Η Ιαπωνία είναι μια χώρα με μακρές παραδόσεις όπου εκατοντάδες χρόνια συσσωρευμένης γνώσης και εμπειρίας μεταφέρονται από τον δάσκαλο και τον δάσκαλο στον μαθητή. Από τις ρυθμίσεις λουλουδιών της ikebana στις πολεμικές τέχνες και το θέατρο kabuki, κάθε παράδοση έχει το δικό της σύνολο κανόνων, διαδικασιών, σχολών στυλ. Τα ιαπωνικά μαχαίρια είναι ένα από τα αναπόσπαστα μέρη του πολιτισμού, η ιστορία του οποίου χρονολογείται από περισσότερα από χίλια χρόνια.
Ξεκινήστε
Η κατασκευή μαχαιριών στην Ιαπωνία συνδέεται άμεσα με την παραγωγή σπαθιών, αφού οι πρώτοι αποτελούσαν συχνά προσθήκη στα ευγενή όπλα.
Τα πρώτα παραδείγματα των σύγχρονων ιαπωνικών σπαθιών χρονολογούνται από τον 14ο αιώνα και έγιναν από τους Kaneuji και Kinju. Παρόλο που προορίζονταν αρχικά για ευγενείς ή στρατιωτικές τάξεις, κατά τη διάρκεια της περιόδου Muromachi (1392-1573), τα σπαθιά katana άρχισαν να παράγονται μαζικά για το εμπόριο.
Στις αρχές του 14ου αιώνα, η Ιαπωνία άνοιξε τους εμπορικούς της λιμένες για τη δυναστεία Μινγκ (Κίνα) μετά από πλήρη απομόνωση. Αναφέρεται ότι κατά την περίοδο Muromachi, περισσότερα από εκατό χιλιάδες katanas εξήχθησαν στην Κίνα.
Κατά την περίοδο εμφυλίου πολέμου, που ονομάζεται Sengoku Jidai (πολεμική περίοδος 1467-1568), οι σιδεράδες Mino στο Seki αντιμετωπίζουν την απίστευτα μεγάλη ζήτηση katana από διάφορα καθεστώτα. Παράλληλα με τα σπαθιά, παράγεται μια μεγάλη ποικιλία από ιαπωνικά μαχαίρια μάχης. Τα ονόματα ορισμένων από αυτά είναι γνωστά σε πολλούς λάτρεις του πολιτισμού και της ιστορίας της Χώρας του Ανατέλλοντος Ήλιου.
Higonokami
Ήταν ένα από τα πιο δημοφιλή μαχαίρια μάχης της Ιαπωνίας, χάνοντας έδαφος μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο. Μετά το περιστατικό το 1961, όταν ένα 17χρονο αγόρι με ψυχικές διαταραχές σκότωσε δημοσίως τον ηγέτη ενός σοσιαλιστικού κόμματος με ένα σπαθί, ξεκίνησε μια έντονη εκστρατεία κατά των μαχαιριών σε ολόκληρη τη χώρα. Από τότε απαγορεύεται να φέρει αυτό το όπλο.
Σχεδόν όλοι οι σιδηρουργοί χρειάσθηκαν να βρουν άλλη δουλειά, επειδή το επάγγελμά τους παρέμεινε αζήτητο (η παραγωγή σπαθιών απαγορεύτηκε μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο). Η αγάπη για το Higonokami υποστηρίχθηκε από ανθρώπους με νοσταλγικά συναισθήματα και αναμνήσεις από την παιδική ηλικία. Σήμερα, έχει χάσει τη δημοτικότητά του και η νεολαία της Ιαπωνίας δεν ξέρει σχεδόν τί είναι το Higonokami.
Ονομάζεται μικρότερος αδερφός της Katana. Στην πραγματικότητα, αυτό το μαχαίρι είναι εμπορικό σήμα. Κάποιοι σιδεράδες κάνουν ακόμα τέτοια εργαλεία, αλλά είναι απλά αντίγραφα, αλλά όχι κλασικά higonokami. Από όλες τις προϋπάρχουσες συντεχνίες που είχαν το δικαίωμα να κάνουν αυτό το μαχαίρι, υπήρχε μόνο ένας σιδεράς: το Motosuke Nagao από τη Miki. Εκπροσωπεί την τέταρτη γενιά των σιδηρουργών.
Η ιστορική, κλασική λεπίδα του Higonokami μπορεί να αναγνωριστεί από διάφορα σημεία:
- Ένα στυλό κατασκευασμένο από μια διπλωμένη πλάκα ορείχαλκου με εκτύπωση kanji που δείχνει το όνομα του κατασκευαστή και το χάλυβα της λεπίδας: sanmai με την άκρη του aogi (μπλε χαρτί).
- Η παρουσία του chikiri (μοχλός) στη λεπίδα για να ανοίξει το μαχαίρι.
