Όλοι γνωρίζουν τι είναι "καλή πράξη". Αυτή είναι μια ενέργεια που φέρνει κάποιο όφελος όχι στον ίδιο τον άνθρωπο, αλλά στον συνάνθρωπο. Έτσι, ο αλτρουισμός λειτουργεί ως μέτρο της ανθρώπινης ηθικής. Εάν ένα άτομο ζει κυρίως για τους άλλους και αρκετά για τον εαυτό του, τότε η κοινωνία πιστεύει ότι αυτό το άτομο είναι καλό - είδος.
Σε αυτό το άρθρο, θα μελετηθεί η ίδια η έννοια της «καλής πράξης» και παραδείγματα καλών πράξεων, τα πιο κοινά, θα χρησιμοποιηθούν ως υλικό. Εκείνοι που συναντούν συνεχώς. Πρώτον, οι έννοιες του «καλού» και του «κακού» πρέπει να ληφθούν υπόψη.
Καλά και κακά
Μπορεί να είναι ότι αυτό που γράφεται εδώ είναι κάπως κοινό, αλλά πρέπει να πούμε για αυτό: τα "καλά" και τα "κακά" είναι σχετικές έννοιες. Όλα εξαρτώνται από το σύστημα αξιών που δέχεται ένα άτομο. Για τους πιστούς, αυτές δεν είναι σχετικές κατηγορίες αλλά απόλυτες και ταυτόχρονα αρκετά συγκεκριμένες: αυτό που συνοδεύει τη γνώση του Θεού είναι καλό και αυτό που συμβάλλει στην αποξένωση του ανθρώπου από τον Θεό είναι κακό. Και δεν χρειάζονται απόψεις. Επιπλέον, ο Θεός είναι υπεύθυνος για το καλό και ο ίδιος ο άνθρωπος είναι υπεύθυνος για το κακό. Πολύ άνετα. Αλλά στην πραγματικότητα, αντί του Θεού ως συστήματος συντεταγμένων που ορίζει την ανθρώπινη συμπεριφορά, σχεδόν οποιοδήποτε φαινόμενο του κόσμου μπορεί να τεθεί, για παράδειγμα, ευχαρίστηση - έτσι αποκτώνται οι ηδονιστές. Στη θέση τους καλού και κακού, ευχαρίστησης και ταλαιπωρίας, αντίστοιχα.
Ακολούθως, η κατανόηση του καλού και του κακού μπορεί να είναι ατομική, αλλά ταυτόχρονα η σαφής πεποίθηση ότι μεταξύ του καλού και του κακού υπάρχει ένα σαφές σύνορο που δεν χρειάζεται να διασχίζεται παραμένει αμετάβλητο. Είναι αλήθεια ότι το παράδειγμα των καλών πράξεων είναι πάντα διαφορετικό για όλους. Αυτή η αντίφαση στην αξιολόγηση οδηγεί σε ατελείωτες ανθρώπινες συγκρούσεις. Αποδεικνύεται τόσο αστείο όσο και λυπηρό: το κακό δεν προκύπτει λόγω του απόλυτου κακού που επικρατεί στον κόσμο, αλλά λόγω μιας διαφορετικής κατανόησης του καλού, το οποίο είναι ατομικό για κάθε άτομο. Για να αποδείξετε αυτό, πρέπει να πάρετε τα πιο ασήμαντα παραδείγματα καλών πράξεων ή μάλλον τα αποτελέσματά τους που ένα άτομο βλέπει ή ακούει καθημερινά: η ζωή και ο θάνατος, η ευχαρίστηση και ο πόνος, η αγάπη και το μίσος.
Η ζωή και ο θάνατος
Όταν κάποιος κοιτάει τη ζωή από την άποψη του πουλιού, θα πει χωρίς αμφιβολία ότι η ζωή είναι καλή, αλλά όταν έρθει η ώρα για συγκεκριμένες αποφάσεις, τότε η προοπτική αλλάζει. Για παράδειγμα, ένα άτομο είναι σοβαρά άρρωστο · τα φάρμακα δεν τον βοηθούν. Ποια ζωή είναι κακή ή καλή γι 'αυτόν; Το ερώτημα που ενέπνευσε το πρόβλημα της ευθανασίας. Από λογική συνέπεια προκύπτει ότι καλές πράξεις, παραδείγματα αυτών θα ερμηνευθούν ανάλογα με τη λύση αυτού του ηθικού διλήμματος.
