Σε όλη την ιστορία του ανθρώπινου πολιτισμού, οι άνθρωποι προσπάθησαν να γνωρίσουν το καλό και το κακό. Ακόμα και στην αρχαιότητα, οι σοφοί παρατήρησαν μια αναπόσπαστη σχέση μεταξύ αυτών των αντίθετων φαινομένων του φυσικού και άυλου κόσμου. Το ένα είναι αδύνατο χωρίς το άλλο, όπως το σκοτάδι χωρίς φως, η ζωή χωρίς θάνατο, οι ασθένειες χωρίς υγεία, ο πλούτος χωρίς φτώχεια, το μυαλό χωρίς ηλίθια κλπ.
Φυλακτά - ένα αναπόσπαστο κομμάτι της ζωής διαφόρων εθνοτικών ομάδων
Οι ερευνητές, αρχαιολόγοι και ιστορικοί που μελέτησαν αρχαία μνημεία, έχουν διαπιστώσει ότι στα αρχαία χειρόγραφα και τα οικιακά αντικείμενα που βρίσκονται σε διαφορετικά μέρη της γης, δίπλα στην εικόνα των καθημερινών γεγονότων, υπάρχουν επαναλαμβανόμενα σημάδια, σαν να καθορίζουν σταθερά σχεδιασμένα οικόπεδα ή να δείχνουν τους λόγους των καταγεγραμμένων φαινομένων. Σε ορισμένες περιπτώσεις, αυτές είναι παράξενες εικόνες, σε άλλες, που ζουν με μέρη από σώματα από διαφορετικά ζώα, και στην τρίτη, τα ίδια τα ζώα.
Ένα μέρος των συμβόλων φαίνεται στατικό, ενώ το άλλο, αντίθετα, φαίνεται να περιέχει κίνηση. Παρόλο που οι περισσότεροι έδωσαν την αίσθηση της αποσύνδεσης και της ουδετερότητας, οι ερευνητές δεν κατάφεραν πάντα και αμέσως να χαρακτηρίσουν με αδιαμφισβήτηση την ουσία και το νόημά τους: τι περιέχεται σε αυτά - καλό ή κακό, αιτία ή αποτέλεσμα; Αυτό αφορούσε το γιν-Γιανγκ, ουροboros, hamsa, colochort, ankh, molvinets, μερικά συμβολικά ζώα, θεούς, κλπ.
Αποδεικνύεται ότι αυτά τα σημάδια έχουν σχεδιαστεί για να εξισορροπήσουν τις ανταγωνιστικές δυνάμεις, να δημιουργήσουν ισότητα μεταξύ τους.
Είναι γνωστό ότι πάρα πολύ καλό κάνει το κακό και, αντίθετα, μια υπερβολή του κακού ανοίγει ευκαιρίες για την εκδήλωση της καλοσύνης. Η υπεροχή της μιας και των άλλων δυνάμεων είναι γεμάτη με μεγάλα προβλήματα. Δεδομένου ότι όλα είναι διασυνδεδεμένα στον κόσμο, και ένα άτομο είναι μικρό και ανυπεράσπιστο, η μη λεκτική μάχη των φυλαχτών έρχεται στη βοήθειά του.
Τα σύμβολα της ειρήνης και του καλού, ευθυγραμμίζοντας την αμοιβαία επιρροή των αντιτιθέμενων στοιχείων, εξουδετερώνοντας το κακό και προσελκύοντας το καλό, έχουν συνηθίσει να αντλούν από τους τοίχους των σπιτιών και τα χρηστικά αντικείμενα. Τα φυλαχτά-γοητεύματα, που ενσωματώνουν την επιθυμητή πρόθεση, φορέονταν στο σώμα, ελπίζοντας με αυτόν τον τρόπο να προστατευθούν από την κακοτυχία ή να επιτύχουν το αγαπημένο στόχο.
Χάμσα
Αυτό το σύμβολο της καλοσύνης και του ελέους θεωρείται φυλακτής των Εβραίων και Μουσουλμάνων, αλλά εμφανίστηκε πολύ πριν από την εμφάνιση μονοθεϊστικών θρησκειών. Σύμφωνα με ορισμένες πηγές, η συμμετρική φοίνικα, hamsa, είναι η υπαγωγή των ειδωλολατρικών λατρών της αρχαίας Μεσοποταμίας, σύμφωνα με άλλους - την Αίγυπτο.
