Μελετώντας τη μυθολογία της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, ήταν εύκολο να συγχέεται μεταξύ των ονομάτων και των οικογενειακών δεσμών πολλών θεοτήτων. Η κατάσταση ήταν περίπλοκη όταν οι Ρωμαίοι, έχοντας κατακτήσει μια άλλη επικράτεια, πρόσθεσαν στο δικό τους πάνθεον θεότητες που λάτρευαν οι κατακτημένοι λαοί. Οι νέοι θεοί έλαβαν συχνά ρωμαϊκά ονόματα και έγινε δύσκολο να καταλάβουμε ποιο από αυτά ήταν ποιος. Για παράδειγμα, οι κορυφαίοι Έλληνες και Ρωμαίοι θεοί Δίας και Δίας εντοπίζονται στη μυθολογία, αλλά έχουν διαφορετική προέλευση και σφαίρες επιρροής.
Πάνθεον των Θεών στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία
Τα στρατεύματα των Ρωμαίων κατέκτησαν πολλές χώρες, συμπεριλαμβανομένης της Ελλάδας. Αλλά σε αντίθεση με άλλα έθνη, οι Έλληνες ήταν σε θέση να κατακτήσουν τους εισβολείς τους σε πολιτιστικό επίπεδο. Πρώτα απ 'όλα, η θρησκεία των Ρωμαίων υποβλήθηκε σε ελληνιστική επιρροή.
Με την πάροδο του χρόνου οι ελληνικές θεότητες συγχωνεύθηκαν με το Ρωμαίο και μετονομάστηκαν. Έτσι, ο Δίας ο Thunderer έγινε ο ανώτατος θεός των Ρωμαίων που ονομάστηκε Δία.
Η αρχαία μυθολογία αναφέρει ότι με την ανάπτυξη της λατρείας αυτής της θεότητας, όλο και περισσότερα "καθήκοντα" του αποδόθηκαν. Όπως και οι Έλληνες, μεταξύ των Ρωμαίων, η σύζυγος του Δία ήταν η δική του αδελφή - η θεά της μητρότητας και του γάμου Juno (Hera). Από αυτόν τον γάμο γεννήθηκαν οι θεοί Άρης (πατέρας των ιδρυτών της Ρώμης, τα δίδυμα Ρομουλός και Ρέμος) και ο Βουλκανός (Ήφαιστος).
Ο Δίας είχε τους αδελφούς Θεούς Πλούτωνα (Άδη), Ποσειδώνα και αδελφή-θεά Τσετσέρ (Δήμητρα, γέννησε την κόρη του Προσερσίνη), Βέστα (Εστία). Παρά την ίση προέλευσή τους, αυτοί οι θεοί υπακούσαν στον Δία. Υπήρχε επίσης μια ολόκληρη σειρά από άλλες μικρότερες θεότητες όπως πέτρες (μούσες), χάρες (harita), μπακχανά (maenads), fauns και άλλα.
Η Ανώτατη Θεότητα των Αρχαίων Ελλήνων - Δίας
Στην ελληνική μυθολογία, η υπέρτατη θεότητα ήταν ο Δίας ο Θωρακτής.
Ο πατέρας του ήταν ο ισχυρός τιτάνιος Κρόνος και η αδερφή του Ρέα. Ο Τιτάνας φοβόταν ότι ένας από τους απογόνους θα τον ανέτρεψε από το θρόνο. Επομένως, μόλις η Rhea γεννήσει ένα παιδί, το κατάπιε. Ωστόσο, ο τρίτος του γιος, ο Δίας, σώθηκε από τη μητέρα του και, όταν μεγάλωσε, επαναστάτησε εναντίον του πατέρα του και έσωσε τους αδελφούς και τις αδελφές του, καταπιούμενες από αυτόν. Συνδυάζοντας με τους Κύκλωπες, τους Ηκατονέιρους και μερικούς τιτάνους, τα παιδιά του Κρόνου ανατράπησαν τον πατέρα τους και τους υποστηρικτές του, παίρνοντας τον έλεγχο του κόσμου στα χέρια τους.
Αρχικά, ο Δίας θέλησε να κυβερνά τα πάντα, αλλά οι μεγαλύτεροι αδερφοί Ποσειδών και Άδης που έσωσε είχαν επίσης το δικαίωμα στην εξουσία. Στη συνέχεια, με τη βοήθεια της παρτίδας, οι θεοί αδελφοί χώρισαν μεταξύ τους τις σφαίρες επιρροής: ο Ποσειδώνας έλαβε τις θάλασσες και τους ωκεανούς, τον Άδη - τον υπόκοσμο και τον Δία - τον ουρανό και τη γη. Παρόλο που οι γιοι του Κρόνος ήταν ίσοι, ο Δίας ήταν ακόμα σεβαστός από την υπέρτατη θεότητα, αν και μερικές φορές επαναστάτησαν εναντίον του.
Παρά το γεγονός ότι ο Δίας ήταν ο ισχυρότερος μεταξύ των θεών, δεν ήταν παντογνώστης και παντοδύναμος. Όπως και οι άνθρωποι, εξαρτιόταν από τη μοίρα, ήταν ο φύλακας και εκτελεστής του, αλλά όχι κυρίαρχος. Ο Δίας ήταν σεβαστός από τους Έλληνες ως τον πιο ισχυρό και ευγενή των θεών. Συνήθως απεικονίστηκε ως ένας περήφανος μυώδης γενειοφόρος άνδρας. Μια αναπόσπαστη ιδιότητα αυτής της θεότητας ήταν η αστραπή, και ο αετός και η βελανιδιά ήταν σύμβολα.
