Ο Karl Menger, του οποίου η βιογραφία θα εξεταστεί αργότερα στο άρθρο, γεννήθηκε το 1840, στις 23 Φεβρουαρίου. Είναι γνωστός ως ένας εξαιρετικός οικονομολόγος και δημιουργός της αυστριακής σχολής. Κατά τη διάρκεια του Τρίτου Ράιχ, θεωρήθηκε ευρέως ότι όλοι οι εκπρόσωποί της, συμπεριλαμβανομένου του ίδιου του ιδρυτή, ήταν Εβραίοι.
Karl Menger: μια σύντομη βιογραφία
Ο μελλοντικός οικονομολόγος γεννήθηκε στη μικρή πόλη της Γαλικίας. Ανήκε εκείνη την εποχή στην αυστριακή αυτοκρατορία. Ο πατέρας του Menger ήταν δικηγόρος και η μητέρα του ήταν κόρη του εμπόρου από τη Βοημία. Συνολικά, η οικογένεια είχε τρεις γιους. Ο Max (ανώτερος) άρχισε να ασχολείται με πολιτικές δραστηριότητες, και ο Αντόνιος - ακολούθησε τα βήματα του πατέρα του. Ο Karl Menger πέρασε την παιδική του ηλικία στη Δυτική Γαλικία, στην ύπαιθρο. Την εποχή εκείνη υπήρχαν φεουδαρχικές σχέσεις σε αυτό το έδαφος. Στα πανεπιστήμια της Βιέννης και της Πράγας, ο Menger σπούδασε νομικά. Το 1867 γοητεύτηκε από την οικονομική επιστήμη. Στην Κρακοβία, στο Πανεπιστήμιο Yangellon, υπερασπίστηκε τη διατριβή του. Το 1871 δημοσιεύτηκε ένα βιβλίο, χάρη στο οποίο έγινε γνωστός ο Karl Menger. Η βιογραφία του οικονομολόγου από το 1873 συνδέεται με τη διδασκαλία. Για τα επόμενα 30 χρόνια ήταν καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Βιέννης. Από το 1876 έως το 1878, ο Karl Menger ήταν μέντορας στον κληρονόμο του θρόνου της Αυστρίας, ο Πρίγκιπας Πρίγκιπας Ρούντολφ, ο οποίος αργότερα αυτοκτόνησε. Το 1879, έγινε επικεφαλής του Τμήματος Πολιτικής Οικονομίας στη Βιέννη. Κατά τα επόμενα χρόνια, ο Menger, πέρα από τις οικονομικές του δραστηριότητες, συμμετείχε στις μεταρρυθμίσεις του κρατικού χρηματοπιστωτικού συστήματος. Μετά από λίγο, εισήλθε στο Ανώτατο Επιμελητήριο στο κοινοβούλιο της αυτοκρατορίας. Περνώντας στο Friedrich f. Το Wieser (το φοιτητικό του τμήμα), Menger ασχολήθηκε με την επιστημονική εργασία. Το 1921 πέθανε χωρίς να ολοκληρώσει τη δεύτερη έκδοση του βιβλίου του για τα θεμέλια της πολιτικής οικονομίας. Τα χειρόγραφα εκδόθηκαν από τον γιο του (επίσης Carl). Ο Menger Jr. είναι γνωστός ως μαθηματικός. Το επώνυμό του είναι ένα θεώρημα.
Έννοια αξίας
Ο οικονομολόγος απέρριψε την ιδέα του κόστους των εργατικών πόρων. Ο Karl Menger εξέφρασε εν συντομία την ιδέα του ως εξής:
"Η αξία έχει έναν υποκειμενικό χαρακτήρα, δεν υπάρχει εκτός της συνείδησης του ατόμου." Η εργασία που δαπανάται για την παραγωγή του αγαθού δεν ενεργεί ούτε ως πηγή ούτε ως υλικό αξίας ".