Σύμφωνα με τις αρχαίες αιγυπτιακές πεποιθήσεις, δάχτυλα hamsa είναι οι θεοί σύζυγοι Osiris και Isis. Το κεντρικό δάχτυλο είναι ο γιος τους Horus, και τα δύο άκρα προσωποποιούν τα πνεύματα των προγόνων τους.
Σύμφωνα με όλες τις παραδόσεις, μια ανοιχτή παλάμη - hamsa, συμβολίζει τον τοκετό, την υγεία και την προστασία από το κακό μάτι. Είναι, σαν μια παγκόσμια φυλαχτό, κρεμασμένο σε αυτοκίνητα, σε διαμερίσματα, συνδεδεμένα με βραχιόλια και αλυσίδες.
Κοσμήματα - μενταγιόν και σκουλαρίκια με τη μορφή συμμετρικής φοίνικας, από χρυσό και ασήμι, διακοσμημένα με πολύτιμους λίθους, σμάλτο και χαρακτική.
Το χέρι της Φατιμά
Στο Ισλάμ, το χέρι της Φατίμα, ή το χάμσα, προσωποποιεί τους πέντε πυλώνες αυτής της θρησκείας - νηστεία κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού, γενναιοδωρία στους φτωχούς, τζιχάντ, προσκύνημα στη Μέκκα και τελετουργικό λούσιμο.
Η παλάμη της Φατίμα είναι το εθνικό έμβλημα της Αλγερίας και απεικονίζεται στην εθνική σημαία της δημοκρατίας.
Η ιστορία του μουσουλμανικού φυλακίου έχει ως εξής:
Η Φατίμα ήταν κόρη του προφήτη Μωάμεθ. Σύμφωνα με το μύθο, θα μπορούσε να αγγίξει τους άρρωστους με το χέρι της. Κάποτε, όταν έψαχνε το δείπνο, ο σύζυγός της μπήκε στο σπίτι με την ερωμένη της, η Fatima έριξε ένα κουτάλι έκπληξη και συνέχισε να ανακατεύει το ζεστό φαγητό με το γυμνό χέρι της. Η θλίψη, η ζήλια και η απόγνωση απέθαλψαν την ευαισθησία της. Από τότε, μουσουλμανικές γυναίκες έχουν καταφύγει στη βοήθεια της παλάμης της Φατίμα όταν χρειάζονται ηθική υποστήριξη και προστασία από διάφορες εκδηλώσεις κακού.
Χέρι του Μριαμ
Σύμφωνα με την εβραϊκή παράδοση, το hamsa προσωποποιεί το Πεντακοεστό του Μωυσή (Τώρα, Τανά) - Γένεση, Έξοδος, Λευιτικό, Αριθμοί και Δευτερονόμιο, καθώς και πέντε εβραϊκά γράμματα και πέντε αισθήσεις, που σημαίνει ότι ένας άνθρωπος πρέπει συνεχώς να αγωνίζεται με την όραση, για τη γνώση του Θεού.
Το χέρι της Μυριαμ ή του Γιαντ Χάμεσ είναι το χέρι της αδελφής των θείων Αγγελιοφόρων - Ααρών και Μωυσής. Από τη μια πλευρά του εβραϊκού χάμσα είναι το όραμα του Δημιουργού, και από την άλλη - το αστέρι του Δαβίδ ή τα λόγια της Αμίδας.
Κινέζικο σύμβολο της ισορροπίας των δυνάμεων του καλού και του κακού
Το κινεζικό σύμβολο του καλού και του κακού, yin-yang, είναι ένας ασπρόμαυρος κύκλος διαιρούμενος με μια κυματιστή γραμμή σε δύο ταυτόσημα μέρη. Μαύρο και άσπρο, όπως συμβαίνει, ρέουν μεταξύ τους και, ταυτόχρονα, προέρχονται το ένα από το άλλο. Μέσα σε κάθε τμήμα υπάρχει ένας μικρός κύκλος με το αντίθετο χρώμα.
