Σε όλη την ιστορία, η περιφέρεια Perm είναι πολυεθνική. Σήμερα εκπροσωπούν 125 διαφορετικές εθνοτικές ομάδες. Ποιοι άνθρωποι κατοικούν στην Περτ Επικράτεια; Ποιοι από αυτούς είναι οι αυτόχθονες κάτοικοι της περιοχής;
Περιοχή Perm
Μέσα από την περιοχή διατρέχουν τα σύνορα μεταξύ Ευρώπης και Ασίας. Σημαντικό έδαφος της περιοχής βρίσκεται στα ανατολικά του ευρωπαϊκού τμήματος της Ρωσίας. Η Δημοκρατία της Komi συνορεύει με αυτό στα βόρεια, το Μπασκορτοστάν στα νότια, η περιοχή του Σβερντλόφσκ στα ανατολικά και η περιοχή Kirov στα βορειοδυτικά.
Η σύγχρονη εκπαίδευση - η περιφέρεια Perm - δημιουργήθηκε το 2005, μετά την ενοποίηση της περιφέρειας Perm και του αυτοδιοικούμενου Okrug Komi-Permyak. Το κύριο διοικητικό κέντρο είναι η πόλη του Perm. Το έδαφος της περιοχής κατοικήθηκε από ανθρώπους στην παλαιολιθική εποχή. Η ενεργός ανάπτυξη από τους Ρώσους ξεκίνησε γύρω στο 16ο αιώνα και εντάθηκε τον 17ο αιώνα, μετά την ανακάλυψη του χαλκού και του χρυσού.
Οι λαοί της Perm Territory και οι παραδόσεις τους είναι πολύ διαφορετικοί. Μια έκταση 160 τετραγωνικών χιλιομέτρων φιλοξενεί περίπου 125 εθνικότητες. Ο συνολικός πληθυσμός είναι 2, 6 εκατομμύρια. Ο αστικός πληθυσμός κυριαρχεί σημαντικά σε σχέση με την ύπαιθρο, είναι 75%.
Ποιοι άνθρωποι κατοικούν στην Περτ Επικράτεια;
Η περιοχή φιλοξενεί πολλές εθνοτικές ομάδες και λαούς. Από αυτά, μόνο τα επτά είναι τα παλαιότερα αυθεντικά για αυτήν την περιοχή. Οι γλώσσες των λαών της περιφέρειας Περμ είναι πολλές. Στο εσωτερικό των εθνοτικών ομάδων, χωρίζονται σε Φιννο-Ουγγρικά, Σλαβικά (ρωσικά), Τουρκικά.
Ο κύριος πληθυσμός εκπροσωπείται από Ρώσους (2, 1 εκατομμύρια). Το επόμενο μεγαλύτερο είναι οι Τάταροι (115 χιλιάδες), ο Κομί-Περμιάκ (80 χιλιάδες), ο Μπασκίρ (30 χιλιάδες), ο Ουδμούρτ (20 χιλιάδες) και οι Ουκρανοί (16 χιλιάδες). Περισσότεροι από τέσσερις χιλιάδες άνθρωποι είναι οι Λευκορώσοι, οι Γερμανοί, οι Τσούβες, καθώς και ο Μάρι. Οι υπόλοιποι λαοί της Περιφέρειας Περμ εκπροσωπούνται στη μειονότητα. Μεταξύ αυτών είναι οι Αρμένιοι, Αζερμπαϊτζάν, Τούρκοι, Ινγκουζ, Κομί-Γιαζβίντσι, Μορδοβίοι, Τσιγγάνοι, Μολδαβοί, Μάνσι, Κορεάτες, Κινέζοι, Γεωργιανοί, Τσετσένοι και άλλοι.
Οι αυτόχθονες πληθυσμοί της Περμ Επικράτειας αντιπροσωπεύονται από τρεις κύριες ομάδες: Φιννο-Ουγγρικό, Τούρκικο και Σλαβικό. Την περίοδο από τον 15ο έως τον 16ο αιώνα, οι πρόγονοι της σύγχρονης Περμικής Κοί εγκαταστάθηκαν στην περιοχή του άνω Κάμα. Στα νότια τμήματα της περιοχής κατοικούσαν οι Μπασκίρ και οι Τατάροι. Οι Udmurts, Mansi και Mari έζησαν επίσης στο έδαφος. Ο ρωσικός πληθυσμός ήρθε εδώ γύρω από τον δέκατο έκτο αιώνα, πολύ σύντομα να γίνει κυρίαρχος.
