Κάθε έθνος έχει το δικό του, ατομικό και ειλικρινά σεβαστό σύμβολο, έναν θρησκευτικό φυλακτό ή ακόμα και την ίδια την ενσάρκωση μιας ανώτερης δύναμης. Οι Ινδοί έχουν μια τέτοια υπέρτατη και θεϊκή δύναμη που μπορεί να αγγιχτεί, είναι ο ποταμός Γάγγη. Αν ένας ταξιδιώτης που βρίσκεται μέσα στα πικάντικα εδάφη της Ινδίας καλεί μια ευλογημένη λίμνη με το όνομα που γνωρίζουμε από τα μαθήματα γεωγραφίας και ιστορίας - τα Γάγγη, οι Ινδοί θα τον διορθώσουν με ερεθισμό: «Όχι τα Γάγγη, αλλά τα Γάγγη». Γιατί ονομάζουν τον ποταμό με θηλυκό τρόπο, αναγνωρίζοντας τον αποκλειστικά με τη θηλυκή αρχή της θείας ουσίας του θεού Βισνού.
Αποδομένος ως η γήινη ενσάρκωση της καθολικής εξουσίας, ο ποταμός Γάγγη συγκεντρώνει εκατομμύρια ανθρώπους στις όχθες του. Αγωνίζονται για ιερά νερά με μια ακαταμάχητη επιθυμία να ξεπλύνουν όλες τις αμαρτίες, να καθαριστούν από το μυαλό και το σώμα. Οι Ινδουιστές πιστεύουν ότι ο ποταμός Γάγγη έχει θεραπευτικές ιδιότητες και είναι ένα είδος βομβιστικών αμαρτωλών βοσκών. Όταν ένας χριστιανός θέλει να μετανοήσει, πηγαίνει στην εκκλησία. Όταν ο Ινδός έχει μια κακή ψυχή, και θέλει να απαλλαγεί από τον ζυγό των αμαρτιών, βυθίζεται στα Γάγγη. Ήταν χάρη στην Ινδία ότι η έκφραση "ξεπλύνετε τις αμαρτίες κάποιου" έγινε διάσημη σε όλο τον κόσμο. Το νερό του ποταμού θεωρείται ιερό, το ίδιο μπορεί να ειπωθεί για τις πόλεις που βρίσκονται στις όχθες των Γάγγη. Αυτές περιλαμβάνουν το Αλαχχαμπάντ, το Ρισσίκες, το Βαρανάσι, το Χάρβαρ και πολλούς άλλους.
Τα ποτάμια της Ινδίας είναι ένας τεράστιος αριθμός δεξαμενών που ρέουν τόσο στα βουνά των Ιμαλαΐων, όσο και στα υψίπεδα των πεδιάδων και πεδινών. Ωστόσο, κανένας από αυτούς δεν είναι τόσο σεβαστός και ιερός στους Ινδουιστές ως Γάγγη. Υπάρχει ένας τεράστιος αριθμός θρύλων που συνδέονται με την εμφάνιση αυτού του μανικιού νερού. Ένας από αυτούς διαβάζεται ως εξής. Ένας ευχάριστος ποταμός έρεε στον ουράνιο παράδεισο, τα νερά του οποίου διέθεταν θεραπευτικές και θεραπευτικές ιδιότητες. Με κάποιο τρόπο, έχοντας μάθει για αυτό, ένας ινδός βασιλιάς Bagirat άρχισε να προσεύχεται στον θεό Shiva (μία από τις υποστάσεις του θεού Vishnu) ότι θα έδινε ένα κομμάτι από την υπέροχη δεξαμενή στα παιδιά του - Ινδιάνους. Ζητήθηκαν τα αιτήματα του ανθρώπου και από τότε οι κάτοικοι της χώρας χαίρονται στα ιερά νερά που τους έδωσε ο ποταμός Γάγγη.
Ο δεύτερος θρύλος ακούγεται εντελώς διαφορετικός. Μου λένε οι brahmanas στο ναό Vaishno Devi στα Ιμαλάια. Λίγα είναι γνωστά ότι η σύζυγος του Shiva, Sati (Devi), είχε διάφορες μορφές, ένα από τα οποία ήταν το θηλυκό, το σύμβολο της μητέρας είναι η θεά Μάτα Ράνι. Είναι με το όνομά της ότι η εμφάνιση του ποταμού συνδέεται.
Μια φορά κι έναν καιρό στα ψηλά βουνά των Ιμαλαΐων ζούσε ένας βοσκός που αφιέρωσε ολόκληρη τη ζωή του στην υπηρεσία του Μάτα Ράνι. Στο ίδιο χωριό ζούσε το κακό Bheiron, ο οποίος δεν πίστευε σε καμία ισχυρή δύναμη εκτός από τη δική του. Ονειρευόταν να εξαλείψει την πίστη σε μια θεά και να αναγκάσει όλους τους ανθρώπους να πιστεύουν μόνο στον εαυτό τους. Ο Μπίσιρον προσπάθησε να βρει τον Μάτα Ράνι και να τον σκοτώσει. Προκειμένου να δοθεί στον άνθρωπο η ευκαιρία να αλλάξει γνώμη, η θεά έκρυψε στο ιμαλαϊκό σπήλαιο, στο δρόμο προς το οποίο χτύπησε το προσωπικό σε μια βουνοπλαγιά. Η γη χωρίστηκε και το κρυστάλλινο νερό χύθηκε από αυτό, το οποίο έθεσε τα θεμέλια για την εμφάνιση του ποταμού Γάγγη.
Πιστεύεται ότι τα ιερά νερά όχι μόνο ξεπλένουν όλες τις αμαρτίες, αλλά και χρησιμεύουν ως οδός για έναν νέο κόσμο για τους νεκρούς - είναι ένας οδηγός στον παράδεισο. Επομένως, δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι ο ποταμός Γάγγη προσφέρει καταφύγιο σε έναν τεράστιο αριθμό νεκρών Ινδιάνων που επιδιώκουν να φτάσουν εκεί. Τα πτώματα των νεκρών καίγονται σε ειδικές θήλες θήρας. Μετά από το κάψιμο, η σκόνη συλλέγεται σε ένα urn, και οι συγγενείς, που εγκαταστάθηκαν σε μια βάρκα, διαλύουν πάνω από τα ιερά νερά του ποταμού.
