Ο εικοστός αιώνας έφερε στην ανθρωπότητα πολλές απογοητεύσεις: η ανθρώπινη ζωή έχει υποτιμηθεί, τα ιδεώδη της ελευθερίας, της ισότητας και της αδελφοσύνης, για τα οποία είχαν αγωνιστεί τόσο σοβαρά, έχουν χάσει την ελκυστικότητά τους. Οι έννοιες του καλού και του κακού έχουν αποκτήσει έναν νέο χρωματισμό και ακόμη και την εκτίμησή του. Όλοι αυτοί οι άνθρωποι ήταν σίγουροι ότι έγιναν συγγενείς. Ακόμη και μια τέτοια απόλυτα σταθερή έννοια όπως η "γνώση" έχει υποβληθεί σε σκληρή κριτική και αμφιβολία. Από τη στιγμή που η φιλοσοφία άρχισε να παρεμβαίνει ενεργά στην επιστήμη, έρχονται ανησυχητικές στιγμές στη ζωή των επιστημόνων. Ο μεθοδολογικός αναρχισμός του Paul Feyerabend διαδραμάτισε σημαντικό ρόλο σε αυτό. Σχετικά με τις φιλοσοφικές του απόψεις θα αναφέρει το άρθρο μας.
Επιστημονικός προβοκάτορας
Ο Paul Karl Feyerabend στον παραδοσιακό φιλοσοφικό κόσμο ήταν ένας πραγματικός δούκας της κόλασης. Όχι μόνο αυτό, έθεσε υπό αμφισβήτηση όλους τους γενικά αποδεκτούς κανόνες και κανόνες της επιστημονικής γνώσης. Έχει πολύ κλονίσει την εξουσία της επιστήμης στο σύνολό της. Πριν από την εμφάνισή του, η επιστήμη ήταν ένας προπύργιος της απόλυτης γνώσης. Τουλάχιστον αφορούσε τις ανακαλύψεις που έχουν ήδη αποδειχθεί. Πώς μπορεί κανείς να αμφισβητήσει την εμπειρική εμπειρία; Ο Feyerabend έδειξε ότι αυτό είναι πολύ πραγματικό. Δεν απέφυγε από την απόλυτη συγκίνηση. Σε ορισμένες περιπτώσεις, του άρεσε να βυθίζει τη δήλωση του Μαρξ ή του Μάο Τσε Τουνγκ, να αναφέρει τα επιτεύγματα των σαμάνων της Λατινικής Αμερικής και τις επιτυχίες της μαγείας τους, αποδεικνύει σοβαρά την ανάγκη να μην περάσει από τη δύναμη των ψυχολόγων. Πολλοί φιλόσοφοι εκείνης της εποχής απλώς τον αντιλαμβάνονταν ως φοβερό ή κλόουν. Παρ 'όλα αυτά, οι θεωρίες του αποδείχτηκαν ένα από τα πιο ενδιαφέροντα επιτεύγματα της ανθρώπινης σκέψης του εικοστού αιώνα.
Μαμά αναρχία
Ένα από τα πιο διάσημα έργα του Paul Feyerabend είναι το βιβλίο κατά του μεθοδολογικού εξαναγκασμού. Σε αυτό, υποστηρίζει πειστικά ότι η συντριπτική πλειονότητα των επιστημονικών ανακαλύψεων δεν συνέβη με γενικά αποδεκτές έννοιες, αλλά ακριβώς λόγω της άρνησής τους. Ο φιλόσοφος κάλεσε να κοιτάξει την επιστήμη με ένα καθαρό βλέμμα, που δεν καλύπτεται από τους παλιούς κανόνες. Φαίνεται συχνά ότι μας είναι αληθινό αυτό που είναι γνωστό. Στην πραγματικότητα, αποδεικνύεται ότι τελείως διαφορετικές υποθέσεις οδηγούν στην αλήθεια. Ως εκ τούτου, ο Paul Feyerabend διακήρυξε την αρχή "όλα είναι δυνατά". Ελέγξτε, δεν εμπιστεύεστε - αυτό είναι το κύριο μήνυμα της φιλοσοφίας του. Με την πρώτη ματιά, δεν υπάρχει τίποτα εξαιρετικό σε αυτό. Αλλά ο φιλόσοφος αποφάσισε να δοκιμάσει ακόμη και εκείνες τις θεωρίες που έχουν γίνει μακρύς πυλώνας στον τομέα τους. Αυτό που δημιούργησε αμέσως οξεία εχθρότητα στη μέση του κλασσικού ακαδημαϊκού κόσμου. Επέκρινε ακόμη και την αρχή της σκέψης και την αναζήτηση της αλήθειας, την οποία οι ερευνητές ακολούθησαν εδώ και αιώνες.
Εναλλακτικός τρόπος σκέψης
Τι προσφέρει σε αντάλλαγμα ο Paul Feyerabend; Ενάντια στη μέθοδο κατασκευής συμπερασμάτων από υπάρχουσες παρατηρήσεις και αποδεδειγμένες αλήθειες, ζητά τη χρήση ασυμβίβαστων, με την πρώτη ματιά, παράλογων υποθέσεων. Μια τέτοια ασυμβατότητα διευρύνει τους επιστημονικούς ορίζοντες. Ως αποτέλεσμα, ο επιστήμονας θα είναι σε θέση να αξιολογήσει καλύτερα καθένα από αυτά. Ο φιλόσοφος συμβουλεύει επίσης να μην παραβιάζει τις μακρινές ξεχασμένες θεωρίες, σαν να έλεγε ότι όλα τα καινούργια είναι ξεχασμένα παλιά. Ο Feyerabend εξηγεί αυτό πολύ απλά: καμία θεωρία δεν μπορεί να προστατευθεί πλήρως από τη δυνατότητα να την αντικρούσει με οποιαδήποτε δήλωση. Αργά ή γρήγορα, θα υπάρξει ένα γεγονός που την αμφισβητεί. Επιπλέον, δεν είναι απαραίτητο να απορρίψουμε τον καθαρά ανθρώπινο παράγοντα, διότι τα γεγονότα επιλέγονται από επιστήμονες βάσει προσωπικών προτιμήσεων, από μια επιθυμία να αποδείξουν την περίπτωσή τους.
