Οι παραδοσιακές φορεσιές των λαών του Βόλγα, όπως και όλα τα εθνικά ρούχα, αντικατοπτρίζουν την περιφερειακή και κοινωνική ταυτότητα ενός ατόμου. Το Βόλγα είναι ένας μακρύς ποταμός και καθώς μετακινείτε τις όχθες του, μπορείτε να παρατηρήσετε τη διαφορά στα εθνικά ενδύματα.
Σύνδεσμος
Η εμφάνιση των εθνικών ενδυμασιών καθορίστηκε κυρίως από τα έθιμα και τις παραδόσεις των λαών του Βόλγα, τα οποία αναπτύχθηκαν υπό την επίδραση του περιβάλλοντος και των καιρικών συνθηκών. Ένα χαρακτηριστικό χαρακτηριστικό για κάθε εθνική φορεσιά είναι το φινίρισμα. Το στολίδι, που έχει ρίζες στην προϊστορική εποχή, δεν είναι χωρίς λόγο, που ονομάζεται επιγραφές από το παρελθόν. Η πίστη των προγόνων στις ζωγραφισμένες γοητείες δημιούργησε μοτίβα που ανήκουν μόνο σε αυτή τη φυλή ή την εθνικότητα και μεταδόθηκε από αιώνα σε αιώνα. Έτσι, τα στολίδια που φτάνουν σε μας δημιουργήθηκαν, εξυπηρετώντας, σαν κεντήματα και γούνες, ως ένα είδος καθοριστικού παράγοντα για το κοστούμι που ανήκει σε ένα συγκεκριμένο λαό. Όμως, όσο ο μεγαλύτερος ποταμός της Ευρώπης ενώνει όλους τους λαούς της περιοχής του Βόλγα, το βασικό κομμάτι της εθνικής ενδυμασίας - το πουκάμισο (ειδικά το γυναικείο) - αποτελεί κοινό χαρακτηριστικό γνώρισμα όλων των εθνικών ενδυμασιών των λαών αυτών των εδαφών.
Κοινή σε όλους
Έτσι, οι παραδοσιακές φορεσιές των λαών του Βόλγα έχουν ένα κοινό χαρακτηριστικό. Ο σοβιετικός αρχαιολόγος και εθνογράφος Μπόρις Αλεκεβέιτς Κουφτίν το ονόμασε "σε σχήμα τούλιου": τα πουκάμισα όλων των εθνοτικών ομάδων του Βόλγα δεν έχουν ραφές ραπών. Φυσικά, άλλα έθνη, όπως οι αρχαίοι Ρωμαίοι ή Ιάπωνες, δεν είχαν ραφές ώμων. Αυτό εξηγήθηκε πρώτα απ 'όλα με την πρωτοτυπία των συνθηκών στις οποίες χρειαζόταν να χρωματίσει ή να ζωγραφίσει ρούχα ή κάτι άλλο, αλλά είναι αδύνατο να αγνοηθεί το γεγονός ότι, δεδομένης της διαφοράς στις εθνικές στολές, μια τέτοια κοινή λεπτομέρεια για όλα τα κοστούμια. Προφανώς, τα υλικά από τα οποία ράφηκαν τα ρούχα ήταν τα ίδια - κάνναβη και λινό. Μπορούμε να υποθέσουμε ότι τα μαργαριτάρια του ποταμού και το θρυμματισμένο μαρούλι χρησιμοποιήθηκαν σε όλα τα κοστούμια Volga. Βασικά, οι παραδοσιακές φορεσιές των λαών του Βόλγα: ο Μορντοβιανός, ο Τσουβάς, ο Τατάρ, οι λαοί της Μέσης και η Σάμαρα Βόλγα - διαφέρουν ο ένας από τον άλλο.
