"Lotus πόδι" - ένα αρχαίο κινεζικό έθιμο, το οποίο ήταν πολύ κοινό μεταξύ των αριστοκρατών από το Χ έως τις αρχές του ΧΧ αιώνα. Αποτελούσε στον τεχνητό σχηματισμό ενός ασυνήθιστα μικρού ποδιού. Μια λωρίδα υφάσματος στους πρόποδες των νεαρών κοριτσιών έδεσε όλα τα δάχτυλα εκτός από τη μεγάλη, ενώ αναγκάστηκαν να περπατήσουν σε μικρά παπούτσια. Ως αποτέλεσμα, το πόδι παραμορφώθηκε, στο μέλλον μερικές φορές τα κορίτσια έχασαν ακόμη την ευκαιρία να περπατήσουν. Στην Κίνα, η κατάσταση της νύφης εξαρτάται από το μέγεθος του ποδιού και πιστεύεται επίσης ότι μια πλούσια κυρία δεν πρέπει να κινείται από μόνη της.
Εμφάνιση της συνήθειας
Αρχικά, το "πόδι λωτού" συμβόλιζε την ανικανότητα, την αδυναμία να κινηθεί ανεξάρτητα. Πιστεύεται ότι αυτό είναι ένα από τα ελκυστικά χαρακτηριστικά του αριστοκράτη. Ενώ τα υγιή πόδια συνδέονταν με τη φτώχεια, την αγροτική εργασία.
Υπάρχουν αρκετοί θρύλοι της αρχαίας κινεζικής παράδοσης των "λωτού των λωτού". Σύμφωνα με έναν από αυτούς, η παλλαρίδα του αυτοκράτορα της δυναστείας Shang υπέφερε από παλαμάρι. Προκειμένου να μην διαφέρει από τις περισσότερες δικαστικές κυρίες, ζήτησε από τον αυτοκράτορα να διατάξει όλα τα κορίτσια να επιδέχονται τα πόδια τους. Έτσι, τα πόδια της κόμικς έγιναν ένα κλασικό κομψότητας της εποχής εκείνης.
Υπάρχει ακόμα ένας μύθος για την εμφάνιση της παράδοσης "πόδι λωτού" στην Κίνα. Αν την πιστεύετε, η παλλαρίδα του αυτοκράτορα Xiao Baojuan είχε εκπληκτικά χαριτωμένα πόδια, ενώ συχνά χορεύει ξυπόλητος σε μια χρυσή πλατφόρμα, η οποία ήταν διακοσμημένη με μαργαριτάρια και μια εικόνα λουλουδιών λωτού. Ο αυτοκράτορας ήταν τόσο χαρούμενος που αναφώνησε ότι από κάθε επαφή των ζωγραφισμένων λωτού του ανθίζει. Πιστεύεται ότι τότε προέκυψε η έννοια των "λείων λωτού". Ωστόσο, αξίζει να σημειωθεί ότι σε αυτό το μύθο, τίποτα δεν δείχνει ότι τα πόδια ήταν επίδεσμος.
Η πιο κοινή έκδοση, που συνδέεται με το «πόδι του λωτού» ή την παράδοση της αρχαίας Κίνας, ισχυρίζεται ότι το όλο θέμα βρίσκεται στον αυτοκράτορα Li Yu, ο οποίος ζήτησε από τη κόμπος του να επιπλήσει τα πόδια του έτσι ώστε να μοιάζουν με ημισέληνο. Μετά από αυτό, η κοπέλα χόρευε τον "χορό του λωτού" στα χέρια της, κατακτώντας τελικά τον ηγεμόνα. Εκπρόσωποι της υψηλής κοινωνίας άρχισαν να την μιμούνται, οπότε η παράδοση των "λωτού λωτού" μεταξύ των κινεζικών γυναικών έχει γίνει εξαιρετικά δημοφιλής.
