Υπάρχουν λίγα κοινωνικά γνωστά φαινόμενα στον κόσμο των οποίων το πραγματικό νόημα παραμένει κρυμμένο από ένα πέπλο μυστικότητας από τους περισσότερους ανθρώπους. Ένα παράδειγμα, ωστόσο, είναι οι χαρέμες. Όλοι έχουν ακούσει γι 'αυτούς τουλάχιστον μια φορά στη ζωή τους, αλλά λίγοι γνωρίζουν για τον πραγματικό σκοπό, τη δομή, τους κανόνες της ζωής τους. Αλλά σχεδόν όλοι ενδιαφέρονται για το ερώτημα "harem: τι είναι αυτό;"
Ιστορικό υπόβαθρο
Η λέξη harem έχει μια ενδιαφέρουσα ιστορία. Στα τουρκικά, δανείστηκε από τα αραβικά και προήλθε από την ακκαδική διάλεκτο. Αλλά για οποιοδήποτε έθνος, αυτό σημαίνει κάτι ιερό, μυστικό, αλλά και ένα μέρος προστατευμένο από τις απόψεις των άλλων ανθρώπων.
Τα χαρέμια του σουλτάνου ως φαινόμενα της δημόσιας ζωής στην Ανατολή προέρχονται από το 1365, όταν ο σουλτάνος Μουράτ Α έχτισε ένα υπέροχο παλάτι, αντανακλώντας τη δύναμη της υπέρτατης εξουσίας του. Ωστόσο, ένα κλασικό χαρέμι με μια σωστά οργανωμένη οικονομία παλατιών εμφανίστηκε στην Οθωμανική Αυτοκρατορία μετά την κατάκτηση της Κωνσταντινούπολης από τον Σουλτάνο Μεχμέτ Φατίχ το 1453. Και η ανάγκη για αυτό προέκυψε λόγω του γεγονότος ότι οι Οθωμανοί σουλτάνοι, επιθετικοί και κερδίζοντας δύναμη, δεν είχαν πουθενά να πάρουν συζύγους. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου αρχίζει η πραγματική ιστορία του χαρέμι. Στη συνέχεια, αναπληρώθηκε με concubines από όλο τον κόσμο, και οι επίσημοι σύζυγοι των σουλτάνων έγιναν πολύ λιγότερο.
Τα πρώτα γραπτά αρχεία του χαρέμι χρονολογούνται από τον 15ο αιώνα. Ως εκ τούτου, μπορεί να ειπωθεί με αξιόπιστο τρόπο ότι εκείνη την εποχή διατηρούνται μόνο σκλάβοι. Οι σύζυγοι των σουλτάνων έγιναν οι κόρες των χριστιανών ηγεμόνων των γειτονικών χωρών. Και μόνο στα τέλη του 15ου αιώνα, το 1481, ο Σουλτάνος Μπαγιαζίδτ Β 'εισήγαγε την παράδοση της επιλογής συζύγων μεταξύ των κατοίκων του χαρέμι.