- Έλλειψη συστήματος ασφάλισης.
- Η λεπίδα εξαφανίζεται εντελώς στη λαβή όταν κλείσει το μαχαίρι.
- Το μαχαίρι είναι πάντα συσκευασμένο σε μπλε και χρυσό κουτί.
Η ιστορία του πτυσσόμενου μαχαιριού με το Higonoks είναι πολύ μεγαλύτερη από ό, τι μπορεί να φανταστείς με την πρώτη ματιά. Επιστρέφει στην αρχή της εποχής του Σαμουράι.
Τάντο
Αυτή είναι μία από τις πιο γνωστές στρατιωτικές λεπίδες στον κόσμο, οι οποίες θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν στις πολεμικές τέχνες ή, στην εποχή μας, ως τακτική. Το ιαπωνικό μαχαίρι ταντο εφευρέθηκε κατά την περίοδο Heian στη φεουδαρχική Ιαπωνία. Δημιουργήθηκε κυρίως ως μαχαίρι μαχαίρι, αλλά η λεπίδα του θα μπορούσε επίσης να χρησιμοποιηθεί για τεμαχισμό.
Ήταν κυρίως φορεμένο από σαμουράι, αλλά μερικές φορές οι γυναίκες τους έκρυψαν στο obi για να το χρησιμοποιήσουν για αυτοάμυνα. Μπορείτε να πάρετε μια ιδέα για το πώς φαίνεται κοιτάζοντας μια φωτογραφία ενός ιαπωνικού μαχαιριού μάχης tanto. Κατά τη διάρκεια της περιόδου Kamakura, οι λεπίδες της κατασκευάστηκαν κατά τρόπο που να είναι αισθητικά πιο ελκυστική, γεγονός που συνέβαλε στην αύξηση της δημοτικότητάς τους. Ωστόσο, η ζήτησή τους μειώθηκε μετά την επανένωση της Ιαπωνίας, δεδομένου ότι σε χρόνο ειρήνης δεν υπάρχει ανάγκη για λεπίδες.
Εξέλιξη
Αυτό το ιαπωνικό μαχαίρι μάχης μπορεί να είναι μονόπλευρο ή διπλό. Το μήκος της λεπίδας είναι από δεκαπέντε έως τριάντα εκατοστά. Όπως και τα περισσότερα μαχαίρια, μπορεί να χρησιμοποιηθεί τόσο με μαχαίρια μαχαιριών όσο και με μαχαίρια.
Το Tanto εμφανίστηκε για πρώτη φορά μεταξύ 794 και 1185 ως κανονικό όπλο χωρίς καλλιτεχνικές υπερβολές: μια πρακτική λεπίδα που γεννήθηκε από αναγκαιότητα. Μεταξύ 1185 και 1333 άρχισαν να δημιουργούνται καλύτερα και πιο καλλιτεχνικά tantos. Είναι ενδιαφέρον ότι όταν ξεκίνησαν νέες εχθροπραξίες από το 1336 έως το 1573, η ποιότητα των όπλων που χρησιμοποιήθηκαν για στρατιωτικούς σκοπούς αυξήθηκε και πάλι, και η καλλιτεχνική διακόσμηση έπαψε να έχει τέτοια σημασία και χρησιμοποιήθηκε πολύ σπάνια. Λόγω της μαζικής παραγωγής tanto κατά τη διάρκεια αυτής της χρονικής περιόδου, η λεπίδα ήταν ήδη κατασκευασμένη, πράγμα που έσωσε υλικό για την παραγωγή περισσότερων μονάδων.
Αυτά τα στρατιωτικά Ιαπωνικά μαχαίρια ήταν σφυρηλατημένα, κατά κανόνα, κατά τέτοιο τρόπο ώστε στην λεπίδα, σε αντίθεση με την katana, να μην είναι ορατή η γραμμή ζώνης της σκλήρυνσης του όπλου (jamon). Φορούνταν κυρίως από πολεμιστές σαμουράι. Οι γυναίκες χρησιμοποίησαν μια μικρότερη έκδοση του tanto που ονομάζεται kaiken για αυτοάμυνα. Αυτά τα μαχαίρια μάχης της Ιαπωνίας εμπίπτουν σε δύο κατηγορίες: το τάντο σουγκτού και το τσάντα koshirae.
Χρησιμοποιώντας tanto για να σκοτώσει seppuku
Πιστεύεται ότι αυτό το μαχαίρι ιαπωνικής μάχης χρησιμοποιήθηκε από τις γυναίκες για να αποφύγει την ατιμία, όπως ο βιασμός ή η υποτέλεια στο στρατό κατοχής. Με αυτό, έκαναν μια τελετουργική αυτοκτονία γνωστή ως seppuku. Ωστόσο, αυτό δεν ισχύει για τους άνδρες που συνήθως χρησιμοποίησαν για μεγαλύτερο χρονικό διάστημα ένα wakizashi.
