Τι θα μπορούσε να είναι πιο ακριβό σε αυτόν τον κόσμο από την ανθρώπινη ζωή; Η αφαίρεση από τις θρησκευτικές διδασκαλίες, στη ζωή του επίγειου κόσμου είναι η μόνη αξία που δεν μπορεί να επιστραφεί με κανέναν τρόπο, επομένως θεωρείται δικαιολογημένα ανεκτίμητη. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι άνθρωποι που είναι υπεύθυνοι για τη διατήρηση της ζωής μας έχουν ένα τόσο μεγάλο βάρος ευθύνης που δεν αντιμετωπίζει κανένα άλλο επάγγελμα. Είναι, φυσικά, για τους γιατρούς.
Το λάθος ενός γιατρού μπορεί να κοστίσει ένα, και μερικές φορές αρκετές φορές, τη ζωή, και αυτό δεν είναι μόνο μια επαγγελματική ικανότητα ενός ειδικού, αλλά και η ηθική πλευρά του θέματος. Κατά τη διάρκεια της θεραπείας, το άτομο είναι το πιο αδύναμο και απροστάτευτο. Πιστεύει εντελώς τη ζωή του στον γιατρό, αποκαλύπτοντας το σώμα του και την ψυχή του σε αυτόν. Προκειμένου ο γιατρός να μην μπορεί να εκμεταλλευτεί αυτό το πλεονέκτημα για εγωιστικούς σκοπούς, εργάζεται πάντοτε προς όφελος του ασθενούς, μια ειδική επιστήμη, δεοντολογία στην ιατρική, παρακολουθεί.
Για πρώτη φορά, ο όρος δεοντολογία στην ιατρική χρησιμοποιήθηκε μόνο στον αιώνα πριν από τον τελευταίο, ωστόσο, οι ηθικές πτυχές του έργου του γιατρού συζητήθηκαν ακόμη και στους αρχαιότερους χρόνους. Για να πάρει το δικαίωμα θεραπείας των ασθενών, ο γιατρός έπρεπε να κάνει τον όρκο και η παραβίαση του κώδικα δεοντολογίας οδήγησε πάντοτε στην ευθύνη του γιατρού ενώπιον του νόμου. Φυσικά, τα ηθικά πρότυπα έχουν αλλάξει κάπως κατά τη διάρκεια των χιλιετιών της ύπαρξης του ανθρώπινου πολιτισμού, όμως οι βασικές αρχές στις οποίες βασίζονται η δεοντολογία και η δεοντολογία στην ιατρική: η ιερή ζωή του ασθενούς και το απαράδεκτο της χρήσης της αδυναμίας του, παρέμεναν άθραυστα.
Κατ 'αρχήν, όλα τα ηθικά ζητήματα μπορούν να χωριστούν σε δύο ομάδες. Η πρώτη ομάδα καθορίζει υπεύθυνα τον γιατρό για τη ζωή του ασθενούς. Η δεοντολογία στην ιατρική δείχνει ότι ο γιατρός θα πρέπει πάντα να αγωνίζεται για να σώσει έναν άνθρωπο, ακόμα και αν είναι αντίθετο με τα προσωπικά του συμφέροντα. Ο γιατρός πρέπει να είναι έτοιμος ανά πάσα στιγμή να έρθει στη διάσωση και να εκπληρώσει το επαγγελματικό του καθήκον, κάνοντας τα πάντα στην εξουσία του.
Μόνο το ζήτημα του αγώνα για τη ζωή ενός ασθενούς ασθενούς ασθενούς παραμένει αμφιλεγόμενο. Διάφοροι στοχαστές είχαν διαφορετικές απόψεις ως προς αυτό. Εάν θεωρήσουμε τη ζωή ως απόλυτο καλό, τότε πρέπει να πολεμήσουμε ακόμα και όταν ένα άτομο μπορεί να επιβιώσει, μόνο που παραμένει βαθιά αναπήδημα, έχοντας υπομείνει τρομακτικό μαρτύριο. Από την άλλη πλευρά, ένα άτομο πρέπει να έχει το δικαίωμα σε έναν ήσυχο θάνατο. Και αν δεν υπάρχει πιθανότητα μιας κανονικής ύπαρξης με έναν εγκέφαλο εργασίας, τότε πρέπει να επιτρέπεται σε ένα άτομο να φύγει ήρεμα. Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, δεν μπορούμε να γνωρίζουμε τη σωστή απάντηση, πράγμα που σημαίνει ότι ο γιατρός πρέπει να λύσει επανειλημμένα ένα σύνθετο ηθικό πρόβλημα.
Η δεοντολογία και η δεοντολογία του ιατρικού εργάτη, που καθορίζει τις προσωπικές του σχέσεις με τον ασθενή, δεν είναι καθόλου απλή. Σύμφωνα με τους αυστηρούς νόμους περί ηθικής, ο γιατρός δεν έχει κανένα δικαίωμα να έχει προσωπικές σχέσεις με τον ασθενή, ακόμα και λίγο μετά τη θεραπεία. Αυτό θεωρείται ένα "ανέντιμο παιχνίδι", επειδή ο ασθενής, ειδικά εκείνοι που βρίσκονται σε δύσκολη συναισθηματική ή φυσική κατάσταση, είναι πολύ ανοιχτός στην πρόταση. Ωστόσο, υπάρχουν επίσης συχνές περιπτώσεις που δημιουργείται μια πραγματική πνευματική σχέση μεταξύ του ασθενούς και του γιατρού, και στη συνέχεια τα ηθικά και ηθικά πρότυπα θεωρούνται εμπόδιο που εμποδίζει δύο ανθρώπους να αγαπούν ο ένας τον άλλο από το να είναι μαζί.
Όπως μπορείτε να δείτε, η δεοντολογία στην ιατρική είναι μια δύσκολη επιστήμη, αλλά είναι εξαιρετικά απαραίτητη. Η ιδιαιτερότητα του έργου του γιατρού αφήνει το σημάδι του σε όλη του τη ζωή. Ορισμένοι αυστηροί περιορισμοί και απαιτήσεις απαιτούν μερικές φορές έναν γιατρό, ο οποίος είναι συνηθισμένος, να είναι πραγματικά αδύνατος. Αλλά ευτυχώς, υπάρχουν ακόμα άνθρωποι που είναι έτοιμοι να θυσιάσουν για χάρη του αγαπημένου επαγγέλματός μας, για χάρη της ειλικρινούς επιθυμίας μας να σώσουμε ανθρώπινες ζωές. Και ο καθένας από εμάς στη δυσκολότερη στιγμή θα ήθελα να εμπιστευτώ τη μοίρα μας στα χέρια ενός τόσο άξιου ανθρώπου!
