περιβάλλοντος

Το σύμβολο της τριάδας: έννοια, περιγραφή, συγγραφέας του σημείου ειρήνης, χαρακτηριστικά χρήσης, είδη εικόνων και ιερά σύμβολα

Πίνακας περιεχομένων:

Το σύμβολο της τριάδας: έννοια, περιγραφή, συγγραφέας του σημείου ειρήνης, χαρακτηριστικά χρήσης, είδη εικόνων και ιερά σύμβολα
Το σύμβολο της τριάδας: έννοια, περιγραφή, συγγραφέας του σημείου ειρήνης, χαρακτηριστικά χρήσης, είδη εικόνων και ιερά σύμβολα
Anonim

Το σύμβολο της τριάδας είναι η εικόνα τριών πανομοιότυπων ή παρόμοιων στοιχείων που βρίσκονται σε ίση απόσταση το ένα από το άλλο και σχηματίζουν είτε ένα τριγωνικό σχήμα είτε έναν κύκλο. Κατά κανόνα, αυτά τα σημάδια περιέχουν βαθύ πνευματικό νόημα και συχνά πιστώνονται με θαυματουργικές μυστικιστικές ιδιότητες. Σημαίνουν επίσης την ενότητα των τριών ιδιοτήτων, φαινομένων, καταστάσεων, υποστασίων σε μια ενιαία οντότητα. Το άρθρο παρουσιάζει μια περιγραφή και φωτογραφία του συμβόλου της τριάδας που αποτελεί το τρίγωνο.

Image

Αρχαία προέλευση

Ορισμένα σημάδια εμφανίστηκαν πολύ πριν από την εποχή μας και είναι πλέον σχεδόν αδύνατο να εντοπιστεί το αρχικό τους νόημα. Το αρχαιότερο σύμβολο της τριάδας ήταν η εικόνα του τριγώνου, η οποία μπορεί να παρατηρηθεί με τη μορφή κοπής στα οστά και σχεδίων στα πρώτα κεραμικά της Εποχής του Λίθιου. Με την πάροδο του χρόνου εμφανίστηκαν κύκλοι, κουκκίδες, σπείρες και άλλα σχήματα που αποτελούσαν έναν κύκλο ή ένα τρίγωνο. Τέτοια σχέδια δεν ήταν πάντοτε καθόλου σπουδαία, πολύ συχνά ήταν απλώς κοσμήματα. Μερικές φορές τέτοιες εικόνες σηματοδότησαν τόπους λατρείας και ταφής.

Με την ανάπτυξη της πλούσιας μυθολογίας και της οργανωμένης θρησκείας των αρχαίων Αιγυπτίων, των Σουμέριων, των Ελλήνων, των Κελτών, του Ιρανού και άλλων λαών, ορισμένα σημάδια έγιναν ιερά. Συμβολίζουν τις τριάδες των θεών ή την υπόσταση μιας θεότητας, των τριών ποιόντων και εκδηλώσεών της, που χαρακτηρίζουν τον ανώτερο, τον ανθρώπινο, τον υπόγειο κόσμο, τη διαδικασία από τη γέννηση ως το θάνατο, καθώς και άλλες ιδέες για το σύμπαν.

Κατά την περίοδο σχηματισμού της αρχαίας φιλοσοφίας, της αστρονομίας και της γεωμετρίας, τα σημάδια των τριάδων απέκτησαν πρόσθετη σημασία. Το σύνολο, αποτελούμενο από τρία μέρη, σήμαινε ανθρώπινες ιδιότητες, καταστάσεις, ενέργειες, φυσικά φαινόμενα, στοιχεία, ουράνια αντικείμενα, χρονικές σχέσεις, είδη τέχνης, μαθηματικές λειτουργίες και άλλες έννοιες. Έχουν εμφανιστεί οπτικές παραλλαγές διασταυρούμενων στοιχείων τριγωνικών σχημάτων και συνδυασμός τους με άλλα γεωμετρικά σχήματα.

