Η λέξη "υποκριτής" είναι η μετατραπείσα λέξη "chadzy" (haji) που ήρθε σε μας από την τουρκική γλώσσα. Ο τίτλος "Hodge" απονεμήθηκε σε άτομο που έκανε προσκύνημα στη Μέκκα και τη Μεδίνα - ιερό σε όλες τις μουσουλμανικές πόλεις. Επιστρέφοντας από ένα μακρινό ταξίδι για ευσέβεια, αυτός ο προσκυνητής είχε το δικαίωμα να ασχοληθεί με ένα λευκό τουρμπάν - ως ένδειξη ότι πλησίαζε στην ιερή πέτρα της Καάμπα. Δεδομένου ότι αυτοί οι άνθρωποι ήταν παγκοσμίως σεβαστοί στον ισλαμικό κόσμο, πολλοί ήθελαν να εγγραφούν στο Haji όχι για να μπουν στην ιερή γη, αλλά για τις τιμές με τις οποίες οι συμπατριώτες θα τους ντους μετά την επιστροφή τους.
Στη ρωσική, η λέξη "υποκριτής" είχε αρχικά αρνητική σημασία. Έτσι οι Τούρκοι κάλεσαν ανθρώπους που αποκάλυψαν υπερβολική ευσέβεια, υπερβολικά ηθικοποιημένοι, διδάσκονταν να ζουν διαφορετικά, αλλά στην πραγματικότητα αποδείχθηκαν πολύ μακριά από τα ιδανικά της δήθεν θρησκείας. Οι κηδεμόνες της ηθικής αποδείχτηκαν μερικές φορές αχρείοι και παιδόφιλοι, οι οποίοι μιλούσαν με το στυλ της ακραίας κυριαρχίας και αυστηρότητας, ζούσαν σε πολυτέλεια και υπερβολές.
Αλλά οι Τούρκοι δεν ήταν οι πρώτοι που ανακάλυψαν ότι η ευσέβεια είναι εσκεμμένη. Στα Ευαγγέλια υπάρχουν πολλές μαρτυρίες εκείνων που «προσποιούνται ότι προσεύχονται για μεγάλο χρονικό διάστημα» για τους ανθρώπους που βλέπουν και εκείνοι που «βλέπουν το μικρό κόμπο τους στα μάτια του πλησίον τους, αλλά δεν παρατηρούν ούτε ένα κορμό στους ωκεανούς τους». Ο Ιησούς αποκαλούσε τέτοιους "αγίους" Φαρισαίους και κήρυξε: "Ααυτί σε σας!", Επειδή καθαρίζουν το εξωτερικό και μέσα είναι γεμάτοι από κακία και ανομία. Αλλά ο "Φαρισαίος" - το πρώην νόημα της λέξης «prude», δεν ήταν αρχικά συνώνυμο της υποκρισίας. Αυτή ήταν μια τάξη ιδιαίτερα ευσεβούς, κατανοητούς Τόρα και Ταλμούδ ραβίνοι, "γραφοί". Διδάσκονταν σε συναγωγές, όπως οι Λευίτες.
Στην αγγλική γλώσσα, η γλύπτης είναι φανατικός, στη γερμανική γλώσσα, το Scheinheiligkeit. Όπως μπορείτε να δείτε, τίποτα από το τουρκικό Khoja ή το Φαρισαίο Ευαγγέλιο. Ωστόσο, στη γερμανική γλώσσα υπάρχει ένδειξη θρησκευτικής υποκρισίας, ψευδούς αγιότητας. Στη Ρωσία, για μεγάλο χρονικό διάστημα, ο όρος «αγιότητα» χρησιμοποιήθηκε παράλληλα με τον «υποκριτή», αλλά αργότερα έγινε αρχαϊκός και είναι γνωστό γιατί: η υποκρισία ξεπέρασε το επίπεδο της θρησκείας και μεταφέρθηκε στον τομέα της ευπρέπειας, των ονείρων, με μια λέξη, στη σφαίρα της κοσμικής δεοντολογίας.
Αν αναλύσουμε λογοτεχνικά έργα όπου ενεργούν υποκριτές ήρωες (Tartuffe από Moliere, Ζωή από Maupassant, Khanushka από Kuprin, Thunderstorm από Ostrovsky και άλλα έργα της New Time, θα δούμε ότι ο υποκριτής είναι ένα εντελώς κοσμικό πρόσωπο που ισχυρίζεται ότι είναι ο θεματοφύλακας της καθαρότερης Πουριτανικής ηθικής και το πρότυπο της ηθικής.
Είναι ενδιαφέρον ότι στη δυτική και αμερικανική παράδοση η λέξη bigot συνδέεται άρρηκτα με τον ρατσισμό και την απόρριψη του γάμου του ίδιου φύλου. Έτσι στις συνθήκες μιας "πολιτικά σωστής κοινωνίας" μεταμορφώθηκε ο όρος "υποκριτής": αυτός είναι ο άνθρωπος που θα αποδείξει με αφρό στο στόμα του ότι δεν είναι ρατσιστής και σέβεται τα δικαιώματα των ομοφυλοφίλων και των λεσβιών, ενώ θα προτιμούσε να σκοτώσει την κόρη του παρά να του επιτρέψει να παντρευτεί μαύρο άτομο ή παντρεύεται ένα κορίτσι. Η αμερικανική κοινωνία γνωρίζει πολλούς αυθεντίες που υποστηρίζουν ότι, από τις περιπέτειες του Tom Sawyer, λογοκρίνει τις λέξεις "Negro" και απαγορεύει το έργο του Σαίξπηρ "Venetian Merchant", επειδή βρίσκεται εκεί η πολιτικά εσφαλμένη λέξη "Εβραίος" και στην πραγματικότητα αναφέρεται στους μαύρους και οι Εβραίοι με περιφρόνηση και απόρριψη.
