Εάν ρωτήσετε τον μέσο Ρώσο πολίτη τι είδους ενώσεις έχει με τη λέξη «Μολδαβία» ή «Μολδαβοί», απαντώντας, κατά πάσα πιθανότητα, θα ακουστούν αρκετά κοινά στερεότυπα για το κρασί, την οικοδομική δραστηριότητα, τα μούμια και τις θορυβώδεις εορταστικές εκδηλώσεις. Εν τω μεταξύ, οι Μολδαβοί είναι ένα έθνος με πλούσια ιστορία και πολιτισμό, όμορφες παραδόσεις και εξαιρετική κουζίνα. Και οι περισσότεροι εκπρόσωποί της είναι εργατικοί, φιλικοί και φιλόξενοι. Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι τα τελευταία χρόνια το ενδιαφέρον των τουριστών στη χώρα αυτή αυξάνεται σταδιακά.
Καταγωγή των Μολδαβών
Πώς και από πού προέρχεται αυτό το έθνος; Οι ιστορικοί διακρίνουν δύο κύριες φάσεις σχηματισμού: την εμφάνιση της εθνοτικής κοινότητας των "Βλάχων" (προγόνων των περισσότερων λαών της Ανατολικής Ρωμανίας) και τον διαχωρισμό της μολδαβικής υπηκοότητας απ 'αυτούς.
Το έδαφος του βλαχικού οικισμού ήταν τα Καρπάθια Όρη και το βόρειο τμήμα της Βαλκανικής Χερσονήσου. Η εθνότητα σχηματίστηκε από τον 6ο αιώνα, από τις ρομανισμένες Θρακικές φυλές και τους Σλάβους που εγκαταστάθηκαν στην περιοχή αυτή. Αναφέρθηκαν σε ελληνικές, γερμανικές, ρωμαϊκές και ουγγρικές γραπτές πηγές με τα ονόματα των Θρακών, των Δακίων, των Βλάχων και των Βολόχων.
Από τον 12ο αιώνα, η μολδαβική υπηκοότητα αναπτύσσεται στην περιοχή των ανατολικών Καρπαθίων ως αποτέλεσμα της εθνικής αλληλεπίδρασης των Βλάχων που μετανάστευσαν από την Τρανσυλβανία και τους Ανατολικούς Σλάβους (Ρωσίνους).
Καθ 'όλη την ιστορία της ύπαρξής της, διάφορες μεταναστευτικές ροές έχουν περάσει επανειλημμένα μέσω αυτής της περιοχής, ωστόσο, οι Μολδαβοί κατάφεραν να διατηρήσουν μια εθνική κοινότητα. Στις περισσότερες περιπτώσεις οι έμφυτες εθνοτικές ομάδες αφομοιώνονται επιτυχώς, χωρίς να έχουν αποφασιστική επιρροή στην εμφάνιση των Μολδαβών, τη γλώσσα, τις παραδόσεις, τις πεποιθήσεις και τις τελετουργίες τους.
Σελίδες ιστορίας
Μέχρι τον 14ο αιώνα, το έδαφος της σύγχρονης Μολδαβίας ήταν κυρίως υπό τον έλεγχο διαφόρων φυλών και κρατικών οντοτήτων. Το σημαντικότερο στάδιο στο σχηματισμό της εθνοτικής και κρατικής ταυτότητας των Μολδαβών ήταν η εποχή της ύπαρξης του Πριγκιπάτου της Μολδαβίας.
Σύμφωνα με έναν αρχαίο θρύλο, οι βοσάνοι, που κυνηγούσαν για βίσονες, συναντήθηκαν με έναν μελισσοκόμο Rusich και, αφού συμφώνησαν, άρχισαν να πλημμυρίζουν τα εδάφη που κάποτε καταστράφηκαν από τους Τάταρους με τους συμπατριώτες τους. Έτσι, οι Μολδαβοί ανήκουν στις Ανατολικορωμαϊκές και τις σλαβικές ομάδες. Ρωμαϊκές και σλαβικές γλωσσικές κοινότητες συνυπήρχαν μέσα στο πριγκηπάτο, ενώ δεν υπήρχαν οξεία εθνοτικές συγκρούσεις.
Το ίδιο το πριγκηπάτο, το οποίο υπήρχε κατά τη διάρκεια του 14ου-19ου αιώνα, βρισκόταν στο έδαφος της σύγχρονης Μολδαβίας, εν μέρει της Ουκρανίας και της Ρουμανίας. Από πολιτιστικής και οικονομικής απόψεως ήταν στενά συνδεδεμένη με το Παλαιόκαστρο, τη Ρωσία, την Οθωμανική Αυτοκρατορία και τη Βουλγαρία. Μέχρι τα μέσα του 14ου αιώνα, ήταν κάτω από το προτεκτοράτο του Βασιλείου της Ουγγαρίας.
