Η όλη ενήλικη ζωή του φιλόσοφου ήταν γεμάτη με αυτό το βιβλίο. Από τότε που άρχισε να ζει στην Αγγλία, ο Canetti σχεδόν πάντα δούλευε σε αυτό το βιβλίο. Αξίζει η προσπάθεια; Ίσως ο κόσμος δεν είδε άλλα έργα του συγγραφέα; Αλλά σύμφωνα με τον ίδιο τον στοχαστή, έκανε αυτό που έπρεπε να κάνει. Έλεγαν, σύμφωνα με τους ισχυρισμούς, μια συγκεκριμένη δύναμη, η φύση της οποίας είναι δύσκολο να κατανοηθεί.
Σημασία βιβλίου
Ο Ε. Canetti εργάστηκε σε αυτό το έργο για τριάντα χρόνια. Κατά μία έννοια, το βιβλίο "Mass and Power" συνέχισε το έργο του Γάλλου κοινωνιολόγου, του γιατρού Gustav Le Bon. Επιπλέον, συνεχίζει τις σκέψεις του φιλόσοφου από την Ισπανία, Jose Ortega y Gast, που εκφράζεται σε ένα έργο με τίτλο "Άνοδος των Μάζων". Αυτά τα γόνιμα έργα εξέφρασαν ψυχολογικές, κοινωνικές, φιλοσοφικές και πολιτικές στιγμές στη συμπεριφορά των μαζών και τον ρόλο τους στη λειτουργία της κοινωνίας. Ποια είναι η σημασία της έρευνας που διεξήγαγε ο Ηλίας Κανέτι; Η "μάζα και δύναμη" είναι το βιβλίο ολόκληρης της ζωής του. Το έγραψε για πολύ καιρό. Τι μετέτρεψε τον μεγάλο στοχαστή, ποιο ήταν το κύριο ερώτημα που τον ανησύχησε;
Η εμφάνιση ιδεών
Η πρώτη σκέψη του φιλόσοφου εμφανίστηκε το 1925. Αλλά σύμφωνα με τον ίδιο τον συγγραφέα, το φύτρωμα αυτής της σκέψης προέκυψε ακόμη και κατά τη διάρκεια των διαδηλώσεων των εργαζομένων της Φρανκφούρτης μετά το θάνατο του von Rathenau. Τότε ο Canetti ήταν 17 ετών.
Αρκετά δημοσιογραφικά βιβλία, ταξιδιωτικά σημειώματα, απομνημονεύματα, αφορισμοί δημοσίευσαν τον Ηλία Κανέτη. Η "μάζα και δύναμη" είναι διαφορετική από όλα τα έργα του. Το βιβλίο είναι το νόημα της ζωής του. Είχε μεγάλες ελπίδες γι 'αυτήν. Αυτό είπε ο ίδιος ο Canetti στα σημειώματα του (1959).
Κατά τη διάρκεια της γραφής, ο φιλόσοφος έχει υποστεί πολλά. Αλλά από την αρχή είχε ανακοινωθεί για το προσεχές βιβλίο πολύ φιλόδοξο για να το «λυγίσει» πιο σταθερά. Όλοι οι φίλοι του συγγραφέα πίεσαν για την ταχεία ολοκλήρωση του έργου. Έχασαν την πίστη τους στον φίλο τους. Στην ψυχή του συγγραφέα δεν υπήρχε θυμός σε φίλους. Έτσι είπε ο ίδιος ο Ηλίας Κανέτη. Η ταινία "Mass and Power" κυκλοφόρησε το 1960. Φυσικά, αυτό είναι το μεγαλύτερο έργο του συγγραφέα. Εξέτασε τη διαλεκτική σχέση των προβλημάτων της μάζας και της εξουσίας.