Erzya και Moksha
Για λόγους σύγκρισης, πρώτα εξετάζουμε τη φορεσιά της Μορδοβίας. Κάθε έθνος, η προέλευσή του, η ιστορία είναι πολύ διαφορετική. Η Mordva, που χωρίζεται σε δύο υποεθνικές ομάδες (Moksha και Erzya, που έχουν τις δικές τους γλώσσες), είναι ένας Φιννο-Ουγγικός λαός. Μόνο ένα τρίτο ζουν σε Mordovia, το υπόλοιπο σε γειτονικές περιοχές και σε όλη τη Ρωσία. Οι περισσότεροι ομολογούν την Ορθοδοξία, αλλά υπάρχουν Μολοκάνες και Λουθηρανοί. Και όλα αυτά, από αιώνα έως αιώνα, έχουν διαμορφώσει τα εθνικά ρούχα και αντικατοπτρίζονται σε αυτά. Πρέπει να πω ότι οι αρτηρίες του νερού είναι από καιρό οι μόνες εμπορικές οδοί που συνδέουν τους γείτονες. Η επικοινωνία μεταξύ τους, οι λαοί του Βόλγα δανείστηκαν τα έθιμα, τα έθιμα, τις συνταγές της εθνικής κουζίνας, γνωρίστηκαν με τις παραδόσεις, υιοθέτησαν στοιχεία φορέματα και κοσμήματα.
Διαφορές στα κοστούμια ακόμη και στην ίδια εθνική ομάδα
Έτσι δημιουργήθηκαν τα παραδοσιακά κοστούμια των λαών του Βόλγα. Η γυναικεία στολή της Μορδοβίας είναι περίπλοκη, ενώ η στολή των ανδρών είναι απλή και άνετη. Μπορεί να σημειωθεί ότι η εθνική φορεσιά Moksha φοριέται συνεχώς, και Erzyanki - μόνο στις αργίες. Και αυτή δεν είναι η μόνη διαφορά ακόμη και στην εθνική φορεσιά ενός λαού. Κοινό και απόλυτο γι 'αυτούς είναι το λευκό χρώμα του καμβά, τα κομμένα πουκάμισα, η παρουσία χάντρες και κοχύλια στα νομίσματα κοσμήματος, καθώς και η διακόσμηση των φορεμάτων με κεντήματα. Τα ρούχα των ανδρών είναι απλά και θυμίζουν πολύ μια ρωσική φορεσιά - ένα φθαρμένο πουκάμισο, παντελόνια που μπαίνουν σε onuchi. Το πάναρ και το ponkst (πουκάμισο και παντελόνι) για κάθε μέρα έγιναν από κάνναβη, εορταστικό - από λινάρι.
Υποχρεωτικά στοιχεία
Ένα αναπόσπαστο κομμάτι της φορεσιάς ήταν το φύλλο, ή τα κάρρκα, που πάντα έδεσε το πουκάμισό του. Έδωσε μεγάλη σημασία. Κατασκευάστηκε, κατά κανόνα, από δέρμα, είχε μια πόρπη, απλή με τη μορφή δαχτυλιδιού ή με κάθε τρόπο διακοσμημένο.
Τα όπλα ή τα εργαλεία κρεμόταν στον ιμάντα και οι στρατιώτες διακρίνονταν από τη ζώνη. Στην κορυφή του πουκάμισου το καλοκαίρι, οι Μορδοβιανοί άνδρες φορούσαν ένα ελαφρύ λευκό γιλέκο (μούσκα για μοκσα, ρουτίια για ersi), το χειμώνα ένα σπαθί που μοιάζει με ρωσική στρατιωτική γυναίκα, ίσια κοπή, με μακριά μανίκια, μεγάλη μυρωδιά και φαρδύ κολάρο, ή ένα παλτό από δέρμα προβάτου που κόβεται στη μέση. Το πιο συνηθισμένο καπέλο ήταν τα πιληματοποιημένα καπέλα (λευκά ή μαύρα) με μικρό χείλος, αργότερα, όπως και οι Ρώσοι, καλύμματα εργοστασίων, το χειμώνα - αυτιά ή malachai. Στα πόδια του ήταν τα παπούτσια με παπλώματα ή onuchi, σε διακοπές - μπότες. Απλό και βολικό. Αλλά για να ντύσει μια γυναίκα από τη Μορδοβία χρειάστηκαν αρκετές ώρες και δύο ή τρεις βοηθοί.
