Στην κοινωνία μας, το αρνητικό νόημα της λέξης "περιθωριακό" έχει εδραιωθεί. Αυτό πιθανώς οφείλεται σε μια άμεση μετάφραση από τα Λατινικά: "που βρίσκεται στην άκρη, στα σύνορα." Έδωσε στη λέξη μια απόχρωση από κάτι αποχαρακτηρισμένο, σχεδόν χωρίς ρίζες. Ένα περιθωριακό είναι εκείνο που βρίσκεται στο περιθώριο, δεν γειτονεύει ούτε με εκείνους που βρίσκονται μπροστά ή εκείνους που προσπαθούν να σταματήσουν το χρόνο.
Δηλαδή, ένα τέτοιο πρόσωπο πέφτει από τα βασικά αυτή τη στιγμή, στερεότυπα
αντιλήψεις για όλα όσα συμβαίνουν στην πολιτιστική ή κοινωνική ζωή.
Αυτός ο ορισμός μπορεί να εφαρμοστεί τόσο σε πλήρως αδημοσίευτους, εγκαταλελειμμένους ανθρώπους που ζουν με πρωτόγονες επιθυμίες όσο και σε εκείνους των οποίων οι δημιουργίες και τα λόγια σε πολλά χρόνια θα γίνουν κάτι σαν τη Βίβλο. Επειδή αυτή τη στιγμή είναι απλά αυτοί. Και δεν έχουν γενικά αποδεκτή θέση σε σχέση με τον κόσμο γύρω. Τα περιθώρια είναι πολύ περίεργα, ακατανόητα. Δεν ταιριάζουν στο πλαίσιο, αλλά φοβίζει, σας κάνει να είστε προσεκτικοί σε ένα τέτοιο άτομο.
Μιλώντας για το ποιος είναι τόσο περιθωριακός, καταλαβαίνετε ότι δεν μπορεί να έχει σαφώς θετικό ή αρνητικό χρώμα. Πράγματι, μαζί με τους άστεγους, τους τοξικομανείς και τους «γκόπνικους» που δεν κατάφεραν να προσαρμοστούν στην κοινωνία και απέρριψαν τους κανόνες, μεταξύ των περιθωριοποιημένων ανθρώπων μπορεί να υπάρχουν, όπως ο Leonardo da Vinci, ο Αϊνστάιν ή ο Count Tolstoy. Ήταν επίσης "άνθρωποι στον εαυτό τους", αυτοί που έζησαν με τους δικούς τους κανόνες.
Έτσι, ένα περιθωριακό είναι κάποιος που πέφτει από το συνηθισμένο, γενικά αποδεκτό, κατανοητό. Αυτή είναι μια κατάσταση "οριακής", η ενδιάμεση μεταξύ του κατανοητού και του μεγάλου, εκείνου που θα λάμψει στο μέλλον ή μεταξύ του κατανοητού και ακατάλληλου, άσεμνου, που θα εξαφανιστεί με το θάνατο του μεταφορέα του.
Το πιο εκπληκτικό στην έννοια, το περιθωριακό είναι το απρόβλεπτο της περαιτέρω εξέλιξης των γεγονότων για κάθε άτομο που δεν ταιριάζει στην καθημερινή ζωή των συγχρόνων του. Μετά από όλα, οι φορείς αυτής της στάσης απέναντι στον κόσμο αρχικά δεν συμβαδίζουν. Έτσι, κανείς και τίποτα δεν μπορεί να επηρεάσει τη μελλοντική τους μοίρα. Ο χρόνος ο ίδιος αποφασίζει τι να ζήσει και τι πρέπει να βυθιστεί στη λήθη.
Εξάλλου, ακόμα και αυτοί που διακηρύσσονται οι αντιπολιτευόμενοι εξακολουθούν να σκέπτονται με γενικά αποδεκτά κριτήρια, υπακούοντας τελικά στους κανόνες της συμπεριφοράς, της γλώσσας, της σκέψης. Για ένα περιθωριακό, εξ ορισμού, δεν μπορούν να υπάρχουν κριτήρια βάσει των οποίων να μπορούμε να αξιολογήσουμε την κληρονομιά του. Εξάλλου, είναι έξω από το χρόνο και την κατάσταση. Ως εκ τούτου, είναι πολύ εύκολο να πάρετε το ψευτοπαράγοντας κάποιος για καινοτομία και θεωρήστε ένα "πρόσωπο από το μέλλον" τρελό.
Αυτή είναι η τραγωδία της κατάστασης. Είναι πολύ δύσκολο για τους αληθινούς προφήτες να περάσουν και είναι εύκολο για τους ψευδοπροφήτες να δίνουν λανθασμένες, ψευδείς οδηγίες. Όχι, δεν υπάρχουν σαφή κριτήρια στην τέχνη και τον πολιτισμό για να προσδιοριστεί η αλήθεια ενός φαινομένου.
Ένα περιθωριακό είναι αυτό που συσσωρεύει, αναπτύσσει τις ιδιαιτερότητες της σκέψης, τις αρχές που θα υιοθετηθούν στις μελλοντικές γενιές. Είναι ένα είδος ζύμης πάνω στο οποίο θα αυξηθεί μια νέα εικόνα της ανθρωπότητας. Αυτό που θεωρείται τώρα μη συστηματικό μπορεί αύριο να γίνει η επικρατούσα άποψη και ο κανόνας της αντίληψης. Αλλά δεν μπορεί να γίνει!
Έτσι, μιλώντας για το ποιος είναι ένα τέτοιο άτομο, ο οποίος έχει αφήσει κάποιες ιδέες για τον κόσμο και, σύμφωνα με τους συγχρόνους, δεν έχει ενταχθεί σε άλλους, θα καταλάβουμε - αυτό είναι ένα περιθωριακό. Η έννοια της ίδιας της λέξης υποδηλώνει ότι αυτό είναι ένα μάλλον περίπλοκο αόριστο φαινόμενο που μόνο οι απόγονοί μας μπορούν να εκτιμήσουν δικαιολογημένα.
