Η πρώτη γερμανική εκκλησία στη Ρωσία χτίστηκε στη Μόσχα μετά από ειδική άδεια του Τσάρου από τον Ιβάν τον Τρομερό. Η κατασκευή ολοκληρώθηκε το 1576 και ο ναός αφιερώθηκε προς τιμήν του Αγ. Μάικλ. Από τον 17ο αιώνα, ο αριθμός των Γερμανών ειδικών στη Ρωσία αυξάνεται σταθερά και, εφόσον μέχρι και τα 3/4 ανήκαν στους Λουθηρούς, η κατασκευή των εκκλησιών της Λουθηρίας ήταν εγγενής στις κοινότητές τους. Κατά τα χρόνια της σοβιετικής κυριαρχίας, οι περισσότερες εκκλησίες καταστράφηκαν ή προσαρμόστηκαν για άλλους σκοπούς. Αλλά μετά το 1988, η δημιουργία της Γερμανικής Λουθηρανικής Εκκλησίας στην ΕΣΣΔ και η κατάρρευση του κράτους, πολλές εκκλησίες, γνωστές ως εκκλησίες, επέστρεψαν στον αρχικό τους σκοπό. Μερικά από αυτά, τα οποία αντιπροσωπεύουν την πνευματική και πολιτιστική κληρονομιά, αναφέρονται ως αρχιτεκτονικά μνημεία.
Η εμφάνιση της γερμανικής εκκλησίας στη Ρωσία
Τον XVII αιώνα, γίναραν μάρτυρες αρκετές γερμανικές κοινότητες, εκ των οποίων οι μεγαλύτερες ήταν στη Μόσχα, το Νίζνι Νόβγκοροντ, το Αρχαγγέλακ, το Γιαροσλάβλ, το Τούλα, το Περμ. Σε ορισμένες πόλεις, μετά την άδεια οικοδόμησης που έδωσε η εκκλησία της Μόσχας, άρχισαν να ανεγείρονται και οι λουθηρανοί ναοί.
Κατά την περίοδο των μεταρρυθμίσεων του Πέτρου, με την απεριόριστη πρόσβαση στην κατάσταση των ξένων ειδικών, η εισροή των Λουθηρανών Γερμανών στη Ρωσία αυξήθηκε σημαντικά. Σε ένα μανιφέστο του 1702, ο Πέτρος Ι, μεταξύ άλλων προνομίων, χορήγησε στους αλλοδαπούς ελεύθερη θρησκεία, γεγονός που τους έδωσε το δικαίωμα σε λαϊκή λατρεία και εκκλησιαστική οικοδόμηση σε οποιοδήποτε σημείο της πόλης και όχι μόνο στο γερμανικό οικισμό, όπως ήταν και πριν. Κατά τη διάρκεια του 18ου αιώνα, οι κοινότητες της Λουθηρίας σχηματίστηκαν κυρίως σε βιομηχανικές και οικονομικά σημαντικές πόλεις, όπως η Αγία Πετρούπολη, το Εκατερίνμπουργκ, το Ιρκούτσκ, το Barnaul, το Smolensk, το Tobolsk, το Καζάν, το Omsk, το Orenburg, το Mogilev, το Polotsk. Η γερμανική εκκλησία ήταν παρούσα σε όλες σχεδόν τις πόλεις αυτές.
Η εξάπλωση των λουθηραϊκών ναών στη Ρωσία
Ένα μεγάλο ρεύμα Γερμανών μεταναστών, που προσελκύστηκαν από το μανιφέστο της αυτοκράτειρας, ακολούθησαν μετά το 1763. Ο πολιτικός και οικονομικός στόχος της Αικατερίνης Β ήταν η κατοίκηση των αραιοκατοικημένων περιοχών του Βόλγα, της περιοχής του Ευξείνου Πόντου, της νότιας Μικρής Ρωσίας, της Βεσσαραβίας και του Βόρειου Καυκάσου. Ο Αλέξανδρος Α συνεχίζει την ίδια τάση, γιατί σύντομα εμφανίστηκαν σε αυτές τις περιοχές πολλές γερμανικές κοινότητες με εκκλησίες λουθηραϊκών.
Σύμφωνα με τις στατιστικές της εκκλησίας, το 1905 η περιφέρεια της Αγίας Πετρούπολης αποτελείται από 145 εκκλησίες της Λουθηρίας, την επαρχία Μόσχας - 142. Το κέντρο πληθυσμού με τον μεγαλύτερο αριθμό γερμανικών εκκλησιών ήταν η Αγία Πετρούπολη, όπου ήδη από το 1703, όταν ιδρύθηκε η πόλη, λειτουργούσε η πρώτη γερμανική εκκλησία στην επικράτεια του φρουρίου του Πέτρου και Παύλου. Ήταν ξύλινη και μικρή, με ένα χαμηλό καμπαναριό.