Αιγουτί
Στην Ιαπωνία, το aiguchi (aikuchi) είναι ένα στιλέτο που δεν είχε τσούβα (αναλογική φρουρά που προστατεύει το χέρι). Θεωρήθηκε ως εφεδρικό όπλο, το οποίο χρησιμοποιήθηκε αν έπρεπε να συμμετάσχει στη μάχη κατά τη διάρκεια της μάχης. Επιπλέον, αυτό το μαχαίρι, το οποίο βρισκόταν μετά από το tati, katana και wakizashi σε σημασία, χρησιμοποιήθηκε επίσης από τον πολεμιστή σαμουράι για αυτοκτονία.
Κάποτε κατασκευάστηκαν από μακρύτερα σπασμένα πτερύγια ή από λεπίδες που μετά τη διέλευση από το yaki-iri (η διαδικασία σκλήρυνσης) δεν ήταν υψηλής ποιότητας, κατάλληλες για katana. Η αλλαγή του σχήματος του ιαπωνικού μαχαιριού μαχαίρι aiguchi επιτεύχθηκε με την κοπή της άκρης και την αλλαγή της διαμόρφωσης του καμβά με πέτρες στίλβωσης. Έτσι, δεν υπήρχε ανάγκη να περάσει από το σφυρηλάτηση για δεύτερη φορά. Τα περισσότερα από τα ιαπωνικά μαχαίρια μάχης αυτού του τύπου έχουν λαβές από κόκαλο ή κέρατο, διακοσμημένα με γλυπτά.
Οι συλλέκτες καλούνται μερικές φορές aiguchi hocho tetsu, ή "χάλυβα κουζίνας". Αυτός είναι ο πιο υποτιμητικός όρος που χρησιμοποιείται σε σχέση με τα πτερύγια. Παρ 'όλα αυτά, το aiguchi εξυπηρέτησε το σκοπό του ως "τελευταία γραμμή άμυνας" και επίσης είχε καλλιτεχνική αξία, χάρη στη μοναδική σκάλισμα του.
Kozuka
Αυτό το αρχαίο ιαπωνικό μαχαίρι μάχης, η φωτογραφία του οποίου παρουσιάζεται παρακάτω, χρησιμοποιήθηκε ως κρύο ή ρίχνοντας όπλο. Στην καθημερινή ζωή, χρησιμοποιείται συχνά για την κοπή τροφίμων. Έτσι, ήταν καθολική.
Η Kozuka φορούσε συνήθως σε μια ειδική τσέπη στο πίσω μέρος της θήκης ενός σπαθιού ή ενός στιλέτου (που ονομάζεται kozukabitsu). Η λεπίδα ήταν ένα μικρό καθολικό μαχαίρι μεγέθους περίπου είκοσι εκατοστών (συμπεριλαμβανομένης της λαβής και της λεπίδας). Η λεπίδα του είναι αρκετά επίπεδη και, κατά κανόνα, ακονισμένη μόνο στη μία πλευρά, έχει ένα βραχύ στέλεχος τοποθετημένο στη λαβή.
Λόγω της κακής ισορροπίας που προέκυψε από τη διακόσμησή του και του γεγονότος ότι το μαχαίρι απλώς εισήχθη στη λαβή, ήταν δύσκολο να το ρίξει ακριβώς σαν ένα shuriken και η κύρια λειτουργία του δεν ήταν ακόμα να ρίχνει. Χρησιμοποιήθηκε για αυτοάμυνα όταν δεν υπήρχε τίποτα άλλο, αλλά η λεπίδα ήταν μάλλον αδύναμη. Όμως, πολλοί συλλέκτες είναι στην ευχάριστη θέση να αγοράσουν ένα τέτοιο μαχαίρι.
Yeroy-dosi - "μαχαίρι ελέους"
Αυτά τα πτερύγια εμφανίστηκαν για πρώτη φορά στο τέλος της περιόδου Καμακούρα (1185-1333), αλλά τα περισσότερα έγιναν κατά τη διάρκεια της περιόδου Muromachi (Sengoku Jidai ή Warring States Period, 1336-1573) ως απάντηση στην ανάγκη για καλά όπλα που μπορούν να χρησιμοποιηθούν για την καταπολέμηση εκείνων που ντύνονται αντιπάλους πανοπλίες. Στο yeroy-dosi, η λεπίδα κλίνει προς την κορυφή, η οποία μοιάζει με μια ακίδα ελαφρώς κεκλιμένη προς την άκρη. Η λεπίδα της λεπίδας ήταν, κατά κανόνα, τριγωνική σε εγκάρσια τομή.
