Προθυμία να υπερασπιστεί την πατρίδα, να σταθεί στον δρόμο του εχθρού - αυτό είναι ένα σημάδι της αρρενωπότητας. Ο ελεγκτής της μάχης είναι απλώς το σύμβολο της ελευθερίας των Κοζάκων, η αφοσίωση στη Ρωσία και την οικογένειά του.
Ιστορικό εμφάνισης
Η πρώτη αναφορά σε ντοκιμαντέρ ενός πολεμικού ελεγκτή εμφανίστηκε στη στροφή του δέκατου έκτου έως τον δέκατο έβδομο αιώνα. Αυτό το όπλο με τα άκρα πήρε το όνομά του από την λέξη Kabardino-Circassian "sash-ho" (μακρύ μαχαίρι).
Οι ιστορικοί είναι σίγουροι ότι οι άνθρωποι εφευρίσκησαν έναν τέτοιο εξοπλισμό κοπής και διάτρησης μακρυ-λεπίδας πολύ νωρίτερα. Οι αρχαιολόγοι αντιμετώπισαν τις λεπτομέρειες αυτού του είδους όπλου, του οποίου η ιδιοκτησία χρονολογείται από τον δωδέκατο αιώνα. Τα πιο δημοφιλή αρχικά έγιναν οι πούλβες του Κοκκάκι τύπου Circassian. Αργότερα, οι Don Kossacks δημιούργησαν το δικό τους ξεχωριστό είδος όπλου και άρχισαν να το μεταφέρουν συνεχώς.
Η θριαμβευτική εξάπλωση
Ο δέκατος ένατος αιώνας έφερε μια αλλαγή στη θέση των μαχαιριών. Επισήμως, τα σχέδια του Κοζάκ είχαν τεθεί σε λειτουργία στο ρωσικό στρατό. Σύμφωνα με το χάρτη, κάθε στρατιώτης του συντάγματος ιππικού στην υποχρεωτική διαμόρφωση είχε ένα τέτοιο στρατιωτικό όπλο. Οι αστυνομικοί και οι χωροφύλακες υποχρεώθηκαν επίσης από το νόμο να φορούν πούλια.
Στο ιππικό χρησιμοποιήθηκε ένας πολεμιστής του Κοζάκου για μάχες μέχρι τα μέσα του εικοστού αιώνα. Αλλά ούτε ο εικοστός πρώτος αιώνας δεν αρνήθηκε να τιμήσει αυτό το σύμβολο της αρρενωπότητας. Μέχρι σήμερα, η τελετουργική μορφή των Κοζάκων είναι αδιανόητη χωρίς το χαρακτηριστικό της στρατιωτικής υπερηφάνειας.
Χαρακτηριστικά των σχεδίων του Κοζάκ
Η Sabre και η Κοζάκικη σπαθιά είναι πολύ παρόμοιες μεταξύ τους. Ένα ξεχωριστό χαρακτηριστικό των ελεγκτών είναι το ξύλινο σκάνδαλο, που καλύπτεται από δέρμα, με ένα ή δύο δακτυλίους για τις ζώνες σαγματοποιίας στην κυρτή πλευρά. Αυτό το όπλο φορέθηκε στην πλεξίδα ώμων με την πλάτη της λεπίδας. Η σπαθί φορούσε στη ζώνη, με την λεπίδα προς τα εμπρός.
Τα καυκάσια πούλια είχαν μια ελαφρώς καμπύλη λεπίδα δύο λεπίδων με άκρη μάχης και μια λαβή με διακεκομμένη κεφαλή. Μια τέτοια λαβή θεωρείται χαρακτηριστικό των πούρων. Τα ρωσικά σχέδια του Κοζάκου διέφεραν από το καυκάσιο σαπάκι και το χείλος. Τα πρώτα δείγματα στρατού έμοιαζαν περισσότερο με σπαθιά και ήταν ελαφρώς καμπυλωμένα.
Όπλα
1881 έτος. Αντιστράτηγος Α.Π. Ο Gorlov πραγματοποιεί την ενοποίηση των όπλων για όλα τα στρατιωτικά κλαδιά. Το μοντέλο για την στρατιωτική λεπίδα ήταν η καυκάσια "περιστρεφόμενη κορυφή", η οποία αποδείχθηκε σε κοπή. Ως αποτέλεσμα της μεταρρύθμισης, εμφανίστηκαν δύο είδη σχεδίων: το Dragoon και το Cossack. Κάθε είδος είχε ποικιλίες για στρατιώτες και αξιωματικούς. Για τους άνδρες του πυροβολικού, προσφέρθηκε ένα μικρότερο πούλι Dragoon. Τέλος, το Cossack σχεδιάζει ως διακριτικά σημάδια των κατώτερων τάξεων των δυνάμεων όπλα του Κοζάκου ρυθμίστηκε το 1904.
Δεν υπάρχουν τόσο πολλές διαφορές μεταξύ των μοντέλων του 1881 και του 1904. Το προηγούμενο μοντέλο είναι 6 χιλιοστά μακρύτερο (966 και 960 mm, αντίστοιχα), το μήκος της λεπίδας είναι 20 mm μακρύτερο (825 και 795), το πλάτος της λεπίδας, αντίθετα, είναι 3 mm μικρότερο (32 και 35). Το συνολικό βάρος του προϊόντος παρέμεινε αμετάβλητο - όχι περισσότερο από 1, 2 χιλιόγραμμα.
