Η Ινδία είναι μια μυστηριώδης χώρα. Μια χώρα με δικές της παραδόσεις, πολιτισμό και έθιμα. Μερικές φορές όλα αυτά τα χαρακτηριστικά φαίνονται στον μέσο τουρίστα λίγο άγρια, αλλά τίποτα δεν μπορεί να γίνει γι 'αυτό. Αυτές είναι οι πολιτιστικές και ηθικές αξίες ενός άλλου λαού, μπορούμε μόνο να το θεωρήσουμε δεδομένο. Σήμερα θα ασχοληθούμε με ένα πολύ πικάντικο θέμα που θα αφορά τον τρόπο με τον οποίο οι άνθρωποι θάβονται στην Ινδία. Πρέπει να ειπωθεί αμέσως ότι υπάρχουν πολλά χαρακτηριστικά αυτής της διαδικασίας.
Θρησκεία
Ποια θρησκεία είναι στην Ινδία; Ο Ινδουισμός είναι η κύρια θρησκεία της χώρας. Αν βυθιστείς στην ουσία του, τότε ο Ινδουισμός, όπως ο Βουδισμός, περιγράφει το θάνατο του ανθρώπινου σώματος μόνο ως το τέλος μιας από τις ζωές του, μετά το θάνατο ένα άτομο ξαναγεννιέται με τη μετάβαση σε κάποια άλλη οντότητα.
Προκειμένου ο εκφυλισμός της ανθρώπινης ψυχής να προχωρήσει χωρίς προβλήματα και σωστά, απαιτείται ποιοτική απελευθέρωση της ψυχής από τη σάρκα. Η σάρκα για αυτό πρέπει να καταστραφεί καταλλήλως. Αυτό είναι ένα σημαντικό σημείο. Σύμφωνα με τη θρησκευτική διδασκαλία, αν το σώμα του νεκρού θα είναι ανάπαυσης κακής ποιότητας, τότε η κακή μοίρα που έπληξε τη σάρκα θα αντικατοπτρίζεται σε όλα τα μέλη της ανθρώπινης φυλής.
Με την κακή μοίρα νοείται η αιώνια περιπλάνηση ενός νεκρού ανθρώπου μεταξύ των κόσμων των ζωντανών και των θεών. Γενικά, οι Ινδοί πιστεύουν ότι όλοι οι αποβιώσαντες πρόγονοί τους εδώ και καιρό είναι θεότητες για τους απογόνους, γι 'αυτό δεν αξίζει να θυμώνουμε θεότητες με κακή ποιότητα ταφής. Κάνουμε μια επιφύλαξη ότι, σύμφωνα με τους Ινδιάνους, οι στενοί συγγενείς τους είναι το θέμα του σεβασμού μέχρι περίπου τρεις γενιές.
Καύση
Η πιο προνομιούχα επιλογή κηδείας στην Ινδία. Πρόκειται για μια πολύ δαπανηρή επιχείρηση. Η καύση του σώματος ενός αποθανόντος κοστίζει ένα σημαντικό ποσό σε συγγενείς. Αξίζει να σημειωθεί ότι η καλύτερη πόλη για τέτοιες εκδηλώσεις είναι το Βαρανάσι. Οι κάτοικοι της Ινδίας ονομάζουν αυτόν τον οικισμό μια πόλη κηδειών. Υπάρχουν όμως και άλλοι τρόποι ταφής του σώματος που χρησιμοποιούν οι κάτοικοι της χώρας εάν η πυρκαγιά για την αποτέφρωση δεν είναι οικονομικά προσιτή για έναν συγγενή ενός αποθανόντος ατόμου.
Τζάκι καύσης
Ένα τζάκι έχει ύψος όχι μικρότερο από ένα μέτρο · περίπου πέντε κιλά καυσόξυλα λαμβάνεται για κάθε κιλό βάρος του αποθανόντος. Πλούσιες οικογένειες για την τελετή πυρά επιλέγουν ξύλο όπως σανταλόξυλο και άλλα ελίτ ακριβά είδη. Για τους φτωχούς, υπάρχουν απλούστεροι βαθμοί, πρέπει να πω ότι το ξύλο στην Ινδία είναι πάντα πολύ ακριβό.
