Το 1978, κατά τη διάρκεια μιας γεωλογικής πτήσης της σαγιανής τάιγκα, στους πρόποδες του Altai, οι πιλότοι παρατήρησαν μια παράξενη περιοχή στο άγριο και πυκνό δάσος κοντά στον ποταμό Erinat. Μοιάζει με καλλιεργήσιμη γη με κρεβάτια. Είναι άνθρωποι που ζουν πραγματικά εδώ τόσο μακριά από τον πολιτισμό; Αργότερα, μια ομάδα γεωλόγων που διερεύνησαν αυτό το μέρος του Sayan ανακάλυψε Lykovs.
Στον Τύπο, οι πρώτες αναφορές για την ανακάλυψη μιας οικογένειας ερημιτών εμφανίστηκαν το 1980. Αυτό αναφέρθηκε από την εφημερίδα "Σοσιαλιστική Βιομηχανία", αργότερα - "εργαζόμενος Krasnoyarsk". Και το 1982, μια σειρά άρθρων που περιγράφουν τη ζωή στην τάιγκα εμφανίστηκε στην Komsomolskaya Pravda. Ολόκληρη η Σοβιετική Ένωση έμαθε για την ύπαρξη της οικογένειας Lykov.
Οικογενειακό ιστορικό
Για 40 χρόνια, οι ιερείς ερημίτες, όπως τους έλεγαν οι τύποι, ξόδεψαν αυστηρά. Αρχικά, οι Λύκοβι ζούσαν σε έναν από τους οικισμούς του Παλαιού Αξιωματούχου, οι οποίοι δεν ήταν ασυνήθιστοι σε απομακρυσμένες περιοχές κοντά στον ποταμό Αμπακάν. Στη δεκαετία του 1920, η σοβιετική εξουσία άρχισε να διεισδύει σε απομακρυσμένες γωνιές της Σιβηρίας και ο επικεφαλής της οικογένειας, Καρλ Όσιποβιτς, αποφάσισε να προχωρήσει ακόμα περισσότερο στο δάσος. Η οικογένεια Lykov την εποχή εκείνη αποτελείται από 4 άτομα. Ο σύζυγος ακολούθησε η σύζυγος του Akulin και δύο παιδιά - ο 11χρονος Σαβίν και η 4χρονη Ναταλία.
Ένα απλό φορτίο φορτώθηκε σε ένα σκάφος, το οποίο η οικογένεια σέρνονταν κατά μήκος του παραπόταμου του Abakan, Erinatu, με τη βοήθεια σχοινιών, όπως φορτηγίδες φορτηγίδες. Οι φυγάδες ήταν τόσο πρόθυμοι να ξεφύγουν από τον εχθρικό κόσμο που δεν σταμάτησαν το ταξίδι τους για 8 εβδομάδες. Δύο νεαρά παιδιά - Ντμίτρι και Αγάφια - γεννήθηκαν ήδη απομονωμένα.
Στην αρχή, δεν κρύβονταν από τους ανθρώπους · ζούσαν χωρίς να κρύβονται. Αλλά το 1945 μια περιπολία έχυσε τους απερήμνες έξω στην καταπακτή. Αυτό έκανε την οικογένεια να πηγαίνει ακόμα περισσότερο στο δάσος.
Λόγοι για την εγκατάλειψη
Τι έκανε τους Λύκοφς να φύγουν και να ζήσουν σαν ερημίτες στη τάιγκα; Τον 17ο αιώνα, ως αποτέλεσμα της εκκλησιαστικής μεταρρύθμισης, σημειώθηκε διάσπαση στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία. Ο πατριάρχης Νίκων, ένας σκληρός και φιλόδοξος άνθρωπος, αποφάσισε να ενοποιήσει τις ιεροτελεστίες και να τις ευθυγραμμίσει με το βυζαντινό. Ωστόσο, το Βυζάντιο εκείνη την εποχή δεν υπήρχε εδώ και πολύ καιρό, και το βλέμμα του πατριάρχη μετατράπηκε στους Έλληνες, ως προς τους άμεσους κληρονόμους του αρχαίου πολιτισμού. Η ελληνική εκκλησία τότε υπέστη πολυάριθμες αλλαγές κάτω από την τουρκική επιρροή.
