Οι κόκκινοι δράκοι είναι σύμβολα που χρησιμοποιούνται στην ανατολή και στην Ευρώπη. Σχετίζονται με την ουαλική μυθολογία. Ένα πλάσμα που ονομάζεται I-Dryg Goch εμφανίζεται στον καμβά της ουαλικής σημαίας.
Στα ανατολικά
Επιπλέον, ο θρύλος του κόκκινου δράκου επιβίωσε στην Κίνα. Σε αντίθεση με τις ευρωπαϊκές πεποιθήσεις, εδώ προσωποποιεί το καλό και ολόκληρο το έθνος. Σχεδιάστε παραλληλισμούς μεταξύ αυτού και των στοιχείων του νερού. Ο μεγάλος κόκκινος δράκος είναι ένα σύμβολο στο οποίο κάθε χρόνο αφιερώνεται ένας εορτασμός, κατά τη διάρκεια του οποίου ταξιδεύουν άνθρωποι με βάρκες. Στα ανατολικά υπάρχουν πολλές ενδιαφέρουσες ιστορίες για αυτά τα υπέροχα ζώα.
Στην Κίνα, ο δράκος είναι κάτοικος υδάτινων σωμάτων, όπως είναι οι θάλασσες, οι ποταμοί και οι λίμνες. Επιπλέον, μπορεί να πετάξει. Αυτή η θεότητα διέπει την υγρασία και τη βροχή, βοηθά τη γη να είναι εύφορη και γόνιμη. Όταν οι άνθρωποι προκάλεσαν βροχή, χρησιμοποίησαν συχνά εικόνες αυτής της μυθικής δημιουργίας από τον 6ο αιώνα π.Χ. Ο Wang Chun συστηματοποίησε τη γνώση των δράκων τον 1ο αιώνα π.Χ., δημιουργώντας την πραγματεία του "Lun heng". Ο Δράκος Σελήνης είναι ένας χαρακτήρας που έχει χρησιμοποιηθεί για παραγωγές του σκιώδους θεάτρου για πολλούς αιώνες.
Ο κινεζικός χαρακτήρας έχει πολύ ενδιαφέρουσες ερμηνείες. Πιστεύεται με κεφάλι καμήλας ή με κέρατα ελαφιών ή με το δαιμονικό χρώμα των ματιών του, το λαιμό του φιδιού, τις ζυγαριές ψαριών, τα νύχι του αετού, τα πόδια τίγρης, τα αυτιά της αγελάδας.
Με μια λέξη, αυτό είναι ένα φανταστικό πλάσμα, το οποίο ακόμη και από την περιγραφή δεν είναι τόσο εύκολο να αναδημιουργηθεί στη φαντασία. Ταυτόχρονα, στις εικόνες μπορούμε να δούμε κάτι εντελώς διαφορετικό. Οι συγγραφείς περιγράφουν ένα κομμάτι στο κεφάλι των δράκων, το οποίο τους δίνει την ευκαιρία να πετάξουν στον αέρα χωρίς φτερά. Ωστόσο, στα σχέδια αυτό, πάλι, δεν είναι. Όσον αφορά το μέγεθος, ο Μεγάλος Δράκος Jian-Tang περιγράφεται ότι έχει μήκος 300 μ. Αναπαράγονται με τη βοήθεια αυγών.
Αιχμαλωσία
Επίσης, ο θρύλος του κόκκινου δράκου, διπλωμένος στην Ουαλία, μεταδίδει ότι ο βασιλιάς Llid ζούσε προηγουμένως με τον αδελφό του, τον βασιλιά της Γαλλίας Llewelys. Ο μύθος τοποθετείται στο Mabinogion. Η ουσία του μύθου είναι ότι οι άντρες είναι κουρασμένοι από τον πόλεμο του κόκκινου δράκου και του λευκού. Οι μάχες τους θα μπορούσαν να συνεχιστούν επ 'αόριστον εάν οι ήρωες δεν γεμίσουν τον εκσκαφόμενο τάπητα με μέλι, στο οποίο τα εν λόγω πλάσματα προσγειώθηκαν.
Ο κόκκινος δράκος του χάους αποπλάνησε σε ένα γλυκό δόλωμα και έπεσε σε ένα όνειρο. Το σώμα του, όπως και το λευκό, ήταν τυλιγμένο σε καμβά. Η ίδια η τρύπα στο έδαφος ήταν καλυμμένη με ένα παχύ στρώμα εδάφους.
Αποκάλυψη μυστικών
Κόκκινοι δράκοι αναφέρονται επίσης στην ιστορία των Βρετανών. Ο Vortigern, ο διάσημος βασιλιάς, συνέλαβε την κατασκευή ενός κάστρου που ονομάζεται Dinas Emrys, το οποίο στη συνέχεια θα μετονομασθεί στο φρούριο που ονομάζεται Ambrose. Ωστόσο, κανείς δεν ήξερε τι είδους περίεργες συνέβη στους τοίχους. Κάποιο πλάσμα τους κατέστρεψε κάθε βράδυ, οπότε το πρωί έπρεπε να ξεκινήσει από το μηδέν.
