Ο υποεπιτροπή Marcos είναι πολιτικός και επαναστάτης του Μεξικού, ο οποίος ήταν ο ηγέτης του Εθνικού Απελευθερωτικού Στρατού του Zapatista (EZLN), μιας ένοπλης ομάδας που επαναστάτησε εναντίον της κυβέρνησης του Μεξικού στην Chiapas τον Ιανουάριο του 1994.
Βιογραφία
Η εικόνα υπό την οποία κρύβεται ο επικεφαλής του EZLN αποτέλεσε αντικείμενο μεγάλης κερδοσκοπίας, διότι κατά τη συχνή εμφάνισή του στα εθνικά και διεθνή μέσα ενημέρωσης έκρυψε πάντα το πρόσωπό του κάτω από ένα κούμπωμα. Παρ 'όλα αυτά, τον Φεβρουάριο του 1995, ο υποσυστήματος Marcos βγάζει τη μάσκα του: η κυβέρνηση του Μεξικού τον αναγνώρισε ως Rafael Sebastian Guillen Vicente. Σύμφωνα με τις πηγές του Μεξικού Πρόεδρου Ernesto Zedillo, ο Guillen γεννήθηκε στις 10 Ιουλίου 1957 στο Tampico (Tamaulipas), σε μια μεγάλη οικογένεια που ασχολείται με το εμπόριο επίπλων. Ξεκινώντας τις σπουδές του στη γενέτειρά του, ο Guillen συνέχισε τις σπουδές του στη Γκουανταλαχάρα και στο Μοντερέι και στη συνέχεια εισήλθε στο Εθνικό Αυτόνομο Πανεπιστήμιο του Μεξικού, όπου αποφοίτησε στη φιλοσοφία και τη λογοτεχνία. Οι ίδιες πηγές υποδηλώνουν ότι στην ηλικία των 24 ετών αποφάσισε να εγκαταλείψει τη δουλειά του ως καθηγητής αισθητικής, πήγε στην Chiapas και έγινε συνήγορος των δικαιωμάτων των αυτοχθόνων λαών του κράτους.
Αυτή η πτυχή είναι ίσως η κύρια υπόθεση της εξέγερσης του Ζαπατιστή, καθώς το κίνημα προσπαθεί να αποκαλύψει τις βαθύτερες αιτίες της καθυστέρησης των αυτόχθονων λαών που έχουν συσσωρευτεί εδώ και πολλούς αιώνες προκειμένου να απαιτηθεί η κοινωνική τους ανάπτυξη. Το γεγονός ότι ο υπομενούς Μάρκος (φωτογραφία στο άρθρο) αναγνωρίστηκε ως άτομο που δεν ανήκει σε κανένα από τους τοπικούς πολιτισμούς και δεν είναι καν κάτοικος του κράτους της Τσιάπας, έγινε ένα επιχείρημα της κυβέρνησης του Ζεντίλο σε μια προσπάθεια να δυσφημιστεί το κίνημα. Σύμφωνα με την ηγεσία του Μεξικού, το ψευδώνυμο έκρυψε την πρόθεση των αριστερών ιδεολόγων της μεσαίας τάξης να χρησιμοποιήσουν τους Μεξικανούς Ινδιάνους για να δυσφημήσουν τον εθνικό εκτελεστικό κλάδο.