Εσωτερικά χαρακτηριστικά
Η Λουθηρανική ονομασία δεν θεωρεί σημαντικό το ζήτημα της εσωτερικής δομής των ναών σύμφωνα με ορισμένους κανόνες. Οι κλασσικές εκκλησίες περιέχουν την παραδοσιακή διαίρεση των χριστιανικών εκκλησιών με το ναό, το νάρθηκα, τις χορωδίες, τις τρανς και το βωμό. Ένα ή δύο καμπαναριά συνήθως ανεβαίνουν πάνω από το νάρθηκα (χνούδι). Η διαμόρφωση των σύγχρονων λουθηραϊκών εκκλησιών κατά την κρίση του αρχιτέκτονα και του πελάτη μπορεί να ρυθμιστεί διαφορετικά, χωρίς εσωτερική ζώνη και πύργους πάνω από την είσοδο.
Ένα άλλο χαρακτηριστικό της εκκλησίας, διαφορετικό από τις εκκλησίες των περισσότερων προτεσταντικών ονομάτων, είναι η ζωγραφική του ναού, στην οποία ο λουθηρανισμός δεν αποδίδει σημαντική σημασία, όπως στον καθολικισμό. Ο εσωτερικός σχεδιασμός μπορεί να περιοριστεί σε μια εικόνα βωμού, ή να περιέχει τοιχογραφίες, ψηφιδωτά, παράθυρα από βιτρό και άλλα γεμάτα γραφικά στοιχεία.
Αρχιτεκτονικά χαρακτηριστικά
Όπως η εσωτερική διακόσμηση, η Αγία Γερμανική Εκκλησία αποτίει φόρο τιμής στην ομορφιά των αρχιτεκτονικών διαμορφώσεων. Δεν υπάρχουν περιορισμοί στις μορφές των γερμανικών εκκλησιών και οι περισσότεροι από αυτούς μπορούν να θεωρηθούν αριστουργήματα αρχιτεκτονικής ναών. Η εμφάνισή τους αντικατοπτρίζει τα χαρακτηριστικά των αρχιτεκτονικών περιοχών κατά την περίοδο κυριαρχίας των οποίων χτίστηκαν τα κτίρια. Το ρωμαϊκό, γοτθικό, αναγεννησιακό στυλ μπορεί να βρεθεί μόνο σε εκείνες τις γερμανικές εκκλησίες που κάποτε χτίστηκαν από καθολικούς και πέρασαν στην κατοχή της λουθηριακής εκκλησίας. Οι δομές που ανεγέρθηκαν από τη στιγμή που προέκυψε η ονομασία, δηλαδή από τον 16ο αιώνα, αντιστοιχούν στην αρχιτεκτονική του μπαρόκ και του κλασικισμού, τα κτίρια του 19ου αιώνα χαρακτηρίζονται από νεογοτθικές μορφές και οι ναοί του 20ού αιώνα ενσωματώνουν τις νεωτεριστικές μορφές. Οι γερμανικές φωτογραφίες των εκκλησιών στη Γερμανία αντικατοπτρίζουν όλα τα επιλεγμένα στυλ. Η χαρακτηριστική εκκλησία της Ρωσίας και των πρώην σοβιετικών δημοκρατιών είναι η αρχιτεκτονική, κυρίως στο πνεύμα του μπαρόκ, του κλασσικισμού και της νεο-γοτθικής. Για όλες τις παραδοσιακές γερμανικές εκκλησίες, διακρίνονται τρεις τύποι κτιρίων.
Καθεδρικοί ναοί
Αυτά είναι μεγάλα κτίρια στα οποία βρίσκεται το επισκοπικό τμήμα ή κάποτε. Στη Ρωσία υπάρχουν λίγα κτίρια αυτού του τύπου που ανήκουν σε γερμανική ενορία. Στο Καλίνινγκραντ διατηρείται το μοναδικό κτίριο του αδρανούς καθεδρικού ναού του 1380 με τη σπάνια γοτθική αρχιτεκτονική για τη Ρωσία. Αυτός ο καθεδρικός ναός Dome ήταν αφιερωμένος στο όνομα της Παναγίας και του Αγίου Αντάλμπερτ, κατατάσσεται στα μνημεία της αρχιτεκτονικής και της πολιτιστικής κληρονομιάς. Άγιοι Πέτρος και Παύλος - Γερμανικός καθεδρικός ναός του 1838 στην Αγία Πετρούπολη, με την αρχιεπισκοπική έδρα ELKRAS που βρίσκεται σε αυτό. Ο επώνυμος καθεδρικός ναός της Μόσχας είναι μία από τις παλαιότερες γερμανικές εκκλησίες της Ρωσικής Ομοσπονδίας, που δημιουργήθηκε το 1695 και ανακατασκευάστηκε το 1818. Στεγάζει την καρέκλα του Αρχιεπισκόπου του ΕΛΤΣΕΡ.