Μια σημαντική στιγμή στην ιστορία των Μολδαβών ήταν η αναγνώριση της ανεξαρτησίας το 1365. Το Πριγκιπάτο χωρίστηκε στην Άνω και Κάτω Μολδαβία και στη Βεσσαραβία. Με τα χρόνια αυτά τα εδάφη επανειλημμένα υπάγονται στον έλεγχο διαφορετικών κρατών. Έτσι, το 1812 η Βεσσαραβία προσαρτήθηκε στη Ρωσία και στη δεκαετία του '60. Ο 19ος αιώνας είδε την εμφάνιση ενός ενωμένου πριγκηπάτου της Βλαχίας και της Μολδαβίας, γνωστό από το 1881 ως Ρουμανία.
Το 1917, ανακηρύχθηκε η Δημοκρατία της Μολδαβίας, η οποία μερικά χρόνια αργότερα έγινε μέρος της ΕΣΣΔ. Για τη Μολδαβία, η περίοδος του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου έγινε μια μαύρη σελίδα ιστορίας, όταν καταλαμβάνεται εδώ και αρκετά χρόνια από τις ρουμανικές και γερμανικές δυνάμεις.
Μετά την κατάρρευση της ΕΣΣΔ τον Ιούνιο του 1991, η Δημοκρατία της Μολδαβίας έγινε ανεξάρτητο κράτος.
Μολδαβική γλώσσα
Η δημιουργία μιας ενιαίας γλωσσικής κοινότητας συνδέεται άμεσα με τη διαμόρφωση της εθνικότητας των Μολδαβών, την πολιτική και κρατική κατάσταση της περιοχής κατοικίας τους. Η πρώτη αναφορά στη μολδαβική γλώσσα εμφανίζεται στις πηγές του XVII αιώνα. Ο Χρονικός Γκριγκόρι Ουρέκ γράφει ότι οι Βλάχοι, οι Μολδαβοί και οι Τρανσυλβανίτες μιλούν αυτή τη γλώσσα.
Την ίδια περίοδο, οι πρώτες γραπτές εκδόσεις εμφανίστηκαν στα κυριλλικά. Προηγουμένως, η εκκλησιαστική σλαβονική χρησιμοποιήθηκε για εκκλησία, διοικητική τεκμηρίωση και λογοτεχνία. Επιπλέον, ήταν ακριβώς η γλώσσα των επίσημων εγγράφων και δεν χρησιμοποιήθηκε στην προφορική ομιλία.
Η λογοτεχνική Μολδαβική γλώσσα, η οποία άρχισε να αναπτύσσεται ενεργά από τον 17ο αιώνα, διαμορφώθηκε τελικά στο δεύτερο μισό του δέκατου ένατου αιώνα. Ταυτόχρονα, παρατηρήθηκαν διαφορές μεταξύ της μολδαβικής και της ρουμανικής γλώσσας. Επιμένουν σήμερα.
Ως εκ τούτου, θεωρείται η επίσημη γλώσσα της δημοκρατίας, παρά τη γλωσσική ταυτότητά της με τη Ρουμανία, δηλαδή τη Μολδαβία, η σλαβική συνιστώσα της οποίας είναι πιο έντονη. Χαρακτηριστικό γνώρισμα των σύγχρονων Μολδαβών είναι επίσης η κατοχή ή η στενή γνώση της ρωσικής γλώσσας. Ανάλογα με την κατάσταση και το πλαίσιο της συζήτησης, πολλοί εύκολα μεταβαίνουν από τη μια γλώσσα στην άλλη.
Μολδαβούς: εμφάνιση, φωτογραφία
Το χαρακτηριστικό γνώρισμα οποιασδήποτε εθνικότητας σπάνια διαφεύγει χωρίς να αναφέρει εξωτερικά χαρακτηριστικά. Όσον αφορά την εμφάνιση των Μολδαβών, αναφέρεται συχνά ο ορισμός του "ρωμανικού τύπου". Πράγματι, ένα σημαντικό μέρος του πληθυσμού αντιστοιχεί σε αυτά τα σημάδια: σκοτεινά, συχνά σγουρά μαλλιά. υψηλό μέτωπο? λεπτή μύτη (συχνά με καμήλα)? το δέρμα είναι λίγο σκοτεινό. τα μάτια είναι συνήθως καφέ ή πράσινα, αν και υπάρχουν επίσης γκρι και μπλε.