Μοναδικά χαρακτηριστικά
Το παραδοσιακό λευκό πουκάμισο, διακοσμημένο με κεντήματα, ήταν μικρότερο για τους Mokshans και συνεπώς τα παντελόνια ήταν αναγκαστικά προστιθέμενα σε αυτό. Η πλούσια κεντημένη ζώνη του Erzian αντικαταστάθηκε από μια σφαίρα - μια βελουδέ από χάντρες, πούλιες, χάντρες και αλυσίδες. Για πρώτη φορά, ένα κορίτσι της Erzyanka το φορούσε την ημέρα της ενηλικίωσης και δεν το έβγαλε μέχρι τη γήρανση. Στις μεγάλες διακοπές, τοποθετήθηκε πάνω από όλα αυτά μια ζώνη με κόκκινες φούντες, κάτω από την οποία πούδισαν πλούσια διακοσμημένες πετσέτες στα πλάγια. Ονομάστηκε selge pulogai. Και μεταξύ των γυναικών Moksha, το keska ruzat χρησίμευε ως διακόσμηση ζώνης, φοριέται αρκετές κάθε φορά και επίσης πολύ πλούσια διακοσμημένο. Έτσι, μπορεί να φανεί ότι οι παραδοσιακές φορεσιές των λαών του Βόλγα, ακόμα και στο πλαίσιο ενός λαού, είχαν σημαντικές διαφορές. Και με την εμφάνισή τους και τον τρόπο που φορούσαν, ήταν δυνατόν να προσδιοριστεί με ακρίβεια η ηλικία της γυναίκας, η κοινωνική θέση και η εθνικότητα.
Εξωτερικά ενδύματα
Πάνω από όλα τα παραπάνω, οι γυναίκες από τη Μορδοβία φορούσαν ένα είδος γυμναστικής - καφτόν-κρντα. Μερικές φορές φορούσαν φόρμες με ρουτσου που μοιάζει με αμάνικο μπουφάν πάνω από το μήκος του γόνατος. Και διέφεραν στο χρώμα και το χρώμα μεταξύ των υποεθνικών, όπως και ο Onuchi. Τα καπέλα ήταν σύνθετες δομές που αντικατοπτρίζουν την ηλικία, την οικογενειακή και την κοινωνική θέση. Για αυτούς δεν φρόντισαν κανένα κόσμημα. Τα ρούχα της δεκαετίας ήταν σούμα, όπως και στους άντρες. Το χειμώνα, οι γυναίκες φορούσαν παλτά από δέρμα προβάτου με πολλές φούντες κάτω από τη μέση κοπής. Τα παπούτσια από τους άνδρες δεν ήταν πολύ διαφορετικά. Και, φυσικά, οι γυναίκες φορούσαν κοσμήματα, ο Mokshans πρόσθεσε τα παπούτσια σε παραδοσιακά δαχτυλίδια, χάντρες και βραχιόλια. Μπορεί να προστεθεί ότι στον XIX αιώνα προστέθηκε μια ποδιά στο γυναικείο φορεσιά της Μορδοβίας. Το παράδειγμα της εθνικής ενδυμασίας αυτής της εθνοτικής ομάδας δείχνει ότι τα γυναικεία ρούχα των λαών του Βόλγα από την άποψη του αριθμού των πραγμάτων, της πολυπλοκότητας και της ποικιλίας κοσμημάτων και αξεσουάρ ξεπερνούν σημαντικά τη φορεσιά των ανδρών και τα γυναικεία φορέματα άλλων εθνικοτήτων είναι πολύ απλούστερα από αυτά της Μορδοβίας.
Φωτεινά στοιχεία
Οι Τούρκοι (το δεύτερο μεγαλύτερο στη Ρωσική Ομοσπονδία) των Τατάρων χωρίζονται σε τρεις εθνοτοριακές ομάδες, μία από τις οποίες είναι η Βόλγα-Ουράλ. Διαφέρουν όλα μεταξύ τους, συμπεριλαμβανομένων των εθνικών ενδυμάτων. Συγκρίνοντας τις παραδοσιακές φορεσιές των λαών του Βόλγα, ο Τατάρ μπορεί να αναγνωριστεί αμέσως. Χαρακτηρίζεται από σκουλαρίκια με στρογγυλό καπάκι, φαρδιά παπούτσια χαρέμι, τσέπες και πολύ όμορφα παπούτσια από ανάγλυφο δέρμα ή κεντημένο βελούδο. Τα ευρύ πουκάμισα, τα καζάκια και τα καμισίσια στη μέση είναι επίσης χαρακτηριστικά. Τα απλά μπλε καφτάνια με μανίκια κομμένα από τον ώμο ή τους μαστούς μοιάζουν με τα αρχαία τουρκικά ρούχα. Αυτό υποδηλώνει ότι ένας ζωντανός δείκτης της εθνικής ταυτότητας ενός προσώπου, που είναι μια παραδοσιακή ενδυμασία, έχοντας περάσει μια μακρά πορεία ιστορικής εξέλιξης, έχει διατηρήσει τη μνήμη των απομακρυσμένων προγόνων.