Ως αποτέλεσμα της μεταρρύθμισης, έγιναν σημαντικές αλλαγές στις τελετές. Το παραδοσιακό διπλό σημάδι, η αλληλούχα και η οκτατομημένη σταύρωση δηλώθηκαν θεία, και εκείνοι που αρνήθηκαν νέες τελετουργίες αναχαράχτηκαν. Η εκτεταμένη δίωξη των παλαιών πιστών άρχισε. Ως αποτέλεσμα αυτών των διωγμών, πολλοί έφυγαν από τις αρχές και διοργάνωσαν τους οικισμούς τους, όπου ήταν δυνατόν να διατηρηθούν οι πεποιθήσεις και τα τελετουργικά τους. Η νέα σοβιετική εξουσία άρχισε και πάλι να καταπιέζει τους Παλαιούς Αξιωματούχους, και πολλοί πήγαν ακόμα πιο μακριά από τους ανθρώπους.
Οικογενειακή σύνθεση
Η οικογένεια Lykov απαρτιζόταν από έξι άτομα: Karp Osipovich με τη σύζυγό του Akulina Karpovna και τα παιδιά τους - Savin, Natalia, Dmitry, Agafya. Μέχρι σήμερα, μόνο η μικρότερη κόρη έχει επιβιώσει.
Οι ερημίτες στο δάσος ασχολούνταν με τη γεωργία, την αλιεία και το κυνήγι. Αλατισμένο κρέας και ψάρι, προετοιμασμένο για το χειμώνα. Η οικογένεια διατήρησε τα έθιμά της, αποφεύγοντας την επαφή με τον έξω κόσμο. Η Akulina δίδαξε τα παιδιά να διαβάζουν και να γράφουν, ο Karp Osipovich κράτησε ένα ημερολόγιο. Οι ιερείς ερημίτες έκαναν οικιακή λατρεία. Κάθε μέλος της οικογένειας είχε τη δική του θέση σε μια μικρή κοινότητα, το δικό του χαρακτήρα. Θα μιλήσουμε λίγο περισσότερο για το καθένα.
Karp Osipovich
Ένας γεννημένος ηγέτης. Στον κόσμο, θα είναι ο πρόεδρος μιας συλλογικής εκμετάλλευσης ή ενός επικεφαλής ενός εργοστασίου. Αυστηρή, πρωτότυπη, βέβαιη. Για να είσαι ο πρώτος, να είσαι το κεφάλι είναι η ουσία του. Οδήγησε τη μικρή του κοινότητα και καθοδήγησε όλα τα μέλη του με ένα σταθερό χέρι.
Στις ταραχώδεις δεκαετίες του '30, έκανε μια δύσκολη απόφαση - να ξεφύγει από τους ανθρώπους. Η κωφάλαλη taiga δεν τον φοβόταν. Ο σύζυγος και τα παιδιά ακολούθησαν παραιτημένα τον άνδρα. Για αυτούς, ο Karp Osipovich ήταν μια αναμφισβήτητη αρχή σε όλα. Ήταν αυτός που είπε πώς να προσευχηθεί σωστά, τι και πότε να φάει, πώς να εργαστεί και να συνδεθεί ο ένας με τον άλλον. Τα παιδιά τον ονόμαζαν "παχουλός" και υπάκουα υπάκουα.
Ο Karp Osipovich υποστήριξε τη θέση του. Φορούσε ένα ψηλό καπάκι φτιαγμένο από κασού, ενώ οι γιοι του είχαν κεφαλίδες παρόμοια με μια μοναστική κουκούλα από καμβά. Ο πατέρας της οικογένειας δεν εκτελούσε κάποιους τύπους εργασίας, εξαρτώντας πλήρως από άλλα μέλη της οικογένειας.