Έτσι, οι Μολδαβοί διακρίνονται στη φωτογραφία ως σύνολο, αλλά αυτό δεν ισχύει για όλους τους αντιπροσώπους του έθνους. Πρώτον, μπορούν να συγχέονται με τους Ιταλούς. Και το θέμα δεν είναι μόνο στο σγουρό πρόσωπο και τα σγουρά μαλλιά, αλλά και σε μάλλον συναισθηματικές εκφράσεις του προσώπου, χειρονομίες και φωνή κατά την επικοινωνία. Δεύτερον, ο αστικός πληθυσμός είναι πιο κοσμοπολίτικος, μεταξύ των οποίων υπάρχουν και πολλοί «ευρωπαϊκοί» τύποι, συμπεριλαμβανομένων των ελαφρών ξανθών και των μπλε μάτια. Επιπλέον, ζουν στη Μολδαβία Εβραίοι, Αρμένιοι, Τσιγγάνοι, Παλαιολόγοι-Λιβανοί, Ορθόδοξοι Τούρκοι (Γκαγκαζέ).
Όσον αφορά τα ρούχα, το χρώμα εδώ μπορεί να παρατηρηθεί κυρίως στην ύπαιθρο. Για παράδειγμα, φορώντας μπουρνούζια και ντεκόρ πάνω από τα ρούχα στην ψυχρή εποχή. Στο Κισινάου, όμως, ντυθούν αρκετά κανονικά σε πανευρωπαϊκό στυλ. Επιπλέον, οι τουρίστες σημειώνουν τον μικρό αριθμό ανεπίσημων κινημάτων νεολαίας, που συχνά διακρίνονται από την εμφάνισή τους.
Νοητικά χαρακτηριστικά
Αν μιλάμε για χαρακτηριστικά εθνικού χαρακτήρα, τότε οι Μολδαβοί είναι ένα σύνολο χαρακτηριστικών γνωρισμάτων, ένα μέρος του οποίου είναι αληθινό, το άλλο συχνά αναφέρεται στην κατηγορία των κλισέ.
Οι περισσότεροι σημειώνουν την επιμέλεια, τη φιλικότητα, την καθαριότητα, τη φιλοξενία, τη δέσμευσή τους στις οικογενειακές αξίες, την ικανότητα να διασκεδάζουν ειλικρινά και να γιορτάζουν.
Η συμβατική σοφία σχετικά με τους τρεις κύριους στόχους (για να φυτέψει ένα δέντρο, να οικοδομήσει ένα σπίτι και να μεγαλώσει έναν γιο) αντιστοιχεί στις αξίες ζωής πολλών Μολδαβών. Την ίδια στιγμή, όπως σημειώνουν οι ίδιοι, συμπεριλαμβάνεται η αρχή του "kum ce kade" ("όμοιους ανθρώπους", "όχι χειρότεροι από άλλους"). Και αυτό, αφενός, κίνητρα για την επίτευξη ορισμένων στόχων ζωής, από την άλλη πλευρά, συχνά οδηγεί στην επιθυμία συμμόρφωσης με ορισμένα επιβληθέντα ιδανικά.
Ένα άλλο χαρακτηριστικό χαρακτήρα των Μολδαβών μπορεί να ονομάζεται επιμέλεια, καθώς και χάρη και ετοιμότητα για την τήρηση της ιεραρχίας, τόσο στην επαγγελματική όσο και στην προσωπική ζωή.
Οι ιδεολογικές αξίες των Μολδαβών είναι ενδιαφέρουσες. Δύο βασικά στοιχεία μπορούν να διακριθούν εδώ. Αυτό υπογραμμίζει τη συνέχεια της Μολδαβίας και της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, καθώς και κάποια μυθολογία του φιγούρα του ηγεμόνα του Στεφάνου του Μελά (Μεγάλο). Ήταν κάτω από αυτόν ότι το πριγκηπάτο της Μολδαβίας γνώρισε μια ακμή και για λίγο έγινε ενεργός παίκτης στην πολιτική αρένα της Ευρώπης.
Θρησκεία Μολδαβία
Αν μιλάμε για το θρησκευτικό στοιχείο, τότε η εικόνα είναι αρκετά ομοιογενής. Για να απαντήσω στην ερώτηση, τι είδους πίστη είναι οι Μολδαβοί, απλά: Ορθόδοξοι. Αυτό επιβεβαιώνεται από στατιστικά στοιχεία.
