τον πολιτισμό

Ποιοι είναι οι ψευδαισθήσεις και πώς να καταλάβεις αυτόν τον όρο;

Πίνακας περιεχομένων:

Ποιοι είναι οι ψευδαισθήσεις και πώς να καταλάβεις αυτόν τον όρο;
Ποιοι είναι οι ψευδαισθήσεις και πώς να καταλάβεις αυτόν τον όρο;

Βίντεο: Έφτασε η εποχή του Αντιχρίστου; | Ρωτήστε τον Γέροντα 2024, Ιούλιος

Βίντεο: Έφτασε η εποχή του Αντιχρίστου; | Ρωτήστε τον Γέροντα 2024, Ιούλιος
Anonim

Σήμερα, ο αγώνας για την ηθική κερδίζει μερικές φορές απίστευτη ένταση και μέσα στη διαμάχη αυτή σύνθετες φράσεις συντάσσονται ότι ένας απροετοίμαστος ακροατής αποσυνδέει την αντίληψη από μια αφθονία όχι τόσο σαφών όρων. Η έννοια διαφεύγει και η συζήτηση μετακινείται από την εξειδίκευση στο συναισθηματικό φάσμα. Για παράδειγμα, ποιοι είναι οι ψευδαισθήσεις και γιατί στρέφονται τόσο έντονα από τους υποστηρικτές της ηθικής καθαρότητας; Επιπλέον, κυριολεκτικά ο καθένας εμπίπτει σε αυτήν την κατηγορία, οπότε μπορεί να είναι δύσκολο να καθοριστεί το εύρος των αποδεκτών.

Image

Προέλευση του όρου

Εάν υποστηρίζετε από ακαδημαϊκή άποψη, τότε μιλάμε για το λεγόμενο "Newspeak". Υπάρχει ένα επίθετο "ανήθικο", αλλά ένα ουσιαστικό που προέρχεται από αυτό εμφανίστηκε σχετικά πρόσφατα, επιπλέον, αναφέρεται περισσότερο σε αργκό. Ποιοι είναι οι ανήθικοι; Στην πραγματικότητα, αυτό είναι το αντώνυμο της λέξης "ηθικολόγος", που στις περισσότερες περιπτώσεις φέρει ειρωνικό συναισθηματικό χαρακτήρα.

Η λατινική έννοια του moralis σημαίνει "ηθική". Το αρνητικό πρόθεμα "α" ήρθε σε εμάς από την ελληνική γλώσσα. Αποδεικνύεται ότι η ανήθικη - δεν πληροί τα πρότυπα της ηθικής, όπως και παράλογο - δεν πληροί τις απαιτήσεις της λογικής. Αλλά αν υπάρχει ουσιαστικό "ηθικό", τότε σύμφωνα με τους νόμους της γλωσσικής ανάπτυξης θα πρέπει να υπάρχει ένα αντονύμιο, οπότε εμφανίστηκε η λέξη "ανήθικο". Τα συνώνυμα εδώ μπορούν να επιλεγούν σύμφωνα με το νόημα, προχωρώντας από το πλαίσιο: από το "ξεδιάντροπο" έως το "μπάσταρδος", αν και στην πραγματικότητα είναι κάπως διαφορετικές έννοιες. Είναι σημαντικό να καταστεί σαφές - μιλάμε για ένα πρόσωπο του οποίου οι ενέργειες και η συλλογιστική δεν αντιστοιχούν στις γενικά αποδεκτές ηθικές αρχές.

Image

Ανησυχητική σκέψη

Είναι απαραίτητο να διαχωρίσουμε τον τρόπο ζωής και τις ενέργειες από ορισμένα συμπεράσματα. Ένα άτομο που παρατηρεί όλες τις κοινωνικές συμπεριφορές και παρακολουθεί προσεκτικά ώστε να μην διασχίσει τα σύνορα μπορεί ταυτόχρονα να διαφέρει σε ανήθικη σκέψη. Όχι σε όλες τις περιπτώσεις, αυτό αφήνει ένα αποτύπωμα για τη συμπεριφορά. Ποιοι είναι οι ανήθικοι; Σήμερα, όταν ένας ανώνυμος άνθρωπος μπορεί να κρυφτεί πίσω από την ανωνυμία στο Διαδίκτυο, οι χρήστες έχουν την ευκαιρία να εκφράσουν ελεύθερα όλες τις σκέψεις τους, συμπεριλαμβανομένων ειλικρινά δυσάρεστες και μάλιστα συγκλονιστικές.