Είναι αυθεντικά γνωστό ότι η εξάπλωση του έθιμου κατά τη διάρκεια της Δυναστείας των Σονγκ, η οποία βασίλευε από το 960 έως το 1279. Προς το τέλος της βασιλείας αυτής της δυναστείας, τα «πόδια του λωτού» στην αρχαία Κίνα έγιναν τόσο δημοφιλή ώστε έγινε ένα έθιμο να βάλουμε ένα μικρό ποτήρι στο τακούνι ενός παπουτσιού και να πίνουμε από αυτό. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας της Δυναστείας των Γουάν, οι άντρες έπιναν απευθείας από το παπούτσι, ονομάζονταν "στραγγίξτε το χρυσό λωτό".
Χαρακτηριστικά "πόδια λωτού"
Οι γυναίκες που ζύμωναν τα πόδια τους, κατά κανόνα, δεν μπορούσαν να κινούνται ανεξάρτητα. Κάθισαν στο σπίτι, βγήκαν μόνο συνοδευόμενοι από υπηρέτες. Εξαιτίας αυτού, ουσιαστικά αποκλείστηκαν από τη δημόσια και πολιτική ζωή, εξαρτώντας απόλυτα τον σύζυγό της. Επομένως, τα κινέζικα "πόδια του λωτού" είναι επίσης σύμβολο της απόλυτης ανδρικής δύναμης των ανδρών έναντι των γυναικών και ενός σημείου ιδιαίτερης αγνότητας.
Κατά την κατάκτηση της Κίνας από τους Μογγόλους, ένα τέτοιο πόδι έγινε ένα σημάδι εθνικής ταυτότητας, το οποίο αμέσως διακρίνει το κορίτσι από έναν εκπρόσωπο άλλου κράτους. Στην αρχαιότητα, πιστεύεται ότι αυτό βελτιώνει την υγεία των γυναικών και προωθεί τη γονιμότητα. Ως αποτέλεσμα, ένα κορίτσι από μια πλούσια οικογένεια δεν θα μπορούσε να παντρευτεί αν τα πόδια της δεν είχαν επιδέσμους από την παιδική ηλικία. Τα κορίτσια από φτωχές οικογένειες πήγαν στο τέχνασμα · γι 'αυτούς, η επιδέσμευση ήταν ο μόνος τρόπος να ολοκληρωθεί ένας κερδοφόρος γάμος.
Επιλογές ποδιών
Τα "πόδια Lotus" στην Κίνα έπρεπε να πληρούν ορισμένες παραμέτρους. Το μήκος τους δεν πρέπει να υπερβαίνει τα 7 εκατοστά σε μήκος. Μόνο ένα τέτοιο πόδι θα μπορούσε να ονομαστεί χρυσός λωτός. Ένα πόδι με μήκος 7 έως 10 εκατοστά ονομάστηκε ασημένιος λωτός, αλλά εάν ήταν μεγαλύτερο από 10 εκατοστά, ονομάστηκε λέοντος σιδήρου και ουσιαστικά δεν αναφέρθηκε.
Η εμφάνιση αυτής της παράδοσης συνδέεται επίσης με τη φιλοσοφία του Κομφουκιανισμού, η οποία κυριάρχησε στην Κίνα τον Μεσαίωνα. Εξάλλου, ο Κομφούκιος ισχυρίστηκε ότι μια γυναίκα φέρει την αρχή του γιν, που προσωποποιεί την παθητικότητα και την αδυναμία. Ένα παραμορφωμένο πόδι έδωσε έμφαση μόνο σε αυτές τις ιδιότητες.
Επιπτώσεις στις γειτονικές χώρες
Ο κινέζος φιλόσοφος Zhu Xi, ο οποίος έζησε τον 12ο αιώνα, προέτρεψε να επεκτείνει αυτή την εμπειρία στις γειτονικές χώρες. Πιστεύει ότι μόνο προσωποποιεί την αληθινή και μοναδική σχέση μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας.
