Οι Τσιγγάνοι είναι η μεγαλύτερη εθνοτική μειονότητα στην Ευρώπη με κυρίαρχη κυρίως ινδική ρίζα. Αυτές οι λαϊκές ομάδες ζουν μεταξύ του πληθυσμού διαφορετικών χωρών και χωρίζονται σε έξι μεγάλα υποκαταστήματα με το δικό τους όνομα.
Για το λόγο αυτό, η επιρροή των ευρωπαϊκών κρατών στα πολιτιστικά χαρακτηριστικά του καθενός δεν ήταν απαλλαγμένη. Ωστόσο, στη θρησκεία και τα έθιμα των Ρομά, εξακολουθούν να υπάρχουν κοινά χαρακτηριστικά που ενώνουν την εθνοτική ομάδα. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για τις κηδεία παραδόσεις, γνωστές για την κλίμακα τους, γιατί η απάντηση στο ερώτημα "πώς τσιγγάνοι θάβουν τους νεκρούς τους" είναι μεγάλο ενδιαφέρον για πολλούς.
Νόμος και Πολιτισμός
Τα πολιτιστικά έθιμα κάποιων τσιγγάνων συχνά οδηγούν σε διαφωνίες με νόμους στην επικράτεια όπου το στρατόπεδο περιφέρεται ή ζει. Αυτό οφείλεται σε αυστηρό ταμπού για ζημιά στην ακεραιότητα του σώματος του αποθανόντος και οι ρίζες μιας τέτοιας απαγόρευσης πρέπει να αναζητηθούν σε μαγικές πεποιθήσεις.
Οι Ρώσοι, οι Βαλτικές και οι Σκανδιναβοί εκπρόσωποι αυτής της εθνοτικής ομάδας είναι της άποψης ότι ένα άτομο δεν είναι σε θέση να βρει ειρήνη χωρίς τέτοια εσωτερικά όργανα όπως ο εγκέφαλος και η καρδιά, επομένως αντιτίθενται στην εγκληματολογική ιατρική εξέταση.
Αυτή η θέση σας αναγκάζει να λάβετε πιστοποιητικό θανάτου, παρακάμπτοντας τις υπηρεσίες επιβολής του νόμου. Εάν το θέμα παίρνει πολύ σοβαρή στροφή, ο τσιγγάνικος βαρόνος ασχολείται με το πρόβλημα. Σε αυτή την περίπτωση, αν ο τελευταίος θεωρεί άχρηστες τις διαφορές με τον νόμο, ο θανών θα πάει στην ΜΜΕ, αλλά με την προϋπόθεση: μετά την εξέταση, τα εσωτερικά όργανα πρέπει να επιστραφούν στο σώμα του θανόντος.
Τσιγγάνικα έθιμα και παραδόσεις
Υπάρχει η άποψη ότι μόνο τρία υποκαταστήματα αυτής της εθνικής ομάδας λαμβάνουν συνήθως μια πολυτελή κηδεία. Ωστόσο, μεμονωμένες περιπτώσεις επιτρέπουν εξαιρέσεις ανάλογα με τις παραδόσεις που έχουν αναπτυχθεί σε ένα ξεχωριστό στρατόπεδο ή κοινότητα. Από τα καθιερωμένα, μόνο δύο μπορούν να διακριθούν: μια επίμονη αποστροφή προς τον θάνατο και την ανέγερση μιας λατρείας του αποθανόντος.
Οι τσιγγάνικες κηδείες στις φυλές της Βαλτικής, της Ρωσίας και της Σκανδιναβίας διαρκούν 2-3 μέρες, ενώ συνοδεύονται από "τραγούδια και χορούς". Τέτοια ασυνήθιστα έθιμα εξηγούνται από τις πεποιθήσεις των Ρομά: Πιστεύεται ότι με το θάνατο του φυσικού σώματος, ένα άτομο είναι απαλλαγμένο από όλα τα κοσμικά προβλήματα και θλίψεις, περνώντας σε έναν καλύτερο κόσμο που στερείται ταλαιπωρίας.
Επιπλέον, ένα άτομο που πεθαίνει από μια ασθένεια δεν μένει ποτέ μόνο του. Σε νομαδικές φυλές, κινείται σε μια ειδική σκηνή - "Bender", όπου παραμένει μαζί του μέχρι πρόσφατα. Στην περίπτωση αυτή, μέχρι τη στιγμή του θανάτου, οι συγγενείς θα πρέπει να συμπεριφέρονται ως συνήθως: τρώνε, πίνουν, γελούν και τραγουδούν.