Σύμφωνα με τους κατοίκους της Κίνας, η ουσία του σύμπαντος είναι κρυπτογραφημένη σε αυτό το σχήμα, η φύση του Τάο είναι η συνεχής αμοιβαία διείσδυση των αντιθέτων και της αναγέννησης. Ο κόσμος είναι αρμονικός και ένας άνθρωπος πρέπει να το καταλάβει αυτό.
Η σκέψη του συμβόλου γιν-γιάνγκ δίνει μια αίσθηση της δικαιοσύνης της παγκόσμιας τάξης, την πεποίθηση ότι ένα θλιβερό γεγονός ακολουθείται πάντα από ένα χαρούμενο, καθώς η νύχτα αντικαθιστά την ημέρα - αυτό είναι αναπόφευκτο. Είναι σημαντικό μόνο να αναφέρεται σε μεταβαλλόμενες πραγματικότητες και να μην υπολογίζετε στη δυνατότητα αιώνιας ευτυχίας και χαράς.
Το Γιν-Γιανγκ δεν είναι μόνο ένα παγκόσμιο σύμβολο της αρμονίας του κόσμου. Μερικές φορές τα αγάπη αγόρια και κορίτσια το χρησιμοποιούν για να εκφράσουν την αγάπη και την αφοσίωση. Αγοράζουν ένα φυλαχτό yin-yang, το χωρίζουν σε μισά και το δίνουν το ένα στο άλλο. Ο Γιν είναι μαύρος και συμβολίζει μια γυναίκα, και το γιανγκ είναι λευκό και συμβολίζει έναν άνθρωπο. Το κορίτσι παίρνει ένα άσπρο μισό και ο νεαρός παίρνει ένα μαύρο. Με αυτόν τον τρόπο, δεσμεύονται να είναι πιστοί ο ένας στον άλλο.
Πουλιά στην κινεζική παράδοση
Αν το yin-yang έχει σχεδιαστεί για να εναρμονίσει ολόκληρο τον περιβάλλοντα χώρο και να εξισορροπήσει τα αντίθετα στοιχεία, τότε για να επιτύχει τον επιθυμητό στόχο σε οποιαδήποτε συγκεκριμένη περιοχή, οι Κινέζοι χρησιμοποιούν ειδικά σύμβολα μικρής στοχευμένης δράσης. Οι παρατηρήσεις των συνήθειών των ζώων και των πτηνών σε ολόκληρο τον αιώνα έδωσαν στους κατοίκους της Ουράνιας Αυτοκρατορίας γνώση σχετικά με τα χαρακτηριστικά τους και σχετικά με τα οφέλη που μπορούν να προκύψουν από τα σύμβολα που απεικονίζουν αυτά τα ζώα. Σύμφωνα με τους κατοίκους της Κίνας, το πουλί είναι σύμβολο της καλοσύνης, της αγάπης, του υλικού πλούτου και μιας επιτυχημένης καριέρας.
Σε σχεδόν όλα τα κινεζικά σπίτια, στο νοτιοδυτικό τμήμα τους, μπορείτε να δείτε κεραμικά γλυπτά ενός ζευγαριού πάπιων μανταρινιών ερωτευμένων. Η κινεζική φιλοσοφία αποδίδει σε αυτές τις ιδιότητες όπως η πίστη, η αγάπη και η τρυφερότητα, επειδή δημιουργούν ζευγάρια για τη ζωή.
Στο τραπέζι, που βρίσκεται στη μέση του νότιου τοίχου, τοποθετούνται αριθμοί κοτσών. Αυτά τα θαρραλέα πουλιά προστατεύουν πάντα τους harems τους από τους παραβάτες και προσέχουν ότι όλες οι κότες είναι πλήρεις, ικανοποιημένοι και κανένας από αυτούς δεν χάνεται και παλεύει από το πακέτο. Πιστεύεται ότι ο κόκορας είναι ο καλύτερος βοηθός σε θέματα επαγγελματικής εξέλιξης.
Η νοτιοανατολική γωνία του διαμερίσματος είναι μια ζώνη που προσελκύει υλική ευεξία στο σπίτι. Εδώ μπορείτε να βρείτε ένα ειδώλιο ή μια εικόνα ενός πυροπροστατευτικού φοίνικα.