Ο ηγεμόνας ήθελε πάση θυσία να αφαιρέσει το κακό ξόρκι. Στις συμβουλές των τοπικών μάγων, έπρεπε να κάνει μια θυσία, επιλέγοντας γι 'αυτό ένα αγόρι που δεν είχε πατέρα κατά τη γέννηση. Ήταν ο Ambrose που έπεσε αυτό το βαρύ κομμάτι. Θεωρείται επίσης το πρωτότυπο του θρυλικού Αρθούρου, του αγγλικού βασιλιά.
Το αγόρι δεν ξυλοκόπηκε και είπε στον αρχηγό του κράτους ότι το θέμα ήταν σε μια υπόγεια λίμνη στα ύδατα της οποίας εξακολουθούν να βρίσκονται τα σώματα δύο μυθικών πλασμάτων - φτερωτά φίδια, αυτά που παγιδεύτηκαν όταν τελείωσε ο πόλεμος του κόκκινου δράκου και του λευκού.
Το σημάδι
Έσκαψαν τη γη. Οι σαύρες ήταν ακόμα ζωντανές και ήταν πολύ χαρούμενοι που τελικά θα μπορούσαν να απελευθερωθούν. Αυτή τη φορά ξεκινούν ξανά μια μάχη και το αποτέλεσμά της είναι επωφελές για τους ανθρώπους. Ο Αμπρόεσε δήλωσε στο Vortigern ότι όλες αυτές οι εικόνες δεν είναι τόσο απλές, μια λεπτή αλληγορία μπορεί να εντοπιστεί εδώ: η λίμνη είναι η προσωποποίηση της εικόνας όλων όσων περιβάλλουν το βασίλειο, ο νικητής είναι ο λαός του βασιλιά και ο λευκός δράκος είναι ο λαός που ήρθε στη Βρετανία για να τον συλλάβει έδαφος και υποδούλωση των κατοίκων της περιοχής, δηλαδή των Σαξωνών.
Οι κόκκινοι δράκοι είναι σύμβολα που μιλούν επίσης για τη βασιλεία του Uther, του οποίου το επώνυμο (Pendragon) σημαίνει από μόνο του "το κυρίαρχο φτερωτό φίδι". Αυτός ο βασιλιάς ήταν ο πατέρας του Αρθούρου. Οι κόκκινοι δράκοι συνδέονται άμεσα με τη μαγεία, όλα μαγικά και μυστηριώδη. Έτσι, εδώ συμπεριλαμβάνεται και η εικόνα του Merlin, στον οποίο ένα τέτοιο πλάσμα αποκάλυψε το μέλλον στις προφητείες του. Συγκεκριμένα, αφορούσε τη μεγάλη κυριαρχία του γιου του Uther.
Βασιλικό σύμβολο
Σύμφωνα με την ιστορία των Βρετανών, το 655-682, το Βασίλειο του Gwynedd κυβερνούσε τον Cadwaladr Cadwallon, ο οποίος είχε δικό του δράκο. Ο κυβερνήτης έπρεπε να ενταχθεί στη μάχη στο Bosworth. Πήγε στην ιστορία ως μάχη μεγάλης κλίμακας μεταξύ Lancaster (με επικεφαλής τον Henry Tudor) και York. Ο Χένρι ο Ιλ ήταν τότε υποψήφιος για την κυριαρχία της Αγγλίας.
Ο Ουαλός γενεαλογία του με απομακρυσμένες ρίζες διατεθεί σε αυτό. Ένα σύμβολο με ένα πλάσμα που αναπνέει από τη φωτιά βρισκόταν στο πανό του και στη συνέχεια μετανάστευσε στο οικόσημο της οικογένειας. Ο Henry VII δημοσίευσε τα νομίσματά του χρησιμοποιώντας αυτήν την εικόνα. Ούτε οι προκάτοχοί ούτε οι οπαδοί αυτού του βασιλιά έκαναν τέτοια πράγματα στο νομισματοκοπείο, γεγονός που καθιστά το προηγούμενο μοναδικό.
Επιπλέον, σε άλλα σύμβολα του δράκου Victorious George ανέτρεψε. Ο Heinrich δεν το χρησιμοποίησε ως κακό σημάδι, αλλά μάλλον, ένα σύμβολο της προσωπικής δύναμης και του εμβλήματος στο οποίο το πλάσμα είχε όμορφα και ισχυρά φτερά, εντυπωσιακά με τη δύναμή και τη δύναμή του. Κάθισε σε ένα βουνό που ήταν καλυμμένο με πράσινο. Μια τέτοια όμορφη εικόνα είχε οριστεί ως σημάδι κράτους.