Παρά την ισχυρή επιρροή της Κίνας στις γειτονικές χώρες - την Ιαπωνία, την Κορέα, το Βιετνάμ - αυτή η παράδοση δεν ριζώθηκε εκεί. Το "Lotus Leg" στην Ιαπωνία δεν έγινε δημοφιλές, αν και φορούσαν ξύλινα σανδάλια ή σανδάλια στα πόδια τους, αλλά δεν παραμόρφωναν το πόδι όσο ήταν συνηθισμένο στην Κίνα.
Διαδικασία σχηματισμού
Η ίδια η διαδικασία ήταν σημαντική για να ξεκινήσει πριν σχηματιστεί το πόδι του κοριτσιού. Επίδεσμο λήφθηκε το χειμώνα ή το φθινόπωρο για πρακτικούς λόγους. Λόγω του κρυολογήματος, τα πόδια έγιναν λιγότερο ευαίσθητα, ο κίνδυνος μόλυνσης ήταν ελάχιστος.
Στις πλούσιες οικογένειες, οι επίδεσμοι προσέλαβαν έναν υπάλληλο που φρόντιζε τα πόδια τους, φορούσε την κοπέλα στην αγκαλιά της όταν ο πόνος έγινε αφόρητος.
Τα "πόδια του λωτού" των κινεζικών κοριτσιών χρειάστηκαν περίπου τρία χρόνια για να διαμορφωθούν. Η ίδια η διαδικασία συνίστατο σε τέσσερα στάδια.
Βήματα επίδεσμου
Το πρώτο στάδιο είναι μια προσπάθεια για επίδεσμο. Τα πόδια πλένονται με ένα μείγμα από ζωικό και χόρτο αίμα, έτσι ώστε το πόδι γίνεται πιο ευέλικτο. Τα νύχια είναι κομμένα όσο το δυνατόν πιο σύντομα και μετά το πόδι κάμπτεται τόσο σκληρά ώστε τα δάχτυλα να συμπιέζονται στην σόλα και να σπάσουν. Μετά από αυτό, εφαρμόστηκαν βαμβακερές επιδέσμοι με τη μορφή οκτώ αριθμών. Τα άκρα του ντυσίματος ήταν ραμμένα μεταξύ τους έτσι ώστε να μην εξασθενήσουν.
Συμπερασματικά, παπούτσια με αιχμηρές μύτες ή ειδικές κάλτσες τοποθετήθηκαν στο κορίτσι και αναγκάστηκαν να περπατήσουν έτσι ώστε το πόδι να αποκτήσει το απαραίτητο σχήμα κάτω από το βάρος του σώματος. Επιπλέον, το περπάτημα ήταν απαραίτητο για την αποκατάσταση της κυκλοφορίας του αίματος σε υπερβολικά αρπακτικά πόδια. Έτσι, κάθε μέρα έπρεπε να ξεπεράσουν τουλάχιστον πέντε χιλιόμετρα.
Προσπαθήστε να σφίξετε
Το δεύτερο στάδιο ονομάστηκε προσπάθεια σφιξίματος. Διήρκεσε τουλάχιστον έξι μήνες. Οι επίδεσμοι σφίγγονταν ολοένα και περισσότερο, γεγονός που εντείνει τον πόνο. Τα σπασμένα δάχτυλα χρειάζονται φροντίδα. Εξαιτίας αυτού, οι επίδεσμοι μερικές φορές απομακρύνθηκαν, αφαιρώντας τους ιστούς που επηρεάστηκαν από τη νέκρωση.
Τα νύχια κόπηκαν και τα πόδια μαλάστηκαν για να διευκολυνθεί η κάμψη. Μερικές φορές κλώτσηζαν τα πόδια για να κάνουν τις αρθρώσεις και τα ήδη σπασμένα οστά πιο ευέλικτα.