Στο κινεζικό σπίτι υπάρχει πάντα μια γωνιά για άλλα πουλιά που φέρνουν καλή τύχη - κουκουβάγιες (για προστασία από την κακή επίδραση ξένων), σπουργίτια και περιστέρια (για ειρήνη και αρμονία μεταξύ συζύγων), ερωδιούς (για μακροζωία), αετούς (για την αξιοπιστία και την αυτοπεποίθηση), κύκνους (για καθαρότητα σκέψεων) και γεράκια (για θάρρος και νίκη σε αγώνες).
Πουλιά, που εκπροσωπούν τις δυνάμεις του καλού και του κακού στην Αρχαία Αίγυπτο
Στην αρχαία Αίγυπτο, τα μυθικά πουλιά Μεγάλο Γκογκοτάν και Βιέννη θεωρήθηκαν θεοί και η δολοφονία ενός γερακιού, ενός χαρουπιού ή ενός ιζήματος τιμωρήθηκε από το θάνατο.
Ο Θεός της Σελήνης, η σοφία και η δικαιοσύνη, είχε το κεφάλι ενός ιμπέ. Αυτό το πουλί προκάλεσε το μέλλον των Αιγυπτίων. Θεωρήθηκε ότι ελέγχει τη διαρροή του Νείλου, και αυτό σχετίζεται άμεσα με το ποια θα είναι η συγκομιδή των καρπών της γης.
Ένας από τους τρεις βασικούς Αιγύπτιους θεούς, ο Χόρος, ο οποίος ήταν κύριος του ανχχ, το κλειδί που ανοίγει όλους τους δρόμους της μοίρας, είχε το κεφάλι ενός γερακιού. Αυτό το πουλί πατρωνόταν τους Φαραώ και τους προστατεύει.
Η θεά Nehbet είχε φτερά και ένα τσαμπί χαρταετού. Έδωσε δύναμη στους Φαραώ και υποστήριξε την εξόρυξη πολύτιμων μετάλλων. Οι απλοί άνθρωποι στράφηκαν προς τον Νέκμπετ για βοήθεια. Τα τεράστια φτερά της προστατεύονταν από κάθε κίνδυνο και διασκορπίζονταν τις δυνάμεις του κακού.
Γάτα στη λατρεία των Αιγυπτίων
Οι Αιγύπτιοι λατρεύουν όχι μόνο τα πουλιά, αλλά και τα ζώα. Η γάτα στην αιγυπτιακή λατρεία συμβόλιζε την καλοσύνη, τη διασκέδαση και τη γονιμότητα. Αυτό το ζώο είναι δώρο από τους θεούς στους ανθρώπους. Η ενσάρκωση της είναι η όμορφη θεά Bastet με το κεφάλι μιας γάτας. Οι ναοί χτίστηκαν προς τιμήν της και η πόλη του Μπουμπαστή, αφιερωμένη στον Μπάστετ, ήταν η πρώτη αιγυπτιακή πόλη στην οποία ήρθε η Θεοτόκο με τον Θεϊκό Υιό της κατά τη διαφυγή τους από τον βασιλιά Ηρώδη.
Αν ο Bastet δεν έλαβε το δέοντα σεβασμό, τότε έγινε ένα κακό Sekhmet με το κεφάλι μιας λέαινας.
Οι γάτες στην Αρχαία Αίγυπτο χρησίμευαν ως προστασία για την καλλιέργεια σιταριού, την οποία οι Αιγύπτιοι παρείχαν σε πολλές χώρες του κόσμου. Αυτά τα ζώα δεν επέτρεπαν στα τρωκτικά να καταστρέφουν τα αποθέματα δημητριακών και να καταστρέφουν τους αχυρώνες. Ο άνθρωπος που σκότωσε τη γάτα πέτρωσε στο θάνατο. Σε περίπτωση πυρκαγιάς ή πλημμύρας, οι γάτες ήταν οι πρώτοι που βγήκαν από το σπίτι σε ασφαλές μέρος.
Οι γάτες στην αρχαία Αίγυπτο θάφτηκαν με τους ιδιοκτήτες τους σε μια κοινή κρύπτη. Ήταν μούμιγμα ή καίγεται σε ειδικά κρεματόρια. Εάν η γάτα πέθαινε, τότε οι ιδιοκτήτες της παρατηρούσαν πένθος για αρκετές μέρες - οι άνδρες ξυρισμένα τα φρύδια τους και οι γυναίκες έβαζαν τα κατάλληλα φορέματα. Τα ειδώλια Bastet, ως σύμβολα της καλοσύνης και της υλικής ευημερίας, κοσμούν τα σπίτια των σύγχρονων Αιγυπτίων.