Ποια είναι η ομοιότητα και η διαφορά απόψεων με άλλους στοχαστές;
Πιστεύεται ότι το έργο έχει πολλά κοινά με ένα παρόμοιο έργο του Z. Freud, "Ψυχολογία των μαζών και ανάλυση του εαυτού". Εδώ, ο επιστήμονας στρέφει την προσοχή του στον ρόλο του ηγέτη στη διαδικασία της μαζικής διαμόρφωσης και της σταδιακής διαδικασίας ταυτοποίησης μιας συγκεκριμένης ομάδας ανθρώπων, της προσωπικής τους «εγώ», με την εικόνα ενός ηγέτη. Ωστόσο, το έργο που δημιούργησε ο Ηλίας Κανέτι (Μάζα και Εξουσία) είναι διαφορετικό από το έργο του Φρόιντ. Η ρίζα της μελέτης είναι η δράση του ψυχικού μηχανισμού ενός ατόμου που λαμβάνεται ξεχωριστά και του τι προκαλεί την απορρόφησή του από τη μάζα. Η Canetti ενδιαφέρεται για το πρόβλημα της προστασίας από το θάνατο, ως πρωταρχική άμυνα εναντίον της οποίας είναι η μορφή της λειτουργίας της εξουσίας και της συμπεριφοράς των μαζών. Μετά από όλα, ο θάνατος κυριαρχεί σε όλους εξίσου, τόσο πάνω από τον κυβερνώντα όσο και πάνω από τους ανθρώπους που είναι ενωμένοι στις μάζες.
Μια άποψη από διαφορετικές γωνίες
Ο επιστήμονας και ψυχολόγος Z. Freud, των οποίων τα βιβλία είναι τόσο γνωστά, εξετάζει αυτό το πρόβλημα από μια ελαφρώς διαφορετική οπτική γωνία. Έβλεπε τη βάση της διαδικασίας της υποψηφιότητας ηγετών στο υποσυνείδητο, στην επιθυμία των ανθρώπων για ένα είδος ηγέτη πατέρα. Ο στοχαστής πίστευε ότι η καταστολή της σεξουαλικής επιθυμίας μπορεί να οδηγήσει σε μετασχηματισμό στην ηγεσία, την κυριαρχία, ακόμα και τον σαδισμό. Ταυτόχρονα μπορεί να συμβεί νευρασθένεια, η οποία θα αποτελέσει προϋπόθεση για την αναζήτηση τρόπων να διεκδικηθεί και να αγωνιστεί για ηγεσία σε διαφορετικές σφαίρες της ζωής ενός ατόμου.
Ο Φρόιντ σκέφτηκε. Τα βιβλία του Canetti είναι λίγο για κάτι άλλο. Αυτός είναι ένας λόγος για τα αίτια του θανάτου και της αθανασίας. Αν τα διαβάσετε, φαίνεται ότι μπορείτε να τα αντιμετωπίσετε και να μην πεθάνετε καθόλου. Ωστόσο, το 1994, ο Ηλίας Κανέτι εγκατέλειψε αυτόν τον κόσμο, αντικρουόμενος τη δική του θεωρία της αθανασίας. Ο Canetti δεν είδε το θάνατο ούτε ως φυσικό φαινόμενο, αλλά ως εκδήλωση ιδεολογίας. Για αυτόν, το ένστικτο του φτερντιανού θανάτου του τραντάτου φαινόταν γελοίο.
Μηχανισμός ελέγχου
Εκτός από την ιδεολογία, για τον φιλόσοφο, ο θάνατος είναι το κύριο εργαλείο που ρυθμίζει τη συμπεριφορά της μάζας από τους διαχειριστές (αρχές). Σκέφτηκε πολλά γι 'αυτό. Το βιβλίο είναι ένα είδος έκθεσης των αρχών. Ο αγώνας κατά του θανάτου, με μια τέτοια ιδέα ως θεμελιώδη έλξη σε αυτό, ο Canetti συνδέεται με την αντίθεσή του στο διαχειριστικό σύστημα χρησιμοποιώντας τέτοια εργαλεία. Πίστευε ότι ο θάνατος έχει ήδη μεγάλη επιρροή. Επομένως, δεν είναι απαραίτητο να υπογραμμίσουμε την ανωτερότητα της χωρίς να χρειάζεται. Θα πρέπει να αποβάλλεται από οπουδήποτε και μόνο κατάφερε να γλιστρήσει, να την αντιμετωπίσει σε όλα, έτσι ώστε να μην ασκήσει αρνητική επίδραση στην κοινωνία και το ηθικό της. Είναι ακριβώς αυτά τα συμπεράσματα που έρχονται στο νου όταν αναλύουν το βιβλίο "Μάζα και δύναμη".
