Το Purim είναι εβραϊκή εορτή που μοιάζει περισσότερο με καρναβάλι. Γιορτάζεται στην πανσέληνο. Το Purim πέφτει, εβραϊκές διακοπές, στις δέκατη τέταρτη ημέρα του μήνα που ονομάζεται Adar. Συνήθως αυτή η ημερομηνία αντιστοιχεί στον Μάρτιο ή τον Φεβρουάριο σύμφωνα με το Γρηγοριανό ημερολόγιο.
Σε τι είναι αφιερωμένο το Purim;
Αφιερωμένο στον Πουρίμ, τις εβραϊκές εορτές, στην εκδήλωση που περιγράφεται στο βιβλίο της Εσθήρ, την απελευθέρωση από τον Αμάν, τον καταπιεστή των περσικών Εβραίων. Το ίδιο το όνομά του προέρχεται από τη λέξη "pur", που σημαίνει "παρτίδα". Ο Αμάν θέλησε να καταστρέψει τους εχθρούς του, τους Εβραίους, σε μια συγκεκριμένη ημέρα. Αυτή την ημέρα (ο δέκατος τρίτος μήνας του Hadar) επιλέχθηκε με κλήρο. Με θαυμασμό, όμως, οι Ιουδαίοι όχι μόνο δεν είχαν σβηστεί από το πρόσωπο της γης, αλλά κατόρθωσαν να νικήσουν τους εχθρούς και τη δεκάτη τέταρτη μέρα γιόρτασαν τη νίκη τους. Εξ ου και το όνομα Purim (Εβραϊκές διακοπές).
Ποια είναι η ημερομηνία του Πουρίμ σε διάφορες πόλεις του Ισραήλ;
Στην πρωτεύουσα της Περσίας (σήμερα η χώρα ονομάζεται Ιράν), στην πόλη Σουσάν, που περιβάλλεται από ένα τείχος φρουρίου, η νίκη κέρδισε μια μέρα αργότερα και επομένως γιορτάστηκε εδώ στις 15 Hadars του 3405. Από αυτή την άποψη, οι σοφοί αποφάσισαν ότι στις πόλεις Purim που περιβάλλεται από ένα οχυρωμένο τοίχο, θα γιορτάζονται 15 adaras. Επομένως, στην εποχή μας γιορτάζεται στο Τελ Αβίβ στις 14. Και στην Ιερουσαλήμ, 15 Hadard γιορτάζει Purim, εβραϊκές διακοπές.
Booze
Το κεντρικό σημείο της Purim είναι εορταστική τελετουργική διασκέδαση. Το Ταλμούδ αυτή τη μέρα επιτρέπει στον Εβραίο να πίνει εφ 'όσον μπορεί να διακρίνει τη φράση "Καλημέρα Αμάν!" από το "Long live Mordechai!". Είναι απαραίτητο να αποτίσουμε φόρο τιμής στους Εβραίους, άλλες διαθήκες της πίστης που δεν τηρούν. Προσπαθούν εκείνη την ημέρα με όλη τη δύναμή τους να εκπληρώσουν την εντολή του Ταλμούδ. Ένα συμβολικό ποτήρι ουίσκι είναι μεθυσμένο ακόμη και από πεπειραμένους teetotalers. Οι εβραϊκές εορτές του Purim στο σύγχρονο Ισραήλ έχουν γίνει σαν ένα καρναβάλι. Διασκεδάζοντας, φωνάζουν την ακόλουθη φράση: "Η κόλαση είναι δηλητήριο!" Αυτά είναι τα λόγια του Ταλμούδ, που σημαίνει στη μετάφραση: "Μέχρι να σταματήσει να διακρίνει".
Post Esther (Esther)
Ένας γρήγορος, προς τιμήν της Εσθήρ, ξεκινά την παραμονή των διακοπών. Διαρκεί όλη μέρα. Οι νόμοι του δεν διαφέρουν από τους κανόνες άλλων θέσεων (για παράδειγμα, η δέκατη τεύτλα ή το ταχυδρομείο του Γεδαλία).