Μαρί
Το όνομα των λαών της περιφέρειας Perm μπορεί να διαφέρει σε διαφορετικές γλώσσες. Για παράδειγμα, οι Maris συνήθως αποκαλούν μάρτυρες ή φοράδες. Αυτοί οι άνθρωποι ανήκουν στην φιννο-ουγγρική εθνοτική ομάδα. Βρίσκονται στην περιοχή μεταξύ του Volga και του Vetluga. Οι περισσότεροι από αυτούς ζουν στη Ρωσική Δημοκρατία του Mari El, καθώς και στην περιοχή του Βόλγα και των Ουραλίων.
Σύμφωνα με τους ανθρωπολογικούς λόγους, ανήκουν στον υπαρτικό τύπο, με πιο έντονα χαρακτηριστικά της φυλής των Μογγολοειδών. Η εθνότητα σχηματίστηκε ήδη από τις χιλιάδες. ε. Ο πολιτισμός και ο τρόπος ζωής τους, είναι πολύ παρόμοια με το Τσούβα. Οι άνθρωποι είναι τέσσερις εθνοτικές ομάδες, κυρίως το Kungur Mari ζουν στην επικράτεια της περιοχής.
Μέρος των ανθρώπων που μετατράπηκαν στην Ορθοδοξία, αν και η παραδοσιακή θρησκεία παραμένει η κύρια πεποίθηση. Σε αυτή την περίπτωση, αντιπροσωπεύει τη λαϊκή μυθολογία, σε συνδυασμό με το μονοθεϊσμό. Ο παγανισμός του Μάρι βασίζεται στο σεβασμό των δυνάμεων της φύσης, η προσευχή των οποίων λαμβάνει χώρα στους ιερούς ελαιώνες (στην τελετουργική κατασκευή του Kude).
Τα λαϊκά ρούχα αντιπροσωπεύονται από ένα πουκάμισο πουκάμισο, διακοσμημένο με κεντήματα, παντελόνια και ένα καφτάν, περιφραγμένο με ζώνη ή πετσέτα στην κορυφή. Οι γυναίκες φορούσαν κοσμήματα από νομίσματα, κοχύλια και χάντρες. Μια κεφαλίδα είναι μια πετσέτα με ένα steel - ένα καρφί, καρφίτσα ή κώνο σε σχήμα καπάκι. Οι άνδρες φορούσαν καπέλα με το χείλος.
Udmurts
Ο αυτόχθονιος πληθυσμός των Prikamye και Cisurals είναι Udmurts. Ανήκουν στους Φινο-Ουγγρικούς λαούς, όπως κάποιοι άλλοι λαοί της Περιφέρειας Περμ. Οι πιο κοντινοί είναι οι Κομπι-Περμυάκοι και Κομπι-Ζυραιάνες, αν και οι ρωσικές και ταταρικές παραδόσεις επηρέασαν έντονα τη ζωή και τον πολιτισμό. Το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού διεκδικεί την Ορθοδοξία, αλλά στα χωριά διατηρούνται στοιχεία δημοφιλών πεποιθήσεων.
Τα Udmurts παραδοσιακά ασχολούνται με τη γεωργία (σιτηρά και πατάτες) και την κτηνοτροφία, το κυνήγι και τη συλλογή, τη μελισσοκομία και την αλιεία. Ζούσαν σε γειτονικές κοινότητες, όπου πολλές οικογένειες ζούσαν στην ίδια επικράτεια. Ασχολούσαμε με κέντημα, πλέξιμο, ξυλουργική, ύφανση και κλώση.
