Μερικές φορές κάποιοι από εμάς έχουμε ακούσει μια τέτοια εθνικότητα όπως ο Αβάρ. Τι είδους έθνος είναι οι Αβάρ;
Αυτός είναι ο αυτόχθονος πληθυσμός του Καυκάσου που ζει στην ανατολική Γεωργία. Μέχρι σήμερα, αυτό το έθνος έχει αυξηθεί τόσο πολύ ώστε είναι το μεγαλύτερο σε αριθμό στο Νταγκεστάν.
Προέλευση
Η προέλευση των Αβάρων εξακολουθεί να είναι πολύ ασαφής. Σύμφωνα με τα γεωργιανά χρονικά, η οικογένειά τους προέρχεται από τον Hozonikh, απόγονο του προγόνου του λαού Dagestan. Με το όνομά του στο παρελθόν ονομάστηκε Avar Khanate - Hunzakh.
Υπάρχει μια άποψη ότι στην πραγματικότητα οι Αβάρτες κατέβηκαν από τα Κασπία, τα Πόδια και τις Τζελς, αλλά δεν υποστηρίζονται από κανένα στοιχείο, συμπεριλαμβανομένου του ίδιου του λαού που δεν κατατάσσεται μεταξύ των παραπάνω φυλών. Η έρευνα βρίσκεται σε εξέλιξη για να βρεθεί μια σύνδεση μεταξύ των Avars και των Avars που ίδρυσαν το Kanagat, εντούτοις, ενώ αυτές οι προσπάθειες δεν φέρνουν το σωστό αποτέλεσμα. Αλλά χάρη στις γενετικές αναλύσεις (μόνο στη μητρική γραμμή), μπορούμε να πούμε ότι αυτή η εθνικότητα (Avar) είναι πλησιέστερη στους Σλάβους απ 'ό, τι σε άλλους λαούς της Γεωργίας.
Άλλες εκδοχές της προέλευσης των Avars επίσης δεν διευκρινίζουν, αλλά μπερδεύονται μόνο λόγω της ύπαρξης δύο διαφορετικών φυλών με σχεδόν το ίδιο όνομα. Το μόνο που αναφέρουν οι ιστορικοί είναι η πιθανότητα να δοθεί το όνομα του συγκεκριμένου έθνους από τους Kumyks, στους οποίους προκάλεσαν πολύ άγχος. Η λέξη "Avar" μεταφράζεται από την Τουρκική ως "ενοχλητική" ή "πολεμική", σε μερικές μύθες μυθικά πλάσματα προικισμένα με ένα τέτοιο όνομα, προικισμένα με υπεράνθρωπη δύναμη.
Εκείνοι των οποίων η εθνικότητα είναι Avarians αποκαλούν συχνά αυτό που θεωρούν οι ίδιοι κατάλληλες: οι Maarulaly, οι Highlanders, ακόμα και ο "κυρίαρχος".
Ιστορία του λαού
Οικόπεδα κατεχόμενα από τους Αβάρους κατά την περίοδο από τον 5ο έως τον 6ο αιώνα. Π.Χ. ε., έλαβε το όνομα Sarir. Αυτό το βασίλειο εκτείνεται προς τα βόρεια και συνορεύει με οικισμούς των Αλάν και των Χαζάρ. Παρ 'όλες τις συνθήκες που παίζουν στο χάρισμα του Σάριρ, έγινε ένα μεγάλο πολιτικό κράτος μόνο τον 10ο αιώνα.
Παρόλο που ήταν η περίοδος του πρώιμου Μεσαίωνα, η κοινωνία και ο πολιτισμός της χώρας ήταν σε πολύ υψηλό επίπεδο, αναπτύχθηκαν διάφορες βιοτεχνίες και κτηνοτροφία. Η πρωτεύουσα του Sarir ήταν η πόλη Humraj. Ιδιαίτερα διακεκριμένος από την επιτυχή κυριαρχία του βασιλιά ονομάστηκε Avar. Η ιστορία των Αβάρων τον αναφέρει ως έναν εξαιρετικά γενναίο κύριο και μερικοί μελετητές πιστεύουν ότι το όνομα του λαού προέρχεται από το όνομά του.
Δύο αιώνες αργότερα, το Avar Khanate δημιουργήθηκε στην περιοχή Sarir - ένας από τους ισχυρότερους οικισμούς και ανεξάρτητες "ελεύθερες κοινότητες" ξεχώρισαν ανάμεσα σε άλλες χώρες. Εκπρόσωποι των τελευταίων διακρίνονταν από την αγριότητα και το ισχυρό αγωνιστικό πνεύμα.
Η περίοδος του Χανάτ ήταν μια ταραχώδης περίοδος: οι πόλεμοι ήταν συνεχώς ανθεί, οι συνέπειες των οποίων ήταν καταστροφές και στασιμότητα. Ωστόσο, με το πρόβλημα, ο λαός του Νταγκεστάν ενώθηκε, και η ενότητά του μόνο ισχυρότερη. Ένα παράδειγμα αυτού ήταν η ανδαλική μάχη, η οποία δεν σταμάτησε τη μέρα ή τη νύχτα. Ωστόσο, οι ορεινές χώρες πέτυχαν λόγω της γνώσης τους για την περιοχή και διάφορα κόλπα. Αυτοί οι άνθρωποι ήταν τόσο ενωμένοι που ακόμη και οι γυναίκες, που προήλθαν από την επιθυμία να διατηρήσουν το σπίτι τους, συμμετείχαν σε εχθροπραξίες. Έτσι, μπορούμε να πούμε ότι αυτή η εθνικότητα (Αβάρ) πήρε πραγματικά το σωστό όνομα, την άξιωτη μαχητικότητα των κατοίκων του Χανάτε.
