Η φιλοσοφική πραγματεία "Έτσι είπε η Ζαρατούστρα" - το πιο διάσημο έργο του Friedrich Nietzsche. Το βιβλίο είναι γνωστό για την κριτική του για γνωστή χριστιανική ηθική. Στο έργο του, ο συγγραφέας παρουσίασε πολλές τέχνες που προκάλεσαν ζωντανή συζήτηση και έντονη κριτική. Με μερικά από τα χαρακτηριστικά του, "Έτσι είπε ο Ζαρατούστρα, " μοιάζει με τη Βίβλο. Αυτό είναι ένα κράμα ποίησης, φιλοσοφικής πραγματικότητας και πεζογραφίας, στην οποία υπάρχουν πολλές εικόνες, μεταφορές και παραβολές.
Η ιδέα του υπεράνθρωπου
Το βιβλίο του Nietzsche χωρίζεται σε τέσσερα μέρη, κάθε ένα από τα οποία ο συγγραφέας δημοσιεύεται χωριστά. Ο συγγραφέας επρόκειτο να πάρει δύο ακόμα τόμους, αλλά δεν είχε χρόνο να συνειδητοποιήσει την ιδέα του. Κάθε μέρος περιέχει πολλές παραβολές. Είναι για αυτούς που περιγράφεται η σύνοψη. "Έτσι είπε ο Ζαρατούστρα" ξεκινά με τη σκηνή του Ζαρατούστρα να επιστρέφει στους ανθρώπους μετά από χρόνια περιπλάνησης. Ο κύριος χαρακτήρας είναι ένας προφήτης. Η αποφασιστική του ιδέα είναι να ενημερώσει τους ανθρώπους για τη δική του αποκάλυψη.
Η φιλοσοφία του προφήτη είναι ο σημασιολογικός πυρήνας στον οποίο το βιβλίο "Έτσι είπε Ζαρατούστρα". Η ιδέα ενός σούπερμαν, που προωθείται από τον πρωταγωνιστή, έχει γίνει η πιο δημοφιλής και διάσημη θεωρία του Nietzsche. Το κύριο μήνυμα του έργου δίνεται ήδη στην πρώτη σκηνή, όταν ο Ζαρατούστρα κατεβαίνει από τα βουνά. Στο δρόμο συναντά έναν ερημίτη. Αυτός ο άνθρωπος παραδέχεται ότι αγαπάει τον Θεό και αυτό το συναίσθημα του δίνει τη δύναμη να ζήσει. Η σκηνή δεν είναι τυχαία. Μετά από αυτή τη συνάντηση, ο προφήτης προχωράει περισσότερο και αναρωτιέται γιατί ο ερημίτης ακόμα δεν ξέρει ότι ο Θεός είναι νεκρός. Αρνείται πολλά από τα πρότυπα που είναι κοινά στους απλούς ανθρώπους. Αυτή η ιδέα μεταφέρεται τόσο από το ίδιο το βιβλίο όσο και από το σύντομο περιεχόμενό του. "Έτσι είπε ο Ζαρατούστρα" - είναι επίσης μια πραγματεία για τον τόπο του ανθρώπου στη φύση και την κοινωνία.
Ταξιδέψτε στην πόλη
Ο αδελφός φιλόσοφος Zarathustra δίνει το πρώτο του κήρυγμα στην πόλη όταν σκοντάφτει πάνω σε πλήθος συγκεντρωμένων γύρω από έναν χορευτή σχοινιών. Ένας ταξιδιώτης λέει στους ανθρώπους ένα σούπερμαν, πείθει ότι ένας συνηθισμένος άνθρωπος είναι απλώς ένας σύνδεσμος στην αλυσίδα ανάπτυξης από έναν πίθηκο σε έναν σούπερμαν. Επιπλέον, ο Ζαρατούστρα ανακοινώνει δημοσίως ότι ο Θεός είναι νεκρός και ως εκ τούτου οι άνθρωποι πρέπει να σταματήσουν να πιστεύουν στις ανυπότακτες ελπίδες και να γίνουν πιστοί στη γη.
Η ομιλία του ξένου διασκεδάζει το πλήθος. Κάνει τη διασκέδαση του φιλόσοφου και συνεχίζει να παρακολουθεί την παράσταση. Μια σύντομη σύνοψη δεν μπορεί να γίνει χωρίς να αναφερθεί αυτή η σκηνή. "Έτσι είπε ο Ζαρατούστρα", αν και είναι φιλοσοφική πραγματεία, ταυτόχρονα έχει όλα τα σημάδια ενός μυθιστορήματος με αναπτυσσόμενη πλοκή και φανταστικούς χαρακτήρες. Η σκηνή στην πόλη τελειώνει με το στριφογυριστή που πέφτει στο έδαφος και πεθαίνει. Ο φασκόμηλος σηκώνει το σώμα του και αφήνει την πόλη στην εταιρεία του φιδιού και του αετού.