Ακόμη και στα γηρατειά, ο γέρος ήταν ξύπνιος. Έχει επικοινωνήσει ενεργά με τους επισκέπτες, δεν φοβόταν το νέο. Χωρίς φόβο πήγα σε ένα ελικόπτερο, εξερεύνησα το ραδιόφωνο και άλλα πράγματα που έφεραν οι γεωλόγοι. Ενδιαφερόταν για το τι "έφτιαξαν οι άνθρωποι". Βλέποντας αεροπλάνα και κινητά αστέρια (δορυφόροι), δεν είχε καμία αμφιβολία ότι αυτές ήταν εφευρέσεις του μεγάλου κόσμου. Τον Φεβρουάριο του 1988, ο Karp Osipovich πέθανε.
Ακουλιίνα Καρπόβνα
Οι Λύκοβες στην τάιγκα ζούσαν όλη τους τη ζωή και η μητέρα της οικογένειας ήταν η πρώτη που εγκατέλειψε αυτόν τον κόσμο. Σύμφωνα με ορισμένες αναφορές, η γυναίκα γεννήθηκε στο χωριό Altai Bey. Ως παιδί έμαθε να διαβάζει και να γράφει. Μεταβίβασε αυτή τη γνώση στα παιδιά της. Οι μαθητές έγραψαν για φλοιούς σημύδας, χρησιμοποιώντας χυμό φρούτων αντί για μελάνι, και ένα μυτερό ραβδί αντί για ένα στυλό.
Τι ήταν αυτή η γυναίκα, με παιδιά στην αγκαλιά της, αφήνοντας πίσω τους ανθρώπους που ακολουθούσαν τον σύζυγό της; Έπρεπε να περάσει πολλές δοκιμασίες για να διατηρήσει την πίστη της. Ο ώμος στον ώμο με την Karp Osipovich, τράβηξε μια βάρκα με όλα τα υπάρχοντά της για να ζήσει όπως οι ερημίτες της Σιβηρίας. Έκοψε ξύλο, βοήθησε να οικοδομήσει ένα σπίτι, να ξεριζώσει τα κούτσουρα, να σκάψει ένα κελάρι, να ψαρέψει και να φύτεψει πατάτες, να δει τον κήπο, το σπίτι. Έκανε ρούχα για όλη την οικογένεια, έπνιξε τη σόμπα και τα μαγειρεμένα φαγητά. Σε αυτό βρισκόταν η ανατροφή τεσσάρων παιδιών.
Η Akulina Karpovna πέθανε το 1961 από την εξάντληση και την υπερβολική εργασία. Στο θάνατό της, όλες οι σκέψεις της αφορούσαν την τύχη των παιδιών της.
Ντμίτρι
Ο νεότερος από τους γιους. Δεν ήταν φανατικά θρησκευόμενος, αλλά προσευχόταν όπως όλοι οι άλλοι. Η πραγματική αγάπη και το σπίτι του ήταν η τάιγκα. Τα μυστικά της φύσης από την παιδική ηλικία τον γοητεύτηκαν, γνώριζε όλα τα ζώα, τις συνήθειες, τα ίχνη τους. Έχοντας ωριμάσει, άρχισε να πιάζει τα ζώα. Πριν από αυτό, η ζωή στην τάιγκα πέρασε χωρίς ζεστά δέρματα και θρεπτικό κρέας.
Ο κυνηγός ήταν εκπληκτικά ανθεκτικός. Θα μπορούσε να σκάψει κυνηγετικά κοιλώματα όλη την ημέρα ή να κυνηγήσει maral, περπάτησε ξυπόλητος στο χιόνι, πέρασε τη νύχτα στη τάιγκα το χειμώνα. Ο χαρακτήρας του ήταν καλός, ειρηνικός. Δεν έρχεται σε σύγκρουση με την οικογένειά του, έκανε πρόθυμα οποιαδήποτε εργασία. Εργάστηκε με ένα δέντρο, φλοιός σημύδας, υφαντό από βούρτσα.
Στο γεωλογικό στρατόπεδο, ο Ντμίτρι ήταν ένας συχνός και ευπρόσδεκτος φιλοξενούμενος. Το πριονιστήριο του ήταν ιδιαίτερα εντυπωσιακό - το έργο στο οποίο ήταν απαραίτητο να καθίσει περισσότερες από μία μέρες έγινε στο μηχάνημα μέσα σε λίγα λεπτά.