Οι φτωχότεροι πολίτες για την πυρκαγιά παίρνουν τα πράγματα ενός αποθανόντος, που θα ήταν χρήσιμο σε αυτόν σε έναν άλλο κόσμο πριν από τη μετενσάρκωση. Και όμως, το κύριο κριτήριο δεν είναι η συνάφεια των πραγμάτων στη ζωή μετά το θάνατο, αλλά οι εύφλεκτες ιδιότητές του.
Οι πλούσιοι άνθρωποι ρίχνουν διαμάντια στην πυρκαγιά και σπάνια κεχριμπάρι υψηλής αξίας στην Ινδία. Πριν από την έναρξη της αποτέφρωσης, ο γιος ενός νεκρού ατόμου ρίχνει ένα ειδικό θυσιαστικό μείγμα (ρύζι και σουσάμι) στον ποταμό, αυτό γίνεται έτσι ώστε η ψυχή που απελευθερώνεται από το σώμα να ενσωματώνεται σε ένα ειδικό προσωρινό κέλυφος.
Μετά από αυτό, το σώμα του αποθανόντος ανυψώνεται πάνω στα διπλωμένα καυσόξυλα, τα οποία διπλώνονται με ειδικό τρόπο και χύνεται με ghee και ειδικά αρωματικά υγρά, και ο γιος του αποθανόντος φωτίζει πυρκαγιά με φακό και διαβάζει προσευχή. Άλλα μέλη της οικογένειας αυτή τη στιγμή φωνάζουν και δυνατά θρηνούν τον αποθανόντα με ιδιαίτερους θρησκευτικούς θρήνους.
Το ξύσιμο των προσώπων τους και οι δυνατές κραυγές των γυναικών που είναι παρόντες στην τελετή δεν στερούνται. Επιπλέον, οι γυναίκες πρέπει να πέφτουν περιστασιακά στο έδαφος και να πολεμούν με ταράματα.
Περίπου στη μέση ολόκληρης της διαδικασίας καύσης, ο γιος σπάει το κρανίο ενός μισοκαυμένου πτώματος με ένα ειδικό ξύλινο ραβδί, αυτό δίνει εκατό τοις εκατό εγγύηση για την ψυχή να φύγει από το σώμα αν δεν έχει ακόμη αποχωρήσει από το σώμα του αποθανόντος. Αφού η φωτιά έχει εξαντληθεί εντελώς, οι συμμετέχοντες στην τελετή κηδείας καθαρίζονται με τρεχούμενο νερό του ποταμού, αν δεν υπάρχει ποτάμι κοντά, τότε πλένονται με σησαμέλαιο.
Για να καθαρίσετε πλήρως την ψυχή ενός νεκρού, είναι απαραίτητο να κάνετε γρήγορα την πρώτη θυσία από ένα μείγμα ρυζιού, σησαμιού και λαχανικών. Τέσσερις μέρες μετά την τελετουργία της καύσης, όλοι οι συμμετέχοντες στην κηδεία έρχονται στο χώρο της φωτιάς και εκτελούν ειδική τελετή, η οποία συνίσταται στη συλλογή των υπολειμμάτων των οστών, τα οποία μαζί με τις στάχτες φορτώνονται στην κηδεία από πηλό. Η ουρά είναι έτοιμη προσωρινά στο έδαφος (περίπου το μισό σε ύψος ή όγκο). Λίγες μέρες αργότερα, οι στάχτες από την ουρά είναι διάσπαρτες στον αέρα πάνω από ένα ποτάμι ή μια λίμνη.
Ποιος απαγορεύεται να κάψει
Υπάρχουν κάποιες αποχρώσεις στην καύση. Υπάρχουν κατηγορίες πολιτών που δεν καίγονται. Αυτά περιλαμβάνουν:
- Τα μικρά παιδιά κάτω των δεκατριών ετών.
- Οι μοναχοί και άλλοι sadhus (άνθρωποι που έχουν αποποιηθεί τον κόσμο με τις χαρές του και έχουν αφιερώσει τη ζωή τους στις πνευματικές πρακτικές).
- Έγκυες γυναίκες.
- Ενιαία κορίτσια.