Φιλοσοφία της Ζαρατούστρα
Ο Ζαρατούστρα έχει το δικό του «Βιβλίο Ομιλίας», που αποτελείται από 22 παραβολές. Ανακάλυψαν τις βασικές ιδέες που ο Friedrich Nietzsche προσπαθεί να μεταφέρει στους αναγνώστες. Ο Ζαρατούστρα περιφρονεί τους ιερείς και διδάσκει το σεβασμό των στρατιωτών. Θεωρεί το κράτος «είδωλο» και εξηγεί ότι μόνο μετά την πτώση του θα έρθει η εποχή ενός νέου ανθρώπου. Ο φιλόσοφος προτρέπει να αποφύγει τους ηθοποιούς, τους μάγους και τη φήμη. Επικροτεί τον χριστιανικό ισχυρισμό ότι το κακό πρέπει να απαντηθεί με καλό, θεωρώντας μια τέτοια αδυναμία.
Ο Ζαρατούστρα λέει τα περισσότερα από τα σημεία του σε περαστικούς και τυχαίους συντρόφους. Έτσι, με έναν νεαρό άνδρα, μοιράζεται την ιδέα ότι το κακό παίρνει μια σημαντική θέση στην ανθρώπινη φύση, και μόνο υπερνικώντας μπορεί να γίνει υπεράνθρωπος. Από όλες τις διατριβές του προφήτη, ξεχωρίζει ιδιαίτερα. Βασίζεται στην πίστη, η οποία λέει το βιβλίο "Έτσι είπε Zarathustra." Η ανάλυση δείχνει ότι το πιο σημαντικό μέρος της μυθολογίας του φιλόσοφου είναι η προφητεία του για τον ερχομό του Μεγάλου Μεγάλου. Αυτή η εκδήλωση προβλέπει την μετάβαση ενός ατόμου σε ένα νέο στάδιο της ανάπτυξής του. Όταν φτάσει το Μεγάλο Μεσημέρι, οι άνθρωποι θα γιορτάσουν το ηλιοβασίλεμα της πρώην μισής ύπαρξής τους.
Αποσπάσματα
Στο δεύτερο μέρος του βιβλίου, μετά από μια σύντομη ζωή στο κοινό, ο Ζαρατούστρα αποφασίζει να κλείσει ξανά στο σπήλαιο του, όπου ξοδεύει πολλά ακόμα χρόνια. Επιστρέφοντας από μακρά φυλάκιση, μιλά και πάλι στους ανθρώπους με παραβολές. Η κριτική της θρησκείας είναι ένα από τα κύρια μηνύματα του βιβλίου "Έτσι είπε Zarathustra." Τα αποσπάσματα σχετικά με αυτό το θέμα μπορούν να δοθούν σε μεγάλους αριθμούς. Για παράδειγμα:
- "Ο Θεός είναι μια σκέψη που κάνει τα πάντα ευθύ και στραβό και όλα που αξίζει να γυρίζουμε".
- "Ονομάζω όλα αυτά τα διδάγματα μιας ενιαίας, πλήρους, ακίνητης, καλής διατροφής και διαρκούς, κακής και εχθρικής προς τον άνθρωπο!"
- "Εάν υπήρχαν θεοί, πώς θα μπορούσα να αντισταθώ να μην είμαι θεός!" Επομένως, δεν υπάρχουν θεοί. "
Ο φιλόσοφος κάνει τη διασκέδαση της ισότητας των ανθρώπων. Πιστεύει ότι αυτή η έννοια είναι μια μυθοπλασία, που εφευρέθηκε για να τιμωρήσει τους ισχυρούς και να αναδείξει τους αδύναμους. Με βάση αυτό, ο προφήτης καλεί να εγκαταλείψει τη συμπόνια για χάρη της δημιουργίας. Οι άνθρωποι δεν πρέπει να είναι ίσοι. Ο Νίτσε επαναλαμβάνει αυτή την ιδέα αρκετές φορές στις σελίδες του βιβλίου του, "Έτσι είπε ο Ζαρατούστρα". Το περιεχόμενο των κεφαλαίων δείχνει πώς επικρίνει σταθερά όλα τα θεμέλια και τις εντολές που είναι γνωστές στην κοινωνία.
Τακτικές της Σοφίας και του Πολιτισμού
Μέσα από τα χείλη του Ζαρατούστρα, ο Νίτσε λέει ότι όλοι οι λεγόμενοι σοφοί υπηρετούν μόνο τους αμόρφωτους ανθρώπους και τις δεισιδαιμονίες τους, παρεμβαίνοντας στην αλήθεια. Οι πραγματικοί του μεταφορείς δεν ζουν στις πόλεις ανάμεσα στο πλήθος, αλλά σε μακρινές αποδράσεις, μακριά από την ανθρώπινη αναστάτωση. Μέρος της αλήθειας είναι ότι όλη η ζωή με τον ένα ή τον άλλο τρόπο αναζητά δύναμη. Είναι εξαιτίας αυτού του μοτίβου που οι αδύναμοι πρέπει να υπακούσουν στην ισχυρή. Ο Ζαρατούστρα θεωρεί τη βούληση για εξουσία να είναι πολύ πιο σημαντική ανθρώπινη ποιότητα από τη βούληση να ζήσει.