Ρόλος μέσων
Όντως, μια από τις πηγές της δημοτικότητας του κινήματος των Ζαπατίστας ήταν η επιτυχία που απολάμβανε ο υποτελής Marcos στη διεθνή κοινή γνώμη. Διάβασε ποίηση, αστειεύτηκε και διακήρυξε επικριτικά πολιτικά μηνύματα που υπέγραψαν οι υπόγειες επαναστατικές επιτροπές αυτόχθονων λαών, των οποίων ο ηγέτης ήταν. Τα δελτία τύπου που δημοσιεύθηκαν ηλεκτρονικά (χωρίς αμφιβολία, ένα άλλο κλειδί για τη δημοτικότητα αυτής της επανάστασης εκτός της χώρας), κατέθεσαν απαιτήσεις για τη μετατροπή του Μεξικού σε πολυεθνική δημοκρατία με αναγνώριση του δικαιώματος των επιτροπών των αυτόχθονων κοινοτήτων να συμμετέχουν στην δημοτική διοίκηση, παρέχοντας επίσης υποστήριξη και επιβεβαίωση του δικαιώματος διεξαγωγής των τελετουργιών και των εθίμων τους. Επιπλέον, τα μεξικανικά κράτη πρέπει να εγγυώνται ότι οι αυτόχθονες δήμοι θα διέπονται από τους ίδιους τους Ινδιάνους και ότι οι αυτόχθονες λαοί θα πρέπει να έχουν το δικαίωμα να επιλύουν οι ίδιες ορισμένες αστικές, ποινικές, εργατικές και εμπορικές διαφορές με τέτοιο τρόπο ώστε οι εθνικοί νόμοι να λαμβάνουν υπόψη τις παραδόσεις και τα έθιμά τους.
Άνοδος του Ζαπατίστα
Ο υποεπιτροπές Marcos οδήγησε τον Εθνικό Απελευθερωτικό Στρατό του Ζαπατίστας την πρώτη ημέρα του Ιανουαρίου 1994, κατέλαβε έξι πόλεις στην πολιτεία Chiapas, συμπεριλαμβανομένου του San Cristobal de las Casas. Μετά από δώδεκα ημέρες συγκρούσεων και πολλές απώλειες και τραυματισμούς, ξεκίνησε διαπραγματεύσεις με την κυβέρνηση. Από τότε, ο Μάρκος (Ραφαέλ Σεμπαστιάν Γκιγιέν Βισέντε) συμμετείχε στη συζήτηση και παρέμεινε η πιο εικονική φιγούρα του κινήματος των Ζαπατίστας.
Τον Φεβρουάριο του 1996, κυβερνητικοί αντιπρόσωποι και συμπατριώτες υπέγραψαν συμφωνία για τα δικαιώματα των αυτοχθόνων κοινοτήτων στο San Andres, αλλά λίγους μήνες αργότερα, το EZLN κατηγόρησε τον Πρόεδρο Zedillo ότι παραβίασε τη συνθήκη και έσπασε το διάλογο μεταξύ των μερών. Το σύμφωνο έθεσε μεγάλα όρια στην αυτοδιάθεση δεκάδων εκατομμυρίων Ινδιάνων του Μεξικού, επιβεβαίωσε την αναγνώριση από το κράτος της ύπαρξης των αυτόχθονων λαών, των μορφών διακυβέρνησης, των παραδόσεων και των εθίμων τους, αλλά ο Πρόεδρος Zedillo πρότεινε μια άλλη έκδοση του κειμένου που απορρίφθηκε από τους αντάρτες και τον Ιανουάριο του 1997 η EZLN εγκατέλειψε τη διαπραγματευτική διαδικασία.
Συνέχιση του διαλόγου
Μετά από αλλαγή της εξουσίας στη χώρα μετά τις εκλογές του Ιουλίου 2000, ο νέος πρόεδρος Vicente Fox διόρισε τον πρώην γερουσιαστή Luis Alvarez ως Επίτροπο Ειρήνης στην Chiapas. Ο Alvarez δημιούργησε την Επιτροπή Concord και Συμφιλίωσης (Cocopa), η οποία ήταν υπεύθυνη για τη σύνταξη ενός νομοσχεδίου που συνοψίζει τις συμφωνίες που επιτεύχθηκαν, τις οποίες ζήτησε ο Ζαπατίστας.
Ο νεοεκλεγέντος πρόεδρος του Μεξικού, Fox, πρότεινε να επαναλάβει τις διαπραγματεύσεις με τους αντάρτες και ο Μάρκος αποδέχτηκε την προσφορά, συμφωνώντας ακόμη και να πάει στην ομοσπονδιακή πρωτεύουσα. Την επομένη των εγκαινίων, ο ηγέτης του EZLN σε συνέντευξη Τύπου γεμάτος δημοσιογράφους ανακοίνωσε τα αιτήματα των ανταρτών να επαναφέρουν το διάλογο αποσύροντας τον στρατό από την περιοχή, εφαρμόζοντας τις συμφωνίες San Andres και απελευθερώνοντας τους κρατουμένους των ακτιβιστών του κινήματος.