Ήταν στο δίκτυο ότι εμφανίστηκε η έκφραση "ηθικοί φάγοι". Σε οποιαδήποτε συζήτηση, όπου οι πλευρές της ανθρώπινης ζωής συζητούνται με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, μπορεί να εμφανιστεί μια συγκεκριμένη προσωπικότητα που προκαλεί βίαιη συγκλονιστική ηθική, όπως ένα ιερό πανό. Αυτός είναι ένας κλασικός πρωταθλητής της ηθικής, αλλά τόσο άγριος που η πνευματική κοινότητα του Ίντερνετ αμέσως επιδείνωσε τον όρο. Σε αντίθεση με τους ηθικούς, οι τρουλικοί που ειδικεύονται στην δίωξη ακριβώς αυτών των προσωπικοτήτων έσυραν μαζί. Οι αρωγμοί αμφισβητούν οπωσδήποτε τις αρχές της «πνευματικής καθαρότητας» και μερικές φορές μπορεί να φαίνεται ότι πραγματικά περιβάλλεται από τρομερούς ανθρώπους. Πιο συχνά είναι μόνο η λεκτική γυμναστική και η μελέτη κάποιων ψυχικών πλάνων.

Image

Αθανατική συμπεριφορά

Σε αντίθεση με κάποιες σκέψεις ή ανώνυμες συζητήσεις στο Διαδίκτυο, οι δράσεις στη ζωή επηρεάζουν τους άλλους πολύ περισσότερο. Η ανομοιογενής συμπεριφορά αποδίδεται συχνά σε περιθωριοποιημένα άτομα, αν και στην ουσία αυτά είναι απλώς σημάδια ολίσθησης κατά μήκος της άκρης μιας κοινωνικής ομάδας. Έχει να κάνει πολλά με την ικανότητα προσαρμογής στην κοινωνία, τηρώντας τη γενικά αποδεκτή ευπρέπεια. Ποιοι είναι οι άθλοι στο πλαίσιο της συμπεριφοράς; Αυτό περιλαμβάνει όλες τις κοινωνικές προσωπικότητες, καθώς και πολίτες που κρίνουν την παραβίαση των κλασικών αρχών του «τι είναι καλό και τι είναι κακό».

Θαμπά πλαίσια ηθικής

Το κύριο πρόβλημα της σύγχρονης κοινωνίας είναι το υπερβολικό εύρος ερμηνείας που πολλοί χρησιμοποιούν για τους δικούς τους σκοπούς. Οι άνθρωποι που στερούνται ηθικής δεν βρίσκονται τόσο συχνά, και σε κάποιο σημείο έγινε η μόδα να δηλώνουν τους εαυτούς τους σαν μια φρικιά. Οι νέοι ευτυχώς αποδίδουν στον εαυτό τους ψυχοπαθητικά χαρακτηριστικά που στην πραγματικότητα δεν κατέχουν. Κάτω από μια τέτοια μάσκα, συχνά κρύβεται ένα τρεμάμενο και ακόμη και συνειδητό πλάσμα, φοβούμενος για άλλη μια φορά να δείξει στους άλλους την ουσία του. Η καλοσύνη, η ευγένεια και η ευγένεια για κάποιο λόγο άρχισαν να θεωρούνται ιδιότητες χωρίς σπονδυλική στήλη και αδύναμα, σημεία ενός θύματος, το οποίο το ίδιο ζητά επιθετικότητα.

Ένας προσηλωμένος ανήθικος άνθρωπος που διακρίνεται από την άλλη πλευρά του, μπορεί να βασιστεί στο γεγονός ότι οι δυνητικοί εραστές δεν θα θέλουν να ασχοληθούν με αυτό, να διασκεδάσουν ή να διεκδικήσουν τα χρήματα κάποιου άλλου. Από την άλλη πλευρά, πώς να καθορίσετε τι ακριβώς πηγαίνει πέρα ​​από την ηθική; Μετά την τελική νίκη της σεξουαλικής επανάστασης, η οικεία πλευρά του θέματος έπαψε να είναι ταμπού και το δικαίωμα να πίνεις ή να καπνίζεις είναι περιορισμένο ίσως μόνο από την ηλικία μέχρι την οποία τα αγαθά αυτά πωλούνται.

Image