- Φτωχοί άνθρωποι που δεν έχουν χρήματα για την αποτέφρωση.
- Άτομα με λέπρα.
- Άτομα που πέθαναν από ένα δάγκωμα κόμπρας.
Ας σταθούμε στην τελευταία κατηγορία. Αξίζει να σημειωθεί ότι στην Ινδία πιστεύεται ότι το πρόσωπο που κόπηκε από μια κόμπρα δεν πέθανε, αλλά βρίσκεται σε κώμα, γι 'αυτό είναι κάτι απάνθρωπο και σκληρό για να τον καεί.
Ένα πρόσωπο που δαγκώνεται από μια κόμπρα είναι τυλιγμένο σε μια ταινία και βυθίζεται σε μια βάρκα, η οποία είναι κατασκευασμένη από ένα δέντρο μπανάνας. Ένα σημάδι συνδέεται με ένα άτομο με το όνομα και τη διεύθυνση του σπιτιού του και ωθείται στο ποτάμι. Sadhu μοναχοί που διαλογίζονται στις όχθες του ποταμού προσπαθούν να πιάσουν αυτούς τους ανθρώπους από τον ποταμό. Αυτό γίνεται για να προσπαθήσουμε να τους επαναφέρουμε στη ζωή μέσω των διαλογισμών τους.
Είναι δύσκολο να καταλήξουμε στο συμπέρασμα αν οι μοναχοί καταφέρνουν να το κάνουν ή όχι, αλλά, αναμφισβήτητα, μια τέτοια απόπειρα είναι από κάθε άποψη μια πολύ ευγενής και άξια πράξη. Υπάρχει μια πεποίθηση σύμφωνα με την οποία ένα sadhu που διαλογίστηκε στο ποτάμι κατόρθωσε να αναβιώσει έναν άνθρωπο δαγκωμένο από μια κόμπρα. Η οικογένεια αυτού του ανθρώπου ήταν πολύ χαρούμενη και πρόσφερε άγνωστο πλούτο στον μοναχό, αλλά αρνήθηκε να πάρει αυτό το βραβείο σύμφωνα με τον ιερό όρκο του.
Η αξία των ποταμών
Η Ινδία είναι μια χώρα που διατηρεί πολλά έθιμα της αρχαιότητας. Και αν η κηδεία στην Ινδία θα ήταν στάνταρ για τον μέσο πολίτη της χώρας μας, θα ήταν παράξενο. Η Ινδία είναι εξωτική σε όλα, ακόμα και σε στιγμές όπως οι κηδείες.
Ο ποταμός Γάγγη στην Ινδία, ωστόσο, όπως και μερικούς άλλους ποταμούς, χρησιμοποιείται για τελετές ταφής ανθρώπων. Πρέπει να πούμε αμέσως ότι ο τύπος ταφής σωμάτων που χρησιμοποιούν ένα ποτάμι δεν αποτελεί επιλογή για πλούσιους πολίτες. Μια εναλλακτική λύση στη χρήση του ποταμού για τους φτωχούς είναι να θάψουν το σώμα στο έδαφος. Ωστόσο, η χρήση του ποταμού Γάγγη στην Ινδία ως νεκροταφείο είναι ένα πιο κοινό φαινόμενο. Ποια άλλα σώματα νερού χρησιμοποιούν;
Τα ποτάμια Γάγγη και Brahmaputra τιμούνται ιδιαίτερα. Τα σώματα εκείνων των ανθρώπων που κατά τη διάρκεια της ζωής τους θεωρήθηκαν άγιοι ή αφιερωμένοι στέλνονται εδώ. Οι παραδόσεις είναι τέτοιες ώστε οι άνθρωποι που ταξινομούνται ως άγιοι ή μυημένοι δεν απαιτούν τον καθαρισμό της ψυχής από τη φωτιά, αφού οι ψυχές τους ήταν καθαρές κατά τη διάρκεια της ζωής. Επιπλέον, τελετουργίες κηδείας για παιδιά και έγκυες γυναίκες (μερικές φορές γυναίκες που πέθαναν κατά τη διάρκεια της εργασίας) πραγματοποιούνται μερικές φορές σε υδάτινα σώματα.
