίγκιπα Βλαντιμίρ Μονομάχ.
Ως ένδειξη της ευεργεσίας του, ο Χαν της Χρυσής Ορδής τον παρουσίασε στην πόλη. Ωστόσο, το 1552, αφού ο Ιβάν ο Τρομερός κατέκτησε τον Καζάν και συνένωσε το χανάτη με το πριγκιπάτο της Μόσχας, το καπάκι αφαιρέθηκε. Μέχρι σήμερα, το στέμμα του Μονομάχου βρίσκεται στο Κρεμλίνο και η πόλη έχει μόνο μια μνήμη γι 'αυτό.
Αρχαία ιστορία
Το οικόσημο της πόλης Καζάν αναφέρθηκε για πρώτη φορά το 1705 σε επίσημο έγγραφο. Ο επιστήμονας Carlus Alard κατά τη διάρκεια του ταξιδιού του επισκέφθηκε το Kazan και είδε εκεί το σημείο εκεί. Έγραψε γι 'αυτόν στο βιβλίο του. Βγήκε πρώτα στο Άμστερνταμ και στη συνέχεια στη Ρωσία το 1709.
Ο Alard πρότεινε την εκδοχή του για την προέλευση του συμβολισμού. Κάλεσε τον δράκο Zilant ένα προσωπικό σημάδι του τάρι του Καίσαρα, σημειώνοντας την τελευταία εικόνα ενός φιδιού που έπεσε στη σημαία. Η ουρά του δράκου ήταν λυγισμένη, μοιάζει με έναν βασιλίσκο, ένα άλλο μυθικό τέρας. Και η σημαία του Καίσαρα ήταν φωτεινό κίτρινο.
Πριν από την περιγραφή του Alard, δεν διατηρήθηκαν επίσημες πληροφορίες για το οικόσημο. Ωστόσο, ο Τσάρος Ιβάν ο τέταρτος χρησιμοποίησε τον συμβολισμό του Καζάν στη σφραγίδα του τον 16ο αιώνα. Ο Αλεξέι Μιχαϊλόβιτς έχει επίσης μνεία της εραλδικής μορφής με βασιλίσκο με χρυσά φτερά και ουρά.
Παρεμπιπτόντως, ο Τσάρος Πέτρος ο Μέγας προσκάλεσε έναν ειδικό, τον Franz Santi. Τα καθήκοντά του περιλάμβαναν τη συλλογή και περιγραφή των οικόσημων όλων των εδαφών της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Ο Σαντ κάλεσε τον Ζίλαντ έναν δράκο και ένα μαύρο φίδι με φτερά και στέμμα.
Προ-επαναστατικό οικόσημο
Το σύμβολο του Καζάν αρχικά καταχωρήθηκε επίσημα το 1781 στην Αγία Πετρούπολη ως έμβλημα. Τότε οι καλλιτέχνες πάνω του απεικόνιζαν ένα άσπρο πεδίο, ένα μαύρο δράκο με κόκκινα φτερά, στο κεφάλι του οποίου στεκόταν στέμμα.
Αυτό το έμβλημα εγκρίθηκε από την αυτοκράτειρα Catherine the Second. Η εραλδική ασπίδα δημιουργήθηκε σύμφωνα με τα γαλλικά πρότυπα, της εποχής εκείνης της εποχής στη Ρωσία.
Το 1856, ο Αλέξανδρος Β, επίσης, ενέκρινε το έμβλημα, αντικαθιστώντας το χρώμα του regalia με το ασήμι και κάνοντας τα χρυσά νύχια του δράκου και ένα ράμφος. Η εραλδική ασπίδα ήταν διακοσμημένη με δρύινα κλαδιά στις πλευρές ως σύμβολο θάρρους και δύναμης.
Σοβιετική εποχή
Στους Σοβιετικούς χρόνους εισήχθη μια απαγόρευση του προσωπικού αστικού συμβολισμού των πόλεων. Αν, πριν από το έμβλημα του Καζάν, η περιγραφή του οποίου βρεθεί ακόμη και στα εγχειρίδια της ιστορίας, πραγματοποιήθηκε με μεγάλη εκτίμηση, τότε με την άφιξη των μπολσεβίκων οι ντόπιοι έπρεπε να ξεχάσουν για λίγο αυτό το παλάτι.
Επί 70 χρόνια κανείς δεν έχει μιλήσει για το έμβλημα. Αλλά στις αρχές της δεκαετίας του 90, το κοινό όλο και περισσότερο άρχισε να εκφράζει τη γνώμη ότι ήταν καιρός να αποκατασταθεί η ιστορική δικαιοσύνη.