Χαρακτηριστικό κοστουμιών
Ένα κοινό χαρακτηριστικό των ρούχων όλων των Τατάρων θεωρείται ότι είναι το τραπεζοειδές σχήμα της (η πλάτη της ήταν πάντα πεπλατυσμένη) και η παρουσία των πουκάμισων και των παντελόνι (yshtans) σε άνδρες και γυναίκες κοστούμια. Το πουκάμισο των γυναικών διέφερε μόνο σε μήκος - μερικές φορές έφτασε στους αστραγάλους. Το πουκάμισο του Τατάρ ήταν διαφορετικό από άλλα πουκάμισα που περιείχαν όλα τα παραδοσιακά κοστούμια των λαών του Βόλγα, σε πλάτος και μήκος (για τους άνδρες έφτασε στα γόνατα) και ένα κολάρο stand-up.
Στις γυναίκες, κάτω από ένα πουκάμισο, το οποίο, κατά κανόνα, είχε ένα βαθύ λαιμόκοψη, υπήρχε πάντα μια πλάτη. Οι πλούσιοι Τάταροι είχαν πουκάμισα από ακριβά εισαγόμενα υφάσματα. Τα παντελόνια διακρίνονταν από το γεγονός ότι για τους άνδρες αυτά ήταν ραμμένα από ριγέ υφάσματα (στίγματα), για τις γυναίκες - από απλό.
Κομψή απλότητα
Εξωτερικά ενδύματα: Κοζάκος, Μπεσμέτ και Chekmen - ήταν αποθεματικό, με ένα στερεό τοποθετημένο πίσω. Οι άνδρες είχαν επίσης ένα chapan για την επίσκεψη σε ένα τζαμί. Το υποχρεωτικό χαρακτηριστικό ήταν μια ζώνη. Και τα επώνυμα γυναικεία ρούχα διέφεραν από τα μόνα ανδρικά διακοσμητικά, για τα οποία χρησιμοποιούσαν γούνα, στάση, κεντήματα και διακοσμητικές ραφές. Λαμβάνοντας υπόψη τις παραδοσιακές φορεσιές των λαών του Βόλγα (για παράδειγμα, ο Τάταρ), μπορούμε να καταλήξουμε στο ακόλουθο συμπέρασμα: τόσο οι ανδρικές όσο και οι γυναικείες φορεσιές δεν είναι πολύ περίπλοκες, πράγμα που δεν τους καθιστά λιγότερο όμορφο. Διαφέρουν μεταξύ τους με διακοσμητικά στοιχεία και ένα πουκάμισο, το οποίο σε ορισμένες περιπτώσεις μοιάζει, μάλλον, με ένα φόρεμα με φτερά. Το κύριο χαρακτηριστικό των εθνικών ενδυμάτων οποιασδήποτε εθνοτικής ομάδας είναι ότι είναι στενά συνδεδεμένο με τη ζωή αυτού του λαού, σχηματίστηκε κατά τη διάρκεια των αιώνων και δημιουργήθηκε από ολόκληρη την εθνική κοινότητα.
