Όχι πολύ καιρό πριν, μόλις πριν από δύο δεκαετίες, ο αθεϊσμός θεωρήθηκε ως επιστήμη και, ως εκ τούτου, διδάχθηκε στην τριτοβάθμια εκπαίδευση. Αυτή η προσέγγιση δεν ήταν χωρίς συστηματικές ατέλειες, που συνίστατο στην ανάγκη, τουλάχιστον, να μελετήσει το θέμα, που ήταν ένας ανελέητος αγώνας. Συχνά συνέβη ότι, έχοντας εξοικειωθεί με τα θεοσοφικά έργα, όσοι έμαθαν να «νικήσουν τον ιδεολογικό εχθρό με τα δικά του όπλα», έμοιαζαν με τη γοητεία του Χριστιανισμού και έγιναν βαθιά θρησκευτικοί άνθρωποι.
Πιο συχνά, τα πάντα έγιναν πολύ απλούστερα και πιο κοινότατα. Ο φοιτητής έγινε μεταπτυχιακός φοιτητής, στη συνέχεια υπερασπίστηκε μια διατριβή, στην οποία απέδειξε για άλλη μια φορά ότι δεν υπάρχει θεός, και στη συνέχεια διδάσκει το ίδιο στην επόμενη γενιά. Με όλες τις ελλείψεις του σοβιετικού εκπαιδευτικού συστήματος, είχε μεγάλη αξιοπρέπεια - παρείχε αντικειμενική γνώση που δεν μπορούσε να χαλάσει από οποιαδήποτε μαρξιστική προσέγγιση. Επιπλέον, δεν ήταν δυνατόν να αποδειχθεί επιστημονικά η απουσία του Παντοδύναμου. Στην ουσία, είναι ένας άθεος ποιος; Ένας άνθρωπος που πιστεύει ότι δεν υπάρχει Θεός. Πιστεύει, αλλά δεν ξέρει.
Οι σύγχρονοι αθεϊστές αντιμετωπίζουν διαφορετικά αυτό το ζήτημα. Ως επί το πλείστον, δεν αναλαμβάνουν το έργο της μελέτης των πρωτογενών πηγών, τόσο θεοσοφικών όσο και υλιστικών. Απλώς πιστεύουν ότι δεν υπάρχει θεός. Για να ληφθεί ένα γεγονός ως αλήθεια, συνήθως απαιτούνται αποδείξεις. Η πίστη είναι αποδοχή από την καρδιά, χωρίς τις συνθήκες και τις αποδείξεις που χρειάζεται ο εγκέφαλος. Η ανάγκη πίστης αναδύεται σε δύσκολες στιγμές, όταν μόνο ένα θαύμα μπορεί να βοηθήσει. Έτσι, τον πρώτο μήνα του πολέμου, όταν η μοίρα της Ρωσίας ήταν σε κίνδυνο, η οργάνωση Ένωση αθεϊστών καταργήθηκε. Ως περιττό.
Μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση, η δυσπιστία στη δημόσια συνείδηση άρχισε να γίνεται αντιληπτή ως σημάδι της νεωτερικότητας και των προοδευτικών απόψεων. Οι πιστοί θα μπορούσαν να εξακολουθούν να είναι «σκοτεινές» ηλικιωμένες γυναίκες και οι νέοι υποχρεώθηκαν να πιστεύουν μόνο σε ένα λαμπρό μέλλον. Κάθε μέλος της Komsomol είναι άθεος. Ποιος θα ευλογήσει τα πασχαλινά κέικ στην εκκλησία; Καταδικάζετε και αποκλείστε!
Το γεγονός ότι όλοι οι εξέχοντες άνθρωποι της χώρας μας πίστευαν στο Θεό, οι δάσκαλοι προσπαθούσαν κάπως να παραμείνουν σιωπηλοί ή να μιλήσουν για αυτό περιστασιακά, σαν ένα είδος έκκεντρου, συγγνωστού ταλαντούχου προσώπου. Λοιπόν, ακαδημαϊκός Filatov, καλά, Kutuzov, καλά, Ushakov, καλά, Dostoevsky … Πέστε, υπήρξε ένας τέτοιος χρόνος. Νιούτον - ήταν γενικά θεολόγος. Διαφορετικά, αποδείχθηκε ότι όσο περισσότερο γνώριζε κάποιος τον κόσμο, τόσο πιο βαθιά έγινε η πίστη στην Προέλευση όλων των πραγμάτων. Και ποιος είναι άθεος; Αυτό είναι ένα πρόσωπο που πιστεύει ότι εάν βάζετε πολλά ραδιοσυσκευάσματα σε ένα κιβώτιο και τα κουνάτε καλά, αργά ή γρήγορα θα πάρετε τηλεόραση ή υπολογιστή.
Στη χώρα μας, οι θρησκευτικές πεποιθήσεις έχουν γίνει κάτι περισσότερο από παραδοσιακές εκδρομές της Κυριακής και των διακοπών για τους Δυτικούς. Η πίστη στον Θεό έχει γίνει μέρος της εθνικής αυτοδιάθεσης. Η καταστροφή της ορθόδοξης πίστης θα σήμαινε την καταστροφή του σημαντικού υποστηρικτικού μέρους του ιδρύματος στο οποίο βρίσκεται η χώρα. Παρά το γεγονός ότι η εκκλησία είναι χωρισμένη από το κράτος, παίζει σημαντικό ρόλο στη δημόσια ζωή και χρησιμεύει ως πνευματικός οδηγός για ένα μεγάλο μέρος του πληθυσμού. Ποιοι είναι οι σημερινοί αθεϊστές της Ρωσίας και ποιος είναι ο στόχος τους; Είναι αυτή η άλλη μάχη για την ελευθερία; Έτσι λοιπόν, κανένας δεν οδηγείται στο ναό του lasso …
Η ελευθερία της συνείδησης σημαίνει μια επιλογή ανάμεσα στην πίστη στον Θεό και τη δυσπιστία σ 'αυτόν. Έτσι λοιπόν, ποιος είναι άθεος; Ο ίδιος πιστός, πιστεύοντας μόνο στο Θεό, αλλά στην απουσία του.