Χαρέμ: γεγονότα και φανταστικά γεγονότα
Τώρα ας προσπαθήσουμε να καταλάβουμε την ερώτηση "harem - τι είναι αυτό;" Είναι μια θέση μόνιμης ανεξέλεγκτης αταξίας ή γίνεται μια "φυλακή μέγιστης ασφάλειας";
Το χαρέμι ονομάστηκε μόνο μέρος του σπιτιού όπου ζούσαν οι γυναίκες, συγγενείς του σουλτάνου: αδελφές, μητέρες, κλειστές σε ξένους που δεν ήταν μέλη της οικογένειας. Σε μερικές χρονικές περιόδους, οι αδελφοί του άρχοντα βρήκαν καταφύγιο σε αυτό και ζούσαν επίσης ευνούχοι και άλλοι υπηρέτες. Είναι η εγγύτητα αυτών των τμημάτων των σπιτιών που εξηγεί τις πολλές παρερμηνείες που σχετίζονται με τους μουσουλμανικούς χαρεμ. Μερικοί βλέπουν τους με πλούσια κάστρα, όπου πολλά όμορφα νεαρά κορίτσια σε χαλαρή στάση βρίσκονται κοντά στην πισίνα και ζουν μόνο με την ιδέα να προσελκύσουν την προσοχή του σουλτάνου και να κατευνάσουν τις φαντασιώσεις του. Για άλλους, ένα χαρέμι φαίνεται να είναι τόπος φρίκης κορεσμένο από φθόνο, αδυναμία, αιχμαλωσία, δολοφονία, αυθαιρεσία. Και δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι οι φαντασιώσεις είναι τόσο διαφορετικές, επειδή μόνο ένας μικρός αριθμός κατάφερε να φανεί τουλάχιστον ένα μάτι στο ανατολικό χαρέμι, για να αποκαλύψει αυτό το μυστικό με επτά φώκιες.
Χαρούμ πραγματικότητες
Πράγματι, η ζωή σε διαφορετικούς χρόνους στο χαρέμι ήταν θυελλώδης. Υπήρχαν δολοφονίες και εξαθλίες, αλλά ξεθωριάζουν σε σύγκριση με τα όργια που οργάνωσαν αριστοκρατικοί Ευρωπαίοι τον 18ο αιώνα.
Ναι, υπήρξε ο σουλτάνος Μουράτ Γ ', ο οποίος κατά τη διάρκεια της ζωής του κατάφερε να έχει 112 παιδιά. Μπορείτε να φανταστείτε πόσο του άρεσε το χαρέμι του και την ίδια την πράξη της αγάπης.
Υπήρχαν προηγούμενα με σφαγές. Για παράδειγμα, ο Ibrahim I έπνιξε σχεδόν 300 κατοίκους του χαρέμι του στον κόλπο. Αλλά η ιατρική απέδειξε ότι ήταν ψυχικά άρρωστος. Οι διαταραχές αυτού του είδους, προφανώς, δεν είχαν μόνο οι Τούρκοι Σουλτάνοι, αλλά και ορισμένες γνωστές ρωσικές προσωπικότητες. Για παράδειγμα, ο υπολοχαγός Izmailov βασάνισε πενήντα από τις αδελφές του σε θανάτους.
Στην πραγματικότητα, ακόμη και ο σουλτάνος δεν μπορούσε τόσο εύκολα να εισέλθει στο χαρέμι. Πρώτον, έπρεπε να ειδοποιήσει την πρόθεσή του, και έπειτα οι συμπάτριδες προετοιμάστηκαν, παρατάσσονταν σε μια σειρά, όπως στο παρασκήνιο ενός στρατιώτη. Μόνο τότε κάλεσαν τον σουλτάνο, αλλά ολόκληρη η επίσκεψή του είχε προγραμματιστεί κυριολεκτικά σε βήματα.
Τα μυαλά και τα έθιμα του δικαστηρίου του σουλτάνου έχουν αλλάξει πολύ με την πάροδο του χρόνου. Οι ηγεμόνες παρέμειναν καταπιεστικοί, αλλά τα ανθρώπινα συναισθήματα δεν ήταν εξωγήινοι ούτε γι 'αυτούς. Αν στην αρχή της ύπαρξης της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας ο νέος σουλτάνος που ανέβηκε στο θρόνο δολοφόρησε τους αδελφούς του, τότε η εκτέλεση αργότερα αντικαταστάθηκε με φυλάκιση στα «χρυσά κελιά», τα οποία έγιναν λείψανο του παρελθόντος μόνο τον 19ο αιώνα. Τον ίδιο αιώνα, οι συμπάθειες στο χαρέμι άρχισαν να έρχονται είτε οι ίδιοι είτε έφεραν εκπρόσωποι των λαών του Καυκάσου.