Το βιβλίο του Esfiri μας λέει ότι ζήτησε από τον Μορδεκάι να συγκεντρώσει όλους τους Εβραίους στην πρωτεύουσα για μια τριήμερη προσευχή και νηστεία. Μόνο μετά αυτή η Εσθήρ πήγε με αίτημα για έλεος του λαού προς τον βασιλιά. Παραβιάζοντας το νόμο του δικαστηρίου, εκτέθηκε στον θανάσιμο κίνδυνο.
Η νηστεία της Εσθήρ στις συναγωγές ξεκινά με την πρωινή προσευχή "Slihot" (δηλαδή, η προσευχή της μετάνοιας). Επιπλέον, διαβάζεται ένα απόσπασμα από την Τορά. Μιλάει για το πώς, με προσευχή για έναν λαό που αμάρτησε με τη λατρεία του χρυσού μοσχαριού, ο Μωυσής παρεμβαίνει.
Από τη νηστεία ξεκινούν αμέσως τις διακοπές και διασκεδάζουν στο Purim (η ημερομηνία του εορτασμού είναι η 14η ημέρα του Adar). Η απότομη μετάβαση μας θυμίζει ότι η διασκέδαση, που δεν αναμιγνύεται με τη θλίψη, δεν υπάρχει σε αυτόν τον κόσμο.
Εορτασμός στη συναγωγή
Οι άνθρωποι μετά το ηλιοβασίλεμα πηγαίνουν στη συναγωγή. Πολλά παιδιά στη συναγωγή στην Πουρίμ. Αυτό είναι ένα βράδυ στο Σπίτι του Θεού για παιδιά. Έτσι λοιπόν οι διακοπές γίνονταν, έτσι παρέμεινε. Τα παιδιά αυτή την ημέρα αισθάνονται τα δικαιώματά τους και απολαμβάνουν. Εισέρχονται στη συναγωγή με κουδουνίστρες και σημαίες που κάνουν απερίγραπτο θόρυβο.
Στη συνέχεια, μετά από την προσευχή το βράδυ, το Βιβλίο της Εσθήρ διαβάζεται. Αρχίζει σοβαρά και σοβαρά με την ευλογία της ανάγνωσης. Οι πρώτοι στίχοι ψάλλουν, σε ένα ιδιαίτερο κίνητρο που γίνεται δεκτό μόνο στο Purim. Ταυτόχρονα, τα παιδιά ενδιαφέρονται.
Λέγοντας το όνομα του Αμάν στην συναγωγή
Το πρώτο κεφάλαιο διαβάζεται, ακολουθούμενο από το δεύτερο, μετά το οποίο έρχεται η στιγμή της έκφρασης της πολυαναμενόμενης φράσης που αναφέρει τον Αμάν. Αυτή η λέξη προκαλεί ένα κλονισμό, σφύριγμα στις εβραϊκές διακοπές του Purim. Περιμένουν αναπάντεχα τον αναγνώστη. Σταδιακά, ο θόρυβος υποχωρεί. Συνεχίζει να διαβάζει και όταν επιστρέφει στη λέξη "Haman", η σφράγιση και η σφύριγμα επαναλαμβάνονται ξανά. Η ανάγνωση σε αυτό δεν σταματά, αλλά ο θόρυβος συνεχίζεται όλο και περισσότερο. Παίρνει όλο και περισσότερα παιδιά. Κάθε φορά κατά τη διάρκεια της ανάγνωσης, η έντονη σιωπή σε κάθε αναφορά στο όνομα του Αμάν αντικαθίσταται από θόρυβο. Υπάρχουν θέσεις στο Βιβλίο της Εσθήρ όπου εμφανίζονται αρκετές φορές σε μια σύντομη παράγραφο. Οι κατάρα και οι κραυγές ακούγονται σαν πυροβολισμούς πιστόλι στο Purim (Εβραϊκές διακοπές). Όταν η υπομονή του αναγνώστη τελικά εξαντληθεί (είναι αδύνατον να διαβάσει κανείς, όταν διακόπτεται κάθε λεπτό), αυτός, στρέφοντας στα παιδιά, κουνάει τις γροθιές του, ρίχνει μια οδυνηρή ματιά στον ραβίνο. Φυσικά, τα παιδιά περιμένουν ακριβώς αυτό. Αποδέχονται την πρόκληση. Ο αδυσώπητος αγώνας μεταξύ των παιδιών και του αναγνώστη συνεχίζεται στο τέλος. Προσπαθεί, με μια γλωσσική κίνηση, να χτυπήσει το όνομα του Αμάν, αλλά αυτό δεν βοηθάει. Κάθε φορά, ανεξάρτητα από το τι, προκαλεί δυνατά κραυγή. Τέλος, ο ηττημένος αναγνώστης, θυμωμένος, απελπισμένος, απαγγέλλει, χαστούκια, τους τελευταίους στίχους. Και πάλι η συναγωγή ανακοινώνεται με φρενήρεις κραυγές. Φυσικά, είναι άδικο ότι ο αναγνώστης στο ρόλο του φαίνεται να παίρνει το μίσος που προκαλείται από τον Haman, αλλά αυτό συμβαίνει συνήθως.