Το τελετουργικό κτίριο (kuala) για προσευχή ήταν, όπως και το Mari, στο δάσος. Στο σπίτι υπήρχε μια σόμπα με κρεμαστή λέβητα, κρεβάτι για ύπνο και μια κόκκινη γωνία (τραπέζι και καρέκλα) για το κεφάλι της οικογένειας. Το γυναικείο κοστούμι αποτελούσε ένα πουκάμισο, μια ρόμπα, ένα μπιτόνι διακοσμημένο με βελούδο και μια ζώνη. Διακοσμήθηκαν με νομίσματα, δαχτυλίδια, χάντρες. Οι άνδρες φορούσαν μπλε και άσπρα ριγέ παντελόνια, πουκάμισα, πιληματοποιημένα καπέλα.
Komi-Permyaks
Οι εκπρόσωποι του λαού αποκαλούν τους Komi Mort ή Komi Otir. Καταστρέφονται κυρίως στο έδαφος της πρώην οδού της Komi-Permyatsky. Ανήκουν στην ομάδα Finno-Ugric. Όσον αφορά τη γλώσσα και τις παραδόσεις, είναι οι περισσότεροι παρόμοιοι με τους Komi-Zyryans. Δεν υπάρχει πρακτικά λογοτεχνία στη γλώσσα του λαού.
Το κύριο επάγγελμα του Komi-Permyaks ήταν η γεωργία, η κτηνοτροφία, το κυνήγι, η αλιεία, η ύφανση, η αγγειοπλαστική, η κλώση. Επί του παρόντος, πρόκειται για την κατεργασία του ξύλου και τη γεωργία. Όπως πολλοί λαοί της Περιφέρειας Περμ, οι Πέρμια Κομ ήταν παγανιστές, αλλά η πλειοψηφία μετατράπηκε σε χριστιανισμό. Τώρα οι δημοφιλείς πεποιθήσεις προσπαθούν να αναβιώσουν.
Αρχικά, τα παραδοσιακά ρούχα ήταν μπλε και μαύρα, αργότερα εμφανίστηκαν και άλλες αποχρώσεις και προστέθηκε ένα μοτίβο "κλουβί" στο πουκάμισο. Η γυναικεία στολή αποτελούταν από ένα πουκάμισο που φορούσε ένα πουκάμισο πάνω στο οποίο φορούσε ένα πανωφόρι. Μερικές φορές μια ποδιά τοποθετήθηκε σε ένα γυμνό. Καπέλα - Κοκοσνίκ, διακοσμημένα με κεντήματα και διακοσμητικά. Οι άνδρες φορούσαν μπλουζάκια που φορούσαν τα πουκάμισα, περιζυγμένα με φύλλα, και παντελόνια. Οι γάτες, οι κουδουνίστρες και τα παπούτσια του βοσκού φορέθηκαν στα πόδια.
Μάνσι
Ethnicity Mansi ανήκει στους Ουγκρίους λαούς. Στη Ρωσία, υπάρχουν ελάχιστοι εκπρόσωποι αυτού του λαού. Ο κύριος πληθυσμός ζει στο Χάντι-Μανσίσκ Αυτόνομο Οκρούγκ. Ωστόσο, οι Μάνσι είναι αυτοχθόνιοι λαοί της Περιφέρειας Περμ. Στην περιοχή υπάρχουν μόνο λίγοι άνθρωποι (μέχρι 40), που ζουν στο αποθεματικό Vishersky.
Η μητρική γλώσσα για την εθνοτική ομάδα είναι η γλώσσα Mansi, που ανήκει στην ομάδα Ob-Ugric. Από πολιτιστική άποψη, οι Ούγγροι και η Χάντι είναι πιο κοντά στον Μάνσι. Σύμφωνα με τις πεποιθήσεις, μαζί με την Ορθοδοξία, έχουν διατηρηθεί η λαϊκή μυθολογία και ο σαμανισμός. Οι Μάνσι πιστεύουν σε πνευματικά πνεύματα.
Μεταξύ των παραδοσιακών επαγγελμάτων είναι η εκτροφή ταράνδων, η αλιεία, το κυνήγι, η κτηνοτροφία και η κτηνοτροφία. Η στέγαση χτίστηκε εποχιακή. Τον χειμώνα ζούσαν σε κούτσουρα ή καταφύγια σύμφωνα με τον ρωσικό τύπο, το καλοκαίρι σε κώνοι πανώλης από φλοιό σημύδας. Μια ανοιχτή εστία από τους πόλους χρησίμευε ως θέρμανση και πηγή φωτός. Χαρακτηριστικό γνώρισμα του Mansi ήταν ότι δεν έτρωγαν μανιτάρια, θεωρώντας το σπίτι τους σε κακά πνεύματα.
