τον πολιτισμό

Ο Δίας - ο θεός του ουρανού και ο πολιούχος της Ρώμης

Ο Δίας - ο θεός του ουρανού και ο πολιούχος της Ρώμης
Ο Δίας - ο θεός του ουρανού και ο πολιούχος της Ρώμης
Anonim

Ο Δίας είναι ο θεός του ρωμαϊκού πανθεόνου. Ταυτίστηκε με τον υπέρτατο θεό των αρχαίων Ελλήνων - τον Δία. Είχε δύο αδέρφια - τον Ποσειδώνα και τον Πλούτωνα. Καθένας από αυτούς κυβερνούσε σε μια συγκεκριμένη σφαίρα του Σύμπαντος - τον ουρανό, το στοιχείο του νερού, τον υπόκοσμο. Ωστόσο, υπήρξαν κάποιες διαφορές. Έτσι, ο Δίας, παρά το γεγονός ότι σε κάποιο βαθμό ελεγχόταν τα θύματα, θα μπορούσε να αναγκαστεί να βγει από την ανώτατη θέση από άλλους θεούς, αν φυσικά κατάφεραν να το κάνουν. Είχε περισσότερη δύναμη και δύναμη από τα υπόλοιπα, αλλά δεν ήταν παντοδύναμος και παντογνώστης, σε αντίθεση με τον Δία, ο οποίος ήταν ο βασιλιάς των θεών και όλων των ζωντανών πραγμάτων, ο πολιούχος του κράτους, ο προστάτης των νόμων και της δημόσιας τάξης.

Image

Η εξέλιξή της μπορεί να εντοπιστεί από την πρωταρχική θεότητα της φύσης. Ήταν το πνεύμα της δρυς και, γενικά, των δέντρων. Από εκεί, και επιθέματα - καρποφόρα ("frugifer"), οξιά ("fagutal"), καλάμι ("vimin"), σύκα ("rumin"). Η λατρεία του Δία είχε αντίκτυπο σε ολόκληρο τον κόσμο της Δυτικής Ευρώπης. Το όνομά του είναι ο μεγαλύτερος πλανήτης στο ηλιακό σύστημα. Στα αγγλικά, η λέξη "jovial" προέρχεται από το εναλλακτικό της όνομα "Jove".

Image

Γενικά, είχε ποικίλες λειτουργίες, συνδυάζοντας τα χαρακτηριστικά που είναι εγγενή όχι μόνο στον ελληνικό Δία, αλλά και σε πολλούς Ιταλούς θεούς. Σύμφωνα με τα κολακευτικά επιθέματα του, ο Δίας είναι ο θεός του φωτός (Lucetius), ο βροντής (Tonance) και ο αστραπής (Fulgur). Επίσης συνδέθηκε με όρκους και συμβόλαια. Για παράδειγμα, οι Ρωμαίοι πολίτες, κάνοντας όρκο, τον κάλεσαν να γίνει μάρτυρας.

Πολλοί ναοί στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία ήταν αφιερωμένοι στην υπέρτατη θεότητα. Ο μεγαλύτερος από αυτούς ήταν στο Καπιτώλιο, στον οποίο ο Δίας, ο θεός που συμπεριελήφθη στην τριάδα μαζί με τον Juno και τον Μινέρβα, θεωρήθηκε ως "Optimus Maximus" (παντοδύναμος). Η κατασκευή του ναού άρχισε ακόμα και κάτω από την Αρχαία Ταρκινία (Lucius Tarquinia Prisca), τον πέμπτο βασιλιά της Αρχαίας Ρώμης, και ολοκληρώθηκε κάτω από τον Λουκίους Ταρκινία με τον Πλούσιο, έβδομο και τελευταίο βασιλιά. Ο ναός άνοιξε επίσημα στην αρχή της δημοκρατικής εποχής, το 509 π.Χ. Οι πρόξενοι θυσίασαν ένα λευκό βόδι, ευχαριστώντας τη θεότητα για την προστασία του κράτους.

Δεδομένου ότι είναι ο υπέρτατος θεός, ο Δίας έκανε εκτεταμένη χρήση της προνομιούχου θέσης του, έκανε πολλά μυθιστορήματα και έτσι παράγει πολλούς απογόνους. Είναι ο πατέρας του Βούλκαν, του Απόλλωνα και της Νταϊάνας, του Υδραργύρου, της Αφροδίτης, της Προσερσίνης, της Μινύβρας.

Image

Καθ 'όλη τη διάρκεια της ύπαρξης της Ρωμαϊκής Δημοκρατίας, ο Παντοδύναμος είναι ο κεντρικός αριθμός της λατρείας. Όχι μόνο ο λόφος του Καπιτωλίου, όλοι οι λόφοι στο έδαφος του κράτους ήταν τόποι λατρείας της θεότητας. Επιπλέον, ως θεός του ουρανού, βροντές και αστραπές, ο Δίας θεωρείται ιδιοκτήτης εκείνων των τόπων όπου έπεσε ο κεραυνός. Αυτές οι θέσεις περιορίζονταν από ένα κυκλικό ιερό τοίχο. Ο Thunder ήταν το κύριο όπλο του και είχε μια ασπίδα γνωστή ως η αιγίδα που έκανε το Ηφαίστειο.

Η δημοτικότητά του μειώθηκε κάπως στην αρχή της αυτοκρατορίας του Αυγούστου. Ο Απόλλωνας και ο Άρης άρχισαν να συναγωνίζονται μαζί του. Ωστόσο, ο Αύγουστος έκανε πολλά για να εμποδίσει τον Optimus Maximus να ανατραπεί από το θρόνο του. Κάτω από αυτόν, ο Δίας - ο θεός του κυβερνώντος αυτοκράτορα - ήταν, κατά συνέπεια, ο πολιούχος της όλης αυτοκρατορίας, ακριβώς όπως ο ίδιος ο Αυγούσκος ήταν ο υπερασπιστής μιας ελεύθερης δημοκρατίας.