Μεσαίωνα

Οι πρώτοι Χριστιανοί απεικόνισαν την εικόνα του Θεού ως τρίγωνο, οι εικόνες του οποίου φαίνονται στις ρωμαϊκές κατακόμβες και τις ταφικές πλάκες. Μετά το Πρώτο Οικουμενικό Συμβούλιο (325), στο οποίο εγκρίθηκε ο τύπος της θρησκείας, η εκκλησία προσάρμοσε μερικά από τα αρχαία σημάδια ως χριστιανικά σύμβολα. Μέχρι τον δέκατο αιώνα, δεν έγινε αποδεκτή η εικόνα των τριών υποτασμάτων (προσώπων) του ίδιου Θεού, δηλαδή ο Πατέρας, ο Υιός, το Άγιο Πνεύμα στις ανθρώπινες εικόνες. Ως εκ τούτου, τέτοιες φιγούρες όπως το τρικέρι, το στυλιζαρισμένο ψιλοκομμένο, το τρισκέλιο, το απλό και σχηματιζόμενο από διάφορα στοιχεία τρίγωνο, καθώς και άλλα σημάδια άρχισαν να σηματοδοτούν την Αγία Τριάδα. Κάποιο αρχαίο σύμβολο της τριάδας έγινε διακοσμητικό στοιχείο αρχιτεκτονικής ναών και πλούσια απεικονισμένη Βίβλος. Παρόμοια σημάδια εμφανίστηκαν στις τοιχογραφίες και στη θρησκευτική ζωγραφική, ως στολίδια και προστατευτικά φυλακτά στις ασπίδες του ιππότη, τα όπλα, τις πανοπλίες, καθώς και στο οικόσημο.

Image

Αποκρυφισμός του 19ου αιώνα

Στα μέσα του αιώνα πριν από το τέλος, το ενδιαφέρον για την φιλοσοφία occult ήταν ευρέως διαδεδομένο σε όλη την Ευρώπη και σε πολλές περιοχές της Βόρειας Αμερικής, καθιστώντας ένα αρκετά δημοφιλές φαινόμενο στους μεσαίους και υψηλότερους κύκλους της κοινωνίας. Με την ανάπτυξη της επιστήμης και της τεχνολογίας, εμφανίστηκαν εξελίξεις που φέρνουν τις ιδέες του εσωτερισμού σε επιστημονική βάση. Πολλά θεωρητικά έργα έχουν γραφτεί, πολλά βιβλία και περιοδικά έχουν δημοσιευθεί σε διάφορους τομείς του αποκρυφισμού. Επειδή στην εσωτερική παράδοση μια από τις βασικές αρχές είναι η υποταγή όλων των ουσιών στο νόμο της Τριάδας, το σύμβολο της τριάδας στις «μυστικές διδασκαλίες» είναι προικισμένο με ιδιαίτερη, μυστικιστική σημασία. Σε απόκρυφες δημοσιεύσεις του 19ου αιώνα, τέτοιες εικόνες ερμηνεύονται από την άποψη της βαθιάς σημασίας τους στον εσωτερισμό, καθώς και από τον ιερό ρόλο των δυτικών και ανατολικών θρησκευτικών συστημάτων.

Τρίγωνο

Από αρχαιοτάτων χρόνων, η εικόνα έχει συσχετιστεί με φωτιά, βουνό, πέτρα, κορυφή, αντανακλώντας τη σύνδεση του γήινου και ορεινού κόσμου. Η φιγούρα αναποδογυρίζει την πιο αρχαία Μεγάλη Θεά, τον κομιστή των ουράνιων νερών. Ανάλογα με τη θέση της κορυφής, η εικόνα σημαίνει θηλυκό ή αρσενικό και δύο συνδυασμένες εικόνες συμβολίζουν τη δημιουργία και τη δημιουργική δύναμη. Το ανεστραμμένο τρίγωνο παρομοιάστηκε με το κύπελλο και το Άγιο Δισκοπότηρο, με το επάνω επάνω - στην καρδιά.

Image

Ως πρώτο σύμβολο της Τριάδας, ο αριθμός αυτός αντανακλούσε τον ουρανό, τη γη και μεταξύ τους ένα άτομο ή μια θεϊκή, ανθρώπινη, ζωτική ουσία. Το τρίγωνο υποδηλώνει επίσης τον κόσμο των νεκρών, ζωντανών και ανώτερων σφαιρών.