Τον XVIII αιώνα, πολλά χιανώματα του Καυκάσου και του Νταγκεστάν έγιναν μέρος της Ρωσίας. Όσοι δεν ήθελαν να ζήσουν κάτω από το ζυγό τσαρικής εξουσίας διοργάνωσαν μια εξέγερση που μεγάλωσε στον καυκάσιο πόλεμο, ο οποίος διήρκεσε 30 χρόνια. Παρά τις διαφορές, το δεύτερο μισό του επόμενου αιώνα, το Νταγκεστάν έγινε μέρος της Ρωσίας.
Γλώσσα
Οι Avars ανέπτυξαν τη δική τους γλώσσα και έγγραφη γλώσσα ακόμα και στις ημέρες της Αλβανίας του Καυκάσου. Δεδομένου ότι αυτή η φυλή θεωρήθηκε ως η ισχυρότερη στα βουνά, η διάλεκτός της εξαπλώθηκε γρήγορα στις γειτονικές χώρες, καθιστώντας την κυρίαρχη. Σήμερα, η γλώσσα είναι εγγενής σε περισσότερους από 700 χιλιάδες ανθρώπους.
Οι διαλέκτους του Avar είναι πολύ διαφορετικές και χωρίζονται σε βόρειες και νότιες ομάδες, έτσι οι γηγενείς ομιλητές που μιλούν διαφορετικές γλώσσες δύσκολα θα καταλάβουν ο ένας τον άλλον. Ωστόσο, η συζήτηση των βόρειων είναι πιο κοντά στον λογοτεχνικό κανόνα και είναι ευκολότερο να κατανοηθεί η ουσία της συζήτησης.
Γράφοντας
Παρά την πρώιμη διείσδυση της αραβικής γραφής, οι κάτοικοι του ατυχήματος άρχισαν να το χρησιμοποιούν μόλις πριν από μερικούς αιώνες. Πριν από αυτό, το αλφάβητο με βάση το κυριλλικό αλφάβητο, αλλά στις αρχές του 19ου αιώνα, ήταν σε χρήση. αποφασίστηκε να αντικατασταθεί με το λατινικό αλφάβητο.
Σήμερα, η επίσημη γλώσσα γράφει, γραφικά παρόμοια με το ρωσικό αλφάβητο, αλλά περιέχει 46 χαρακτήρες αντί για 33.
Τελωνεία Avars
Η κουλτούρα αυτού του λαού είναι αρκετά συγκεκριμένη. Για παράδειγμα, κατά την επικοινωνία μεταξύ ανθρώπων, πρέπει να παρατηρείται μια απόσταση: στους άνδρες απαγορεύεται να πλησιάζουν τις γυναίκες σε απόσταση μικρότερη των δύο μέτρων, ενώ οι τελευταίοι πρέπει να τηρούν απόσταση μεγαλύτερη από μισή. Ο ίδιος κανόνας ισχύει και για τους νέους που μιλάνε με τους ηλικιωμένους.
Οι Αβάρ, όπως άλλοι λαοί του Νταγκεστάν, έχουν ενσταλάξει στην παιδική ηλικία με σεβασμό στους πρεσβυτέρους, όχι μόνο από την ηλικία αλλά και από την κοινωνική θέση. Αυτός που είναι "πιο σημαντικός" πηγαίνει πάντοτε προς τα δεξιά και ο σύζυγος βρίσκεται μπροστά από τη σύζυγό του.
Η τελωνειακή φιλοξενία του Avar σπάει όλα τα αρχεία της υπεραξίας. Κατά παράδοση, ο επισκέπτης ανεβαίνει πάνω από τον ιδιοκτήτη, ανεξάρτητα από το βαθμό και την ηλικία του, και μπορεί να έρθει οποιαδήποτε στιγμή της ημέρας χωρίς να τον ενημερώσει εκ των προτέρων. Ο ιδιοκτήτης του σπιτιού αναλαμβάνει την πλήρη ευθύνη για την υγεία και την ασφάλεια των αφίξεων. Αλλά ο επισκέπτης υποχρεούται να τηρεί ορισμένους κανόνες εθιμοτυπίας, οι οποίοι απαγορεύουν την εκτέλεση μιας σειράς ενεργειών που δεν γίνονται δεκτές στην τοπική κοινωνία.
Στις οικογενειακές σχέσεις, η εξουσία του επικεφαλής του σπιτιού δεν ήταν καταπιεστική, μια γυναίκα είχε ηγετικό ρόλο στην επίλυση πολλών ζητημάτων, αλλά υπήρξε κάποια αναγκαστική αποξένωση μεταξύ συζύγου και συζύγου. Για παράδειγμα, σύμφωνα με τους κανόνες, δεν πρέπει να κοιμούνται μαζί στο κρεβάτι ή να ζουν στο ίδιο δωμάτιο εάν υπάρχουν πολλά δωμάτια στο σπίτι.
Υπήρχε επίσης απαγόρευση επικοινωνίας μεταξύ κοριτσιών και αγοριών, οπότε ο Αβάρ (τι είδους έθνος, όπως αναφέρθηκε νωρίτερα) επισκέφθηκε το σπίτι του επιλεγμένου να αφήσει μέσα του ένα πράγμα που θεωρείται προσφορά γάμου.