Παραδόσεις των Κοζάκων
Η κατοχή της ικανότητας χειρισμού στρατιωτικών όπλων απαιτούσε χρόνο και επιμονή. Τα αγόρια από μικρή ηλικία εκπαιδεύτηκαν, προσπαθώντας να επαναλάβουν τις δεξιότητες των πατέρων και των μεγαλύτερων αδελφών. Στην αρχή χρησιμοποιήθηκαν ραβδιά παρόμοιου μεγέθους. Από την ηλικία των δέκα δόθηκαν παιδικά μοντέλα λεπίδων. Οι πραγματικοί έφηβοι της Κοζάκης μπορούσαν να πάρουν τα πούλια στα χέρια τους σε ηλικία δεκαέξι-δεκαεπτά. Μια τέτοια σπαθιά αγοράστηκε, παραγγέλθηκε ή κληρονομήθηκε από τον παππού του.
Οι δεξιότητες μάθησης έχουν πολύπλοκη από την εκπαίδευση μέχρι την κατάρτιση. Για αυτό, χρησιμοποιήθηκαν αυτοσχέδια μέσα. Πρώτον, έπρεπε να μάθετε πώς να κόβετε ένα ρεύμα νερού χωρίς ψεκασμό. Τότε αφέθηκε να κόψει το αμπέλι, τα κεφάλια του λάχανου. Η προπόνηση πραγματοποιήθηκε σταδιακά από το χτύπημα σταθερών στόχων μέχρι την περικοπή των στόχων σε πλήρη γήπεδο.
Ο νεαρός Κοζάκος στη ζωή του ονειρευόταν να έχει τρία πούλια. Η πρώτη - μάχη - έλαβε, πηγαίνοντας στην υπηρεσία. Στη συνέχεια, προσπάθησε να πάρει έναν έλεγχο αξιωματικού. Και το απόλυτο όνειρο ήταν ένας ελεγκτής ονομάτων, το οποίο ήταν σύμβολο της αξίας της πατρίδας και της αναγνώρισης της κοινωνίας τους.
Δεν είναι ασυνήθιστες περιπτώσεις δημιουργίας πάλκας "ξόρκι". Έφεραν καλή τύχη, νίκη σε όλη την αναταραχή της ζωής. Οι Κοζάκοι το πίστευαν ιερατικά. Τέτοια σχέδια διαβιβάστηκαν από γενιά σε γενιά. Αν δεν υπήρχε κανένας να περάσει, τα όπλα σπάζονταν πάνω από το φέρετρο του τελευταίου εκπρόσωπου της γέφυρας.
Διακρίσεις
Η ανταμοιβή για στρατιωτικές αξίες με όπλα έχει γίνει μια παράδοση στη Ρωσία τον 18ο αιώνα. Το όπλο ανάθεσης διαιρέθηκε σε δύο τύπους: όπλα μαχαιριού για τους στρατηγούς και αξιωματικούς, και παραχωρήθηκε στους Κοζάκους. Τέτοια όπλα ήταν διακοσμημένα με χρυσό ή διαμάντια, συμπληρώνοντας την εικόνα με χαραγμένη επιγραφή. Για την επιγραφή δόθηκε ένας χώρος στο χείλος. Η πιο κοινή έκφραση: "Για θάρρος."
Πριν από τον Α 'Παγκόσμιο Πόλεμο ακυρώθηκαν χρυσά όπλα, εξισώνοντάς τα με το Τάγμα του Αγίου Γεωργίου. Το όπλο του Αγίου Γεωργίου άρχισε να ονομάζεται η διακοσμημένη σαμπέρα Κοζάκ. Η φωτογραφία απονομής έγινε οικογενειακό κειμήλιο. Εκτός από τα όπλα του Αγίου Γεωργίου, τους απονεμήθηκαν τα Άννασκι Ντάμας. Ήταν αφιερωμένοι στην Αγία Άννα, κόρη του Μεγάλου Πέτρου, και θεωρήθηκαν χαμηλότερες στην βαθμολογία.
Συμβολισμός και νόημα
Ένα ασυνήθιστο όπλο είναι μια σπαθιά του Κοζάκ. Συμβολίζει την αθλιότητα και τη δύναμη, την αντοχή και τη δύναμη. Τα πυροβόλα όπλα δεν μπορούσαν να υποκαταστήσουν την υπερηφάνεια των κοζάκων ελευθεριών.
Βρίσκοντας τον εαυτό του σε μια φαινομενικά απελπιστική κατάσταση, ο Κοζάκος ελπίζει για τη δύναμή του και την εφευρετικότητα του. Η συνάντηση με τον εχθρό πρόσωπο με πρόσωπο, επέτρεψε τη χρήση πραγματικών στρατιωτικών όπλων. Με ένα δάκτυλο, πάρτε έναν πιστό φίλο από τη θήκη και αποφασίστε με ένα χτύπημα την έκβαση της μάχης. Ο πραγματικός Κοζάκος ήταν σίγουρος ότι με μια σπαθιά ήλθε όλη του η δύναμη της οικογένειάς του, ολόκληρη η Ρωσική Γη, να την βοηθήσει.
Ο ελεγκτής απαιτούσε μεγάλη προσοχή και σεβασμό από τον δάσκαλό του. Η φροντίδα και ο καθαρισμός των όπλων ήταν υποχρεωτικές. Οι Κοζάκοι είχαν τη δυνατότητα να παρακολουθήσουν εκκλησιαστικές υπηρεσίες μαζί με τον αναπαλλοτρίωτο φίλο τους. Ήταν ακόμη και να πάρει μια μικρή λεπίδα από τη σφαίρα, έτσι ώστε το όπλο να καθαρίζεται μαζί με τον ιδιοκτήτη.