Ankh
Τις τελευταίες δεκαετίες, τα αρχαία ιερά σύμβολα (ιδιαίτερα το αιγυπτιακό σημάδι της καλοσύνης, ankh) άρχισαν να χρησιμοποιούνται ενεργά από τους νέους για να εκφράσουν την αποκλειστικότητα της υποκουλτούρας τους. Έτσι, οι Γότθοι, τα emo, τα πανκ, οι χίπις και άλλοι με ευχαρίστηση φέρνουν φυλακτά στους καρπούς και τους λαιμούς τους, αντιγράφονται από τους φαραώδες που βρέθηκαν στους τάφους ή βρέθηκαν στα Σλαβικά Βάγια.
Το αιγυπτιακό κλειδί στη ζωή, ankh, δεν έχει λιγότερο βαθύ περιεχόμενο από το κινεζικό σύμβολο του καλού και του κακού, γιν-Γιανγκ.
Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι πίστευαν ότι η σύντομη ζωή ενός ατόμου στο κέλυφος του σώματος δεν είναι μόνο πεπερασμένη, αλλά όχι η πιο σημαντική. Η κύρια ζωή λαμβάνει χώρα στο Duat, πέρα από το κατώφλι του θανάτου. Μόνο η θεότητα που κατέχει το ankh μπορεί να ανοίξει την πόρτα στη μετά θάνατον ζωή. Αυτό το κλειδί είναι πολυτιμότερο. Συμβολίζει έναν άνδρα και μια γυναίκα, την ανατολή του ηλίου και την κίνηση της ζωτικής ενέργειας μέσα στο ανθρώπινο σώμα, καθώς και την πρόσβαση σε μυστική γνώση και προστασία από τις δυνάμεις του κακού.
Οι πρώτοι Χριστιανοί της Αιγύπτου, οι Κόπτες, κήρυξαν το άνχχ σύμβολο της πίστης τους. Αρχικά, το κλειδί για τη ζωή ανήκε στον Όσιρι. Ο Χριστός έγινε ο παραλήπτης του και ο Ανχχ, μαζί με άλλα σημάδια - δύο ψάρια, άλφα και ωμέγα, μια άγκυρα, ένα πλοίο και άλλοι, μέχρι την αρχή των Σταυροφοριών συνδέθηκε σταθερά με τον Χριστιανισμό.
Το Ankh είναι σύμβολο καλής, σοφίας και νίκης επί του κακού. Είναι επίσης το δέντρο της ζωής, όπου ο δακτύλιος είναι το στέμμα και η οροσειρά, και ο πυρήνας είναι ο κορμός του δέντρου και ο δρόμος του ανθρώπου.
Κατά τους Μεσαίωνα, οι ανήξεις κρέμονται πάνω από ένα κρεβάτι μιας γυναίκας που γεννήθηκε, έτσι ώστε ο τοκετός να είναι ασφαλής και ένα νέο πρόσωπο να έρχεται στον κόσμο, προικισμένο με καλή υγεία και μια ευτυχισμένη μοίρα.
Ouroboros
Το κινεζικό σύμβολο του καλού και του κακού, το γιν-Γιανγκ, είναι μια μεταγενέστερη μεταμόρφωση του αρχαίου ουροπόρου της Μέσης Ανατολής, παρόμοιας σημασίας και σημασίας.
Ouroboros είναι ένα φίδι συσπειρωμένο σε ένα δαχτυλίδι και δαγκώνει την ουρά του ή το ίδιο. Αυτό είναι ένα από τα αρχαία σημάδια, που περιέχει πολλές έννοιες, συμπεριλαμβανομένης της κυκλικής φύσης των πάντων της φύσης και της συνεχούς κυκλικής κίνησης των δυνάμεων του σύμπαντος. Ο επικεφαλής του φιδιού αντιπροσωπεύει τον εσωτερικό κόσμο του ανθρώπου, και την ουρά - την περιβάλλουσα πραγματικότητα. Η ουσία του συμβόλου είναι ότι ο άνθρωπος, όπως όλη η φύση, δημιουργείται και βρίσκεται σε συνεχή στενή διασύνδεση. Όλα διαρκούν, τίποτα δεν τελειώνει, όλες οι διαδικασίες παραμένουν αμετάβλητες και παρόμοιες μεταξύ τους.