Ούτε ένας τσιγγάνος ποτέ δεν θα αφήσει τον εαυτό του να πεθάνει σε μια κοινή σκηνή ή σπίτι, επειδή με το θάνατό του θα κάνει τον τόπο αυτό βρώμικο, ακατάλληλο για περαιτέρω κατοικία. Εξαιτίας αυτού, τα προσωπικά αντικείμενα του αποθανόντος, επίσης βρώμικα με το χλευασμό, είχαν προηγουμένως διανεμηθεί στους φτωχούς στις εκκλησίες και τις τελευταίες δεκαετίες έχουν μειωθεί υπόγεια με τον αποθανόντα, τοποθετώντας τα σαν να βρίσκονταν σε ένα δωμάτιο.
Με μια λέξη, δεδομένου ότι οι τσιγγάνοι θάβουν, σήμερα κανείς δεν το κάνει. Για παράδειγμα, αντί να προσεύχονται για τον αποθανόντα, συνωμοτούν και, ει δυνατόν, χαμηλώσουν το σώμα στον τάφο χωρίς φέρετρο.
Παρασκευάσματα κηδείας
Ορισμένα υποκαταστήματα των Ρομά είναι αξιοσημείωτα πριν από την προετοιμασία για ταφή: εκφράζεται στη δημιουργία αποταμιεύσεων από την παιδική ηλικία, προκειμένου αργότερα να είναι σε θέση να εξασφαλίσει μια αντάξια κηδεία. Για παράδειγμα, υπάρχει συχνά μια προ-αγορά ενός τόπου σε ένα νεκροταφείο όπου οι τσιγγάνοι θάβονται.
Διαφορετικά, η διαδικασία της προετοιμασίας του σώματος για ταφή εξαρτάται από τη θρησκεία της ίδιας της φυλής. Οι κηδεία των Ορθοδόξων Ρομά ως επί το πλείστον συνίστανται στην παρατήρηση των χριστιανικών παραδόσεων: το σώμα πλένεται και θρηνούται με τη διαφορά ότι τα αφεψήματα βοτάνων χρησιμοποιούνται για την πλύση και οι προσευχές αντικαθίστανται από συνωμοσίες.
Στη Γαλλία, είναι γενικά αποδεκτό ότι η ψυχή ενός ατόμου που πεθαίνει μπορεί να κινηθεί αν δοθεί ένα "σκάφος". Ως εκ τούτου, τη στιγμή του θανάτου, ένα πουλί ήρθε στο στόμα του ατόμου, το οποίο στη συνέχεια απελευθερώθηκε σε άγρια κατάσταση.
Πώς τσιγγάνοι θάβονται
Σε πολλές περιοχές, οι κηδείες των Ρομά είναι θαυμάσιες, ειδικά εάν πεθάνει ο τσιγγάνικος βαρώνας. Το 1998, στη Μολδαβία, ένας ντόπιος Μπουλιμπάσι συνωμοτήθηκε μόνο για 14 ημέρες, έτσι ώστε όλοι που ήθελαν να του αποχαιρετήσουν θα μπορούσαν να φτάσουν, δημιουργώντας ταυτόχρονα μια πλούσια τελειωμένη κρύπτη με ειδικές θέσεις. Χρειάζονται για να τοποθετήσουν με τον αποθανόντα τα οικιακά αντικείμενα και το αγαπημένο αλκοόλ.
Σε αυτό, οι κηδείες των ρωσικών, βαλτικών και σκανδιναβικών κλάδων των Ρομά είναι παρόμοιες. Διαφέρουν μόνο στο γενικό πεδίο εφαρμογής, ανάλογα με την κατάσταση του θανόντος και τον αριθμό των ημερών που έχουν διατεθεί για την προετοιμασία.
Τσιγγάνικη ταφή
Επομένως, εξετάσαμε σχεδόν το ζήτημα του πώς οι Τσιγγάνοι θάβουν τους νεκρούς τους. Σημειώνουμε επίσης ότι η διαδικασία εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από τον τόπο της ταφής.
Οι νομαδικές φυλές δεν έχουν τα μέσα να αγοράσουν μια θέση στο νεκροταφείο, επομένως έχουν αφήσει τον κόσμο να φύγει στη γη σε μια έρημη, ακατοίκητη γωνία, όπως ένα παχύρρευστο ή η στέπα κάτω από ένα βατόμουρο θάμνο. Σύμφωνα με το μύθο, το φυτό αυτό προστατεύει τον τάφο από τη βεβήλωση από τα ζώα. Τα πράγματα των νεκρών συχνά απλά καίγονται.
Άλλοι καθιστικοί εκπρόσωποι της εθνικής ομάδας θάβουν τους αγαπημένους τους, όπως όλοι οι άλλοι: στα νεκροταφεία. Μεγάλοι τσιγγάνικοι οικισμοί έχουν το δικό τους νεκροταφείο στην αγορά της γης.