Paul Feyerabend: Φιλοσοφία της επιστήμης
Μια άλλη σημαντική απαίτηση του φιλοσόφου για την επιστημονική γνώση ήταν η παρουσία πολλών ανταγωνιστικών θεωριών, δηλαδή η διάδοση. Αν αλληλεπιδρούν μεταξύ τους, θα βελτιώνονται συνεχώς. Με την κυριαρχία μιας θεωρίας, διατρέχει τον κίνδυνο του μούδιασμα και μετατρέπεται σε ένα είδος μύθου. Ο Feyerabend ήταν ένας ένθερμος αντίπαλος της ιδέας μιας τέτοιας εξέλιξης της επιστήμης, όταν νέες θεωρίες ρέουν λογικά από παλιές. Πιστεύει ότι, αντίθετα, κάθε επόμενη υπόθεση ακυρώνει την προηγούμενη, το αντιφάσκει ενεργά. Σε αυτό είδε τη δυναμική της εξέλιξης της ανθρώπινης σκέψης και του μέλλοντος της ανθρωπότητας.
Ομάδα εμπειρογνωμόνων
Ορισμένες από τις δηλώσεις του Fejérabend μπορούν να θεωρηθούν ως άρνηση της εγκυρότητας της επιστήμης εν γένει. Αλλά αυτό δεν είναι απολύτως αληθές. Απλώς μας λέει ότι δεν πρέπει να βασίζεστε ανεπιφύλακτα στο αλάθητο της επιστήμης. Για παράδειγμα, σε αντίθεση με τον σύγχρονο Popper, ο οποίος πρότεινε ότι ο επιστήμονας θα αντικρούσει τις δικές του θεωρίες, ο Paul Feyerabend επέμεινε ότι ήταν απαραίτητο να παράσχει τις υποθέσεις του με αρκετές εξηγήσεις ταυτόχρονα. Επιθυμητό χτισμένο σε διαφορετικούς λόγους. Μόνο με αυτόν τον τρόπο, κατά τη γνώμη του, μπορεί να αποφευχθεί τυφλή αυτοπεποίθηση. Αυτό είναι λίγο σαν το παιχνίδι "Τι; Πού; Πότε; ", στην οποία οι εμπειρογνώμονες εργάζονται μόνο σε περίπτωση υποθετικών απαντήσεων, επιλέγοντας πειραματικά το καλύτερο.
Αναπάντητες ερωτήσεις
Ένα από τα πιο σκανδαλώδη βιβλία που έγραψε ο Paul Feyerabend είναι "Ενάντια στη Μέθοδο". Η ιδέα για τη δημιουργία του παρουσιάστηκε στον φιλόσοφο από τον φίλο του Imre Lakatos. Η έννοια του έργου ήταν ότι κάθε υπόθεση που διατυπώθηκε σε αυτό το βιβλίο από τον Feyerabend, ο Λάκατος θα επικρίνει σοβαρά και θα δημιουργήσει τη δική του - αντίφαση. Ο σχεδιασμός με τη μορφή ενός είδους πνευματικής μονομαχίας ήταν ακριβώς στο πνεύμα του ιδρυτή του μεθοδολογικού αναρχισμού. Ο θάνατος του Λάκατου το 1974 εμπόδισε την εφαρμογή αυτής της ιδέας. Ωστόσο, ο Feyerabend δημοσίευσε ακόμα το βιβλίο, αν και σε μια τόσο μισή καρδιά. Αργότερα, ο φιλόσοφος έγραψε ότι με τις επιθέσεις του σε μια ορθολογική θέση σε αυτό το έργο ήθελε να καλέσει την Imre να τους υπερασπιστεί.
Paul Feyerabend. "Η επιστήμη σε μια ελεύθερη κοινωνία"
Ίσως αυτό το έργο του φιλόσοφου έδωσε ένα ακόμα μεγαλύτερο σκάνδαλο από το "Against the Method". Σε αυτό, Feyerabend εμφανίζεται ως ειλικρινής αντι-επιστήμονας. Διαλύει τα πάντα στη σκόνη που πιστεύουν πολλές γενιές επιστημόνων, όπως στο Άγιο Δισκοπότηρο. Εκτός από τα πάντα, στην εισαγωγή σε αυτό το δύσκολο βιβλίο, ο φιλόσοφος παραδέχεται ότι εφευρέθηκε απλά όλα αυτά. "Πρέπει να ζείτε σε κάτι", λέει εμπιστευτικά. Ο Feyerabend δημιούργησε όλη αυτή τη θεωρία για να σοκάρει το κοινό όσο το δυνατόν περισσότερο. Και ως εκ τούτου προκαλεί το ενδιαφέρον της, που δεν μπορεί παρά να επηρεάσει τις πωλήσεις του βιβλίου. Λίγοι σοβαροί επιστήμονες μπορούν ειλικρινά να παραδεχτούν ότι όλη η έρευνά του είναι εφικτή. Αν και συχνά αυτό ακριβώς συμβαίνει. Από την άλλη πλευρά, ίσως είναι μια άλλη πρόκληση;