Το γυναικείο κοστούμι ήταν μια ταλαντευόμενη ρόμπα από ύφασμα ή σατέν και ένα φόρεμα. Φορούσε κασκόλ και πολλά κοσμήματα. Οι άνδρες είχαν πουκάμισα και παντελόνια. τα ρούχα, κατά κανόνα, ήταν με κουκούλα από ύφασμα.
Τάταροι
Οι Τάταροι ανήκουν στους τουρκικούς λαούς. Και ευρέως διασκορπισμένη σε όλη τη Ρωσία (το δεύτερο μεγαλύτερο έθνος). Ζουν σε Prikamye, Ουράλια, Βόλγα, στην Άπω Ανατολή, στη Σιβηρία. Στην περιοχή Perm, οι Τάταροι είναι παρόντες σχεδόν σε όλους τους οικισμούς.
Η γλώσσα του Τατάρ ανήκει στην οικογένεια Altai. Οι περισσότεροι άνθρωποι ανήκουν σε σουνίτες μουσουλμάνους, αν και υπάρχουν ορθόδοξοι και άθεοι. Στην περιοχή Κάμα, οι Τατάροι αλληλεπιδρούν στενά με τους Μπασκίρς, που οδήγησαν στην αμοιβαία επιρροή των πολιτισμών ο ένας στον άλλο.
Η εθνική φορεσιά διαφέρει μεταξύ των διαφόρων εθνοτικών ομάδων των Τατάρων. Τα κύρια χαρακτηριστικά της γυναικείας ενδυμασίας είναι ένα μακρύ πουκάμισο, το χαρέμι. Στο επάνω μέρος φορούσε μια κεντημένη σανίδα, και φορούσε φόρεμα σαν εξωτερικό ρουχισμό. Στο κεφάλι της τοποθετήθηκε ένα κασκόλ τουρμπάν, σάλι ή kalfak. Οι άνδρες φορούσαν ένα τσόχα πάνω από ένα κρανίο. Τα κοσμήματα για τις γυναίκες ήταν από μέταλλο.
Μπασκίρ
Ένας άλλος λαός της τουρκικής ομάδας είναι οι Μπασκίρ. Ο κύριος πληθυσμός ζει στη Δημοκρατία του Μπασκορτοστάν. Η εθνική γλώσσα είναι ο Μπασκίρ. Όπως και ο Τατάρ, ανήκει στην οικογένεια Altai. Εκπρόσωποι του λαού είναι οι Σουνίτες Μουσουλμάνοι.
Οι Μπακκίρ είναι πιο κοντά στους τουρκικούς λαούς, αν και οι ιρανοί και οι φιννο-ουγγικοί λαοί συμμετείχαν επίσης στην εθνογένεσή τους. Οι άνθρωποι οδήγησαν έναν ημι-νομαδικό τρόπο ζωής, που ασχολείται με την εκτροφή βοοειδών. Μαζί με αυτό, ασχολήθηκε με την αλιεία, το κυνήγι, τη διατήρηση των πτηνών, τη γεωργία και τη συγκέντρωση. Μεταξύ των βιοτεχνιών ήταν ύφανση, παραγωγή σάλια και χαλιά. Ο Μπασκίρ ήξερε για κοσμήματα και σφυρηλάτηση.
Λαϊκά ρούχα ραμμένα από δέρμα προβάτου. Οι γυναίκες και οι άνδρες φορούσαν παντελόνια φαρδιάς ποδιού. Ένα φόρεμα φορέθηκε στην κορυφή (διαφορετικό για γυναίκες και άνδρες). Επίσης, φορούσε μπουρνούζι, μισό καφτάν, καμισόλη. Υπήρχαν πολλά κεντήματα και εφαρμογές στα ρούχα. Τα καπέλα κυμαίνονται από καπάκια, πετσέτες μέχρι λοβούς. Όλα ήταν πλούσια κεντημένα με μοτίβα. Οι άνδρες φορούσαν τα καλύμματα και τα καπέλα.