Έδωσε ιδιαίτερη προσοχή στο παράδοξο Smith. Η ουσία της είναι το ερώτημα: "Γιατί η τιμή των διαμαντιών είναι πολύ υψηλότερη από το νερό, παρά το γεγονός ότι το νερό είναι πιο χρήσιμο από τα διαμάντια για τον άνθρωπο;" Στην κλασική πολιτική οικονομία, αυτή η αντίφαση εξηγείται από το γεγονός ότι το κόστος ενός προϊόντος, αν όχι όμοιο με το έργο που δαπανάται για την παραγωγή του, εξαρτάται από αυτό άμεσα. Σύμφωνα με τον Menger, δεν έχει σημασία αν ένα διαμάντι βρέθηκε τυχαία ή εξήχθη χρησιμοποιώντας εργατικό δυναμικό. Επιπλέον, στην πράξη, κανείς δεν σκέφτεται την ιστορία της προέλευσης οποιουδήποτε αγαθού. Η αξία εξαρτάται από την υποκειμενική αντίληψη των ανθρώπων που εκτιμούν σχετικά σπάνιες υπηρεσίες ή αγαθά - ο Καρλ Μένγκερ το σκέφτηκε αυτό. Η θεωρία της αξίας της εργασίας, επομένως, βάσει αυτού του συμπεράσματος απορρίφθηκε από τους εκπροσώπους της αυστριακής σχολής. Ωστόσο, οι οικονομολόγοι δεν έλαβαν υπόψη μια σημαντική περίσταση. Η θεωρία των εργαστηρίων εξέτασε τις συνθήκες μαζικής παραγωγής ενός προϊόντος χρησιμοποιώντας (ή τη δυνατότητα χρήσης) αυτόματων μηχανών και μηχανών. Σε αυτή την περίπτωση, η πολιτική οικονομία, η τιμολόγηση αντικειμένων τέχνης, αντίκες, πρωτότυπα ή έμμεσα διερευνά, ή δεν μελετά καθόλου.
Όροι αξίας
Ο Karl Menger πίστευε ότι η αξία δεν εμφανίζεται ως αντικειμενική ιδιότητα ενός πράγματος. Αντικατοπτρίζει την κρίση ενός ατόμου για το καλό. Από την άποψη αυτή, το ίδιο προϊόν μπορεί να έχει διαφορετικές αξίες για διαφορετικά άτομα. Ως απαραίτητες προϋποθέσεις για την απόκτηση αξίας, κάλεσε:
- Χρήσιμη για ένα συγκεκριμένο άτομο.
- Σπανιότητα.
Η υποκειμενική αξία καθορίζεται από τη χρησιμότητα της τελευταίας μονάδας του προϊόντος.
Το δόγμα των παροχών
Η μελέτη των σχέσεων που δημιουργήθηκαν μεταξύ των ανθρώπινων αναγκών και της ικανότητας των αντικειμένων να τα ικανοποιήσουν ήταν η αφετηρία της οικονομικής ανάλυσης που διενήργησε ο Karl Menger. Τα έργα του επιστήμονα αποκαλύπτουν διάφορες συνθήκες κάτω από τις οποίες ένα αντικείμενο μετατρέπεται σε μια ευλογία:
- Η ύπαρξη ανθρώπινων αναγκών.
- Η παρουσία ενός συγκεκριμένου πράγματος με δυνητικά χαρακτηριστικά με τα οποία μπορούν να ικανοποιηθούν οι ανάγκες του ατόμου.
- Ανθρώπινη γνώση των υποδεικνυόμενων ιδιοτήτων του υποκειμένου.
- Η κατοχή ενός αντικειμένου που καθιστά δυνατή τη χρήση των απαραίτητων χαρακτηριστικών.