Ο Ηλίας Κανέτι δεν είδε καθόλου τον θάνατο. Ήθελε απλώς να το εξετάσει χωριστά από όλα τα αποδεκτά αποδεκτά στην κοινωνία. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι οι άνθρωποι ξέχασαν ότι ο θάνατος δεν ήταν πάντα φυσικός γι 'αυτούς. Σε ορισμένα έθνη, μέχρι πρόσφατα, θεωρήθηκε αφύσικο. Κάθε θάνατος θεωρήθηκε δολοφονία. Ο θάνατος είναι αυτός στον οποίο η δύναμη παρασιτίζει και με την οποία τροφοδοτεί. Αυτός είναι ο μηχανισμός που βοηθάει στο χειρισμό των ανθρώπων. Έτσι σκέφτηκε ο Ηλίας Κανέτη.
"Mass and Power": σχόλια
Η αντίληψη αυτού του φιλοσοφικού έργου είναι διαφορετική. Για μερικούς, το βιβλίο είναι εύκολο να διαβαστεί και κατανοητό, αλλά για κάποιον, αντίθετα, είναι δύσκολο. Πολλοί πιστεύουν ότι σε αυτό το έργο, ο συγγραφέας πολύ εύκολα και εύκολα περιγράφει αρκετά περίπλοκα πράγματα. Χάρη στο βιβλίο, μπορείτε να καταλάβετε πώς χειραγωγούνται οι άνθρωποι. Αποκαλύπτει τέτοια κοινωνικά φαινόμενα όπως τη δίψα για δύναμη και την ανθρώπινη επιθυμία να απομακρυνθεί από το πλήθος. Το έργο περιγράφει την επιθυμία για ηρωισμό και πολλά άλλα σημεία. Ίσως ο συγγραφέας να φαίνεται κάπως κυνικός, αλλά αξίζει να σημειωθεί ότι αυτός ο κυνισμός είναι κάπως δικαιολογημένος.
Νεανικές απόψεις
Για μια κοινωνία του εικοστού αιώνα, οι θεμελιώδεις ιδέες του Canetti ήταν εντελώς νέες. Αν και ο κόσμος ζει στον 21ο αιώνα, το βιβλίο παραμένει σχετικό. Μετά την ανάγνωση του έργου, υπάρχουν σχόλια που λένε ότι έχει ένα μεγάλο μέλλον. Ίσως οι άνθρωποι, που αντανακλούν το πρόβλημα της μάζας και της εξουσίας, θα επανεξετάσουν τις απόψεις τους με το πέρασμα του χρόνου και πολλά από αυτά που έχουν το μυαλό τους τώρα θα απορριφθούν ως περιττά.
Η Canetti με έναν εντελώς νέο, ειλικρινή και πρωτότυπο τρόπο φωτίζει το φαινόμενο της μάζας και της εξουσίας. Υπάρχει μια τέτοια κοινωνική απόσταση. Με άλλα λόγια, αυτό εκφράζεται ως ο φόβος να αγγίξει, όταν κάποιος αποφεύγει την επαφή με τους ξένους, διατηρεί τον εαυτό του σε κάποια απόσταση από αυτά. Στη μάζα, όλοι αυτοί οι φόβοι εξαφανίζονται και απομακρύνονται οι αποστάσεις. Ένα άτομο αποβάλλεται ψυχολογικά. Εδώ, ένα άτομο είναι ίσο με το άλλο.
Ποια είναι η σημασία του φαινομένου;
Η μάζα ζει μια ιδιαίτερη ζωή. Έχει ήδη γίνει αναπόσπαστο μέρος που είναι προικισμένο με τους νόμους της.
Η εξουσία έχει το δικό της φαινόμενο - επιβίωση. Ο κυβερνήτης επιβιώνει ακόμη και όταν άλλοι πεθαίνουν. Στέκεται πάνω απ 'όλα, ανεξάρτητα από το αν οι ζωντανοί είναι νεκροί, νεκροί φίλοι ή σκοτωμένοι εχθροί. Αυτός είναι ένας ήρωας. Όσο περισσότερο εκείνοι που επέζησε, τόσο πιο μεγαλοπρεπή είναι ο κυβερνήτης και όσο περισσότερο είναι «θεός». Οι αληθινοί ηγέτες αισθάνονται πάντα έντονα αυτό το σχέδιο Γι 'αυτό βρίσκουν τους μηχανισμούς της ανύψωσης τους. Η απειλή του θανάτου είναι το κύριο όργανο του μαζικού ελέγχου και ο φόβος του θανάτου είναι το κίνητρο για την εκτέλεση οποιασδήποτε εντολής. Η φωνή της εξουσίας, όπως το βρυχηθμό ενός λιονταριού, τρομακτικό και φεύγοντας από ένα κοπάδι αντιλόπες.