Σχεδόν το 98% του λαού πιστεύει ότι ορθοδοτεί. Αλλά μέσα στην ορθόδοξη θρησκεία, οι Μολδαβοί ξεχωρίζουν δύο κύριες κατευθύνσεις. Οι μητροπόλεις της Μολδαβίας-Κισινάου και της Βεσσαραβίας εκπροσωπούνται εδώ. Το πρώτο αναφέρεται στο Πατριαρχείο της Μόσχας, έχει έξι μητροπόλεις. Γενικά, αντιπροσωπεύει σχεδόν το 90% όλων των ενοριών της χώρας. Λειτουργεί από το 1992 και στην πραγματικότητα είναι ο διάδοχος της μητρόπολης Khotinsko-Kishinev που δημιουργήθηκε στις αρχές του 19ου αιώνα.
Η βασιασική μητρόπολη της ρουμανικής εκκλησίας παραμένει στη μειονότητα, το 11% των πιστών είναι οι υποστηρικτές της. Είναι αυτοκέφαλος, έχει μια σειρά χαρακτηριστικών και βρίσκεται σε μάλλον διφορούμενες σχέσεις με τις κρατικές αρχές.
Η κύρια διαφορά μεταξύ των δύο μητροπόλεων είναι η γλώσσα της εκκλησιαστικής υπηρεσίας. Στην πρώτη περίπτωση, χρησιμοποιείται η Εκκλησιαστική Σλαβονική, στη δεύτερη - την Παλαιά Μολδαβία. Ταυτόχρονα, και οι δύο μητροπόλεις χρησιμοποιούν ελληνικά. Πρέπει να σημειωθεί ότι δεν υπάρχουν εμφανείς και σοβαρές τριβές μεταξύ τους.
Ένα από τα σημαντικότερα θρησκευτικά έργα στη Μολδαβία είναι ο Καθεδρισμός (136 εντολές ζωής με πολλά σχόλια).
Πολιτισμός και τέχνη
Η συμβολή της Μολδαβίας στο θησαυρό της παγκόσμιας υλικής και άυλης τέχνης είναι αρκετά σημαντική.
Η καλλιτεχνική τέχνη αναπτύχθηκε εδώ κάτω από τη μεγάλη επιρροή των βυζαντινών παραδόσεων. Αυτό αντανακλάται στις τοιχογραφίες, τις εικόνες και τις μινιατούρες που δημιούργησαν οι ζωγράφοι της Μολδαβίας.
Υπάρχουν πολλά μνημεία αρχιτεκτονικής και ζωγραφικής ανάμεσα στους ναούς και τους καθεδρικούς ναούς της Μολδαβίας. Έτσι, η εκκλησία Mazarakiev, που χτίστηκε τον 18ο αιώνα, είναι το παλαιότερο επιζών κτίριο στο Chisinau. Μια ενδιαφέρουσα ιστορία είναι η ξύλινη εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτόκου. Αρχικά ανεγέρθηκε στο μοναστήρι Hyrauk στα μέσα του 17ου αιώνα, μετά το οποίο μεταφέρθηκε αρκετές φορές από τόπο σε τόπο και μόνο το 2010 αποσυναρμολογήθηκε πλήρως και ξανασυναρμολογήθηκε στην πρωτεύουσα.
Το στυλ των θρησκευτικών κτιρίων διαφέρει επίσης: διασταυρούμενα κτίρια, σκηνικά, που βυθίζονται στο βυζαντινό ύφος, νεοκλασικά και πολλά άλλα.
Ένας από τους σημαντικότερους τομείς της τέχνης για τους Μολδαβούς είναι η μουσική. Εκτιμούν τις εθνικές μουσικές παραδόσεις, μεταξύ των οποίων παίζουν σπάνια όργανα (nai, chimpoy, kobza, fluer). Το Nye είναι ένα πνευματικό όργανο παρόμοιο με ένα φάρυγγα με πολλά βαρέλια. Τα λαϊκά τραγούδια αποτελούνται κυρίως από μία ή δύο φωνές. Εκτός από την παραδοσιακή μουσική, τα μοντέρνα pop, rock και pop στυλ αναπτύσσονται ενεργά. Η κόρη του Μολδαβού τραγουδιστή Pavel Stratan, Κλεοπάτρα, αναφέρεται στο βιβλίο των ρεκόρ ως ο νεώτερος καλλιτέχνης. Έχει εμφανιστεί στη σκηνή από 3 ετών.