Τον Οκτώβριο του 1981, η οικογένεια Lykov ανέφερε στο στρατόπεδο ότι ο Ντμίτρι ήταν άρρωστος. Σύμφωνα με την περιγραφή, ο παθολόγος που υπήρχε ανάμεσα στους γεωλόγους κατάλαβε ότι ήταν πνευμονία και πρόσφερε βοήθεια. Ωστόσο, οι ερημίτες αρνήθηκαν. Όταν η οικογένεια επέστρεψε στο σπίτι, ο Ντμίτρι δεν αναπνέει πλέον. Πέθανε μόνος στο πάτωμα ενός μικροσκοπίου.
Savin
Ο μεγαλύτερος γιος ήταν θρησκευτικός και αυστηρός. Ήταν ένας σκληρός άνδρας που δεν μπορούσε να σταθεί απόλαυση. Σύντομη στο ύψος, με μια μικρή γενειάδα, ο Savin συγκρατήθηκε και μάλιστα αλαζονικός.
Εξομάτισε ανεξάρτητα το επίδεσμο από δέρματα ελαφιών και ελαφιών και κατάφερε να ράψει ελαφρές μπότες για όλη την οικογένεια. Πριν από αυτό, οι ερημίτες της τίγρης της Σιβηρίας φορούσαν γαλές φλοιού σημύδας. Ο Σαβίν έγινε υπερήφανος και άρχισε να παραμελεί μικρά έργα, αναφερόμενα στην ασθένεια. Αυτό δημιούργησε ένταση στην οικογένεια.
Αλλά η κύρια σύγκρουση ήταν διαφορετική. Ο Σαβίν ήταν θρησκευτικός στον φανατισμό, ζητώντας να τηρεί προσεκτικά τις τελετουργίες, τις νηστείες και τις αργίες. Αυξήθηκε η οικογένειά του για να προσευχηθεί το βράδυ, να διαβάσει τα λειτουργικά βιβλία και να γνωρίζει την καρδιά.
Καθώς μεγάλωσε, ο Savin άρχισε να διεκδικεί την ηγεσία στην οικογένεια, άρχισε να διδάσκει και να διορθώνει τον ηλικιωμένο πατέρα του. Αυτή η Karp Osipovich δεν μπορούσε να επιτρέψει και να αντιταχθεί στον γιο του. Ο γέρος κατάλαβε ότι λόγω της αυστηρότητας του γιου του, ο καθένας θα είχε έναν σκληρό χρόνο.
Στο χωριό των γεωλόγων, ο μεγαλύτερος γιος παρακολούθησε αυστηρά το νοικοκυριό. Θεώρησε μια τέτοια κοινωνία με τον κόσμο αμαρτωλή, συνεχώς τρέμοντας: "Δεν μπορούμε να το κάνουμε αυτό!" Ο ίδιος κατηγορούσε ιδιαίτερα για το ενδιαφέρον του για το νέο εναντίον του μικρότερου αδελφού του Ντμίτρι.
Μετά από το θάνατο του Ντμίτρι Σαβίν, να αποχωρήσει. Η ασθένεια της κοιλιάς επιδεινώθηκε. Χρειαζόταν να θεραπευτεί, να πίνει βότανα και να ξαπλώνει, αλλά έβγαλε πεισματικά με το νοικοκυριό του να σκάψει πατάτες. Στη συνέχεια, το χιόνι έπεσε. Η αδελφή Ναταλία κάθισε κοντά στον ασθενή, προσπάθησε να βοηθήσει, φρόντισε. Όταν πέθανε ο Savin, η γυναίκα είπε ότι και αυτή θα πεθάνει από θλίψη.
Ναταλία
Η Ναταλία και η μικρότερη αδελφή της ήταν πολύ παρόμοιες. Η Ναταλία ήταν ο νονός της Αγαφίας. Μετά το θάνατο της μητέρας, όλες οι ευθύνες των γυναικών έπεσαν στην μεγαλύτερη κόρη, που αγωνίστηκε να αντικαταστήσει τον αποθανόντα με τα αδέρφια της. Έμαθε να υφαίνει και να ράβει ρούχα. Το πεπρωμένο της άρχισε να τροφοδοτεί, να καλύπτει, να θεραπεύει την οικογένεια, να διατηρεί την ειρήνη ανάμεσα στα νοικοκυριά. Αλλά την τήρησαν ελάχιστα, δεν τους πήραν σοβαρά, πράγμα που αναστατώνει πραγματικά τη γυναίκα.