Η κριτική του πολιτισμού είναι ένα άλλο χαρακτηριστικό γνώρισμα του βιβλίου "Έτσι είπε Zarathustra." Οι αναθεωρήσεις των συγχρόνων δείχνουν πόσο αηδιασμένοι ήταν με τον Nietzsche, ο οποίος θεωρούσε ότι το μεγαλύτερο μέρος της ανθρώπινης κληρονομιάς ήταν μόνο το αποτέλεσμα της λατρείας μιας φανταστικής φανταστικής πραγματικότητας. Για παράδειγμα, ο Ζαρατούστρα γελά ανοιχτά στους ποιητές, τους οποίους ονομάζει πολύ θηλυκό και επιφανειακό.
Πνεύμα βαρύτητας
Στο τρίτο μέρος του φιλοσοφικού μυθιστορήματος, η Ζαρατούστρα έχει νέες παραβολές και εικόνες. Λέει στους λίγους ακροατές του για το Πνεύμα της Σοβαρότητας - ένα πλάσμα που μοιάζει είτε με ένα νάνο είτε με ένα μογγόλιο που προσπαθεί να φτιάξει το φασκόμηλο κουτσό. Αυτός ο δαίμονας προσπάθησε να σύρει τον Ζαρατούστρα στο βάθος, σε μια άβυσσο γεμάτη αμφιβολίες. Και μόνο με το κόστος των μεγάλων προσπαθειών ο κύριος χαρακτήρας κατάφερε να ξεφύγει.
Εξηγεί στο κοινό ότι το Πνεύμα της Βαρύτητας δίνεται σε κάθε άνθρωπο από τη γέννηση. Περιοδικά, θυμάται με τη μορφή των λέξεων "κακό" και "καλό". Ο Ζαρατούστρα αρνείται αυτές τις έννοιες. Πιστεύει ότι δεν υπάρχει καλό ή κακό. Υπάρχουν μόνο οι φυσικές επιθυμίες κάθε ατόμου, οι οποίες δεν πρέπει να κρυφτούν υπό οποιεσδήποτε συνθήκες.
Η στάση απέναντι στη μοίρα και τη βία
Το βιβλίο «Έτσι είπε ο Ζαρατούστρα», το νόημα του οποίου ερμηνεύεται διαφορετικά από φιλόσοφοι και άλλους ερευνητές, προσφέρει στον αναγνώστη μια νέα ματιά σε φαινομενικά οικεία πράγματα. Για παράδειγμα, ο πρωταγωνιστής αρνείται να μιλήσει για ένα καθολικό μονοπάτι - ένας καθολικός τρόπος σωτηρίας και μια σωστή ζωή, που συζητείται σε όλες τις λαϊκές θρησκευτικές διδασκαλίες. Αντίθετα, ο Ζαρατούστρα πιστεύει ότι κάθε άτομο έχει τον δικό του τρόπο και όλοι πρέπει να σχηματίζουν τη δική του στάση στην ηθική με τον δικό του τρόπο.
Ο προφήτης εξηγεί κάθε τύχη με ένα μόνο συνδυασμό συμπτώσεων. Αυτός επαινεί τέτοιες ιδιότητες όπως η λαγνεία για δύναμη, ελεημοσύνη και εγωισμό, θεωρώντας τους ως υγιή φυσικά πάθη που είναι εγγενή σε μια ισχυρή ψυχή σε ένα ανυψωμένο σώμα. Προβλέποντας την επόμενη εποχή των υπεράνθρωπων, ο Ζαρατούστρα ελπίζει ότι όλα αυτά τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα θα είναι εγγενή σε ένα νέο είδος προσώπου.
Τέλειο πρόσωπο
Σύμφωνα με τις ιδέες του Ζαρατούστρα, για να γίνει δυνατός, αρκεί να μάθουμε να είμαστε απαλλαγμένοι από οποιεσδήποτε εξωτερικές συνθήκες. Πραγματικά ισχυροί άνθρωποι μπορούν να αντέξουν οικονομικά να βιάζουν συνεχώς σε οποιοδήποτε ατύχημα. Η δύναμη πρέπει να εκδηλώνεται σε όλα. Οι άνδρες πρέπει πάντα να είναι έτοιμοι για πόλεμο και γυναίκες για τη γέννηση παιδιών.
Μία από τις διατριβές του Zarathustra αναφέρει ότι η κοινωνία και κάθε κοινωνική σύμβαση είναι περιττές. Οι προσπάθειες να ζουν μαζί με ορισμένους κανόνες εμποδίζουν μόνο τους ισχυρούς από το θρίαμβο πάνω από τους αδύναμους.