Εθνική φορεσιά
Αν ψάχνετε σε απευθείας σύνδεση για φωτογραφίες των Μολδαβών, τότε στις περισσότερες περιπτώσεις αυτές θα είναι εικόνες στα εθνικά ρούχα. Είναι πραγματικά αρκετά πολύχρωμο.
Συνήθως φοριέται κατά τις αργίες και τα φεστιβάλ. Υπάρχουν ακόμα δάσκαλοι που ασχολούνται με το ράψιμο ακριβώς αυτών των ρούχων σύμφωνα με όλες τις παραδόσεις.
Η εθνική ανδρική στολή Μολδαβίας αποτελείται από σκούρα παντελόνια, άσπρο πουκάμισο, γούνινο χωρίς μανίκια ή πανί παντελονιού, καπέλο ή καπέλο αρνιού και χειροποίητα δερμάτινα παπούτσια. Ένα υποχρεωτικό στοιχείο είναι ένας μάλλινος ιμάντας μπλε, κόκκινου ή πράσινου χρώματος μήκους έως τριών μέτρων. Αξίζει να σημειωθεί ότι η παράδοση που φοράει καπέλα αμνών και γούνινα γιλέκα διατηρείται σε ορισμένα χωριά μέχρι σήμερα.
Το σύνολο γυναικείων κοστουμιών περιλαμβάνει: μια φούστα πολλαπλών ραβδώσεων με μια πάνα λινό, ένα λευκό πουκάμισο με στολίδι, ένα σάλιο basma ή ένα κάλυμμα, συχνά ένα βαρέλι περιδέραιο margelia. Το πουκάμισο ήταν δεμένο με μάλλινο ιμάντα, ένα κάλυμμα ρίχτηκε από πάνω, καλύπτοντας μερικώς το κεφάλι του. Επίσης φορούσαν γιλέκα (peptar).
Παραδοσιακά, οι γυναίκες χρησιμοποίησαν για την περιστροφή υφασμάτων για ρούχα · η εμπειρία μεταδόθηκε από γενιά σε γενιά στην οικογένεια. Συνήθως ήταν λινό και μαλλί. Τα σύγχρονα ανάλογα είναι κατασκευασμένα από βαμβακερό ύφασμα.
Τοπική κουζίνα και οινοποίηση
Οι Μολδαβοί είναι ένας φιλόξενος λαός και η εγκαρδιότητα τους εκφράζεται συχνά στην ετοιμότητά τους να καθίσουν στο τραπέζι και να τους επιτρέψουν να ενταχθούν στην εθνική κουζίνα.
Λαμβάνοντας υπόψη τις ιδιαιτερότητες της εδαφικής διευθέτησης και των περιβαλλοντικών συνθηκών, τα γαλακτοκομικά προϊόντα, τα λαχανικά, τα φρούτα και τα πιάτα αραβοσίτου ήταν παραδοσιακά παραδοσιακά στη μολδαβική κουζίνα. Χρησιμοποιήθηκαν πολλές μέθοδοι για την παρασκευή λαχανικών: καταναλώθηκαν φρέσκα, ψητά, τηγανητά, μαγειρεμένα, γεμιστά, στιφάδο και αλατισμένα. Το Mamalyga, ένα χυλό με βάση το καλαμπόκι, μαγειρεύτηκε σχεδόν καθημερινά. Μέχρι τώρα, τα παραδοσιακά πιάτα είναι:
- Ζάμα σούπα κρέατος?
- ζαχαροπλαστική με φέτα?
- Chobra σούπα λαχανικών?
- πολτοποιημένα φασόλια με σκόρδο.
- ζυμαρικά ·
- λαχανικό στιφάδο gyuvech?
- λάχανο ρολά στα φύλλα σταφυλιών sarmal.
Ένα απαραίτητο προϊόν στο τραπέζι είναι τυρί φέτα. Διατηρείται για περίπου δύο εβδομάδες, χρησιμοποιώντας σαν βάση γάλα μόνο ορισμένες φυλές προβάτων.
Η οινοποίηση είναι η απόλυτη τηλεφωνική κάρτα της Μολδαβίας. Έχει αναπτυχθεί ενεργά από τον 14ο αιώνα. Σήμερα, ένας σύντομος κατάλογος παραδοσιακών κρασιών περιλαμβάνει περισσότερα από σαράντα στοιχεία. Αυτά είναι τα συνηθισμένα και vintage ξηρά, ημίγλυκα και δυνατά κρασιά, καθώς και τα δόντια (brandy).
