Ο σκεπτικισμός είναι μια φιλοσοφία που, σύμφωνα με τις αρχές της, είναι το αντίθετο του δογματισμού. Προφανώς, αυτή η κατεύθυνση της φιλοσοφικής επιστήμης δημιουργήθηκε λόγω του γεγονότος ότι ορισμένοι αρχαίοι μελετητές έχουν συσσωρεύσει πολλές αξιώσεις σε ρεύματα που υπήρχαν ήδη εκείνη την εποχή.
Ένας από τους πρώτους αντιπροσώπους του σκεπτικισμού, Empiricus, στο φιλοσοφικό του έργο εξήγησε ότι προς αυτή την κατεύθυνση ουσιαστικά τα κύρια εργαλεία της σκέψης συγκρίνονται τα δεδομένα του νου και τα δεδομένα των συναισθημάτων, καθώς και η αντίθεση αυτών των δεδομένων μεταξύ τους. Οι σκεπτικιστές αμφισβήτησαν την ίδια την ποιότητα της σκέψης, ιδιαίτερα την αμφιβολία για την ύπαρξη και την αξιοπιστία των δογμάτων - αλήθειες που πρέπει να θεωρηθούν δεδομένες και δεν πρέπει να απαιτούν κανένα στοιχείο για τους εαυτούς τους.
Ωστόσο, ο σκεπτικισμός ως κλάδος της φιλοσοφικής επιστήμης δεν θεωρεί καθόλου αμφιβολία ως θεμελιώδη αρχή - το χρησιμοποιεί μόνο ως ένα πολεμικό όπλο ενάντια στους υποστηρικτές των δογμάτων. Η φιλοσοφία του σκεπτικισμού χαρακτηρίζει μια τέτοια αρχή ως ένα φαινόμενο. Επιπλέον, ο σκεπτικισμός πρέπει να διακρίνεται σαφώς από την καθημερινή (καθημερινή), επιστημονική και φιλοσοφική.
Σε καθημερινή βάση, ο σκεπτικισμός μπορεί να εξηγηθεί ως η ψυχολογική κατάσταση ενός ατόμου, η κατάσταση της αβεβαιότητας του, η αμφιβολία σε κάτι. Ένας σκεπτικιστής πάντα αποφεύγει να κάνει κατηγορηματικές κρίσεις.
Ο επιστημονικός σκεπτικισμός είναι μια σαφής και σταθερά χτισμένη αντίθεση σε εκείνους τους επιστήμονες οι οποίοι στις αποφάσεις τους δεν βασίζονταν σε εμπειρικά στοιχεία. Συγκεκριμένα, αυτό ισχύει για αξιώματα - θεωρήματα που δεν απαιτούν απόδειξη.
Η σκεπτικισμός στη φιλοσοφία είναι μια κατεύθυνση της οποίας οι οπαδοί, όπως προαναφέρθηκε, εκφράζουν αμφιβολίες για την ύπαρξη αξιόπιστης γνώσης. Με τη μέτρια μορφή του, οι σκεπτικιστές περιορίζονται μόνο στη γνώση των γεγονότων και δείχνουν συγκράτηση για όλες τις υποθέσεις και τις θεωρίες. Για αυτούς, η φιλοσοφία, συμπεριλαμβανομένης αυτής που ακολουθούν, είναι ένα είδος επιστημονικής ποίησης, αλλά όχι επιστήμη στην καθαρότερη μορφή της. Η διάσημη δήλωση συνδέεται με αυτό: "Η φιλοσοφία δεν είναι επιστήμη!"
Σκεπτικισμός στη Φιλοσοφία: Πώς αναπτύχθηκε η Κατεύθυνση
Η ιστορία του σκεπτικισμού είναι μια παρακμή, μια βαθμιαία εξάντληση. Η τάση αυτή προήλθε από την αρχαία Ελλάδα, διαδραμάτισε ασήμαντο ρόλο κατά τον Μεσαίωνα και επαναγεννήθηκε ξανά κατά την περίοδο της αναμόρφωσης (κατά την αποκατάσταση της ελληνικής φιλοσοφίας), όταν ο σκεπτικισμός ξαναγεννήθηκε σε ήπιες μορφές της νέας φιλοσοφίας, όπως ο υποκειμενισμός και ο θετικισμός.
Σκεπτικισμός στη Φιλοσοφία: Εκπρόσωποι
Ο ιδρυτής της ελληνικής σχολής σκεπτικιστών είναι ο Πίρρων, ο οποίος, σύμφωνα με ορισμένες απόψεις, γενικά σπούδασε στην Ινδία. Επιπλέον, ο αρχαίος σκεπτικισμός ως απάντηση στον μεταφυσικό δογματισμό εκπροσωπείται από φιλοσόφους όπως ο Arkesilaus (δευτεροβάθμια ακαδημία) και οι λεγόμενοι "καθυστερημένοι" σκεπτικιστές Agrippa, Sextus Empiricus, Enesidem. Συγκεκριμένα, η Enesidem έδειχνε σε μια φορά δέκα διαδρομές (αρχές) σκεπτικισμού. Οι πρώτοι έξι είναι η διαφορά μεταξύ ανθρώπων, μεμονωμένων κρατών, ζωντανών όντων, αισθητικών οργάνων, θέσεων, θέσεων, αποστάσεων, φαινομένων και των συνδέσεών τους. Οι τελευταίες τέσσερις αρχές είναι η μικτή ύπαρξη ενός αντιληπτού αντικειμένου με άλλους, η σχετικότητα γενικά, η εξάρτηση από ένα ορισμένο αριθμό αντιλήψεων, η εξάρτηση από τους νόμους, την ηθική, το εκπαιδευτικό επίπεδο, τις θρησκευτικές και φιλοσοφικές απόψεις.
Οι σημαντικότεροι εκπρόσωποι του σκεπτικισμού του Μεσαίωνα και της Νέας Εποχής είναι οι D. Hume και M. Montel.
Σκεπτικισμός στη Φιλοσοφία: Κριτική
Η κριτική του σκεπτικισμού, ειδικότερα, εξετάστηκε από τους Lewis Vaughn και Theodore Schick, οι οποίοι έγραψαν, αφού οι σκεπτικιστές είναι τόσο αβέβαιοι ότι η γνώση απαιτεί εμπιστοσύνη, τότε πώς μπορούν να γνωρίζουν ότι αυτό είναι αλήθεια. Είναι λογικό να μην το γνωρίζουν αυτό. Αυτή η ερώτηση έδωσε σοβαρούς λόγους να αμφισβητήσουμε την άποψη του σκεπτικισμού ότι η γνώση σίγουρα απαιτεί βεβαιότητα. Σύμφωνα με τους νόμους της λογικής, δεν μπορεί κανείς μόνο να αμφιβάλει για το σκεπτικισμό, αλλά και να την αμφισβητήσει συνολικά. Αλλά επειδή η πραγματικότητά μας απέχει πολύ από το να είναι μόνο λογικοί νόμοι (υπάρχει μια θέση στη ζωή μας για αδιάλυτα και ανεξήγητα παράδοξα), προτιμούσαν να ακούν τέτοιες επικρίσεις με προσοχή, διότι "δεν υπάρχουν απόλυτοι σκεπτικιστές, επομένως δεν είναι καθόλου απαραίτητο να αμφιβάλλουν τα σκεπτικιστικά πράγματα".
