τον πολιτισμό

Θρύλοι της Ιαπωνίας: οι αρχαίοι μύθοι και ο νεωτερισμός, οι ενδιαφέροντες μύθοι και ιστορίες, η ιστορία της χώρας μέσα από το πρίσμα των θρύλων

Πίνακας περιεχομένων:

Θρύλοι της Ιαπωνίας: οι αρχαίοι μύθοι και ο νεωτερισμός, οι ενδιαφέροντες μύθοι και ιστορίες, η ιστορία της χώρας μέσα από το πρίσμα των θρύλων
Θρύλοι της Ιαπωνίας: οι αρχαίοι μύθοι και ο νεωτερισμός, οι ενδιαφέροντες μύθοι και ιστορίες, η ιστορία της χώρας μέσα από το πρίσμα των θρύλων
Anonim

Η Ιαπωνία είναι μια εκπληκτική, μοναδική και ακόμα μυστηριώδης χώρα, που βρίσκεται σαν σε ένα μικρό σκάφος, μακριά από τον υπόλοιπο κόσμο. Για πολλούς αλλοδαπούς, οι Ιάπωνες φαίνεται να είναι κάποιες «φρικάρες», οι οποίες μερικές φορές είναι δύσκολο να κατανοηθούν και να συσχετιστούν με την κοσμοθεωρία τους. Εντούτοις, το ενδιαφέρον για την Ιαπωνία αυξάνεται μόνο και οι θρύλοι του κερδίζουν ακόμη μεγαλύτερη φήμη …

Image

"Ο θρύλος του δεινοσαύρου και του τερατώδους πουλιού"

Πολλοί θρύλοι της Ιαπωνίας μπορούν να δουν χάρη στην προσαρμογή της ταινίας. Μια τέτοια ευκαιρία είναι μια ταινία για έναν δεινόσαυρο και ένα πουλί, που πυροβολήθηκε από τον σκηνοθέτη Junji Kurata στα Toei Studios το 1977.

Είδος: Kaiju Eyga - μια ταινία για τα τέρατα.

Το οικόπεδο. Το καλοκαίρι του 1977, απολιθωμένα αυγά αρχαίων πλασμάτων, δεινοσαύρων, βρίσκονται στη ρωγμή του Όρους Fuji. Για εκατομμύρια χρόνια, κοιμόντουσαν σε έναν ήρεμο και νεκρό ύπνο, μέχρις ότου οι φυσικές καταστροφές τους ξυπνούσαν από τη μακρά τους αδρανοποίηση. Μια σειρά φοβερών γεγονότων ακολούθησαν: ανθρώπινοι θάνατοι, απρόσωπα άλογα, μαζικός πανικός και, τέλος, η έκρηξη ενός ηφαιστείου.

Image

Ο "μύθος του δεινοσαύρου" από την Ιαπωνία χτύπησε τις οθόνες της Σοβιετικής Ένωσης το 1979 και είχε εκπληκτικά επιτυχία ακροατηρίων περίπου 49 εκατομμυρίων απόψεων.

"Ο θρύλος του Ναραγιάμα"

Όπως και το παράδειγμα που περιγράφηκε παραπάνω, αυτό το όνομα ανήκει επίσης στην ταινία του 1983. Ο σκηνοθέτης και ο σεναριογράφος Sehei Imamura έθεσε σε λειτουργία, λαμβάνοντας τις ιστορίες του Sitiro Fukazawa ως βάση της πλοκής.

Είδος: Δράμα.

Το οικόπεδο. Σε ένα μικρό πρωτόγονο χωριό βασιλεύει η πείνα - τον 19ο αιώνα. Μόνο οι μεγαλύτεροι γιοι επιτρέπεται να δημιουργούν οικογένειες στο χωριό, ενώ οι νεότεροι χρησιμοποιούνται ως εργάτες. Τα κορίτσια πωλούνται ή ανταλλάσσονται για μερικά πράγματα, όπως το αλάτι. Τα νεογνά σκοτώνονται μερικές φορές και μια οικογένεια που κλέβει την καλλιέργεια κάποιου άλλου είναι θαμμένη ζωντανή.