  1. Στους αρχαίους Αιγυπτίους, η κατακόρυφη πλευρά του τριγώνου ταυτίστηκε με έναν άνθρωπο (αρχή), οριζόντιο - με μια γυναίκα (μέση, αποθήκευση), υποτείνουσα - με απογόνους (ολοκλήρωση). Στον κόσμο των θεών, αυτά τα θεμέλια της αναπαραγωγής αντιπροσωπεύονταν από την τριάδα του Οσίρη, της Ίσις και του Χόρους. Οι Αιγύπτιοι θεώρησαν τη φύση όλων των πραγμάτων και την τελειότητα ο τρίτος που περιείχε το τρίγωνο, ο ιερός λόγος διαστάσεων και η υποτινάς του αντιστοιχούσαν σε αναλογία 3: 4: 5.
  2. Στην αρχαία Αθήνα, το σωστό τρίγωνο ήταν αφιερωμένο στη θεά της γνώσης και σοφίας της Αθηνάς, συμβόλιζε επίσης το σύμπαν, τη δημιουργία, την απόλυτη και θεωρήθηκε θεία δημιουργία. Το Πυθαγόρειο Τετράκτιστο, που περιέχει δέκα σημεία και εννέα ισόπλευρα τρίγωνα, αναγνωρίστηκε με το Μεγάλο Ενιαίο Ον, που περιέχει όλα τα άλλα.
  3. Στον Χριστιανισμό, η εικόνα συμβολίζει την Τριάδα και, ως τριγωνικό φωτοστέφανο, είναι χαρακτηριστικό του Θεού Πατέρα. Η αποκαλούμενη ασπίδα της Αγίας Τριάδας με τη μορφή ενός ανεστραμμένου τριγώνου είναι συχνά μέρος των βιτρό παράθυρων των γοτθικών καθεδρικών ναών. Κατά τη διάρκεια της Αναγέννησης, το τρίγωνο με το θεϊκό ορατό μάτι απεικονίστηκε ως ένδειξη υψηλότερης συμπεριφοράς και αργότερα έγινε μέρος του μασονικού συμβολισμού. Το μάτι του Θεού, που απεικονίζεται σε ένα τρίγωνο, είναι επίσης ένα σύμβολο του Ιεχωβά στον Ιουδαϊσμό και είναι παρόν στην καλλιτεχνική τέχνη της αρχαίας Αιγύπτου.

Υπάρχουν και άλλες μορφές που σχηματίζουν τρεις ίσες πλευρές. Η περίοδος και οι τόποι καταγωγής τους διαφέρουν, αλλά στον Χριστιανισμό η έννοια του σύμβολο της τριάδας για τα σημάδια αυτά παραμένει παρόμοια - όλοι αναγνωρίζουν την Αγία Τριάδα.

Image

Χριστιανικές επιλογές τριγώνου

Στον θρησκευτικό συμβολισμό του Μεσαίωνα εμφανίστηκαν πολλές ποικιλίες τέτοιων μορφών:

  1. Το τρίγωνο σε συνδυασμό με το σταυρό συμβόλιζε τον θάνατο στον σταυρό του Ιησού για ανθρώπινες αμαρτίες, την ανάσταση του από τον Θεό τον Πατέρα, τη μετάνοια των Χριστιανών και την επιείκεια του Αγίου Πνεύματος.
  2. Τα τρία ψάρια που αποτελούν το τρίγωνο σήμαιναν: τον Ιησού Χριστό, τον Υιό του Θεού, τον Σωτήρα. Σημείωσαν επίσης την Τριάδα.
  3. Ένα τρίγωνο που περιέχει τα ελληνικά γράμματα Omicron, Omega και Nu. Αυτά τα γράμματα σημαίνουν τις λέξεις «εγω εμι ο ων», που ομιλούνται από τον Θεό στον Μωυσή από έναν καίγοντα θάμνο (Έξοδος 3:14), που μεταφράζεται ως «Είμαι ο Ιεχωβά». Κυριολεκτικά, η φράση ελήφθη από το Septuagint, μια αρχαία ελληνική μετάφραση της Παλαιάς Διαθήκης.
  4. Τρεις αριθμοί κουνελιών δημιουργούν δύο τρίγωνα, εσωτερικά και εξωτερικά. Το σύμβολο υπήρχε συχνά ως στοιχείο ανακούφισης της αρχιτεκτονικής και των ξύλινων λεπτομερειών. Το σημάδι σηματοδοτεί επίσης τον Τριαδικό Θεό. Μια τέτοια εικόνα βρίσκεται στις τοιχογραφίες της αρχαίας Αιγύπτου και ίσως τότε συμβόλιζε έναν άντρα, μια γυναίκα, απόγονο.
Image