Προετοιμασία σώματος
Η προετοιμασία του σώματος του αποθανόντος μεταξύ των Ινδιάνων για τελετουργίες κηδείας γίνεται σύμφωνα με τα έθιμα του μπραμαντισμού. Για να είμαστε ακριβείς, αυτά τα γεγονότα αρχίζουν ακόμα και κατά τη διάρκεια της ζωής ενός πεθαμένου ανθρώπου, τη στιγμή που καθίσταται σαφές σε όλους ότι ο θάνατός του είναι ήδη στενός και αναπόφευκτος.
Ένα άτομο που πεθαίνει βρίσκεται στο πάτωμα στο δωμάτιο του σπιτιού (στη βεράντα του σπιτιού ή στο εξωτερικό του χώρου). Καθώς η ψυχή του αναχωρεί σε έναν άλλο κόσμο, τα μέλη της οικογένειάς του είναι δίπλα του και απλώς προσεύχονται. Μέσα από προσευχές, η αναχώρηση της ψυχής από το θνητό σώμα επιταχύνεται. Η ψυχή μπαίνει σε ένα από τα δέκα ανοίγματα του ανθρώπινου σώματος. Υπάρχει μια πεποίθηση σύμφωνα με την οποία η δίκαιη ψυχή θα αφήσει μέσα από το στέμμα, το στόμα, τη μύτη ή τα αυτιά και η αμαρτωλή ψυχή θα αφήσει το σώμα αυστηρά μέσα από το πρωκτικό πέρασμα.
Αμέσως μετά το θάνατο, σύμφωνα με την ινδική τελετή, ο νεκρός είναι τυλιγμένος σε ύφασμα και ένας καρχαρίσιος καρπός είναι διάσπαρτος γύρω του. Τις περισσότερες φορές αυτό γίνεται από το γιο του, ο οποίος είναι ο κύριος άνθρωπος στη διεξαγωγή ολόκληρης της κηδείας. Εάν η οικογένεια του αποθανόντος δεν έχει γιο, τότε μια ιδιαίτερη brahmana καλείται να διεξάγει την τελετή της κηδείας, αλλά, όπως λέει η θρησκεία, είναι καλύτερο να έχουμε ένα γιο.
Οι ινδικές παραδόσεις είναι τέτοιες ώστε το σώμα του νεκρού πρέπει να θαφτεί μία ημέρα μετά το θάνατο. Πριν από την κηδεία, πρέπει να ξυρίσετε τα μαλλιά στο κεφάλι και γενειάδα (εάν υπάρχουν). Αν μια γυναίκα πεθάνει, τότε τα μαλλιά της τραγουδούν με μια ειδική φακό και μετά το σώμα της σκουπίζεται με έλαια θυμίαμα και τυλιγμένο σε μια άλλη ρόμπα.
Μετά από αυτές τις διαδικασίες, ο νεκρός είναι διακοσμημένος με φωτεινές γιρλάντες λουλουδιού λυγαριού, ενώ στο πρόσωπό του ζωγραφίζονται και διάφορα θρησκευτικά σύμβολα, και το ρύζι και το βέτελ σπέρνονται στο μέτωπό του.
Στη συνέχεια, με τη βοήθεια ενός φορείου, ο αποθανών μεταφέρεται στον τόπο της μελλοντικής του καύσης (αν επιλεγεί η επιλογή της καύσης του σώματος), στο δρόμο προς την καθορισμένη στάση για προσευχές. Αυτή τη στιγμή, όλες οι γυναίκες που παρακολουθούν την κηδεία θρηνεί και φωνάζουν δυνατά, σχίζοντας τα ρούχα τους. Η ιδανική επιλογή σε μια κηδεία στην Ινδία είναι όταν πένθος ο θνητός παίρνει τη μορφή μακριών, λυπημένων και πένθιμων απαγγελιών.