Ευχαρίστηση και δυστυχία
Όλοι γνωρίζουν ότι η ευχαρίστηση είναι καλή και το πόνο είναι κακό. Με αυτή τη σκέψη, σχεδόν όλοι οι σύγχρονοι άνθρωποι ζουν. Αλλά είναι δίκαιη; Μήπως μια τέτοια καταδίκη οδηγεί στην "καλή πράξη" μαγική γη; Τα παραδείγματα ζωής αποδεικνύουν ότι όχι πάντα. Η ευχαρίστηση και ο πόνος είναι τα καρυκεύματα, χωρίς τα οποία η ζωή θα ήταν φρέσκια. Αλλά όλοι γνωρίζουν τι συμβαίνει εάν δεν συμμορφώνεστε με τη δοσολογία.
Ας δούμε συγκεκριμένα παραδείγματα. Ένας γονέας θέλει να κάνει τη ζωή του παιδιού του ευκολότερη και του δίνει χρήματα ακριβώς όπως αυτό (ένα παράδειγμα καλών πράξεων). Ευγενής; Ναι Είναι καλό για το παιδί; Όχι. Γιατί; Επειδή τα εύκολα χρήματα που ελήφθησαν χωρίς εργασία υποσχόμαστε μελλοντική ταλαιπωρία και ηθική αποσύνθεση, βέβαια, αν αυτή η βοήθεια είναι συστηματική. Μαγικά, η ευχαρίστηση του παιδιού μεταμορφώνεται (ή και μεταλλάσσεται) σε ταλαιπωρία που δεν έχει ακόμη συμβεί.
Αγάπη και μίσος (αντιπαθεί)
Θα ήταν εξαιρετικά ατυχές για την ανθρωπότητα αν η φύση την είχε ξαφνικά μισήσει με όλη της την ψυχή του κόσμου. Θα γίνουν καταστροφές και άλλα προβλήματα στη Γη. Αλλά η φύση (ή ο Θεός) μέχρι τώρα αγαπά την ανθρωπότητα, και αυτό είναι το κύριο παράδειγμα καλών πράξεων που οι άνθρωποι έχουν μπροστά τους αυτή τη στιγμή.
Είναι η γονική αγάπη καλό ή κακό;
Όταν ένα άτομο γεννιέται, είναι σχεδόν πάντα μια χαρά για τους γονείς. Πρώτα απ 'όλα, η μητέρα περιβάλλει τον νεοφερμένο στον κόσμο με απεριόριστη και ανεξάντλητη φροντίδα. Και τώρα η προσοχή, μια ερώτηση: είναι η φροντίδα της μητέρας ένα παράδειγμα καλών πράξεων; Φυσικά! Αλλά μόνο μερικές φορές η γονική μέριμνα γίνεται ένα στραγγαλιστικό σφίξιμο του παιδιού, των ανεξάρτητων παρορμήσεών του. Επειδή οι γονείς (η μητέρα ή ο πατέρας) έχουν τα δικά τους σχέδια για το μέλλον της κόρης τους ή του γιου τους.
Υπάρχουν γυναίκες (και άνδρες) που κτυπιάζουν τα παιδιά τους, βγάζοντας το κακό τους για μια αποτυχημένη ζωή, χωρίς να παύουν να τους αγαπούν.
Ορισμένες γυναίκες γεννούν από τη μοναξιά και περιβάλλουν τη μοναδική χαρά της ζωής τους με ανεξέλεγκτη φροντίδα, η οποία με αποτέλεσμα με 90% πιθανότητα να σπάσει τη ζωή του παιδιού. Επειδή τέτοιες μητέρες δεν ξέρουν πώς να αφήσουν τα παιδιά τους σε μια ανεξάρτητη ζωή. Η "ρήξη του ομφάλιου λώρου" στην περίπτωση αυτή περιλαμβάνει πόνο για τη μια ή την άλλη πλευρά.
Κοιτάζοντας όλα αυτά, κάποιος θέλει να πει με τα λόγια του Kurt Vonnegut (αμερικανός συγγραφέας - ένα κλασικό του 20ου αιώνα): "Μου αρέσει λίγο λιγότερο, αλλά με αντιμετωπίζω σαν ανθρώπινο ον."
Είναι η τραγική αγάπη κακή ή καλή;
Τώρα μια άλλη περίπτωση: ένα αγόρι και ένα κορίτσι αγαπούν ο ένας τον άλλο, και όλα είναι υπέροχα. Αλλά τότε κάτι σπάει, και το κορίτσι φεύγει από το αγόρι ή το αντίστροφο. Ο εγκαταλελειμμένος άνθρωπος θεωρεί την αποτυχημένη «αγάπη για τη ζωή» ως μια αναπόφευκτη τραγωδία. Οι λιγότερο επίμονοι νέοι (τόσο κορίτσια όσο και αγόρια) προτιμούν να πηγαίνουν στα όπλα του θανάτου, χωρίς να περιμένουν την εξέλιξη των γεγονότων. Αυτό είναι το πώς η αγάπη μετατρέπεται από το καλό σε κακό. Αυτά είναι καλές πράξεις, παράδοξα παραδείγματα αυτών.