Χαρέμ και την εσωτερική του ιεραρχία
Στην πραγματικότητα, υπήρχε ένα αυστηρό σύστημα μέσα στο χαρέμι, στο οποίο πρέπει να υποβάλλονται όλοι οι κάτοικοί του. Το κύριο πράγμα θεωρήθηκε έγκυρο - η μητέρα του Σουλτάνου. Πρέπει να υπακούει σε όλες τις παλλακίδες - odalik (odalisks), μεταξύ των οποίων ο σουλτάνος θα μπορούσε να επιλέξει τις συζύγους για τον εαυτό του. Η σύζυγος στο χαρέμι στα βήματα της ιεραρχίας πήγε δίπλα από την έγκυρη, αν ο πλοίαρχος δεν είχε καμία αδερφή.
Το Jariye είναι το χαμηλότερο επίπεδο της ιεραρχίας - οι πιθανές συμπάθειες του Σουλτάνου, οι οποίες μπόρεσαν να περάσουν την αξιοπρεπή εξέταση με αξιοπρέπεια. Αν ένα τέτοιο κορίτσι κατόρθωσε να περάσει τουλάχιστον μια νύχτα με τον σουλτάνο, έγινε γκολτ (guzde), που σημαίνει "αγαπημένο". Εάν έγινε το αγαπημένο της, τότε της απονεμήθηκε το καθεστώς ikbal (ikbal), το οποίο δεν είχε πάνω από 15 στο χαρέμι. Το κορίτσι θα μπορούσε να βελτιώσει το "επίπεδο" της αν κατάφερε να μείνει έγκυος και στη συνέχεια έγινε cadine. Όποιος ήταν τυχερός για να γίνει νόμιμη σύζυγος έλαβε τον τίτλο του Kadyn-effendi. Αυτές οι γυναίκες είχαν προνόμια με τη μορφή μισθών, δικών τους διαμερισμάτων και σκλάβων.
Η ζωή των γυναικών σε ένα χαρέμι
Υπήρχαν πολλές γυναίκες στο χαρέμι. Αν και το Ισλάμ δεν επέτρεπε περισσότερες από 4 νομικές συζύγους, ο αριθμός των παλλαδίων δεν ήταν περιορισμένος. Τον XV αιώνα, όταν τα ηθικά ήταν πιο αυστηρά και τα κορίτσια συχνά ήρθαν εδώ όχι με δική τους ελεύθερη βούληση, άλλαξαν αμέσως το όνομά τους. Επιπλέον, πρέπει να έχουν μετατραπεί σε Ισλάμ (γι 'αυτό ήταν αρκετό γι' αυτούς να σηκώσουν ένα δάχτυλο στον ουρανό, λέγοντας: «Δεν υπάρχει Θεός παρά ο Αλλάχ και ο Μωάμεθ είναι ο προφήτης του») και εγκαταλείπουν όλους τους συγγενείς δεσμούς.
Η άποψη ότι τα κορίτσια στο χαρέμ πέρασαν μακρές μέρες περιμένοντας τον σουλτάνο να τα τιμήσει με την προσοχή τους είναι λανθασμένη. Στην πραγματικότητα, ήταν απασχολημένοι σχεδόν όλη την ημέρα. Οι παλλακάρες στο χαρέμι του σουλτάνου μελετούσαν την τουρκική γλώσσα, διαβάζοντας το Κοράνι, τη χειροτεχνία, την εθιμοτυπία του παλατιού, τη μουσική, την τέχνη της αγάπης. Είχαν την ευκαιρία να χαλαρώσουν και να διασκεδάσουν, παίζοντας διάφορα είδη παιχνιδιών, μερικές φορές θορυβώδη και κινητά. Το χαρέμι εκείνων των χρόνων μπορεί να συγκριθεί με προνομιούχα κλειστά σχολεία για τα κορίτσια που εμφανίστηκαν στην Ευρώπη μόνο τον 20ό αιώνα.