Μετά την ταφή
Μετά από όλα τα μέτρα για την ταφή του σώματος, η οικογένεια του αποθανόντος πρέπει να βάλει δύο πέτρες προς τιμήν του γεγονότος. Μια πέτρα τοποθετείται στο σπίτι, και η δεύτερη στην ακτή της λίμνης που βρίσκεται πλησιέστερα στο σπίτι. Οι πέτρες θα γίνουν ένα είδος σύμβολο του πνεύματος του αποθανόντος. Τις επόμενες δέκα μέρες μετά την κηδεία των ανθρώπων στην Ινδία, υποτίθεται ότι εκτελεί τελετουργίες λύπης με νερό πάνω από τις πέτρες, καθώς και να κάνει θυσίες διαφόρων δημητριακών. Επίσης, κατά τη διάρκεια του έτους (μία φορά το μήνα) προς τιμήν του θανόντος, οι θυσίες γίνονται με τη μορφή τροφής.
Μετά από ένα χρόνο, προσκαλούνται αρκετοί ειδικοί βραχμάνες για να τιμούν μεταξύ άλλων τους άλλους, κάνουν θυσίες και διαβάζουν επίσης μια προσευχή, η οποία καλείται για την άφεση των αμαρτιών σε έναν νεκρό. Στην αρχαιότητα, το αίμα ενός ζώου ήταν απαραίτητο για τη διεξαγωγή αυτού του τελετουργικού, αλλά στη σύγχρονη Ινδία, το αίμα αντικαταστάθηκε με κόκκους, λαχανικά και φρούτα.
Πλούσιοι άνθρωποι στην Ινδία μερικές φορές βάζουν ειδικά μικρά πέτρινα μαυσωλεία για τους νεκρούς προγόνους τους με διάφορα σκαλισμένα ανάγλυφα. Τα μέρη για το μαυσωλείο επιλέγονται σε ιερά εδάφη, αν είναι δυνατόν. Εάν αυτό δεν είναι δυνατό, τότε το μαυσωλείο τοποθετείται κοντά στο νερό. Τα οικόπεδα από πέτρινα ανάγλυφα αναφέρουν συνήθως τη ζωή των θεών (συνηθέστερα Σίβα και Παρβάτι).
Ινδούς μουσουλμάνους και χριστιανούς
Όλοι οι μουσουλμάνοι και οι χριστιανοί που ζουν στην Ινδία διεξάγουν την ταφή των αποθανόντων αγαπημένων τους σύμφωνα με τις παραδόσεις των θρησκειών τους. Αυτό γίνεται σε ειδικά νεκροταφεία, με την εγκατάσταση κατάλληλων μνημείων στους τάφους. Αυτά τα μνημεία γίνονται σύμφωνα με όλα τα θρησκευτικά έθιμα (Ισλάμ ή Χριστιανισμός). Άλλες θρησκείες στην Ινδία είναι ήρεμες. Δεν υπάρχει παρενόχληση ούτε από τους κατοίκους ούτε από τις αρχές. Ποια θρησκεία θεωρείται η κύρια στην Ινδία; Ο Ινδουισμός θεωρείται η κύρια θρησκεία, αλλά κανείς δεν κλίνει σε αυτή τη θρησκεία, όλα συμβαίνουν σε εθελοντική βάση.
Κηδεία στην Ινδία
Ο τρόπος με τον οποίο οι άνθρωποι είναι θαμμένοι στην Ινδία είναι μια ολόκληρη τελετή για την οποία μπορούν να γραφτούν επιστημονικές εφημερίδες. Ιδιαίτερα σημαντική δεν είναι η ίδια η διαδικασία, αλλά η εξήγηση όλων των λεπτομερειών και αποχρώσεων αυτής της διαδικασίας. Πολλοί λένε ότι ένα συμβολικό συμβάν περισσότερο από την ινδική κηδεία δεν μπορεί να βρεθεί σε καμία άλλη χώρα ή πολιτισμό του κόσμου.
Δεν είναι λιγότερο εντυπωσιακή η συμπεριφορά όλων των ανθρώπων που συμμετέχουν στην ταφή των αγαπημένων και των συγγενών τους. Αλλά όλα αυτά γίνονται κατανοητά αν έχετε πάντα κατά νου το δόγμα της μετανάστευσης των ανθρώπινων ψυχών, το οποίο αποτελεί αναπόσπαστο κομμάτι του Ινδουισμού ως θρησκεία (σύμφωνα με τις στατιστικές, πάνω από το ογδόντα τοις εκατό του ινδικού πληθυσμού μαρτυρούν τον Ινδουισμό).