Η σημασία του θρύλου του Narayama στην Ιαπωνία είναι ότι το χωριό έχει ένα πραγματικά ανατριχιαστικό έθιμο. Οι ηλικιωμένοι που έχουν συμπληρώσει το 70ο έτος της ηλικίας τους δεν θα πρέπει πλέον να τρέφονται με τρόφιμα, καθώς θεωρούνται "έξτρα στόμα". Ως εκ τούτου, ο μεγαλύτερος γιος είναι υποχρεωμένος να μεταφέρει τον πατέρα ή τη μητέρα του στους ώμους του και να μεταφέρει στο όρος Ναραγιάμα, όπου ο πρόγονος θα πεθάνει από τη δίψα και την πείνα.

Image

Αρχαίοι θρύλοι της Ιαπωνίας

Οι μύθοι και οι μύθοι της Ιαπωνίας ενσωματώνουν τα χαρακτηριστικά των θρησκειών του Σιντοϊσμού και του Βουδισμού, καθώς και λαϊκές ιστορίες.

Η μυθολογία αυτής της ασιατικής κουλτούρας έχει ανατεθεί το καθεστώς της "χώρας των οκτώ εκατομμυρίων θεότητες", αφού στην Ιαπωνία υπάρχει πραγματικά ένας πολύ μεγάλος αριθμός θεών.

Το "Koto Amatsuki" είναι μια ομάδα πέντε kami (ο θεός στην παραδοσιακή θρησκεία του Shinto της Ιαπωνίας).

Όταν γεννήθηκαν ο ουρανός και η γη, οι τρεις θεότητες του Hitorigami κατέβηκαν στην επιφάνεια της γης. Αυτά τα πλάσματα ήταν:

  • ο κυρίαρχος θεός είναι η Αμέ-μη Μινακανούσι όχι το Καμί.
  • ο θεός της κυριαρχίας και του επιτεύγματος είναι Takamimusuhi-no kami.
  • ο θεός της δημιουργίας ή της γέννησης είναι ο Kamimusuhi no kami.

Όταν η γη ήταν γεμάτη με θάλασσες, οι άλλοι ξύπνησαν:

  • Hikoi no kami;
  • Tokotati όχι kami.

Image

Επιπλέον, σύμφωνα με το μύθο της Ιαπωνίας, μετά την Αμάτσουκη ήρθε η θεία εποχή επτά γενεών που ονομάζεται "Καμί Νανά", των οποίων οι τελευταίοι εκπρόσωποι ήταν οι Ιζαναμοί και Ιζαναγίοι - οι δημιουργοί των ιαπωνικών νησιών.

Οι θεότητες άρχισαν να εμπλέκονται και άλλα νησιά του ιαπωνικού αρχιπελάγους γεννήθηκαν από αυτά. Όταν εμφανίστηκε ο θεός πυρκαγιάς Kagutsuti, κατέστρεψε τη μητέρα του Izanami και πήγε στον υπόκοσμο Emi. Ο Izanagi, σε μια οργή θυμού, σκότωσε τον γιο του Kagutsuti και πήγε στην αναζήτηση της συζύγου του στο ίδιο υπόγειο βασίλειο.