Μετά από κάθε τέτοια διαδικασία, ο επίδεσμος ήταν πιο σφιχτός. Σε πλούσιες οικογένειες, αυτή η διαδικασία επαναλαμβανόταν κάθε μέρα, πιστεύονταν ότι όσο πιο συχνά, τόσο το καλύτερο.
Σφιχτό επίδεσμο
Στο τρίτο στάδιο, το δάκτυλο του ποδιού προσελκύστηκε στο μέγιστο από τη φτέρνα. Σε αυτή την περίπτωση, τα οστά ήταν λυγισμένα, και μερικές φορές έσπασαν και πάλι.
Τέλος, το τέταρτο στάδιο ονομάστηκε επίδεσμο του τόξου. Ήταν απαραίτητο να σχηματίσουμε την άνοδο του ποδιού τόσο ψηλά που ένα αυγό κοτόπουλου μπορούσε να χωρέσει κάτω από την αψίδα. Ως αποτέλεσμα, το πόδι έμοιαζε με ένα τεντωμένο τόξο.
Μετά από λίγα χρόνια, η επιδέσμευση έγινε λιγότερο επώδυνη διαδικασία. Οι ενήλικες γυναίκες έδεσαν τα πόδια τους, έπρεπε να το κάνουν όλη τη ζωή τους.
Τα αποτελέσματα της επιδέσμου
Το πιο συνηθισμένο πρόβλημα της κινεζικής γυναίκας με τα "πόδια του λωτού" ήταν η μόλυνση. Αν και τα νύχια κόπηκαν τακτικά, εξακολουθούν να αναπτύσσονται στο πόδι προκαλώντας φλεγμονή. Εξαιτίας αυτού, τα καρφιά έπρεπε μερικές φορές να αφαιρεθούν.
Επιπλέον, η κυκλοφορία του αίματος διαταράχθηκε στο πόδι, στα δάχτυλα που εξαφανίστηκε συνολικά. Συγκεκριμένες λοιμώξεις προκάλεσαν νέκρωση ιστού. Επιπλέον, αν η μόλυνση περάσει στα οστά, τότε αυτό ήταν μόνο χαρά. Σε αυτή την περίπτωση, το πόδι θα μπορούσε να κολλάει ακόμη πιο στενά.
Όταν το κορίτσι είχε αρχικά πολύ φαρδιά πόδια, θραύσματα από έρπητα ζωστήρα ή γυαλί ήταν ειδικά κολλημένα σε αυτά για να προκαλέσουν μόλυνση. Η αρνητική συνέπεια αυτού ήταν η δηλητηρίαση του αίματος, ακόμη και αν το κορίτσι επέζησε, είχε πολλές ασθένειες στην ενηλικίωση.
Ήταν δύσκολο για τις ενήλικες γυναίκες να διατηρούν ισορροπία, έτσι συχνά έσπασαν τα πόδια και τους μηρούς τους. Ήταν προβληματικό να βγούμε από μια θέση καθιστή.
Αντίστροφη στάση
Οι Κινέζοι θεωρούσαν το παραμορφωμένο πόδι πολύ ερωτικό. Ταυτόχρονα, η απόδειξη ενός ποδιού χωρίς παπούτσια και επίδεσμοι θεωρήθηκε άσεμνη. Ως εκ τούτου, οι άνδρες, κατά κανόνα, προτίμησε να μην κοιτάξει το γυναικείο πόδι χωρίς επίδεσμο.
Μια γυναίκα επιτρέπεται μόνο πριν από τον ύπνο για να χαλαρώσει ελαφρά τον επίδεσμο και να βάλει παπούτσια με μαλακές σόλες. Ακόμα και σε ερωτικές εικόνες γυμνών γυναικών, οι οποίες ήταν πολύ δημοφιλείς στην Κίνα, τα παπούτσια παρέμειναν στα πόδια τους.
Μια πραγματική λατρεία δημιουργήθηκε από ένα μικρό θηλυκό πόδι. Υπήρχαν έντεκα τρόποι να αγγίξετε το θηλυκό πόδι και 48 ερωτικά παιχνίδια μαζί του.