Οι συμπάτριες στο χαρέμι του σουλτάνου δεν μελέτησαν μόνο. Στη συνέχεια πέρασαν την εξέταση, την οποία έλαβε ο ίδιος ο έγκυρος σουλτάνος. Εάν τα κορίτσια αντιμετώπισαν αξιοπρέπεια, τότε θα μπορούσαν να υπολογίζουν στην προσοχή του πλοιάρχου. Η παλλακίδα στο χαρέμι δεν ήταν αιχμάλωτη με την πλήρη έννοια της λέξης. Οι επισκέπτες έρχονταν συχνά στα κορίτσια και οι καλλιτέχνες κλήθηκαν να παίζουν εδώ. Επίσης διοργανώθηκαν διάφορες εορταστικές εκδηλώσεις και οι συμπάσχες βγήκαν στον Βόσπορο - για να ποδηλατούν, να αναπνεύσουν, να κάνουν μια βόλτα. Εν ολίγοις, η ζωή στο χαρέμι ήταν έντονη.
Τι γυναίκες επιλέχθηκαν για το χαρέμι: κριτήρια επιλογής
Οι γυναίκες στο χαρέμι, φυσικά, ήταν διαφορετικές τόσο σε φυσικά όσο και σε πνευματικά δεδομένα. Οι σκλάβοι έρχονταν εδώ συχνά από την αγορά σκλάβων σε ηλικία 5-7 ετών, και εδώ ανατράφηκαν στην πλήρη φυσική ωριμότητα. Πρέπει να σημειωθεί ότι ποτέ δεν υπήρξαν Τούρκικες γυναίκες ανάμεσα στις συμπάθειες του σουλτάνου.
Τα κορίτσια έπρεπε να είναι έξυπνα, με ένα πονηρό, ελκυστικό, με όμορφο σώμα, αισθησιακό. Υπάρχει μια άποψη ότι ένας σημαντικός ρόλος στην επιλογή μιας ομορφιάς για τον Σουλτάνο έπαιξε όχι μόνο η φυσική ομορφιά της αλλά και η δομή και η ομορφιά του πέους της. Παρεμπιπτόντως, σε ορισμένους σύγχρονους harems αυτό το κριτήριο επιλογής εξακολουθεί να ισχύει. Ήταν πολύ σημαντικό ότι η μελλοντική παλλακίδα στο χαρέμι δεν είχε πολύ μεγάλο κόλπο. Και πριν γίνει δεκτή η γυναίκα στο κρεβάτι του σουλτάνου, υποβλήθηκε σε μια σειρά δοκιμών με την κατοχή πέτρινων αυγών και χρωματισμένου νερού, που δεν έπρεπε να χυθεί κατά τη διάρκεια του χορού της κοιλιάς στον κόλπο. Αυτό μπορεί να εξηγήσει το γεγονός ότι δεν έχουν όλοι οι σύζυγοι ή τα αγαπημένα του σουλτάνου μια όμορφη εμφάνιση. Μερικοί προσελκύονταν από την ομορφιά ενός άλλου μέρους του σώματος.
Το αραβικό χαρέμι και η ζωή του ρυθμίστηκαν με έναν ελαφρώς διαφορετικό τρόπο. Τουλάχιστον, το χαρέμι του Nasser al-Din Shah Kajar, που απέκτησε εξουσία στο Ιράν το 1848, κατέστρεψε όλα τα στερεότυπα που επικράτησαν από την άποψη της ομορφιάς των γυναικών. Φυσικά, όπως λένε, η γεύση και το χρώμα … Αλλά το χαρέμι του Σάχη ήταν σαφώς ερασιτέχνης. Κρίνοντας από τις φωτογραφίες (και υπήρχαν πολλοί από αυτούς μετά από αυτόν τον κυβερνήτη, δεδομένου ότι ήταν λάτρης αυτής της κατοχής), του άρεσε τις γυναίκες στο σώμα. Οι πηγές αναφέρουν ότι οι συμπάσχες σκόπιμα τροφοδοτήθηκαν πυκνά και δεν τους επέτρεψαν να κινηθούν ενεργά.
