Συνήθως η φράση "η οποία είναι φυσική δεν είναι άσχημη" προφέρεται με κάποια ειρωνεία ή ελαφρύ ερεθισμό για την αιτιολόγηση κάποιου ασήμαντου παραπτώματος που αντιβαίνει στα ηθικά και ηθικά πρότυπα. Αυτό δεν σημαίνει λεκτικές αψιμαχίες ή άλλη συγκλονιστική συμπεριφορά, αλλά αγκαλιάζει τις φυσιοκρατικές στιγμές της ανθρώπινης ζωής, οι οποίες δεν είναι σύνηθες να μιλούν δυνατά.
Αλήθεια
Για να ανακουφίσει την ανάγκη για ένα γεμάτο μέρος ή για να βγει έξω σε ένα φόρεμα που καλύπτει μόλις τα στενά μέρη του σώματος - για ένα άτομο, τέτοιες ενέργειες θεωρούνται το ύψος της αποτρόπαιας, το άλλο μόνο που ομιλεί και χλευάζει: «Αυτό που είναι φυσικό, δεν είναι άσχημο! Η έννοια της έκφρασης σε τέτοιες περιπτώσεις γίνεται αντιληπτή μάλλον στενά, ερμηνεύεται με την έννοια ότι κάποιος δεν χρειάζεται να ντρέπεται για τις εκδηλώσεις της ουσίας του, επειδή η φύση μας δημιούργησε έτσι. Και, όπως γνωρίζετε, δεν έχει κακό καιρό, σε όλα υπάρχει απόλυτη τάξη και αδιαίρετη αρμονία.
Αλλά μπορεί ένα άτομο, θεωρώντας τον εαυτό του το στέμμα της δημιουργίας, να γίνει σαν ένα ζώο; Η τυφλή προσκόλληση στο μήνυμα "αυτό που είναι φυσικό δεν είναι άσχημο" οδηγεί σε υποβάθμιση της κοινωνίας και επιστροφή στην πρωτοτυπία; Υπήρχε ηθική βάση για πολλές χιλιετίες, ώστε μια μόνο φράση να τις καταστρέψει τόσο εύκολα; Ή ίσως παρερμηνεύσουμε το νόημά της;
Οι διδασκαλίες των αρχαίων φιλοσόφων
Η δήλωση «αυτό που είναι φυσικό δεν είναι άσχημο» γεννήθηκε όχι σήμερα, αλλά περίπου τον 4ο αιώνα π.Χ. Το αν η έννοια που υπονοείται σήμερα επενδύθηκε σε αυτό δεν είναι γνωστή με βεβαιότητα. Κάποιος μπορεί μόνο να υποθέσει ότι οι αρχαίοι σοφοί προσπάθησαν να καλύψουν μια ευρύτερη σφαίρα των ανθρώπινων σχέσεων με τη φύση παρά η δικαιολογία της δημόσιας εμφάνισης προσωπικών αναγκών.
Ποιος κατέχει το αξίωμα "τι είναι φυσικό δεν είναι άσχημο"; Ο συγγραφέας του δεν είναι άλλος από τον εξαιρετικό αρχαίο Ρωμαίο φιλόσοφο και στοχαστή Lucius Anney Seneca (ο νεώτερος). Ως ποιητής, πολιτικός και οπαδός του στωισμού, ο Σένακα πίστευε σθεναρά στην υλικότητα όλων των πραγμάτων, χωρίς να αρνείται τις απεριόριστες δυνατότητες του ανθρώπου στην κατανόηση των νόμων της φύσης. Ήταν η φράση που εξέφρασε η αρχή της φυσικής φιλοσοφίας, τις απόψεις των οποίων ο στοχαστής τήρησε; Ή, ίσως, η καταδίκη ανθρώπινων αδυναμιών και βασικών εκδηλώσεων ακουγόταν εδώ; Υπάρχουν περισσότερες ερωτήσεις παρά απαντήσεις, δεδομένου ότι είναι σχεδόν αδύνατο να ξεδιπλώσετε μια μάζα φιλοσοφικής σκέψης ακόμη και από το ύψος της σύγχρονης γνώσης.