Η σύγκλιση των κυβερνητικών και ανταρτικών θέσεων διευκολύνθηκε από την ήττα του κόμματος PRI στην Τσιάπας και τη δημιουργία ενός νέου κυβερνώντος συνασπισμού. Ο κυβερνήτης Pablo Salazar ανέλαβε καθήκοντα στις 8 Δεκεμβρίου 2000 και υποσχέθηκε να συμβάλει στη συμφιλίωση των σύνθετων κοινωνικών, πολιτικών, γεωργικών και θρησκευτικών διαιρέσεων. Ο κυβερνήτης υποσχέθηκε να ξεκινήσει νομικές διαδικασίες για την απελευθέρωση των αιχμαλώτων του Ζαπατίστας, η οποία ήταν μια από τις βασικές προϋποθέσεις για να επαναλάβει ο διάλογος ο Μάρκος.
Η πορεία της Ζαπατίστα
Στις πρώτες ημέρες της προεδρίας του, ο Φοξ διέταξε την απελευθέρωση 40 φυλακισμένων κρατουμένων στη Ζαπατίστα και αποσύρουν εν μέρει στρατεύματα από το επαναστατικό κράτος. Έστειλε επίσης στο Κογκρέσο νομοσχέδιο για τα δικαιώματα των αυτοχθόνων πληθυσμών, που συμφωνήθηκε το 1996. Ο Μάρκος απάντησε σε αυτά τα μέτρα ανακοινώνοντας μια πορεία προς την πρωτεύουσα για να ανακοινώσει τα αιτήματά του στο Κογκρέσο. Μία μικρή συμφόρηση της σύγκρουσης επιτεύχθηκε, η οποία έφθασε σε άπνοια μέσα σε λίγους μήνες. Το EZLN ζήτησε από τους εκπροσώπους της Διεθνούς Επιτροπής του Ερυθρού Σταυρού να συνοδεύσουν την εκστρατεία στην πόλη του Μεξικού, αλλά η κυβέρνηση εμπόδισε την ευκαιρία αυτή υπό την πίεση των επιχειρήσεων και των στρατιωτικών. Ο Fox κατηγόρησε τους συμμάχους ότι δεν έδωσε θετική απάντηση στις παραχωρήσεις και ακύρωσε την αποχώρηση των στρατευμάτων και την απελευθέρωση των κρατουμένων και ότι ο Μάρκος κατηγόρησε τον πρόεδρο για το να ισχυριστεί ότι ενδιαφέρεται για την επίλυση της σύγκρουσης χωρίς να λάβει πραγματικές αποφάσεις για την επίτευξη ειρήνης.
24 Φεβρουαρίου 2001 σε νέο γύρο αντιπαράθεσης άρχισε η πορεία του Ζαπατίστα. Δεκαπέντε μέρες μετά την έναρξή του και έχοντας ταξιδέψει πάνω από 3.000 χιλιόμετρα στις φτωχότερες περιοχές της χώρας, έφτασε στην πλατεία Ελ Σοκάλο στην Πόλη του Μεξικού μια συνοδεία υπό την ηγεσία του επιτελείου. Ο ηγέτης των ανταρτών ανακοίνωσε την πρόθεσή του να παραμείνει στην πρωτεύουσα έως ότου το κοινοβούλιο εγκρίνει νομοσχέδιο που παρέχει αυτονομία σε δεκάδες εκατομμύρια Ινδιάνους. Στις 12 Μαρτίου οι εκπρόσωποι του EZLN πραγματοποίησαν την πρώτη τους συνάντηση με την Επιτροπή Cocopa, η οποία προηγήθηκε της συνάντησης των αντάρτων και των εκπροσώπων του Μεξικανικού Κογκρέσου και της Γερουσίας. Η κυβέρνηση κάλεσε τον Μάρκο να διοργανώσει συνάντηση μεταξύ 10 αντιπροσώπων των ανταρτών και 10 γερουσιαστών, αλλά ο υποεπιτροπέας δεν συμφώνησε και ζήτησε να παρουσιαστεί η αντιπροσωπεία ενώπιον της συνέλευσης των κοινοβουλευτικών σπιτιών. Ελλείψει συμφωνίας και παρά την εγγυημένη έγκριση του νομοσχεδίου, ο Μάρκος ανήγγειλε απροσδόκητα την απόφασή του να εγκαταλείψει την πρωτεύουσα και να επιστρέψει στα βουνά Τσιάπας.