Σύμφωνα με ορισμένες πηγές, οι ouroboros, ως σύμβολο του καλού και του κακού και του αιώνιου κύκλου τους, ως πρότυπο του πραγματικού κόσμου, εφευρέθηκαν και ζωγράφισαν από φοιτητή του διάσημου επιστήμονα Maria Jews κατά τη διάρκεια της αιγυπτιακής βασίλισσας Κλεοπάτρας. Σύμφωνα με άλλες πηγές, ήταν γνωστός από το 1600 π.Χ. ε. καθώς και από αιγυπτιακές ταφές.
Ο Warboros είναι το πιο ακριβές και διάσημο σύμβολο του καλού και του κακού, του θανάτου και της αναγέννησης, της αιωνιότητας και του άπειρου, του σύμπαντος και των αστεριών, του ουρανού και της κόλασης, της γης και του ύδατος.
Προχριστιανικά σύμβολα καλής και κακής στη Ρωσία. Colochort
Η ιδέα του καλού και του κακού, της κυκλικής και ακαταστασίας του υλικού κόσμου μεταξύ των αρχαίων Σλάβων δεν διέφερε πολύ από αυτό που γνωρίζουμε για άλλους λαούς. Ακόμη και το κύριο σύμβολο της καλοσύνης στη Ρωσία, ο κολοκάρδαλος, είναι ένας κύκλος, από το κέντρο του οποίου υπάρχουν οκτώ αντίθετα κατευθυνόμενες ακτίνες, προσωποποιώντας την εξισορρόπηση των κινήσεων του άλλου - αλάτισμα και αλάτισμα. Αυτό αντανακλά το κινεζικό σύμβολο του καλού και του κακού, καθώς και του Ouroboros.
Το Colohort συμβολίζει τον ήλιο και τον αιώνιο κύκλο των φυσικών φαινομένων. Ήταν επίσης συνδεδεμένος με τον θεό Yarilu, ο οποίος γεννήθηκε, άνθισε και πέθανε κάθε χρόνο ταυτόχρονα. Η Γιαρίλα έδωσε στους Ρώσους μια πλούσια συγκομιδή των καρπών της γης, τη νίκη στις στρατιωτικές υποθέσεις, την αρμονία και την αγάπη στις οικογένειες.
Η Yarila, ενσωματωμένη στο colohort, ως σλαβικό σύμβολο του καλού και του κακού, είχε επίσης εξουσία πάνω από τα πνεύματα των προγόνων του, πάνω από τη ζωή και το θάνατο.
Molvinets
Το Molvinets είναι ένα σλαβικό σύμβολο της καλοσύνης, ένα δώρο από τον θεό Rod, ένα ανάλογο του hamsa και ankh. Μοιάζει με colochort, αλλά δεν περιέχει κίνηση. Αυτό το φυλακτό στην εμφάνισή του φαίνεται στατικό, καθώς αποτελείται από δύο διασταυρωμένες και συνυφασμένες κλειστές διακεκομμένες γραμμές που μοιάζουν με τον αριθμό 8. Το Molvinets είναι ένα ισχυρό φυλαχτό από το κακό μάτι, κακές σκέψεις, ασθένειες και δυστυχία.
Οι molvinets δίνουν το δώρο της ομιλίας και της πεποίθησης και επίσης προστατεύουν από κακές φήμες και κουτσομπολιά. Είναι ιδανικό για δικηγόρους, συγγραφείς, δημοσιογράφους, πολιτικούς και διευθυντές διαφόρων τάξεων, αν και βοηθά τους εκπροσώπους άλλων επαγγελμάτων.
Πουλιά στη ρωσική παράδοση
«Τα πουλιά είναι τα πιο ελεύθερα και ευτυχέστερα πλάσματα στη γη», ήταν η γνώμη των προγόνων μας, των Σλάβων. Τα πτηνά δεν είναι δεμένα σε ένα μέρος · έχουν τη δυνατότητα να ταξιδεύουν σε όλο τον κόσμο. Για αυτούς είναι ανοιχτοί και ουρανοί, θεοί ανοιχτοί χώροι. Δεν είναι τυχαίο ότι το σύμβολο του καλού στα παραμύθια είναι ο λευκός κύκνος. Συχνά ο κύριος χαρακτήρας, που έζησε, βρήκε προστασία και καταφύγιο κάτω από τα φτερά αυτού του όμορφου πουλιού.