Είναι γενικά αποδεκτό ότι ο παλαιότερος Δίας επίσης εκφυλάχθηκε στην Ινδία με το όνομα Dyaus και αργότερα "δανείστηκε" από τους Έλληνες. Αρχικά ο Δίας θεωρήθηκε ο θεός των καιρικών συνθηκών και των ουράνιων φαινομένων και ήταν εντελώς αντίθετος με ένα άτομο. Ωστόσο, με την ανάπτυξη της μυθολογίας, άρχισε να μοιάζει περισσότερο με έναν άνθρωπο, και άρχισαν να του αποδίδουν τυπικά ανθρώπινα χαρακτηριστικά, πράξεις, αλλά και γενεαλογία.
Ρωμαϊκή μυθολογία: Δία
Η λατρεία του βασιλιά των θεών και των ανθρώπων της Αρχαίας Ρώμης Δία υπήρχε ακόμη και μεταξύ των Λατίνων.
Πιστεύεται ότι αρχικά ήταν μια λατρεία του ετρουσκικού θεού Τιν. Αργότερα μετονομάστηκε σε Δία. Δυστυχώς, οι πληροφορίες σχετικά με τη λατρεία του στην αυγή της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας ουσιαστικά δεν διατηρήθηκαν, αλλά είναι αξιόπιστα γνωστό ότι αυτή η θεότητα δεν είχε γονείς. Με την ανάπτυξη της αυτοκρατορίας αναπτύχθηκε ο πολιτισμός και η μυθολογία της. Ο Δίας άρχισε να ταυτίζεται με τον Έλληνα Δία και κατ 'αναλογία δημιούργησε μια γενεαλογία: ο πατέρας του είναι ο θεός της γεωργίας Κρόνος, τον οποίο ανέτρεψε και η μητέρα του είναι η θεά της συγκομιδής της Οίας.
Οι ευθύνες του Δία ήταν πολύ ευρύτερες από αυτές του Δία. Δεν ελέγχει μόνο τον καιρό και κυβερνά όλα τα πλάσματα στον κόσμο, αλλά ήταν και ο θεός του πολέμου, δίνοντας νίκη. Οι Ρωμαίοι πίστευαν ότι ήταν οι "αγαπημένοι" του Δία, έτσι καταφέρνουν να κατακτήσουν όλο και περισσότερες εκτάσεις. Η λατρεία του Δία ήταν απίστευτα διαδεδομένη στη Ρώμη, χτίστηκαν ναοί και έγιναν γενναιόδωρες θυσίες. Επίσης, στις αρχές του φθινοπώρου πραγματοποιήθηκαν κάθε χρόνο μεγάλες εκδηλώσεις αφιερωμένες σε αυτή τη θεότητα.
Μετά την έλευση του χριστιανισμού στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, η λατρεία του Δία, όπως άλλοι θεοί, καταργήθηκε. Ωστόσο, για μεγάλο χρονικό διάστημα οι Ρωμαίοι σεβάστηκαν κρυφά αυτή τη θεότητα.
Με την έλευση της αποκαλούμενης «λαϊκής θρησκείας», όταν ο Χριστιανισμός άρχισε να προσαρμόζει τις παγανιστικές πεποιθήσεις και τις τελετουργίες, ο Δίας έγινε γνωστός με τον Προφήτη Ηλία.
Διαφορές μεταξύ των ρωμαϊκών και ελληνικών ανώτατων θεοτήτων
Η ρωμαϊκή μυθολογία δανείστηκε πολύ από την ελληνική. Ο Δίας, εν τω μεταξύ, αν και ταυτίστηκε με τον Δία, ήταν διαφορετικός από αυτόν.
Πρώτα απ 'όλα, είναι πιο αυστηρός και σοβαρός θεός. Έτσι, για παράδειγμα, ο Δίας συχνά άρεσε να πετάει μακριά από τα καθήκοντά του, και σχεδόν η πλειοψηφία των ελληνικών μύθων μιλά για τις ερωτικές σχέσεις του. Ο Δίας, αν και δεν ήταν επίσης αντίθετος στη διασκέδαση με μια όμορφη θεά ή γυναίκα, δεν αφιέρωσε τόσο πολύ χρόνο σε αυτό. Αντ 'αυτού, ο Δίας ήταν πρόθυμος για τον πόλεμο. Η σφαίρα επιρροής της υπέρτατης θεότητας περιελάμβανε καθήκοντα που οι Έλληνες εκτελούσαν από τους θεούς πολέμου Αθηνά Πάλλας και Άρη.
Εάν οι Έλληνες Δία έλεγαν τον κεραυνό και τον κεραυνό, τότε ο Ρωμαίος Δίας ήταν και η θεότητα των δύο ουράνιων σωμάτων. Επιπλέον, ο Δίας θεωρήθηκε ο θεός της καλλιέργειας, ιδιαίτερα υποστηρικτικός των αμπελουργών.