Στην κηδεία του Savin, η Natalya έπεσε εξαντλημένη και άφησε τον κόσμο αυτό 10 ημέρες μετά το θάνατο του αδελφού της. Τα τελευταία της λόγια απευθύνονταν στην μικρότερη αδελφή της: "Λυπάμαι για σένα. Μείνετε μόνοι σας … ".
Agafya
Ξυπόλητος, βρώμικος, ανήσυχος, με παράξενη μακρά ομιλία, στην αρχή μοιάζει με τρελό. Αλλά, να συνηθίσετε στον τρόπο επικοινωνίας, καταλαβαίνετε ότι η γυναίκα είναι επαρκής και δεν έχει χάσει τις κοινωνικές της δεξιότητες. Όλος ο κόσμος της αποτελείται από ένα μικρό τμήμα της τάιγκα.
Μια γυναίκα μπορεί να εξυπηρετήσει πλήρως τον εαυτό της, ξέρει να μαγειρεύει, να ράβει, να δουλεύει με ένα τσεκούρι. Αγαπά τη τάιγκα και το μικρό κήπο της.
Μαζί με τον Ντμίτρι Αγάφια, πήγε στο δάσος, έβγαλε ελάφια, σφάγια σφαγμένα και αποξηραμένα κρέατα. Γνωρίζει τις συνήθειες των ζώων, βρώσιμα και φαρμακευτικά βότανα.
Ως νεότερος, με έντονη μνήμη, βοήθησε τον Savin να μετρήσει τις ημέρες. Αυτή η επιχείρηση ήταν πολύ σημαντική για τους πιστούς, επειδή χάρη στην ακριβή ημερολόγιο νηστείας παρατηρήθηκε, γιορτάστηκαν οι αργίες. Όταν έγινε κάποια σύγχυση, όλα τα μέλη της οικογένειας ανησυχούσαν πολύ, η αποκατάσταση της χρονικής διατήρησης ήταν το πιο σημαντικό πράγμα. Η έντονη μνήμη της νέας Αγαφίας συνέβαλε στην αποκατάσταση της πορείας των γεγονότων και το ημερολόγιο εξέπληξε τους επισκέφτες γεωλόγους με την ακρίβειά τους. Η χρονολόγηση πραγματοποιήθηκε σύμφωνα με το παλιό έθιμο, από τον Αδάμ (από τη δημιουργία του κόσμου).
Η ζωή
Η ζωή των ερημίτων στην τάιγα πραγματοποιήθηκε σε μια καλύβα στις όχθες ενός ορεινού παραπόταμου του ποταμού Erinat, σε ένα απομακρυσμένο, απρόσιτο μέρος.
Σκάφη κυνηγιού σκαμίστηκαν σε μονοπάτια των ζώων και στη συνέχεια αποξηραμένα κρέατα για το χειμώνα. Τα ψάρια που αλιεύθηκαν στον ποταμό έτρωγαν ωμά, ψημένα στη φωτιά και αποξηραμένα. Συλλεγμένα μούρα, μανιτάρια και καρύδια.
Πατάτες, κριθάρι, σιτάρι, γογγύλια, κρεμμύδια και μπιζέλια καλλιεργούνται στον κήπο. Η κάνναβη υφαίνεται για να προσφέρει ρούχα.
Οι ερημίτες στην τάιγκα δημιούργησαν ένα καλά σχεδιασμένο αγρόκτημα. Ο κήπος βρισκόταν σε μια πλαγιά του βουνού κάτω από μια πλαγιά και χωρίστηκε σε τρία τμήματα. Οι καλλιέργειες φυτεύτηκαν σύμφωνα με τις βιολογικές τους ανάγκες. Οι πατάτες δεν καλλιεργήθηκαν σε ένα μέρος για περισσότερο από τρία χρόνια, έτσι ώστε η απόδοση να μην επιδεινωθεί. Για τα υπόλοιπα φυτά δημιουργήθηκε εναλλαγή. Οι ασθένειες δεν απειλούν τις εκφορτώσεις.