Ένα ζευγάρι κύκνων είναι πιστός ο ένας στον άλλο καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής τους και ο τρόπος με τον οποίο φροντίζουν τα νεογνά τους αξίζει μια ξεχωριστή ιστορία, επειδή και οι δύο σύζυγοι εκκολάπτουν αυγά με τη σειρά τους. Μαζί, παίρνουν φαγητό για τα κοτόπουλα, μαζί, και παλεύουν τους εχθρούς.
Ο κόκορας είναι ένας άλλος χαρακτήρας που κατέχει μια αξιέπαινη θέση στο πάνθεο των σλαβικών πουλιών, φέρνοντας καλό και ειρήνη. Με μια δυνατή κραυγή, ο κόκορας διασπείρει τις δυνάμεις του κακού. Μετά την τρίτη κώνωση, η ακάθαρτη δύναμη αφήνει το ακουστικό εύρος αυτού του ήχου. Ένας οικονομικός και προσεκτικός κόκορας δημιουργεί τους ιδιοκτήτες του σε υπεύθυνη στάση απέναντι στις δουλειές του σπιτιού.
Η σύγχρονη επιστήμη έχει αποδείξει ότι οι ήχοι των φωνών πουλερικών έχουν μια ηρεμιστική επίδραση στο νευρικό σύστημα και ανακουφίζουν από τη συσσωρευμένη πίεση.
Σύμβολα του καλού και του κακού στη χριστιανική παράδοση
Ο αρχικός χριστιανικός συμβολισμός συνδέθηκε άμεσα με τη Μέση Ανατολή. Οι αρχαίες ιδιότητες της καλοσύνης, της ισότητας μεταξύ των ανθρώπων, της αιώνιας ζωής μετά το φυσικό θάνατο και άλλων χρησίμευαν ενεργά από τους Χριστιανούς, αλλά δεν εφευρέθηκαν από αυτούς. Αυτή η δήλωση δεν ισχύει μόνο για το σταυρό στο οποίο ο Ιησούς σταυρώθηκε. Η σταύρωση εγκρίθηκε ως επίσημο σύμβολο της νίκης του αγαθού πάνω από το κακό μόνο μετά τη βασίλισσα Έλενα, μητέρα του Ρωμαίου αυτοκράτορα Κωνσταντίνου 1, ανασκάφηκε στην Ιερουσαλήμ το 326 και βρήκε θαυματουργά ιερά λείψανα σχετικά με τη ζωή του Κυρίου Ιησού Χριστού και μαζί τους Ζωοδόχος Σταυρός.
Πριν από αυτό, τα εμβλήματα των Χριστιανών ήταν πάνω από δύο δωδεκάδες διαφορετικά αντικείμενα, συμπεριλαμβανομένων των φυτών, των ζώων κλπ. Το πλοίο συνδέθηκε με την κιβωτό του Νώε και υπενθύμισε στους χριστιανούς την ανάγκη να μπορούν να περιμένουν, να υπομείνουν και να πιστεύουν στη σωτηρία. Η άγκυρα έδειξε τη δύναμη και τη βιωσιμότητα της νέας διδασκαλίας.
Στον συμβολισμό των πρώτων χριστιανών, τα πουλιά κατέλαβαν ένα μεγάλο μέρος. Έτσι λοιπόν το περιστέρι σήμαινε το άγιο πνεύμα και την καθαρότητα των προθέσεων (ο όρος αυτός εξακολουθεί να χρησιμοποιείται σε αυτό το νόημα), ο κόκορας συμβόλιζε τη γέννηση σε μια νέα ζωή μετά το βαπτιστικό τελετουργικό στο όνομα του Αγίου Πνεύματος, το παγώνι προσωποποίησε την αθανασία και την άτρωτο των ιερών κειμηλίων, αφού το κρέας αυτού του πουλιού δεν αποσυντίθεται η γη και το φοίνικα είναι η ανάσταση από τους νεκρούς.