Κοστούμι της Σαμάρας Βόλγα
Τα εθνικά ρούχα των λαών της περιοχής Σαμάρα Βόλγα ανάμεσα στους φτωχούς και τους πλούσιους είναι ένα και το αυτό. Διακρίνεται από την ποιότητα της κατασκευής, την ομορφιά των υλικών, το υψηλό κόστος διακόσμησης. Στη Σαμάρα, εκτός από τους Ρώσους, τους Ουκρανούς, τους Τσουβάς και πολλούς Τάταρους ζουν. Ως εκ τούτου, οι παραδοσιακές φορεσιές των κατοίκων της Samara Volga δεν είναι πολύ διαφορετικές. Έτσι, το μεγάλο γυναικείο πουκάμισο kulmek, το οποίο στηρίζεται στο εθνικό κοστούμι των Τατάρων της Σαμάρας, χωρίζεται σε τρεις τύπους. Το πρώτο από αυτά δεν διαφέρει από το πουκάμισο που περιγράφηκε παραπάνω - ευρύ, ίσιο, παρόμοιο με το ανδρικό. Έχει ένα κύριο άμεσο πλαίσιο και δύο πλευρές, που επεκτείνονται προς τα κάτω, ίσια, με ραβδώσεις κομμένα στο στήθος. Τα μανίκια συμπληρώνονταν με γόνατα · ένα βαγόνι περπατούσε κατά μήκος του ποδόγυρου. Όλα τα δροσερά ήταν μεγάλα. Σε ένα πουκάμισο του δεύτερου τύπου, τα flounces αυξήθηκαν στους γοφούς, τη μέση, μερικές φορές στο στήθος. Το Kulmek του τρίτου είδους έμοιαζε περισσότερο με ένα φόρεμα με ζυγό.
Λεπτές λεπτομέρειες κοστουμιών αυτού του εδάφους της περιοχής του Βόλγα
Ένα υποχρεωτικό αξεσουάρ για την γυναικεία τουαλέτα ήταν μια καμιζόλη, που φορούσε πάνω από ένα kulmek και ραμμένο από βαριά υφάσματα. Ένα ξεχωριστό χαρακτηριστικό ήταν η στενή σύνδεση του κοστουμιού με το στήθος με μια κεφαλίδα. Οι ηλικιωμένες γυναίκες φορούσαν ένα ιδιόμορφο, πλούσια διακοσμημένο με κασκόλ κεφαλής με κορδόνια - orpek. Με τον τρόπο που φορούσε το μαντήλι, ήταν δυνατό να προσδιοριστεί σε ποιον ομάδα του Τατάρ ανήκει η γυναίκα: στους τατάρους της Σαμάρας ή του Καζάν. Το κοστούμι των ανδρών της επαρχίας Σαμάρα διέφερε ελάχιστα από τα ρούχα άλλων λαών της περιοχής του Βόλγα. Εκτός αν οι πλευρικές σφήνες του kulmek ήταν ευρύτερες, με αποτέλεσμα να μοιάζουν με τα ρούχα των Κοζάκων. Ένα κοντομάνικο κοντό μανίκι φορούσε πάνω από το πουκάμισο, το τελευταίο ήταν ένα καζάκ. Σε αυτή την περιοχή, οι μουσουλμάνοι άνδρες φορούσαν σκελετά από γυαλόχαρτα πλούσια κεντημένα με χάντρες · το στολίδι πάνω τους ήταν λουλουδάτο.
Χαρακτηριστικά των κοστουμιών της Μέσης Βόλγας
Οι εθνικές φορεσιές των λαών της Μέσης Βόλιας αντικατοπτρίζουν τις ενδυμασίες που αναφέρονται παραπάνω, διότι εδώ ζουν Ρώσοι, Τσούβες, Μορδοβίτες και Τατάροι. Για τα γυναικεία ρούχα, το ίδιο πουκάμισο είναι χαρακτηριστικό. Το φορούσαν με ένα πούπουλο διαφορετικών τεμαχίων ή με μια πόνινα - μάλλινη φούστα με περίτεχνο στρίφωμα. Η τελική λεπτομέρεια ήταν ένα shugai - ένα μικρό ζεστό σακάκι. Ο ρόλος της μπλούζας που φορούσε πάνω από το πουκάμισο έπαιξε ο φινιριστής, βραχίονες, σφουγγαράκια ή βραχίονες βραχίονα. Το κοστούμι των ανδρών ήταν απλό και επομένως άνετο: ένα πουκάμισο με ένα φύλλο, λωρίδες με ριγωτές μπατζάκια στα παπούτσια. Το χειμώνα - ένα ζεστό ελεύθερο καφτάν.