Μέχρι τον XVII αιώνα, αυτό το μαχαίρι με ενισχυμένο σημείο χρησιμοποιήθηκε από τον σαμουράι για να διεισδύσει στην πανοπλία του εχθρού. Μερικές φορές χρησιμοποιήθηκε από το asigaru (στρατιώτες ποδιών). Αλλά βασικά ήταν το όπλο του σαμουράι, ο οποίος επιτέθηκε στις αδυναμίες των αντιπάλων, συνδυάζοντάς τις με τεχνικές μάχης με άδειο χέρι σε ένα ύφος που ονομάζεται yeru-kumi-uchi (κυριολεκτικά «η μάχη σε πανοπλία»).
Αυτό το μαχαίρι θυμίζει κάπως ένα τάντο, αλλά με μια ισχυρότερη και παχύτερη λεπίδα. Οι σαμουράι με έντονη θωράκιση ήταν κάπως περιορισμένοι στην κινητικότητα και την ταχύτητα, αλλά ήταν πρακτικά απρόσβλητοι από τις απεργίες χωρίς όπλα, καθώς η πανοπλία κάλυπτε ολόκληρο το σώμα τους. Οι τεχνικές jujutsu με αδέσποτα χέρια αρχικά περιορίζονταν στη σύλληψη, την ώθηση, την εξισορρόπηση και τη ρίψη, παρόλο που μερικοί εφαρμοζόντουσαν γροθιές με άδειο χέρι σε ορισμένες περιοχές που δεν ήταν καλά προστατευμένες από πανοπλία, όπως μασχάλες. Έτσι, το yeroy-dosi σχεδιάστηκε για να τρυπήσει θωράκιση ή να χτυπήσει ανάμεσα σε μικρούς χώρους σε πανοπλία. Και επίσης χρησιμοποιήθηκε για να σκοτώσει τους τραυματίες.
Η μείωση της δημοτικότητας του yeroy dosi
Μετά το 1603, από την αρχή του shogunate Tokugawa, οι σαμουράι δεν φορούσαν πλέον πλήρες πανοπλούν καθημερινά. Τα πιο κοινά μαχαίρια ήταν tanto, hamidashi και aiguchi, τα οποία μπορούν να χρησιμοποιηθούν ως συμπλήρωμα του katana και του wakizashi. Προς το τέλος της περιόδου Tokugawa, πολλά σχολεία tanto-jitsu άρχισαν να αποδίδουν ιδιαίτερη σημασία στο κομμένο και κομμένο ύφος του μαχαιριού, το οποίο ήταν διαφορετικό από την προηγούμενη μέθοδο να παραδώσει το τελευταίο χτύπημα μέσω θωράκισης. Ένα από τα σχολεία που εξακολουθεί να διδάσκει αυτή την πολεμική τέχνη είναι ο Yagyu Shingan-ryu στην Ιαπωνία.
Η τεχνική περιλαμβάνει την αφαίρεση του εχθρού από την ισορροπία, στη συνέχεια βυθίζοντας το μαχαίρι σε ένα αδύναμο σημείο στην πανοπλία, το οποίο είναι πολύ πιο εύκολο να αναφερθεί από το να γίνει. Όπως με κάθε περίπλοκο tanto-jitsu, το κόλπο είναι να ελέγχει τον εχθρό κατά τη διάρκεια της απεργίας. Αυτό είναι ιδιαίτερα δύσκολο, διότι η ελεύθερη προσγείωση του ήρωα δεν παρέχει αξιόπιστη κατοχή στο χέρι, για να μην αναφέρουμε την κανονική αντοχή του στη διείσδυση.
Kaiken
Αυτό είναι το μαχαίρι μαχαίρι των γυναικών. Χρησιμοποιήθηκε από τους εκπροσώπους της αριστοκρατίας ως μαχαίρι για αυτοκτονία με παραβίαση της τιμής τους. Το Kwaiken (ή kaiken) είναι ένα "μαχαίρι τσέπης" ή "μαχαίρι μανίκι" που φοριούνται αρχικά από τις γυναίκες. Το όνομα σημαίνει "μαχαίρι στο στήθος". Αργότερα έγινε μέρος του εργαλείου σαμουράι.
Ήταν ένα μικρό μαχαίρι φορεμένο στην εσωτερική τσέπη ενός μανίκι κιμονό ή πέτου. Χρησιμοποιήθηκε για την κοπή νημάτων, μικρών αυτοσχέδιων εργασιών, καθώς και σε περιπτώσεις έκτακτης ανάγκης για αυτοάμυνα. Μια άλλη χρήση προήλθε από την παράδοση των σαμουράι: χρησιμοποιήθηκε από τις γυναίκες για τελετουργική αυτοκτονία. Με τη βοήθειά του, οι φλέβες και οι αρτηρίες του αυχένα περνούν γρήγορα.