Επέτρεψε η πίεση και ο Πρόεδρος Vicente Fox αποφάσισε να δεχτεί τις συνθήκες των κομμουνιστών και έτσι εμπόδισε την επιστροφή των Ζαπατιστών, γεγονός που θα προκαλούσε νέα στασιμότητα στην ειρηνευτική διαδικασία. Ο αρχηγός του κράτους ανακοίνωσε την απελευθέρωση όλων των φυλακισμένων παρτιζάνων, την απόσυρση στρατευμάτων από τρεις στρατιωτικές εγκαταστάσεις στη ζώνη των ανταρτών και υποσχέθηκε να καταβάλει προσπάθειες για να πάρει την αντιπολίτευση αντιπροσωπεία στο Κογκρέσο.
Κατά τη διάρκεια μιας ιστορικής συνάντησης που πραγματοποιήθηκε στις 22 Μαρτίου 2001, το κοινοβούλιο ενέκρινε (218 ψήφους υπέρ, 210 κατά, 7 απείχαν) τη συμμετοχή της αντιπροσωπείας του EZLN. Στις 28 Μαρτίου, 23 αντιπρόσωποι των ανταρτών πήραν τις πρώτες θέσεις στο μεξικανικό κοινοβούλιο και ο "διοικητής" Esther, μέλος της πολιτικής ηγεσίας του EZLN, μίλησε από το βήμα. Μετά την ομιλία του για την υπεράσπιση των δικαιωμάτων των αυτοχθόνων λαών, ανακοινώθηκε ότι ολοκληρώθηκε η αποστολή της πορείας. Η ειρηνευτική διαδικασία επαναλήφθηκε και έγιναν οι πρώτες επαφές μεταξύ των κομμουνιστών και της κυβέρνησης. Ο υποσυνείδητος Μάρκος και ο Ζαπατίστας, σαφώς ικανοποιημένοι, επέστρεψαν στην Τσιάπας στις 30 Μαρτίου.
Ο αγώνας συνεχίζεται
Παρά την κατάκτηση των μέσων μαζικής ενημέρωσης, οι απαιτήσεις των ιθαγενών ηγετών δεν έλαβαν την αναμενόμενη υποστήριξη. Τον Απρίλιο, η Γερουσία και το Κογκρέσο ενέκριναν ένα έγγραφο που προέβλεπε συνταγματικές τροποποιήσεις για την εξασφάλιση των δικαιωμάτων των αυτόχθονων πληθυσμών, αλλά οι τροποποιήσεις στο αρχικό σχέδιο περιορίζουν σημαντικά τις συμφωνίες San Andres και προκάλεσαν αρνητική αντίδραση. Οι αυτόχθονες ομάδες απέρριψαν τελικά τον νόμο για τα δικαιώματα και τον πολιτισμό των αυτόχθονων λαών, ο οποίος δεν παρείχε μηχανισμούς για την άσκηση αυτών των δικαιωμάτων. Οι Ζαπατιστές εξέφρασαν επίσης την άμεση αντίθεσή τους στο κείμενο που ενέκρινε το Επιμελητήριο, καθώς δεν επέτρεπε «ούτε την αυτοδιάθεση ούτε την πραγματική αυτονομία». Ο υποεπιτροπέας Marcos ανακοίνωσε ότι το EZLN δεν θα συνεχίσει τις διαπραγματεύσεις με την κυβέρνηση, αναστέλλοντας το 1996, και θα συνεχίσει να αγωνίζεται.