Σε ορισμένα κεφάλαια του βιβλίου, ο συγγραφέας αποκαλύπτει την αρχική σύνδεση μεταξύ της σκέψης του ηγεμόνα και του παρανοϊκού, στην οποία η κυριαρχία είναι τόσο έντονη εμμονή ότι αναπτύσσεται σε μια οδυνηρή κατάσταση. Ωστόσο, και οι δύο είναι ένας τρόπος να υλοποιηθεί μια ιδέα. Ο Κανέτι καθολικεύει τους νόμους των σχέσεων μάζας και εξουσίας, δικαιολογεί τη θεμελιώδη φύση τους.
Φυσικά, το πρόβλημα της λειτουργίας της εξουσίας και της συμπεριφοράς των μαζών ενθουσιάζει το μυαλό πολλών επιστημόνων, φιλοσόφων, ψυχολόγων, κοινωνιολόγων, πολιτικών επιστημόνων, δημόσιων προσώπων, συγγραφέων και πολλών άλλων κατηγοριών πολιτών. Αλλά η Canetti ανέλυσε την ίδια την προέλευση των σχέσεων εξουσίας. Επέστρεψε την προσοχή στις πρωταρχικές εκδηλώσεις της ανθρώπινης φύσης: τη διατροφή, τις απτικές αισθήσεις, τη φαντασία και το φόβο του θανάτου. Ο συγγραφέας προσπαθεί να αναγνωρίσει την ίδια τη ρίζα της προέλευσης της στιγμής υποταγής των μαζών στους ηγέτες τους. Κάνει ένα παράλληλο μεταξύ ηγεσίας και παρανοίας, αναλύει τις φροϋδικές διδασκαλίες και αντλεί τα δικά του συμπεράσματα.
Οι κύριοι χαρακτήρες της δουλειάς
Γενικά, πιστεύεται ότι το βιβλίο "Μάζα και δύναμη" (Ηλίας Κανέτη), μια σύντομη περίληψη του οποίου μπορεί να γίνει κατανοητό από τα παραπάνω, είναι χρήσιμο και συνιστάται για μελέτη. Μπορείτε να προσθέσετε ότι, διαβάζοντας τον τίτλο, βλέπετε, όπως ήταν, δύο ήρωες του έργου. Στην πραγματικότητα, υπάρχουν τρεις από αυτές: η μάζα, η εξουσία και ο θάνατος. Ένα βιβλίο για την αλληλεπίδραση και την αντίθεση τους. Ο θάνατος ενεργεί ως μεσολαβητής, εισάγοντας δυναμισμό στην αλληλεπίδραση των μαζών και της εξουσίας. Και, όπως γνωρίζετε, αυτές οι δύο κατηγορίες είναι οι κυριότερες στην ιστορία της ανθρωπότητας. Εάν δεν υπήρχε μια τρίτη κατηγορία, που ονομάζεται θάνατος, δεν θα υπήρχε δύναμη. Έτσι λέει ο Ηλίας Κανέτη. Τα βιβλία αυτού του συγγραφέα είναι ευρέως γνωστά στον κόσμο. Το κύριο θέμα της μελέτης της Canetti είναι η κοινωνία και οι μάζες της. Το έργο "Mass and Power" εξετάζει και εκθέτει τις μεθόδους και τις μεθόδους χειραγώγησης του κοινού, οι οποίες χρησιμοποιούνται από τους εξουσιαστές για την επίτευξη προσωπικών στόχων. Το βιβλίο είναι για το πώς γίνεται η εξουσία, για την ανειλικρινή κουζίνα, όπου δεν επιτρέπονται οι απλοί άνθρωποι. Είναι δύσκολο να πιστέψουμε στην ύπαρξη αυτής της κουζίνας, αλλά όλοι οι μεγάλοι κυβερνήτες, οι ηγέτες και οι στρατηγάδες χρησιμοποιούν τις συνταγές τους. Και δεν έχει σημασία, σύμφωνα με τους έτοιμους αλγορίθμους ή απλώς με μια γοητεία, που οδηγείται από ένα διαισθητικό άψογο ένστικτο. Έτσι δημιουργείται η ιστορία.
