Η ηθική υπήρξε καθ 'όλη τη διάρκεια της ύπαρξης του ανθρώπινου πολιτισμού. Περνώντας μέσα από ορισμένες μεταμορφώσεις που προκαλούνται από τις αλλαγές στη φύση της ανθρώπινης ζωής και την εμφάνιση νέων θρησκευτικών διδασκαλιών, οι ηθικές αρχές παρέμειναν αμετάβλητες στην ουσία. Αυτή η ανθεκτικότητα εξηγείται αρκετά εύκολα - εάν οι άνθρωποι δεν ζούσαν από τους νόμους της ηθικής, τότε ο πολιτισμός θα είχε καταστραφεί για μεγάλο χρονικό διάστημα. Εάν, για παράδειγμα, η δολοφονία δεν θεωρείται ανήθικη, ο κόσμος θα μετατραπεί σε ένα περίεργο πεδίο μάχης, όπου όλοι θα πολεμήσουν εναντίον όλων. Εάν δεν θεωρείται ανήθικη προδοσία, τότε οι σπασμένες καρδιές και οι απογοητευμένοι γάμοι θα οδηγήσουν στον εκφυλισμό της ανθρώπινης φυλής μέσω της δυστυχούς μοίρας των παιδιών.
Αυτό που ορίζουμε ως ηθικές αρχές δεν είναι, στην πραγματικότητα, περιορισμός της ελευθερίας μας, αλλά αντικειμενικοί νόμοι που διαμορφώνονται κατά την ύπαρξη του πολιτισμού μας. Είναι ανθρώπινη φύση να μαθαίνει από τη δική του εμπειρία, όμως, είναι η γνώση που έλαβε από τους προγόνους του που τον κάνει έναν πολιτισμένο άνθρωπο ικανό να είναι στην κοινωνία. Παρά το γεγονός ότι ένας άνθρωπος δεν μπορεί να κατανοήσει πλήρως ορισμένους νόμους της ηθικής και δεν θέλει να υπακούσει σε αυτούς, οι δημόσιοι θεσμοί θα πρέπει να τον κατευθύνουν προς τη σωστή κατεύθυνση για να εξασφαλίσουν την ευημερία ολόκληρης της κοινωνίας.
Αυτή η απλή αλήθεια έγινε κατανοητή από κάθε γενιά ανθρώπων. Ωστόσο, σήμερα υπάρχει μια σαφής τάση που οδηγεί στο γεγονός ότι οι ηθικές αρχές αρχίζουν να ξεχνούν οι άνθρωποι. Αθανατική συμπεριφορά επιβάλλεται σκόπιμα στους ανθρώπους. Κακές συνδέσεις, ναρκωτικά, εγκληματικότητα κ.λπ. - Όσα θεωρήθηκαν απαράδεκτα εκτίθενται σήμερα ως πρότυπο. Κάτω από αυτή την επιρροή, πολλοί άνθρωποι αρχίζουν να χάνουν την αίσθηση του καλού και του κακού που είναι εγγενής στην παιδική ηλικία. Η έννοια της κακής πράξης διαβρώνεται και ένα άτομο δεν έχει ιδέα πώς να συμπεριφέρεται στην κοινωνία.
Αλλά ποιο είναι το νόημα αυτού του αντίκτυπου στη δημόσια συνείδηση; Ποιος επωφελείται από τη σκόπιμη καθοδήγηση των ανθρώπων προς την ανήθικη συμπεριφορά; Αποκτώντας από τις θεωρίες συνωμοσίας, ας αναλύσουμε την ιδεολογική ουσία του καπιταλισμού. Ο κύριος στόχος της επιχείρησης είναι να επωφεληθεί με οποιοδήποτε μέσο. Το γενικό χαρακτηριστικό των ηθικών αρχών, αντίθετα, μας λέει ότι οποιεσδήποτε διαδρομές είναι απαράδεκτες και η ηθική βέτο πολλές πτυχές της ανθρώπινης ζωής. Ως αποτέλεσμα, οι εταιρείες χάνουν δισεκατομμύρια κέρδη. Σύμφωνα με την ιδεολογία του καπιταλισμού, είναι πιο κερδοφόρο για μια εταιρεία να διδάξει σε όλους πώς να καπνίζουν παρά να σταματήσουν την παραγωγή τσιγάρων.
Αλλά δεν είναι τόσο απλό. Αν σκάψατε βαθύτερα, αποδεικνύεται ότι οι ηθικές αρχές μακροπρόθεσμα αποφέρουν μόνο οφέλη στην οικονομία και όχι απώλειες. Εάν οι άνθρωποι φοβόταν να ψεύδουν και να κλέβουν, δεν θα χρειαζόταν να ξοδεύουν χρήματα σε πολλούς ελέγχους. Και αν οι άνθρωποι δεν χρησιμοποιούσαν επιβλαβείς ουσίες, η παραγωγικότητα της εργασίας θα ήταν πολύ υψηλότερη.
Το πρόβλημα είναι ότι ο καπιταλισμός δεν σκέφτεται για το μακροπρόθεσμο. Είναι η επιδίωξη στιγμιαίου κέρδους μακροπρόθεσμα που καταστρέφει τους ανθρώπους. Και στην καρδιά όλων είναι ο φόβος του ατόμου για θάνατο. Ο φόβος του θανάτου εξηγεί την επιθυμία του ατόμου να πάρει τα πάντα τώρα, ανεξάρτητα από το τι συμβαίνει σε αυτόν και στη χώρα στο μέλλον.
Και εδώ έχουμε το πιο ενδιαφέρον αποτέλεσμα. Ακόμη και ο πιο επιφανειακός χαρακτηρισμός των ηθικών αρχών δείχνει ότι είναι στενά συνδεδεμένοι με τη θρησκεία και τις πεποιθήσεις στη μετά θάνατον ζωή. Η θρησκεία σώζει τους ανθρώπους από το φόβο του θανάτου και ως εκ τούτου από την επιθυμία για στιγμιαίο κέρδος και θολότητα ηθικής, αυτή η επιθυμία σκοτώνει τη θρησκεία. Αποδεικνύεται ένας φαύλος κύκλος ή, όπως το ονομάζουν οι οικονομολόγοι, το πολλαπλασιαστικό αποτέλεσμα. Οι πιο ανήθικες πράξεις που οι άνθρωποι διαπράττουν, τόσο πιο κακό επιστρέφει σε αυτούς. Αυτός ο τρομακτικός σφόνδυλος μπορεί να σταματήσει μόνο με τη βοήθεια δίκαιων νόμων και αναπόφευκτης τιμωρίας.