Ο Izanagi βρήκε την αγαπημένη του, παρά το ατελείωτο σκοτάδι. Ωστόσο, είχε δοκιμάσει ήδη το φαγητό των νεκρών και έγινε για πάντα σκλάβος στον υπόκοσμο. Όταν ο σύζυγος αρνείται τελείως να φύγει από τη σύζυγό του, συμφωνεί να επιστρέψει μαζί του, αλλά πριν ζητήσει από τον εραστή της να της δώσει την ευκαιρία να χαλαρώσει λίγο. Αφού περιμένει πάρα πολύ, η Izanagi εισέρχεται στο υπνοδωμάτιο της με φωτισμένο φακό και βλέπει ότι το σώμα της συζύγου του είναι ένα σαπίζοντας πτώμα που έχει καλυφθεί εδώ και πολύ καιρό με προνύμφες και άλλα απομεινάρια. Το Izanagi σε πλήρη φρίκη φεύγει και κλείνει τον κάτω κόσμο με μια μεγάλη πέτρα. Ο Ιζαναμί, σε μια οργή, υπόσχεται να τον ληστέψει 1.000 ζωντανά την ημέρα, αλλά η Ιζαναγή απαντά: «Τότε θα δώσω ζωή σε 1.500 ανθρώπους κάθε μέρα».

Έτσι, σύμφωνα με το θρύλο της Ιαπωνίας, ο θάνατος εμφανίζεται.

Αφού βρισκόταν στον κόσμο των νεκρών, ο Izanagi αποφασίζει να καθαρίσει τον εαυτό του, αφαιρώντας τα ρούχα και τα πολύτιμα κοσμήματά του. Κάθε κόσμημα και πτώση που πέφτει από αυτό μετατρέπεται σε νέα θεότητα. Έτσι γεννιούνται:

  • Amaterasu (από το αριστερό μάτι) - η πιο διάσημη θεά που αντιπροσωπεύει τον ήλιο, τον ουρανό και τη γεωργία.
  • Tsukuemi (από το δεξιό μάτι) - κυρία της νύχτας και του φεγγαριού?
  • Susanoo (από τη μύτη) - ο θεός της θάλασσας, ο πάγος, το χιόνι και η καταιγίδα.

Αστικοί θρύλοι της Ιαπωνίας: onre

Παραδοσιακά, όλες οι ιστορίες που είναι εγγενείς στις πόλεις της χώρας είναι πιο συχνά αφιερωμένες σε ανατριχιαστικά και τρομερά πλάσματα που βλάπτουν τους ανθρώπους σε εκδίκηση ή απλά λόγω της απειλητικής φύσης τους.

Image

Τις περισσότερες φορές, ο κύριος χαρακτήρας είναι onre - ένα προσβεβλημένο και επομένως εκδικητικό πνεύμα. Ο πολύ μύθος γι 'αυτόν προέρχεται από την ιαπωνική μυθολογία του VII αιώνα.

Πιστεύεται ότι τα περισσότερα από τα σώματα που έγιναν onre ήταν ιστορικά στοιχεία της Ιαπωνίας. Η κρατική κυβέρνηση προσπάθησε να τις αντιμετωπίσει με διάφορες μεθόδους, η πιο φιλόδοξη από τις οποίες ήταν η κατασκευή ναών στους τάφους.

Χρειάζεστε πόδια;

Ο μύθος της Ιαπωνίας λέει για μια συγκεκριμένη γριά που μπορεί να έρθει και να ρωτήσει: χρειάζεστε πόδια; Παρά την αρχικά κωμική πλοκή, όλα τελειώνουν σε κακή κατάσταση. Η σωστή απάντηση δεν υπάρχει. Αν απαντήσετε αρνητικά στην ερώτηση, το πνεύμα σκίζει τα κάτω άκρα του ατόμου. αν συμφωνείτε, τότε στείλτε το ένα τρίτο.

Η μόνη διέξοδος είναι να προσπαθήσουμε να απαντήσουμε έτσι: «Δεν χρειάζομαι, αλλά μπορείτε να τον ρωτήσετε για αυτό». Τη στιγμή που ο εχθρός αλλάζει την προσοχή του, ο άνθρωπος θα έχει την ευκαιρία να δραπετεύσει.

Kashima Reiko

Ένας άλλος τρομακτικός μύθος στην Ιαπωνία είναι η ιστορία της Taek-tech, ή η Kashima Reiko - μια κοπέλα του οποίου το σώμα κινήθηκε η αμαξοστοιχία. Από εκείνη τη στιγμή, η ατυχής γυναίκα περιπλανιέται στο σκοτάδι, κινούνται στους αγκώνες της, κάνοντας έτσι ένα χτύπημα (εξ ου και το ψευδώνυμο Taek-tek).

