Η γλώσσα δεν παραμένει σταθερή. Αυτός, ως ζωντανός οργανισμός, υπακούει στους νόμους της αμείλικτης ανάπτυξης. Ορισμένα από τα στρώματά του είναι σημαντικά τροποποιημένα, ορισμένα αντικαθίστανται από νέα. Βεβαίως, αυτή η διαδικασία επηρεάζεται από την ανάπτυξη της κοινωνίας (αλλαγές στην κοινωνική δομή, την ιεραρχία) και την πρόοδο στην επιστήμη και την τεχνολογία.
Δεν είναι τυχαίο ότι σε σχέση με την ανάπτυξη του Διαδικτύου και της μηχανοργάνωσης εισάγεται στη γλώσσα ένας τεράστιος αριθμός νέων λέξεων - νεολογισμοί, μερικές φορές βαρβαρισμοί (δηλαδή, μάρκες που δεν έχουν ακόμη πλήρως κατακτηθεί και συχνά διακρίνονται με ορθογραφία). Ενώ οι ξεπερασμένες λέξεις και οι έννοιες είναι κάτι από το παρελθόν. Αλλά δεν εξαφανίζονται εντελώς, επειδή αυτή η διαδικασία είναι αργή. Και ενώ υπάρχουν άνθρωποι που ξέρουν ποια είναι η λέξη "Komsomol" ή "rabfak" ή έργα τέχνης που χρησιμοποιούν ξεπερασμένες λέξεις (που συχνά απαιτούν εξήγηση για τον σύγχρονο αναγνώστη με τη μορφή σχολίων, υποσημειώσεων, προσθήκες), δεν θα πεθάνουν καθόλου. Οι κορυφαίες μάρκες είναι συνήθως χωρισμένες σε αρχαϊσμούς και ιστορικισμούς. Τα τελευταία είναι λέξεις που υποδηλώνουν παρωχημένα φαινόμενα και έννοιες, πράγματα.
Για παράδειγμα, "αρμενικά", "καφτάν", "ταραντά", "γραμματέας" - σήμερα δεν υπάρχει τέτοιο είδος ρούχων, οχήματος ή θέσης. Δεν υπάρχουν δούλοι και αγόρια. Επομένως, αυτοί είναι ιστορικά. Αλλά τι είναι ο αρχαϊσμός; Αυτή είναι μια λέξη που δεν χρησιμοποιείται και υποδηλώνει ένα υπάρχον φαινόμενο, έννοια, αντικείμενο. "Lanites" - το ίδιο με τα μάγουλα, "δάχτυλα" - τα δάχτυλα, "πόνοι" - λαιμό. Αλλά δεν το λέμε αυτό. Για να καταλάβουμε καλύτερα ποιος είναι ο αρχαϊσμός και ποιος είναι ο ρόλος του στη γλώσσα και τη λογοτεχνία, ας αναλύσουμε τι είδους είναι.
Για μια σειρά λέξεων, ούτε το νόημα ούτε η ορθογραφία άλλαξαν, αλλά εκφράζονται διαφορετικά στη σύγχρονη ομιλία. Για παράδειγμα, "μουσική", "σύμβολο". Πράγματι, τον 19ο αιώνα η έμφαση δήλωναν όχι πού είναι τώρα: είπαν "μουσική", "σύμβολο". Αυτές είναι φωνητικά ξεπερασμένες λέξεις. Και τι σημασιολογικός αρχαϊσμός; Αυτή είναι μια λέξη που έχει μία ή περισσότερες έννοιες ξεπερασμένες. Για παράδειγμα, "δεν φειδώνει το στομάχι του". Δεν μιλάμε για ένα συγκεκριμένο τμήμα του σώματος. Αυτή η λέξη σήμαινε τη ζωή.
Ή "κακοποιός" - μόλις αυτή η λέξη δεν ήταν κατάρα, μια κατάρα, αλλά επισήμανε σε ένα άτομο ακατάλληλο για στρατιωτική θητεία. Δηλαδή, η λέξη παραμένει, αλλά χρησιμοποιείται τώρα σε ένα εντελώς διαφορετικό πλαίσιο, με διαφορετικό νόημα.
Τι είναι το λεξικό ή το λεξικο-παράγωγου αρχαϊσμού; Για παράδειγμα, ποιος είναι ο "κλέφτης" στη φράση "σαν κλέφτης τη νύχτα"; Μόλις αυτή η λέξη σημαίνει "κλέφτης", τώρα χρησιμοποιείται μόνο ως μέρος αυτού του ιδίωμα, και τότε είναι εξαιρετικά σπάνιο. Κλέφτες υπάρχουν, αλλά το συμβολικό είναι ξεπερασμένο. Αλλά, για παράδειγμα, η "φιλία" αντί της "φιλίας", "ψαριού" αντί "ψαρά" είναι αρκετά κατανοητή από εμάς, αφού έχουν αλλάξει μόνο τα επίθημα. Αυτοί είναι οι λεξικο-παραγωγοί αρχαίοι της ρωσικής. Καταλαβαίνουμε ότι "dol" είναι "κοιλάδα", "ρωτήστε" - "ρωτήστε", αλλά σχόλια όπως "φαγητό" (πιάτα, φαγητό) ή "την άλλη μέρα" (την προηγούμενη μέρα) είναι ήδη απαραίτητα. Παρ 'όλα αυτά, οι αρχαίοι, παρωχημένοι λόγοι (συμπεριλαμβανομένων των ιστορικών) βοηθούν τον συγγραφέα να αναδημιουργήσει τη γεύση της εποχής. Έτσι, παίζουν έναν στιλιστικό ρόλο, ειδικά αν χρησιμοποιούνται στην ομιλία ή τα έργα σύγχρονων. Τα ονόματα (για παράδειγμα, το πρόγραμμα "Η Ημέρα" ή η λέξη "homestead" που χρησιμοποιείται συχνά πρόσφατα σε ονόματα) συχνά βοηθούν στην κατανόηση του αρχαϊσμού και των φρασεολογικών μονάδων στις οποίες υπάρχουν παρωχημένα στοιχεία ("επτά περιθώρια στο μέτωπο" span "είναι ένα μέτρο μήκους). Για να κατανοήσουμε την έννοια ενός τέτοιου ονόματος ή ιδίωμα, πρέπει να στραφούμε σε ένα ειδικό λεξικό (για παράδειγμα, παρωχημένες λέξεις και εκφράσεις).