Κριτική επιδέσμου ποδιών
Η διαδικασία της επιδέσμου των ποδιών άρχισε να επικρίνεται κατά τον Μεσαίωνα. Στα έργα τέχνης, οι ήρωες εξοργίστηκαν από την ύπαρξη του έθιμου, όταν τα κορίτσια έπρεπε να υποφέρουν από την παιδική τους ηλικία, να μην κοιμούνται τη νύχτα και στη συνέχεια να υποφέρουν από διάφορες ασθένειες. Πολλοί Κινέζοι ακόμα και εκείνη την περίοδο ισχυρίστηκαν ότι προκαλούσαν σοβαρές βλάβες στην υγεία.
Το 1664, ο αυτοκράτορας εξέδωσε διάταγμα που απαγόρευε την επίδεσμο των ποδιών μετά την εξουσία του δυνατού Manchu. Μετά από 4 χρόνια, ο νόμος παρέμεινε σε ισχύ μόνο για τα κορίτσια της καταγωγής Manchu και για τις κινεζικές γυναίκες καταργήθηκε.
Στα μέσα του 19ου αιώνα, η επίδεσμος επικρίθηκε από Βρετανούς ιεραποστόλους που ζήτησαν την καταστροφή αυτού του έθιμου. Πολλές κινεζικές γυναίκες που μετατράπηκαν σε χριστιανισμό ανταποκρίθηκαν στην κλήση και η κοινωνία των ουράνιων ποδιών ήταν ακόμη οργανωμένη. Η πρωτοβουλία υποστηρίχθηκε από άλλους χριστιανούς ιεραποστόλους που υποστήριζαν την ισότητα μεταξύ ανδρών και γυναικών.
Εκείνη την εποχή, οι ίδιοι οι Κινέζοι άρχισαν να αντιλαμβάνονται όλο και περισσότερο ότι αυτό το έθιμο τους δεν συσχετίζεται με μια προοδευτική κοινωνία. Το 1883 εμφανίστηκε η "Εταιρεία απελευθέρωσης ποδιών".
Δημοφιλής τον 19ο αιώνα, ο κινέζος φιλόσοφος Yan Fu ζήτησε άμεσες μεταρρυθμίσεις. Ισχυρίστηκε ότι ήταν απαραίτητο να καταργηθεί όχι μόνο η επίδεση των ποδιών, αλλά και το όπιο καπνίσματος, το οποίο ήταν πανταχού παρόν μεταξύ των Κινέζων. Ένα σημαντικό αξίωμα του Yan Fu ήταν μια έκκληση προς τις κινεζικές γυναίκες να παίξουν αθλήματα για να γεννήσουν και να αντλήσουν υγιή παιδιά.
Και η κινεζική φιγούρα Su Manshu, που μετέφρασε το μυθιστόρημα Les Miserables, εισήγαγε ακόμη και έναν χαρακτήρα που επικρίνει πολλές κινεζικές παραδόσεις, συμπεριλαμβανομένης της επιδέσμου των ποδιών, στην αφήγηση. Ο ήρωας του μυθιστορήματος τον αποκαλούσε βάρβαρο, συγκρίνοντας τα θηλυκά πόδια με τις οπλές των χοίρων.
Οι υποστηρικτές της θεωρίας του κοινωνικού δαρβινισμού υποστήριζαν επίσης την κατάργηση της επιδέσμου των ποδιών. Υποστήριξαν ότι αυτό το έθιμο αποδυναμώνει το έθνος, αφού αυτές οι γυναίκες δεν μπορούν να γεννήσουν υγιείς γιους. Στις αρχές του 20ου αιώνα, το κίνημα των κινεζικών φεμινιστών, οι οποίοι επίσης αντιτάχθηκαν στην παράδοση αυτή, κέρδισε δημοτικότητα.
