Ο John Austin είναι βρετανός φιλόσοφος, ένας από τους σημαντικούς αριθμούς της λεγόμενης φιλοσοφίας της γλώσσας. Ήταν ο ιδρυτής της έννοιας, μια από τις πρώτες θεωρίες των πραγματιστών στη φιλοσοφία της γλώσσας. Αυτή η θεωρία ονομάζεται "πράξη ομιλίας". Η αρχική του διατύπωση σχετίζεται με τη μεταθανάτια δουλειά του, πώς να κάνει τα λόγια ένα πράγμα.
Η φιλοσοφία της καθημερινής γλώσσας
Η φιλοσοφία της γλώσσας είναι ένας κλάδος της φιλοσοφίας που μελετά τη γλώσσα. Συγκεκριμένα, τέτοιες έννοιες ως έννοια, αλήθεια, χρήση της γλώσσας (ή πραγματισμός), διδασκαλία και δημιουργία μιας γλώσσας. Κατανόηση όσων ειπώθηκαν, της κύριας ιδέας, της εμπειρίας, της επικοινωνίας, της ερμηνείας και της μετάφρασης από γλωσσική άποψη.
Οι γλωσσολόγοι σχεδόν πάντοτε επικεντρώνονταν στην ανάλυση του γλωσσικού συστήματος, των μορφών του, των επιπέδων και των λειτουργιών του, ενώ το πρόβλημα των φιλοσόφων σε σχέση με τη γλώσσα ήταν βαθύτερο ή πιο αφηρημένο. Ενδιαφέρονταν για θέματα όπως η σχέση γλώσσας με τον κόσμο. Δηλαδή μεταξύ γλωσσικών και εξωλγινιστικών διαδικασιών ή μεταξύ γλώσσας και σκέψης.
Από τα θέματα που προτιμάται από τη φιλοσοφία της γλώσσας, αξίζουν την προσοχή τα εξής:
- μαθαίνοντας την προέλευση της γλώσσας.
- συμβολισμός της γλώσσας (τεχνητή γλώσσα)?
- γλωσσική δραστηριότητα με την παγκόσμια έννοια ·
- σημασιολογία.
Κοινή γλωσσική φιλοσοφία
Η φιλοσοφία της απλής γλώσσας, αποκαλούμενη μερικές φορές «φιλοσοφία της Οξφόρδης», είναι ένα είδος γλωσσικής φιλοσοφίας που μπορεί να περιγραφεί ως η άποψη ότι ο προσανατολισμός προς τη γλώσσα είναι το κλειδί τόσο για το περιεχόμενο όσο και για τη μέθοδο που είναι εγγενής στο σύνολο της φιλοσοφίας της φιλοσοφίας. Η γλωσσική φιλοσοφία περιλαμβάνει τόσο τη φιλοσοφία μιας συνηθισμένης γλώσσας όσο και τον λογικό θετικισμό που αναπτύσσουν οι φιλόσοφοι του κύκλου της Βιέννης. Τα δύο σχολεία συνδέονται άρρηκτα μεταξύ τους ιστορικά και θεωρητικά και ένα από τα κλειδιά για την κατανόηση της φιλοσοφίας της απλής γλώσσας κατανοεί πραγματικά τη σχέση που συνεπάγεται ο λογικός θετικισμός.
Αν και η φιλοσοφία της συνηθισμένης γλώσσας και του λογικού θετικισμού συμμερίζεται την πεποίθηση ότι τα φιλοσοφικά προβλήματα είναι γλωσσικά προβλήματα και ως εκ τούτου η μέθοδος που είναι εγγενής στη φιλοσοφία είναι μια «γλωσσική ανάλυση», διαφέρει σημαντικά από το τι είναι μια τέτοια ανάλυση και ποιους είναι οι στόχοι της. Η φιλοσοφία της απλής γλώσσας (ή "απλές λέξεις") συνδέεται συνήθως με τις μεταγενέστερες απόψεις του Ludwig Wittgenstein και με το έργο των φιλοσόφων του Πανεπιστημίου της Οξφόρδης περίπου από το 1945 έως το 1970.
Οι κύριες μορφές της φιλοσοφίας της απλής γλώσσας
Οι κύριες μορφές της συνηθισμένης φιλοσοφίας στα αρχικά στάδια ήταν ο Norman Malcolm, η Alice Ambrose, ο Morris Lazerovici. Σε μεταγενέστερο στάδιο, μεταξύ των φιλοσόφων μπορεί να σημειωθεί ο Gilbert Ryle, ο John Austin, μεταξύ άλλων. Ωστόσο, είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι η φιλοσοφική άποψη της απλής γλώσσας δεν αναπτύχθηκε ως ενιαία θεωρία και δεν ήταν ένα οργανωμένο πρόγραμμα ως τέτοιο.