Ευτυχώς, όπως υποστήριξε ο Karl Menger, αυτό είναι κάτι που μπορεί να ικανοποιήσει τις ανθρώπινες ανάγκες. Τα πρώτα τρία κεφάλαια του βιβλίου του σχετικά με τα θεμέλια της πολιτικής οικονομίας είναι αφιερωμένα σε αυτή τη διδασκαλία.
Ταξινόμηση παροχών
Ο Καρλ Μένγκερ διακρίνει διάφορους τύπους:
- Το χαμηλότερο επίπεδο. Αυτά τα οφέλη είναι απαραίτητα για την κάλυψη των άμεσων αναγκών του ανθρώπου.
- Το υψηλότερο επίπεδο. Αυτά τα στοιχεία χρησιμοποιούνται για την παραγωγή αγαθών χαμηλότερης τάξης.
- Τα συγχαρητήρια είναι συμπληρωματικά.
- Τα υποκατάστατα είναι εναλλάξιμα αγαθά.
- Οικονομικά - αντικείμενα των οποίων η ανάγκη δεν υπερβαίνει τη διαθέσιμη ποσότητα τους αυτή τη στιγμή.
- Μη οικονομικά - αγαθά, ο αριθμός των οποίων είναι μεγαλύτερος από την ανάγκη.
Διδασκαλία σχετικά με το προϊόν
Είναι αφιερωμένο στο κεφάλαιο 7 του έργου για τα θεμέλια της πολιτικής οικονομίας. Σε αυτό, ο Karl Menger μιλά για τις διαφορές ανάμεσα σε ένα οικονομικό αγαθό και ένα εμπόρευμα. Επιπλέον, δίνει μια περιγραφή των κύριων χαρακτηριστικών του προϊόντος - το όριο και το βαθμό της ικανότητάς του να πωλεί, καθώς και την ικανότητα χειρισμού. Τα σύνορα πρέπει να νοούνται ως συνολική ζήτηση των καταναλωτών. Ο βαθμός δυνατότητας πώλησης είναι σημαντικός για προϊόντα που δεν έχουν ανεξάρτητη αξία, αλλά είναι απαραίτητα ως στοιχεία άλλων αγαθών. Η επιστημονική αξία του Menger ήταν η εισαγωγή τέτοιων εννοιών όπως η τιμή προσφοράς και ζήτησης.
Η έννοια του χρήματος
Βασίζεται στον προσδιορισμό της ικανότητας πώλησης των αγαθών. Στη συνέχεια, αυτή η έννοια ερευνήθηκε από τον Mises. Το δόγμα των χρημάτων αποκαλύπτεται στο κεφάλαιο 8. Περιέχει 4 μέρη. Η πρώτη περιγράφει την ουσία και την προέλευση των κεφαλαίων. Ο Menger επισημαίνει τα αναδυόμενα προβλήματα στη διαδικασία ανταλλαγής των προϊόντων της εργασίας στο πλαίσιο μιας πρωτόγονης κοινωνίας. Λέει ότι το ενδιαφέρον οδηγεί στο γεγονός ότι οι άνθρωποι δίνουν τα αγαθά τους σε αντάλλαγμα σε άλλους με μεγαλύτερη εμπορική ικανότητα, παρά το γεγονός ότι δεν τους χρειάζονται ως μέσο για να ικανοποιήσουν τις άμεσες ανάγκες τους. Το επόμενο μέρος περιγράφει τα χρήματα που χρησιμοποιεί κάθε λαός σε μια συγκεκριμένη εποχή. Στα πρώτα στάδια ανάπτυξης, τα βοοειδή ενήργησαν όπως αυτά στον Παλαιό Κόσμο. Η πολιτιστική πρόοδος και ο σχηματισμός των πόλεων οδηγεί στο γεγονός ότι η εμπορική ικανότητα των ζώων μειώνεται στην ίδια αναλογία με την οποία αυξάνει τα χρήσιμα μέταλλα. Το πρώτο τέτοιο υλικό ήταν χαλκός. Στη συνέχεια, αντικαταστάθηκε από χρυσό και ασήμι.
