Αξιολογώντας μια κατάσταση ζωής ή κάνοντας μια σημαντική απόφαση, σχεδόν οποιοδήποτε άτομο βρίσκει το κλειδί σε απλά και κατανοητά λόγια, τα οποία, όπως φαίνεται, γράφτηκαν ειδικά για τον εικοστό πρώτο αιώνα με όλες τις λειτουργίες των εμπορευμάτων και τις πολυπλοκότητες των διαπροσωπικών σχέσεων. Και πόσο μερικές φορές είναι εκπληκτικό το γεγονός ότι η απλή σοφία ήρθε στο σύγχρονο κόσμο από τον μακρινό φεουδαρχικό μεσαίωνα, όπου υπήρχαν τελείως διαφορετικές ανησυχίες, ηθικά και φιλοδοξίες. Ο μεγαλύτερος φιλόσοφος-θεολόγος Θωμάς Ακινάνας συστηματοποίησε την αληθινή γνώση, η οποία, ευτυχώς, δεν έχει χάσει τη σημασία της στις μέρες μας.
Σύντομη βιογραφία του Θωμά Ακινά
Ο Θωμάς Ακινάνας είναι ένας από τους μεγάλους φιλοσόφους του Μεσαίωνα. Ο επιστήμονας γεννήθηκε το 1225 στην ιταλική Rokkaseke. Ο πατέρας του ήταν αμέτρητος, οπότε ο Θωμάς ανατέθηκε στην εκπαίδευση στη διάσημη μοναστηριακή σχολή του Monte Cassino. Στις 22, ο Τόμας Ακινάνας εντάχθηκε στην Δομινικανή Τάξη των Κηρύκων, μετατρέποντας τους αιρετικούς στον Ρωμαιοκαθολικισμό.
Ο φιλόσοφος επεδίωκε να συνεχίσει τις σπουδές του στο Παρίσι, αλλά οι αδελφοί που φυλακίστηκαν τον Θωμά στο κάστρο έσπασαν την προσπάθεια. Αργότερα κατάφερε να δραπετεύσει. Ζώντας πρώτα στην Κολωνία και στη συνέχεια στο Παρίσι, ο Θωμάς Ακινάς αρχίζει να διδάσκει σχολικά, μια τάση στη φιλοσοφία στην οποία η θρησκευτική πίστη ενισχύεται με λογικές κρίσεις. Ο Θωμάς Ακινάνας είχε επιρροή στις μεσαιωνικές απόψεις, το κύριο πλεονέκτημά του ήταν η ικανότητα να συστηματοποιήσει το σχολαστισμό, να "συνθέσει ένα μωσαϊκό" πίστης και λογικής.
Τα έργα του Ακινά ανταποκρίνονται τόσο στην παπική ασυλία όσο και στην αδιαμφισβήτηση που έχουν μελετηθεί μέχρι σήμερα στα πανεπιστήμια των ευρωπαϊκών χωρών. Ο φιλόσοφος απαντά σχεδόν σε όλα τα ζητήματα της ουσίας του όντος, της θρησκείας, της εξουσίας, των χρημάτων. Συστηματοποιεί τα αποσπάσματα του Θωμά Ακινά σε εγκυκλοπαιδική κλίμακα.
Άθροισμα της θεολογίας
Ένα από τα σημαντικότερα και θεμελιώδη έργα του Θωμά Ακινά - «Το άθροισμα της Θεολογίας». Το βιβλίο γράφτηκε μεταξύ 1266 και 1274. Ο Ακινάνος είδε το σημείο να απλοποιήσει και να απαλλαγεί από το έργο του φιλοσοφικών σκέψεων, κάνοντας το δοκίμιο προσιτό στην κατανόηση.
Αποτελείται από τρία μέρη, καθένα από τα οποία περιέχει χιλιάδες επιχειρήματα με τη μορφή εισαγωγικών. Το πρώτο μέρος εξετάζει το θέμα και το επιχείρημα της ουσίας του θέματος, του σκοπού και της ερευνητικής μεθόδου. Τα παρακάτω είναι σχετικά με το Θεό, την τριάδα και την πρόνοια του.
Υπάρχουν κεφάλαια σχετικά με τη φύση του ανθρώπου, τη θέση του στο σύμπαν. Το θέμα της ενότητας της ψυχής και του σώματος, τις ικανότητες. Το δεύτερο μέρος του έργου είναι αφιερωμένο στην ηθική και την ηθική. Ο Ακίνας δεν είχε χρόνο να τελειώσει το τρίτο μέρος. Το 1274, ο φιλόσοφος πέθανε, πιθανώς από δηλητηρίαση. Το έργο ολοκληρώθηκε από τον φίλο και γραμματέα του Reginaldo του Piperno. Μιλάει για τον Ιησού και τις ενσαρκώσεις του.
Το έργο του φιλοσόφου περιέχει 38 διαθήκες και πάνω από 10 χιλιάδες επιχειρήματα σε 612 θέματα. Το "Άθροισμα της Θεολογίας" σε αποσπάσματα του Θωμά Ακινάνα συστηματοποιεί τις έννοιες της πίστης και της λογικής, καθεμιά από τις οποίες είναι πρωτότυπη και μαζί η γνώση μέσω της πίστης και του μυαλού οδηγεί σε αρμονία και τελικά στον Θεό.