Η συνήθης φιλοσοφία της γλώσσας είναι κατά κύριο λόγο μια μεθοδολογία που δεσμεύεται για μια στενή και διεξοδική μελέτη της χρήσης των εκφράσεων της γλώσσας, ιδιαίτερα φιλοσοφικά προβληματική. Η τήρηση αυτής της μεθοδολογίας και αυτό που αντιστοιχεί και είναι πιο παραγωγικό για την πειθαρχία της φιλοσοφίας οφείλεται στο γεγονός ότι συνδυάζει ποικίλες και ανεξάρτητες απόψεις.
Καθηγητής στην Οξφόρδη
Ο John Austin (1911-1960) ήταν καθηγητής ηθικής φιλοσοφίας στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης. Έκανε μεγάλη συμβολή σε διάφορους τομείς της φιλοσοφίας. Σημαντικά είναι τα έργα του σχετικά με τη γνώση, την αντίληψη, τη δράση, την ελευθερία, την αλήθεια, τη γλώσσα και τη χρήση της γλώσσας στις πράξεις ομιλίας.
Το έργο του για τη γνώση και την αντίληψη συνεχίζει την παράδοση του «ρεαλισμού της Οξφόρδης», που προέρχεται από τους Cook Wilson και Harold Arthur Pritchard στους J.M. Hinton, John MacDowell, Paul Snowdon, Charles Travis και Timothy Williamson.
Ζωή και εργασία
Ο John Austin γεννήθηκε στο Lancaster (Αγγλία) στις 26 Μαρτίου 1911. Το όνομα του πατέρα του ήταν Jeffrey Langshaw Austin, και η μητέρα του ήταν Mary Austin (πριν από τον γάμο του Bowes - Wilson). Η οικογένεια μετακόμισε στη Σκωτία το 1922, όπου ο πατέρας του Ώστιν δίδαξε στο σχολείο του Αγίου Λεονάρδου στο St. Andrews.
Ο Austin έλαβε υποτροφία στον τομέα των κλασικών στην Σχολή Shrewsbury το 1924 και το 1929 συνέχισε τις σπουδές του στα κλασικά στο Balliol College στην Οξφόρδη. Το 1933, εξελέγη στην Αδελφότητα του Κολλεγίου στην Οξφόρδη.
Το 1935, πήρε την πρώτη του ακαδημαϊκή θέση ως συνάδελφος και καθηγητής στο Magdalen College στην Οξφόρδη. Τα πρώτα συμφέροντα του Όστιν περιλάμβαναν τον Αριστοτέλη, τον Καντ, τον Λέιμπνιτς και τον Πλάτωνα. Κατά τη διάρκεια του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου, ο John Austin υπηρέτησε στο Βρετανικό Σώμα Πληροφοριών. Έφυγε από το στρατό τον Σεπτέμβριο του 1945 με την τάξη υπολοχαγού συνταγματάρχη. Για τη δουλειά του για τη νοημοσύνη, τιμήθηκε να φορέσει το Τάγμα της Βρετανικής Αυτοκρατορίας.
Ο Ώστιν παντρεύτηκε τον Jean Quoots το 1941. Είχαν τέσσερα παιδιά, δύο κορίτσια και δύο αγόρια. Μετά τον πόλεμο, ο Ιωάννης επέστρεψε στην Οξφόρδη. Έγινε καθηγητής ηθικής φιλοσοφίας το 1952. Την ίδια χρονιά, αναλαμβάνει το ρόλο του εκπροσώπου στο Πανεπιστήμιο της Oxford Publishing House, καθιστώντας τον πρόεδρο της Επιτροπής Οικονομικών το 1957. Ήταν επίσης πρόεδρος της σχολής φιλοσοφίας και πρόεδρος της Αριστοτέλειης Εταιρείας. Το μεγαλύτερο μέρος της επιρροής του ήταν στη διδασκαλία και άλλες μορφές αλληλεπίδρασης με τους φιλόσοφους. Οργάνωσε επίσης μια σειρά συνομιλιών του Σαββάτου πρωινού, στις οποίες συζητήθηκαν λεπτομερώς διάφορα φιλοσοφικά θέματα και έργα. Ο Austin πέθανε στην Οξφόρδη στις 8 Φεβρουαρίου 1960.