Τρικέρε

Πιστεύεται ότι αυτό το όμορφο ισορροπημένο σύμβολο εμφανίστηκε αρχικά στην κελτική κουλτούρα και σημείωσε τρεις θέσεις του ήλιου στον ουρανό: ανατολή, ζενίθ, ηλιοβασίλεμα. Το σημερινό όνομα του αριθμού προέρχεται από δύο λατινικές λέξεις, τρεις και quetrus, που σημαίνει "τριγωνικό". Το σύμβολο έχει ένα άλλο όνομα - ένα τριπλό κελτικό κόμπο. Το σημάδι ήταν πολύ κοινό μεταξύ του βορειοευρωπαϊκού πληθυσμού και συχνά μπορεί να δει και σε κελτικούς σταυρούς. Σε αυτούς τους λαούς, το σύμβολο συνδέθηκε με τον Θεό Manannan, μεταξύ των Σκανδιναβών - με τον Thor.

Image

Αργότερα τον δέκατο αιώνα, το σημάδι ως διακοσμητικό στοιχείο άρχισε να εμφανίζεται στον πολιτισμό των Βαλτικών Σλάβων - τους Βίκινγκς. Από αυτά, η εικόνα έπεσε στα εδάφη της Ρωσίας, όπου η τρίκυρα ήταν εξαιρετικά σπάνια και κατά πάσα πιθανότητα παρέμεινε μόνο ένα όμορφο μοτίβο. Αν μιλάμε για το νόημα του συμβόλου της τριάδας μεταξύ των Σλάβων, τότε στη Ρωσία τέτοιες εικόνες ουσιαστικά δεν χρησιμοποιήθηκαν. Οι κοινές μορφές στη ρωσική αρχαία σλαβική διακόσμηση και ο ιερός συμβολισμός είναι ένας σταυρός, τετράγωνο, κύκλος (Kolovrat). Το σύμβολο της Θείας Τριάδας εμφανίστηκε μετά το βάπτισμα της Ρωσίας.

Στη μεσαιωνική Ευρώπη, το τρίκερ έγινε το χριστιανικό σύμβολο της Τριάδας, καθώς και ένα δημοφιλές στοιχείο αρχιτεκτονικής και καλλιτεχνικής διακόσμησης. Στο όμορφα εικονογραφημένο βιβλίο των Kells από τους ιρλανδούς μοναχούς στις αρχές του 9ου αιώνα, το μοχθηρότερο μοτίβο επαναλαμβάνεται πολλές φορές. Ο αριθμός είναι μονός, διπλός, μπορεί να συνδυαστεί με τον εξωτερικό και τον εσωτερικό κύκλο και το τρίγωνο.

Διαφήμιση της Ειρήνης

Image

Ένα σύμβολο τριών κύκλων ή κουκκίδων έχει ένα πολύ ευρύ φάσμα ερμηνειών, σε μεγάλο βαθμό παρόμοιο με ένα ισόπλευρο τρίγωνο. Η πιο διάσημη παραλλαγή του σημείου ήταν το Banner of Peace, το σχεδιασμό του οποίου αναπτύχθηκε από τον Ρώσο καλλιτέχνη, φιλόσοφο και συγγραφέα Roerich Nikolai Konstantinovich για το διεθνές σύμφωνο για την προστασία της πολιτιστικής κληρονομιάς το 1935. Η περιγραφή και ο σκοπός χρήσης του συμβόλου στην επίσημη σύμβαση είναι οι εξής:

Μια διακριτική σημαία (ένας κόκκινος κύκλος με τρεις κύκλους στη μέση σε λευκό φόντο) μπορεί να χρησιμοποιηθεί για τον προσδιορισμό των μνημείων και των ιδρυμάτων που αναφέρονται στο άρθρο Ι σύμφωνα με το υπόδειγμα που επισυνάπτεται στην παρούσα συμφωνία.