Κατά παράδοση, το φεστιβάλ Purim γιορτάζεται με αυτό τον τρόπο. Αυτό το έθιμο είναι πολύ επίμονο, και οι περισσότεροι ακόμα μεταρρυθμιστές και συντηρητικοί Αμερικανοί εβραϊκοί σύλλογοι είναι εξοικειωμένοι με αυτό. Τα διαλείμματα διασκέδασης περιέχουν όλες τις ζωντανές θρησκείες.
Εκφράσεις προσώπου
Η βίαιη διασκέδαση στο Purim συνεχίζεται. Την ημέρα αυτή, σύμφωνα με την παράδοση, δίνονται διάφορες εκφράσεις του προσώπου. Οι περιπλανώμενοι καλλιτέχνες κάποτε παρουσίασαν με επιτυχία στα ρωσικά και πολωνικά χωριά ένα έργο για τον Aman και την Esther. Σήμερα, αυτή η ιστορία διαδραματίζεται με μακιγιάζ και κατάλληλα κοστούμια στα σχολεία.
Η Τορά του Πουρίμ
Ακόμη και στα μοναχικά γραφεία στα οποία οι ευσεβείς Εβραίοι μελετούν τις Γραφές, το χιούμορ εισβάλλει. Η Τορά του Πουρίμ είναι μια εμφάνιση μιας παρωδίας μιας ακαδημαϊκής πραγματικότητας. Χρησιμοποιώντας τη μέθοδο Talmudic, αποδεικνύει την "αλήθεια" των παντελών παραλογισμών. Μια τέτοια περίεργη λογική έχει σχεδιαστεί για να δείξει ασυνέπειες στην αυστηρή μέθοδο Talmudic.
Η έννοια του Purim
Το Purim είναι εβραϊκές διακοπές, το πιο μαγευτικό από τα υπόλοιπα. Οι παραστάσεις που διοργανώθηκαν εκείνη τη στιγμή σε μοντέρνες νύχτες, μετατράπηκαν σε διάφορους αυτοσχεδιασμούς παρωδών με μουσική και ζευγάρια. Από τους σεβαστούς ανθρώπους, κανείς δεν είναι ασφαλής από την γελοιοποίηση αυτή την ημέρα. Οι ραβίνοι και οι δήμαρχοι με δική τους πρωτοβουλία συμμετέχουν στη διασκέδαση, ακόμη και εις βάρος των ίδιων. Το Purim είναι ένα είδος εφεδρικής βαλβίδας, χάρη στο οποίο, μαζί με το buffoonery και τη διασκέδαση, απελευθερώνεται η νευρική ένταση και ο ερεθισμός που συγκεντρώνονται όλο το χρόνο.
Ωστόσο, δεν είναι μόνο χρόνος διασκέδασης και διασκέδασης. Ο Πούριμ επιβάλλει τα ακόλουθα τέσσερα θρησκευτικά καθήκοντα σε έναν Εβραίο: να δώσει ελεημοσύνη στους φτωχούς, να ακούσει την ανάγνωση της Μεγίλα (δηλαδή την ιστορία της Εσθήρ), να κάνει δώρα σε φίλους και γείτονες και να έχει ένα διασκεδαστικό γεύμα. Δίνοντας δώρα (που προσφέρουν τα δώρα) ονομάζεται Mishloah Manot. Είναι συνηθισμένο να φέρνουμε ο ένας τον άλλον ποτό και φαγητό, τα οποία καταναλώνονται και τρώγονται την ίδια μέρα.