Η προετοιμασία των σπόρων παρακολουθήθηκε προσεκτικά. Διαφημήθηκαν σε ένα ειδικό οικόπεδο, οι ημερομηνίες σποράς παρατηρήθηκαν αυστηρά. Πριν από τη φύτευση, οι κόνδυλοι πατάτας θερμαίνονται.
Η επιτυχία της καλλιέργειας μπορεί να επιβεβαιωθεί από το γεγονός ότι η ποικιλία πατάτας που αναπτύσσεται εδώ και 50 χρόνια όχι μόνο δεν έχει εκφυλιστεί αλλά και έχει βελτιωθεί. Οι πατάτες Lykovsky έχουν υψηλή περιεκτικότητα σε άμυλο και ξηρά ουσία.
Δεν γνωρίζοντας τίποτα για τη χημεία και τη βιολογία, λιπαρώντας τη γη σύμφωνα με τις παραδόσεις του περασμένου αιώνα, οι Λύκοβ επιτυγχάνουν την επιτυχία στην κηπουρική. Τα φύλλα, οι κώνοι, τα βότανα χρησιμοποιήθηκαν για να γονιμοποιήσουν την άνοιξη και την κάνναβη και η τέφρα αποθηκεύτηκε για τα λαχανικά. Η επιμέλεια και η γνώση βοήθησαν τους ερημίτες να επιβιώσουν.
Οι ερημίτες στην τάιγκα έδωσαν αλάτι · χρησιμοποίησαν πετσέτα και καρέκλα για να κάνουν φωτιά.
Φήμη
Το 1982, γράφτηκαν αρκετά άρθρα για τους Λύκοβες στην εφημερίδα Komsomolskaya Pravda. Ο συγγραφέας αυτών των υλικών, δημοσιογράφος Βασίλι Πεσκόφ, επισκέφθηκε συχνά τη συλλογή και παρουσίασε τις παρατηρήσεις του στο βιβλίο "The Taiga Dead End".
Από την ιατρική πλευρά, η οικογένεια παρατηρήθηκε από τον γιατρό Nazarov Igor Pavlovich. Πρότεινε ότι η αιτία θανάτου των νέων Lykovs ήταν η έλλειψη ανοσίας σε πολλούς σύγχρονους ιούς λόγω της έλλειψης επαφής με τον έξω κόσμο. Αυτό οδήγησε στην πνευμονία. Περιέγραψε τις εντυπώσεις του ότι επισκέφθηκε την οικογένεια στο βιβλίο "Taiga Hermits".
Agafya σήμερα
Παρά την απαγόρευση του πατέρα του, ο Agafya ξεκινά ένα ταξίδι στον πολιτισμό, αλλά εξακολουθεί να επιστρέφει στην τάιγκα. Το 1988, η νεώτερη οικογένεια Lykov έμεινε μόνη της. Με τη δική της δύναμη, κτίζει ένα νέο σπίτι. Το 1990 προσπάθησε να ενταχθεί στο μοναστήρι, αλλά μετά από λίγο καιρό επέστρεψε στην προηγούμενη ζωή της.
Σήμερα, μια γυναίκα εξακολουθεί να ζει 300 χιλιόμετρα από την πλησιέστερη κατοικία. Οι αρχές της βοήθησαν να πάρει ένα αγρόκτημα. Αίγες, κοτόπουλα, σκύλος και 9 γάτες ζουν τώρα στο καταφύγιο. Μερικές φορές οι γεωλόγοι το επισκέπτονται και φέρνουν τα απαραίτητα πράγματα. Ο παλαιός πιστός έχει επίσης έναν γείτονα-γεωλόγο Erofei Sedoy, έναν από τους πρώτους ανθρώπους που έδωσαν την οικογένεια σε επαφή με τον πολιτισμό. Οι μακρινοί συγγενείς επανειλημμένα προσέφεραν στη γυναίκα να μετακινηθεί στους ανθρώπους, αλλά αρνήθηκε.