Τα φρύδια όλων των κοριτσιών ήταν λιωμένα. Αλλά αν αναλάβουμε την ιστορία της μόδας του 19ου αιώνα, υπενθυμίζουμε ότι στη συνέχεια ήταν μοντέρνα, αλλά οι «μουστάκι» γυναίκες δεν ήταν ποτέ "σε τάση". Και ο Σάχ τους άρεσε.
Ευνούχους και ο ρόλος τους στο χαρέμι
Ήταν συνηθισμένη η προσεκτική παρακολούθηση των παλλαδίων του σουλτάνου. Αυτή η λειτουργία εκτελείται από παλιούς αποδεδειγμένους δούλους και ευνούχους. Ποιοι είναι οι ευνούχοι; Αυτοί είναι σκλάβοι που προέρχονται κυρίως από την Κεντρική Αφρική, την Αίγυπτο και την Αβησσυνία, οι οποίοι αργότερα ευνουχίστηκαν. Οι νέοι ήταν προτιμημένοι από την άποψη αυτή, επειδή, λόγω των φυσικών τους χαρακτηριστικών, ανέλαβαν τις λειτουργίες τους καλά και επιβίωσαν σε προχωρημένα χρόνια, ενώ οι Circassians, έχοντας πιο εύθραυστη υγεία, υποβλήθηκαν σε μερικό ευνουχισμό και συχνά αποπλάνησαν τους θαλάμους.
Ωστόσο, πρέπει να σημειωθεί ότι μερικές φορές νέοι άντρες προσέφεραν την υποψηφιότητά τους στους εκλέκτορες χαρέμου. Τι είναι αυτό; Το όνειρο να γίνεις ευνουχισμένος υπηρέτης; Όχι, μόνο για έναν ύπουλο, πονηρό νεαρό άνδρα, αυτή ήταν μια καλή ευκαιρία για να πάρει κάποια περιουσία και δύναμη σε πολύ μικρότερο χρονικό διάστημα από ό, τι εάν είχε συναλλαγές ή υπηρετεί στον στρατό με τον σουλτάνο. Ναι, και υπήρχαν πολλά να αναπτυχθούν. Ο αρχηγός των μαύρων ευνούχων είχε 300 άλογα και απεριόριστο αριθμό σκλάβων.
Αλεξάνδρα Αναστασία Lisowska Σουλτάνος (Roksolana) - "σιδερένια κυρία" χαρέμι
Παρά το γεγονός ότι η ιστορία του χαρέμι ως κοινωνικό φαινόμενο είναι μακρά, και οι σουλτάνοι είχαν πολλές συζύγους, τα ονόματα μόνο μερικών από αυτά ήρθαν σε μας. Το χαρέμι του Σουλτάνου Σουλεϊμάν έγινε γνωστό σε μεγάλο βαθμό εξαιτίας της ιθαγενούς Ουκρανίας, η οποία σύμφωνα με διάφορες πηγές ονομάζεται πιλήματα στέγης Αναστασίας, πιλήματα Αλεξάνδρου Λέσοφσκαγια. Οι μουσουλμάνοι, ωστόσο, μετονομάστηκαν σε κορίτσι στην Αλεξάνδρα Αναστασία Lisowska.
