Είμαστε συνεχώς αντιμέτωποι με λογικούς νόμους στην καθημερινή ζωή. Δυστυχώς όμως, η μελέτη αυτής της επιστήμης πραγματοποιείται πλήρως μόνο σε λίγες σχολές ανώτερων εκπαιδευτικών ιδρυμάτων.
Υπάρχουν διάφοροι τύποι εννοιών, η λογική των οποίων μπορεί να ανιχνευθεί στους αρχαίους χρόνους. Όλα ξεκινούν με το Organon του Αριστοτέλη (αυτό είναι το παραδοσιακό όνομα έξι επεξεργασιών για την σκέψη που πρότεινε ο Ανδρόνικας της Ρόδου - ο εκδότης των έργων αυτού του φιλόσοφου).
Στη συνέχεια, οι ιδέες του Αριστοτέλη τροποποιήθηκαν από τον αναγεννησιακό στοχαστή Francis Bacon, έναν από τους πρώτους εμπειρογνώμονες της εποχής του. Ο φιλόσοφος έδωσε την πραγματεία του το όνομα "New Organon". Αντέδρασε στις σκέψεις του Αριστοτέλη με κάποιο σκεπτικισμό, πιστεύοντας ότι το καθήκον της επιστήμης ήταν να κατασκευάσει μια νέα μέθοδο γνωστικής και να ωφελήσει όλους τους ανθρώπους. Ο Bacon επικρίνει την παλιά λογική, η οποία, κατά τη γνώμη του, προσέθεσε μόνο σύγχυση στο γενικό σύστημα της γνώσης σχετικά με τη σκέψη. Έβαλε πάνω από όλες τις εμπειρίες και την επαγωγική μέθοδο.
Αξίζει να σημειωθεί ότι η λογική αναπτύχθηκε ιδιαίτερα έντονα τον 20ό αιώνα, μετατρέποντας σε ένα πιθανοτικό, μαθηματικό, σαφές και συνεκτικό σύστημα. Μέχρι τώρα, οι επίσημοι λογικοί νόμοι έχουν μεγάλη μεθοδολογική σημασία για όλες τις επιστήμες.
Τυπική λογική
Οι νόμοι του περιλαμβάνουν τους τύπους των εννοιών. Η λογική αναπτύσσει ένα σχήμα παρουσίασης, το οποίο είναι μια αλυσίδα "έννοια - κρίση (ή δήλωση)". Η πιο απλή, αλλά ταυτόχρονα θεμελιώδης έννοια είναι. Προτού δημιουργήσετε μια δήλωση και συνάψετε ένα συμπέρασμα στη βάση της (συμπεράσματα), πρέπει να έχετε μια έννοια του θέματος, να κατανοήσετε τα βασικά χαρακτηριστικά του. Αυτές δεν είναι μεμονωμένες εικόνες αισθητηριακής αντίληψης, πάνω στις οποίες δημιουργείται η δημιουργική σκέψη. Μιλώντας για σημάδια, εννοούν συγκεκριμένα χαρακτηριστικά διαφοράς ή ομοιότητας. Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα είναι μια τέτοια ιδιότητα που είναι εγγενής μόνο σε αυτό το συγκεκριμένο θέμα.
Μια έννοια είναι μια δυνατή σκέψη με τη μορφή μιας γενικής ολότητας (ή ενότητας) ουσιαστικών και γενικών χαρακτηριστικών ενός αντικειμένου.
Η λογική θεωρεί τύπους εννοιών, παραδείγματα των οποίων είναι πολύ εύκολο να βρεθούν. Μιλώντας τη λέξη "γάτα", φανταζόμαστε ένα συγκεκριμένο σύνολο σημείων: νύχια, μαλλιά, μουστάκια, φτερά, ποντίκια. Αυτό το σύνολο είναι από μόνο του ξεχωριστές έννοιες, έτσι μπορούμε να πούμε ότι η έννοια της "γάτας" είναι πολύπλοκη. Περιλαμβάνει άλλες έννοιες που έχουν ήδη αναφερθεί παραπάνω.
Τύποι έννοιων
Οι έννοιες μπορεί να είναι οι εξής:
1. Εγγραφή (απαντήστε στις ερωτήσεις "τι είδους άτομο;", "Πότε;", "Πού;"). Παραδείγματα τέτοιων εννοιών: "άνθρωποι που ζουν σήμερα στο Ιβάνοβο", "νησί της Μαδαγασκάρης", "Fedor Dostoevsky". Αυτοί, με τη σειρά τους, χωρίζονται σε ενιαία (αυτά που σημαίνουν ένα συγκεκριμένο θέμα - "Jack London") και γενικά ("συγγραφέας", "κράτος").
2. Μη καταχωρίζοντες ("λέξη", "ζώα", "άνθρωπος"). Μπορούν να οριστούν μόνο ποιοτικά, να έχουν απεριόριστο αριθμό εννοιών που περιλαμβάνονται σε αυτά, ως αποτέλεσμα των οποίων πολλά από τα στοιχεία τους δεν μπορούν να ληφθούν υπόψη. Η λογική ενίοτε χωρίζει επίσης αυτούς τους τύπους εννοιών σε ανοικτές (μη εγγραφές) και κλειστές (καταχωρημένες).
3. Μη κενές και κενές με βάση την αλληλογραφία ή την ασυνέπεια μιας συγκεκριμένης έννοιας με κάτι στον πραγματικό κόσμο.
4. Περίληψη και συγκεκριμένα. Οι πρώτες είναι έννοιες σχετικά με τη σχέση ή τις ιδιότητες ενός αντικειμένου ("τιμή", "αξιοπρέπεια", "θάρρος"), και οι τελευταίοι μιλούν για συγκεκριμένα αντικείμενα ("πυλώνας", "κυψέλη").
5. Αρνητικό (υποδεικνύοντας την απουσία ιδιοτήτων ενός συγκεκριμένου θέματος, για παράδειγμα, "όχι άνθρωπος", "όχι γάτα") και θετική ("γάτα", "άνθρωπος").
6. Σχετική και μη σχετική. Η λογική χαρακτηρίζει αυτούς τους τύπους εννοιών ως εξαρτώμενο από το ένα το άλλο και ανεξάρτητο. Δηλαδή, για παράδειγμα, οι έννοιες "σταφύλια" και "πόδι" δεν εξαρτώνται καθόλου μεταξύ τους, επομένως μπορούν να θεωρηθούν άσχετες.