Οι αυτόχθονες λαοί, οι αριστερές πνευματικές ομάδες και το Κόμμα Δημοκρατικής Επανάστασης κατέθεσαν περισσότερες από 300 αγωγές εναντίον νόμου που ψηφίστηκε από το Κογκρέσο, αλλά απορρίφθηκαν από το Ανώτατο Δικαστήριο τον Σεπτέμβριο του 2002.
Μια άλλη εκστρατεία
Τον Αύγουστο του 2005, στην πρώτη του εμφάνιση την άνοιξη του 2001, ο Marcos στην Chiapas ανακοίνωσε την πρόθεσή του να μην υποστηρίξει κανέναν από τους προεδρικούς υποψηφίους στις εκλογές του 2006 και τους επέκρινε έντονα, ιδίως τον πρώην δήμαρχο της πόλης του Μεξικού Manuel Lopez Obrador. Ο υποεπιτροπιστής είπε επίσης ότι η επερχόμενη ένταξη του κινήματος των Ζαπατίστας στο πολιτικό σύστημα του Μεξικού θα πραγματοποιηθεί με τη δημιουργία ενός ευρύ αριστερού μετώπου. Την πρώτη ημέρα του 2006, ο Marcos ξεκίνησε μια περιοδεία μοτοσικλέτας στη χώρα για να στηρίξει τη λεγόμενη "άλλη εκστρατεία" για να δημιουργήσει ένα κίνημα που ενώνει τους αυτόχθονες πληθυσμούς και τις ομάδες αντίστασης της χώρας για να πραγματοποιήσει αλλαγές που ξεπερνούν τον προεκλογικό αγώνα. Μετά τις εκλογές, εμφανίστηκε από καιρό σε καιρό με τακτικές δηλώσεις.
Ο Comandante ποτέ δεν επιβεβαίωσε επισήμως ή αρνήθηκε ότι ήταν Guillen.
Υποσυστήματος Μάρκος: δημιουργικότητα
Ο ηγέτης των Ζαπατίστα έγραψε πάνω από 200 δοκίμια και ιστορίες και δημοσίευσε 21 βιβλία στα οποία περιγράφει τις πολιτικές και φιλοσοφικές του απόψεις. Έργα που κυκλοφόρησαν με το όνομα Subcomandante Marcos - "Another Revolution" (2008), "Ya Ya Basta! (2004), "Questions and Swords: Tales of the Zapatista Revolution" (2001), κλπ. Σε αυτά, ο συγγραφέας προτιμά να μιλάει όχι άμεσα, αλλά με τη μορφή παραμυθιών.
Το επόμενο έργο, το οποίο εκδόθηκε από τον Subcomandante Marcos - "Ο τέταρτος παγκόσμιος πόλεμος έχει αρχίσει" (2001). Σε αυτό, ο συγγραφέας εξετάζει τα ζητήματα του νεοφιλελευθερισμού και της παγκοσμιοποίησης. Θεωρεί τον Τρίτο Παγκόσμιο Πόλεμο τον Ψυχρό Πόλεμο μεταξύ του καπιταλισμού και του σοσιαλισμού, και το επόμενο μετά - μεταξύ των μεγάλων οικονομικών κέντρων.
Ο υπομενούς Μάρκος, του οποίου τα βιβλία γράφονται με αλληγορικό, ειρωνικό και ρομαντικό τρόπο, ίσως προσπάθησε να αποστασιοποιηθεί από τις οδυνηρές καταστάσεις που περιγράφει. Σε κάθε περίπτωση, κάθε έργο του επιδιώκει έναν συγκεκριμένο στόχο, ο οποίος επιβεβαιώνει τον τίτλο του βιβλίου "Το Λόγο μας είναι τα όπλα μας" (2002), μια συλλογή από άρθρα, ποιήματα, ομιλίες και επιστολές.