Αν βλέπει κάποιον, και ειδικά ένα παιδί, θα κυνηγήσει το θύμα μέχρι να τον ξεφορτωθεί. Τυπικές μέθοδοι αντιποίνων είτε κόβονται λοξά στο μισό είτε επανατοποθετούν ένα άτομο στο ίδιο πλάσμα όπως είναι.

Image

Καόρι

Το κορίτσι, έχοντας εισέλθει στο γυμνάσιο, ήθελε να σηματοδοτήσει αυτό το γεγονός με ένα τρύπημα των αυτιών. Για να εξοικονομήσει χρήματα, αποφάσισε να το κάνει με τα χέρια της και στο σπίτι. Λίγες μέρες αργότερα, το αυτί της άρχισε να τρεμοπαίζει. Κοιτώντας στον καθρέφτη, ο Καόρι βρήκε ένα λευκό νήμα στο σκουλαρίκι και αμέσως συνειδητοποίησε ότι ήταν ακριβώς λόγω του. Όταν τραβούσε το νήμα χωρίς μια δεύτερη σκέψη, το φως μπροστά στα μάτια της βγήκε αμέσως. Αποδείχθηκε ότι η αιτία της ασθένειας του μαθητή λυκείου δεν ήταν μόνο ένα νήμα, αλλά ένα οπτικό νεύρο, η ρήξη του οποίου οδήγησε στην τύφλωση.

Μετά από μια τέτοια τραγωδία, το κορίτσι άρχισε να διώκει άλλους. Αν η απάντηση στην ερώτηση "Έχετε τα αυτιά σας τρυπημένα;" Ήταν θετική, τότε έκοψε το δυσαρεστημένο θύμα τους.

Χανάκο

Στους θρύλους της Ιαπωνίας υπάρχει ένα ολόκληρο ξεχωριστό θέμα σχετικά με τα φαντάσματα που ζουν στα σχολεία και πιο συχνά σε τουαλέτες. Γιατί ακριβώς εκεί; Ίσως αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι στην Ιαπωνία το στοιχείο του νερού αντιπροσωπεύει τον κόσμο των νεκρών.

Το Hanako είναι το πιο διάσημο από όλα αυτά τα φαντάσματα. Σύμφωνα με τον μύθο, εμφανίζεται στον 3ο όροφο στο 3ο περίπτερο όταν του ζητείται η ερώτηση: "Είστε Hanako;" Με μια καταφατική απάντηση, πρέπει να τρέξετε αμέσως, διαφορετικά έχετε την ευκαιρία να πνιγεί όχι στα πιο ευχάριστα και καθαρά νερά.

Aka manto

Η Aka είναι ο δεύτερος πιο δημοφιλής εκπρόσωπος, αλλά αυτή τη φορά ένας υπέροχα όμορφος νεαρός δρα ως πνεύμα, ο οποίος πηγαίνει στις τουαλέτες των γυναικών και αναρωτιέται για τα θύματα τι είδους μανδύα προτιμούν: κόκκινο ή μπλε.

Image

Εάν επιλέχθηκε η πρώτη επιλογή, ο νεαρός έκοψε το ατυχές κεφάλι, δημιουργώντας έτσι την εμφάνιση ενός κόκκινου μανδύα πίσω από την πλάτη του. Εάν ένα άτομο επέλεξε το δεύτερο χρώμα, αναμενόταν να πνιγεί, αποκτώντας έτσι μια μπλε χροιά.

Εάν ακολουθήσει κάποια ουδέτερη απάντηση, τότε η κόλαση θα ανοίξει ενώπιον του θύματος, μέσα στην οποία θα παρασυρθούν από θανάσιμα χέρια.

Image