(Συνθήκη για την προστασία των καλλιτεχνικών και επιστημονικών ιδρυμάτων και των ιστορικών μνημείων (Σύμφωνο Roerich)).

Σχετικά με το πόσο διαδεδομένο είναι το σημάδι στη θρησκευτική κουλτούρα των διαφορετικών εθνών και τι ενέπνευσε τον καλλιτέχνη στο ιδεολογικό και οπτικό περιεχόμενο του Banner of Peace, ο ίδιος ο Roerich λέει στις επιστολές και τις σημειώσεις του που δημοσιεύθηκαν στη συλλογή δύο βιβλίων "Diary Sheets":

Αυτό που θα μπορούσε να είναι παλαιότερο και πιο αυθεντικό από τη βυζαντινή έννοια, που χρονολογείται από τους αιώνες στον πρώτο γενικευμένο χριστιανισμό και έτσι ενσωματώνεται όμορφα στην εικόνα του Ρούμπλεφ της Αγίας Τριάδος της Αγίας Τριάδας Σεργίου Λάβρας. Είναι αυτό το σύμβολο - το σύμβολο του αρχαίου χριστιανισμού, φωτισμένο για μας από το όνομα της Αγίας. Ο Σέργιος, το σημάδι μας μου είπε, η σημασία του οποίου εκφράζεται στη συνημμένη εικόνα, διατηρώντας όλα τα στοιχεία και τις θέσεις τους, σύμφωνα με την εικόνα του Ρούμπελ ».

"Το Σημάδι του Διαφημιστή εμφανίστηκε επίσης στο Ναό του Ουρανού. Το Tamga Tamerlane αποτελείται από το ίδιο σημείο. Το σημάδι των τριών θησαυρών είναι ευρέως γνωστό σε πολλές χώρες της Ανατολής. Στο στήθος του Θιβέτ μπορεί να δει μια μεγάλη καρφίτσα, που αντιπροσωπεύει ένα σημάδι. Βλέπουμε τις ίδιες καρφίτσες στα ευρήματα του Καυκάσου, και στη Σκανδιναβία. Η Μαντόνα του Στρασβούργου έχει αυτό το σύμβολο με τον ίδιο τρόπο όπως και οι άγιοι της Ισπανίας. Οι εικόνες του Αγίου Σεργίου και του Νεκροταφείου Εργαζομένων έχουν το ίδιο σημάδι. Στο στήθος του Χριστού, στη διάσημη ζωγραφική του Memling, το σημάδι είναι αποτυπωμένο με τη μορφή μιας μεγάλης καρφίτσας για στήθος. Όταν ταξινομούμε μέσω των ιερών εικόνων του Βυζαντίου, της Ρώμης, το ίδιο σημάδι συνδέει τις Ιερές Εικόνες σε όλο τον κόσμο.

Tripol

Το όνομα του σχήματος σημαίνει τρίφυλλο και προέρχεται από το λατινικό τρίφυλλο. Αυτό το σύμβολο της τριάδας του Κυρίου εμφανίστηκε γύρω στο δέκατο αιώνα. Έχει φτάσει στη δημοτικότητά του στους XIII και XIV αιώνα, όταν χρησιμοποιείται συχνά στην αρχιτεκτονική και τη βιτρό. Αυτή είναι μια γραφική μορφή που αποτελείται από το περίγραμμα τριών τεμνόμενων δακτυλίων. Ο όρος χρησιμοποιείται συχνά σε άλλους τρεις χαρακτήρες. Είναι περίεργο το γεγονός ότι το λογότυπο της διάσημης ανησυχίας της Adidas περιέχει επίσης ένα στυλιζαρισμένο σαφάρι.

Image