Απεγκάστηκε από τους Τάταρους της Κριμαίας κατά τη διάρκεια μιας από τις επιδρομές, την παραμονή του γάμου της. Κρίνοντας από ό, τι είναι γνωστό γι 'αυτήν, μπορούμε να πούμε ότι ήταν μια πονηρή, ισχυρή γυναίκα με ένα εξαιρετικό μυαλό. Έχει καταπατήσει όχι μόνο τη ζωή των γιων του padishah από την πρώτη σύζυγό της, τη ζωή της πεθεράς της, αλλά και τη ζωή του νεαρού γιου της. Αλλά ήταν πραγματικά εξαιρετική αν για 15 χρόνια ήταν σε θέση να αποκρούσει τον σουλτάνο Σουλεϊμάν από το χαρέμι και να γίνει ο μόνος θηλυκός ηγέτης.
Τοπ Καπί - το αιώνιο καταφύγιο του χαρέμι
Το συγκρότημα του Topkapi Palace ιδρύθηκε από τον σουλτάνο Mahmed ως επίσημη κατοικία των οθωμανικών ηγεμόνων. Και το γνωστό χαρέμι του Σουλτάνου Σουλεϊμάν έζησε και εδώ. Ήταν με την κατάθεση της Alexandra Anastasia Lisowska (ή Roksolana) ότι έγινε η μεγαλύτερη ανακατασκευή του παλατιού στο σύνολο της ιστορίας του. Σε διαφορετικές χρονικές στιγμές στο χαρέμι θα μπορούσε να φιλοξενήσει από 700 έως 1200 γυναίκες.
Για κάποιον που πήγε για πρώτη φορά στο Τοπ Καπί, το χαρέμι και το ίδιο το ανάκτορο θα φανεί σαν ένα πραγματικό λαβύρινθο με πολλά δωμάτια, διάδρομους, αυλές διάσπαρτες γύρω του.
Όλοι οι τοίχοι στο χαρέμι εκείνων των ημερών ήταν επενδεδυμένοι με εξαίσια ψηφιδωτά πλακάκια Izna, τα οποία σε σχεδόν τέλεια κατάσταση έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα. Συνεχίζει να καταπλήσσει τους τουρίστες σήμερα με την ομορφιά, τη φωτεινότητα, την ακρίβεια, τις λεπτομέρειες της εικόνας. Με τη διακόσμηση των τοίχων με αυτόν τον τρόπο, ήταν αδύνατο να δημιουργηθούν δύο ταυτόσημες αίθουσες, έτσι ώστε κάθε μπουτόν στο χαρέμι να ήταν ξεχωριστό.
Το Topkapi καταλαμβάνουν μια τεράστια περιοχή. Το παλάτι διαθέτει 300 δωμάτια, 46 αποχωρητήρια, 8 λουτρά, 2 τεμένους, 6 αποθήκες για προμήθειες, πισίνες, πλυντήρια, νοσοκομεία και κουζίνες. Το αν όλα αυτά βρισκόταν σε ένα χαρέμι ή αν μέρος των χώρων είχαν ανατεθεί στο σουλτάνο μέρος του ανακτόρου, δεν είναι γνωστό με βεβαιότητα. Μέχρι σήμερα, μόνο ο πρώτος όροφος είναι ανοικτός για τους τουρίστες. Όλα τα άλλα κρατιούνται προσεκτικά από τα αδιάκριτα μάτια των τουριστών.
Όλα τα παράθυρα στο χαρέμι αποκλείστηκαν. Ωστόσο, υπάρχουν αρκετές σαφώς κατοικημένες εγκαταστάσεις στις οποίες δεν υπήρχαν καθόλου παράθυρα. Πιθανότατα, αυτά ήταν αίθουσες ευνούχων ή σκλάβων.
Αλλά δεν έχει σημασία πόσο όμορφη και ενδιαφέρουσα ήταν στο χαρέμι, κάποιο κορίτσι δεν θα ήθελε να είναι σε αυτό ως επισκέπτης. Η ζωή σε ένα χαρέμι πάντα υπόκειται σε αυστηρούς εσωτερικούς κανόνες, νόμους και κανονισμούς, για τους οποίους ακόμα δεν γνωρίζουμε.
